Чечен свадьба: Никаких «Горько!»: как устроена чеченская свадьба

Содержание

Чеченская свадьба — Денник Старого коня — LiveJournal

За последний год я посетил одну ингушскую и целых четыре дагестанские свадьбы. А вот с чеченской все не складывалось. Моя мечта осуществилась только сейчас, в октябре. В целом, чеченская свадьба предсказуемо оказалась весьма похожей на ингушскую, но со своей спецификой. Несмотря на официальные запреты, пальба была, как на фронте — и во время движения свадебного кортежа, и во время встречи. Впрочем, обо всем по порядку.

Обратите внимание на головные уборы женщин. Хиджабов в Чечне не так много. Большинство носит обычные платки, а некоторые девушки и вовсе ходят с непокрытой головой.
С этой семьей я не был близко знаком, а потому опишу, как это происходит обычно в современной Чечне. За несколько месяцев до свадьбы невеста получила от жениха предложение выйти замуж — или напрямую, или через родственников. Поразмыслив и, возможно, поначалу для приличия отказав, она согласилась. Древние традиции велят, чтобы до свадьбы жених и невеста не общались. На деле же большинство современных чеченцев с помощью друга обмениваются телефонами, а порой даже, о неслыханная вольность, общаются в Скайпе. Если желание увидеть любимого человека вовсе непреодолимо, можно встречаться и разговаривать при многочисленных свидетелях — скажем, стоя на противоположных тротуарах людной улицы. Но вот долгое ожидание, наконец, позади. Настал черед праздника.

Сперва пир горой идет в доме невесты. Одни родственницы и подружки готовят угощение, другие в то же время едят за широким столом, а невеста в свадебном платье (аренда которого может обойтись в десятки тысяч) позирует фотографам. Многие чеченки весьма красивы, но мужу этой, на мой взгляд, особенно повезло.

Подружки веселятся.

Родственницы позируют — большая удача для фотографа, ведь обычно уговорить чеченку сфотографироваться очень непросто.

Мужчины тоже не грустят.

А кое-кто уже устал и спит.

Только мать и бабушка порой вздыхают — семью покидает единственная дочь.

В углу горой сложено щедрое приданое.

Подружки по очереди поздравляют невесту и фотографируются с ней на память.

Затем наступает самый важный момент свадьбы — родственник жениха входит в дом, чтобы выкупить у подружек и забрать невесту.

Он сажает ее в Тойоту Кэмри — невероятно популярную в Чечне машину. Кажется, все не слишком обеспеченные чеченцы стремятся купить Ладу Приору, а богатые — черную Кэмри, причем непременно с двумя выхлопными трубами. Собственно, наличие двух труб и составляет основной секрет успеха этой марки в Чечне. Они считаются невероятно стильными. Впрочем, по мнению одной столичной журналистки, Кэмри является отличительным знаком спецслужб Кадырова. В той же статье она утверждает, что чеченки носят исключительно черное, не считая платков. Иной цвет означает буквально следующее: «Я москвичка, ищу инакомыслящих, например, геев». Что ж, ей виднее. Она, по ее словам, провела в Грозном целый месяц и во всем досконально разобралась. А на фотографиях — или мираж, или замаскированные москвички.

На крыльце сгрудились многочисленные родственницы. Моросит осенний дождь, праздник заканчивается, тут уж не до улыбок.

Машина трогается с места, но ворота уже заперты. Женщины требуют выкуп. Как только они его получают, кортеж под грохот выстрелов устремляется в дом жениха. Все водители пытаются пристроиться вторыми, сразу за машиной с невестой. Это считается очень хорошей приметой.

В доме жениха пиршество еще шире! Женщины и мужчины едят в разных комнатах. Даже обслуживают мужской стол исключительно мужчины. Напитки, разумеется, только безалкогольные, но мне шепотом предлагают спиртное — мало ли, вдруг московский гость без него и свадьбу свадьбой не считает.

Невесту, тем временем, вводят в дом, где ее торжественно принимают новые родственницы.

Самые уважаемые произносят торжественные речи.

А на тех, кому рано пока выступать, можно просто любоваться.

Одна трогательная бабушка даже прослезилась при виде такой красавицы, и все время норовила нежно и ободряюще погладить рукой ее платье.

И снова фотосессия, куда же без нее.

«А где жених?» — спросите вы. Но жениху присутствовать на собственной свадьбе не положено. Такая вот дискриминация по половому признаку. Пусть вместо него на фото будет этот родственник.

Пообедав, гости отправились к соседям, в чьем просторном дворе было удобнее танцевать лезгинку. Но про этот танец я расскажу немного позже.

Марина Асламбекова: «Чечня — самое лучшее место для старости»

Межнациональные браки считаются одной из основ многонациональной России. Однако на Северном Кавказе юноши предпочитают брать в жены девушек из своей этнической группы. Лидерами по мононациональности браков (не считая тувинцев), считаются чеченцы: более 95% представителей этого народа женаты на чеченках и лишь два процента — на русских. Собеседница «Вестника Кавказа» Марина (Мариам) Асламбекова, уроженка Ужгорода, выпускница новосибирского юридического техникума рассказывает свою историю любви с чеченцем Мансуром.

— Как началась ваша семейная история?

— Мое знакомство с будущим мужем пришлось на очень непростое время в истории нашей страны: вторая половина 1990-х, война в Чечне. Но для любви нет преград. Представьте себе: русская девушка в Новосибирске влюбляется в чеченского парня в то время, когда с экранов телевизоров бесконечно рассказывают о тяжелой обстановке на Северном Кавказе, террористических актах и прочих страшилках. Я тогда работала товароведом на одном из рынков Новосибирска, и коллеги сказали, что уже несколько дней у нашего павильона замечают молодого человека, который спрашивает обо мне. Через несколько дней мы познакомились, а уже через полгода решили стать семьей. У моих родных и близких такое, как им казалось, поспешное решение не укладывалось в голове. Русская девушка выходит замуж за чеченского парня! Все советы сводились к предостережению из серии «не ходите дети в Африку гулять». Только вместо Африки была Чечня, а в роли Бармалея – тамошние бандиты. Сейчас это может показаться странным и даже смешным, но именно такие аналогии возникали в том время у большинства моих знакомых и родственников.

— Была ли у вас настоящая чеченская свадьба? Чем чеченские свадьбы отличаются от русских?

— Традиционной чеченской свадьбы у нас не было. В то время было совсем не до торжеств. Но потом я часто бывала на свадьбах как гость. Я не могу позволить себе не знать о тонкостях чеченской свадьбы, ведь у меня растет дочь, и я сама будущая теща.

На первый взгляд чеченская свадьба может показаться шумным, веселым, но довольно странным торжеством. Весь праздник проходит без участия жениха. Каждая часть традиционной свадьбы имеет глубокий смысл. Когда невесту на свадебном кортеже жениха привозят в дом родителей жениха, ее встречает свекровь, которая откусывает кусочек чего-нибудь сладкого, как правило конфеты, и передает будущей снохе, которая должна принять конфету и также надкусить ее в знак почтения.

Роль невесты на чеченской свадьбе может показаться незавидной, ведь в течение всего праздника она должна стоять в праздничном зале в свадебном наряде в особом месте. В этой традиции отражается отношение чеченцев и к женской красоте, и к девичьей непорочной чистоте. Невеста для них — самый чистый и самый светлый образ.

Другая интересная свадебная традиция называется «развязать язык невесте». Дело в том, что невесте запрещается с кем-то разговаривать, пока ей не подарят деньги. Как правило, первым, с кем заговорит невеста, становится свекор, который оставляет дорогие подарки и деньги рядом с невестой и задает ей вопросы, на которые она отвечает. После свекра к невесте допускаются многочисленные родственники жениха и гости, желающие так же получить ответ на свой вопрос, одарив ее денежными подарками.

— Какие обязанности в доме считаются женскими, а какие мужскими?

— В чеченской традиции обязанности мужчины и женщины разделены, как и у большинства народов Кавказа. Мужчина — добытчик, от него зависит достаток и богатство дома. Женщина занимается домашним хозяйством и воспитанием детей. Уют и гостеприимство чеченского дома – забота жены, а богатое убранство домашнего очага и дорогие наряды хозяйки – забота мужа.

— По чеченским традициям, женщина в публичных местах должна носить платок. Как долго вы к этому привыкали?

— В современном мире многие традиции уходят на второй план, видоизменяются или вовсе забываться, однако у чеченцев традиции не просто сильны, они стали модными и воспринимаются вполне органично. Женские платки или косынки в Чечне остаются общественной нормой, частью современного этикета. В повседневной жизни, занимаясь делами по дому, можно оставаться без платка, однако показаться с непокрытой головой перед свекром считается неприличным. Платок — не столько красивый элемент женского гардероба, сколько знак уважения и женского достоинства.

— Есть ли разделение мест для женщин и мужчин в общественном транспорте? Или другие какие-то разграничивающие по гендерному признаку меры?

— Жесткого регламента нет, но особенности отношений между мужчиной и женщиной исключают возможность случайного соприкосновения незнакомых людей. Любое общение между мужчиной и женщиной должно совершаться только в присутствии третьих лиц и при соблюдении определенной дистанции. Соблюдение таких норм традиционного общества я считаю очень полезным, так как они формируют уважительное отношение как у конкретных людей, так и во всем обществе.

Говоря об уважении, нельзя не вспомнить о почитании старших. В любом чеченском доме с особым почтением относиться к самому старшему члену семьи. К нему проявляют самые искренние и теплые чувства, внимание и заботу. Думаю, Чеченская республика — самое лучшее место для старости. Здесь нет несчастных стариков, впрочем, как и брошенных детей. Возможно, такое отношение к человеческой немощи и слабости, которые присущи младенцам и старикам, позволило чеченскому народу претерпеть все тяготы и построить новую счастливую жизнь.

— Чего вам больше всего не хватает в Чечне?

— Я уже стала частью чеченского народа. С интересом впитала в себя язык, культуру и традиции и теперь не мыслю себя вне своего народа.

— Любят ли чеченки ходить в салоны красоты?

— В чеченском обществе уделяется большое внимание женской красоте. Главный тренд для чеченских модниц — образ горянки с величавым неприступным видом. Петь дифирамбы чеченским красавицам излишне, но на что нельзя не обратить внимания в чеченских девушках, это их осанка и походка. Секрет очень прост – всех чеченских девочек отдают на занятия национальными танцами, которые формируют изящество женской фигуры, стройность и плывущую походку.

— Где лучше рожать ребенка в Чечне или в Новосибирске?

— В чеченской семье существует культ мальчика. Нередки случаи, когда в семье рожают детей до тех пор, пока не появится мальчик. С появлением в чеченской семье ребенка связана еще одна очень интересная традиция — Аг. Аг – это название детской люльки, в которой спит младенец. По традиции, ребенка очень плотно пеленают и укладывают в люльку на спину. Аг есть в каждой семье, так как она передается по наследству. Иногда можно встретить семьи, в которых в одной люльке укачивали четыре и больше поколений семьи. Специальный матрац, который уложен в люльке, набит соломой, что тоже считается национальной традицией.

— Какой стереотип о чеченцах вы хотели бы развеять?

— Бытует мнение что чеченцы жестокие, но это не так. Настоящие чеченцы — преданные, верные друзья, добродушные и отзывчивые. В чеченском народе много талантов и современная история этого народа – красноречивое тому подтверждение.

Свадьбы в чечне традиции. Чеченская свадьба — традиции и обычаи

Свадьба у кавказцев считается важным и значительным событием, поскольку создание новой семьи и рождение детей – ключевые этапы в жизни каждого мусульманина. Давние традиции и обычаи чеченской свадьбы сохранились и до наших дней. Этот великий и красивый праздник украшен древними ритуалами и обрядами, колоритом национальной культуры. Бракосочетание может состояться только по обоюдному согласию родителей жениха и невесты.

Особенности свадебных традиций чеченского народа

Одна из обязательных традиций чеченского бракосочетания — скрупулезная проверка родословной будущей жены по линии отца и матери до третьего колена, чтобы исключить кровосмешение. Оценивают невесту и по другим критериям — отзывы о ней знакомых и соседей, внешность, финансовое состояние ее семьи. У юноши, который хочет жениться, должна быть значительная сумма денег, потому что он обязан оплатить угощение для всех гостей, приглашенных на свадьбу, сватовство и выкуп невесты.

Чеченское сватовство проходит оригинально и довольно своеобразно. Если молодому человеку понравилась девушка, то он через третье лицо передавал ей конфету. Это означало, что парень заинтересован в молодой чеченке. Если девушка была готова ответить взаимностью, то дарила юноше два носовых платка. Этот ритуал продолжался три раза, и только затем молодой человек спрашивал у девушки ее окончательного согласия на создание с ним семьи. Но последнее слово по поводу предстоящей свадьбы было за отцом чеченской девушки.

Выкуп невесты и калым

Есть мнение, что чеченский жених «покупает» невесту у родителей. Но это не верно — таким поступком жених показывает свою щедрость. Выкуп — это демонстрация благодарности молодого человека родителям невесты за их прекрасную дочку. Сумму калыма назначает мулла. Родня жениха, следуя обычаю, дает больше денег, чем семья невесты. Таким образом, они показывают свое доброе отношение к молодой невесте и ее семье. Традиционно калым отдавали невесте как начальный капитал для семейной жизни.

Обряд «Чокхи»

Перед тем как чеченская девушка надевала свадебные одежды, проводился ритуал купания. В воду добавляли отвары целебных трав, а ванную комнату окуривали благовониями. Когда кожа девушки становилась идеально чистой, на ней рисовали свадебные символы — полосы на руках и спине. Дальше происходил обряд «Чокхи». Тетки невесты и подруги прикалывали на подол свадебного платья новобрачной новую иглу. По древним чеченским традициям она должна защищать молодую от сглаза и темных сил.

В приданое невесты клали початок кукурузы, фасоль, абрикосовые и персиковые косточки. Этот ритуал, по поверьям, должен был помочь девушке родить много детей.

Невесте давали также красивый платочек, внутри которого были лента и серебряный рубль. Эти подарки, а также иглу с подола свадебного платья чеченская девушка хранит всю жизнь как самые дорогие священные подарки.

После обряда «Чокхи» друзья жениха выкупали невесту. Происходило это во дворе девушки, где начиналось настоящее веселье, смех и спор о том, кому достанется молодая чеченская невеста. Девушка собирала приданое, после чего вся торжественная процессия направлялась к дому жениха. Гости расходились по домам, оставались лишь родственники невесты, приехавшие издалека.

Приезд муллы для заключения брака

По Корану обряд заключения брачного союза проводит мусульманский священник — мулла. Сначала ритуал проводится в доме невесты, а потом — жениха. Из дома, чтобы защититься от сглаза, выходят все, кроме будущей жены, двух замужних женщин и шафера, обязанности которого — три раза провести невесту вокруг очага. Затем шафер разрывает веревку или железную цепь. Этот ритуал символизирует разрыв девушки с ее родительской семьей.

Точно такой же ритуал мулла проводит в комнате жениха, в присутствии двух мужчин. Женаты они или нет, значения не имеет. Мулла должен успеть совершить обряд до того, как свадебная процессия с чеченской невестой прибудет к дому жениха. После проведения обряда в обоих домах, считалось, что молодые уже являются мужем и женой.

Свадебный поезд

Во дворе дома жениха готовится свадебный поезд. Его цель — привезти молодую жену в будущий дом. Свадебный поезд состоит из множества автомобилей. Самая первая, и она же самая красивая машина, предназначена для чеченской невесты. В других автомобилях находятся мулла, сестра жениха и мудрые старцы. Процессия быстро едет к дому новобрачной, причем, происходит нечто похожее на гонки: каждый водитель старается ехать быстрее. Первое авто для невесты сбавляет скорость, чтобы избежать аварии.

Родственники и гости новобрачной с нетерпением ждут торжественную процессию. После приезда поезда, гости знакомятся друг с другом, общаются. Атмосфера царит веселая и радостная. Родители новобрачной угощают гостей вкусными блюдами и напитками. Затем, по сценарию, начинается символическое «сватовство» с национальными танцами — заохалоол.

Свадебная процессия забирает невесту из родительского дома, все едут в дом жениха для предстоящего торжества. Там новобрачной показывают угол, в котором она должна стоять до конца гуляний.

Традиция «Коврик с веником»

Чеченская девушка перед свадьбой должна пройти еще одно испытание — коврик с веником. Под веселые крики, поздравления родственников и друзей невеста выходит на постеленный около дома свекров коврик. Ей дают небольшой веник, которым девушка должна, как можно быстрее, почистить коврик и показать, что она хорошая хозяйка. Затем женщины со стороны жениха осыпают невесту деньгами и сладкими угощениями. Они же дают новобрачной ложку меда и масла для пробы.

Обычай «Мотт бастар» — «развязывание языка»

Вечером в присутствии новобрачной проводится старинный чеченский обряд «развязывание языка». В нем принимают участие взрослые мужчины и свекровь. Старейшине свадебного торжества невеста подает пиалу с водой. Тот спрашивает, можно ли из нее пить, на что молодая жена отвечает положительно. Перед этим юноши смехом и шутками пытаются заставить девушку разговаривать, но она должна молчать как рыба, ни одно слово не должно слететь с ее губ. Молодой муж, после того как услышал ответ супруги старейшине, пытается заставить жену говорить. Она «развязывает язык» лишь после того, как супруг подарит ей деньги. Эту сумму девушка традиционно отдает свекрови.

Традиция — поход невесты за водой

Молодая чеченская жена после окончания свадебного праздника должна была войти в дом мужа, следуя особому обряду. Она вместе с молодежью направлялась к ближайшему водоему, неся большой кувшин. Для этого ритуала накануне пекли пирог, внутрь которого клали иглу с платья невесты. Пирог бросали в водоем, а затем стреляли в него. Вдоволь нагулявшись, процессия с кувшином возвращалась домой.

Традиции и правила застолья

Свадебное торжество чеченцы гуляют два-три дня во дворе при любой погоде. Новобрачный в это время находится у своего друга, а невеста должна простоять в углу все свадебное гуляние. Рядом с ней находится самая близкая подруга. Инал-тамада и почетные гости садятся во главу свадебного стола. С одной стороны от них располагаются женщины, а с другой — мужчины. Дети и подростки возле свадебного стола стоят.

После поздравлений начинались зажигательные танцы. На чеченском свадебном торжестве могли гулять все желающие. Женщины и мужчины танцевали в разных частях комнаты. Организацией плясок руководил танцевальный тамада. Новобрачная в это время продолжала молча стоять в углу. Через несколько часов веселья мать жениха снимала с невесты фату. После этого девушке дарили подарки и отправляли домой к супругу.

Видео: обычай на чеченской свадьбе — стрельба в воздух

Чеченцы — народ гордый и воинственный. Даже, когда нет войны, они не забывают про оружие. Еще ни одно чеченское свадебное торжество не проходило без выстрелов в воздух. Вы можете посмотреть наше видео, из которого узнаете, что обозначает канонада чеченцев из оружия.

Свадьбы в Чечне отличаются своим национальным колоритом. Это довольно красиво мероприятие, состоящее из большого числа ритуалов, которые уже несколько столетий остаются неизменными.

Знакомство

Отличительная черта чеченских свадебных ритуалов состоит в том, что их соблюдают с предельной точностью, чтобы не упустить ни один из обычаев. Следует отметить, что современные браки в Чечне довольно демократичны. Вопреки бытующему мнению, девушек никто не выдает замуж насильно, поскольку это вступает в противоречие с религиозными канонами. Более того, чеченцы к девушкам своей народности относятся исключительно уважительно и деликатно, вне зависимости от того, дочь это, сестра, жена или просто посторонняя.




Древние традиции предписывают мужчинам уважать выбор женщины, заботиться о ней и почитать как жену и мать.

Вступление в брак в Чечне возможно исключительно с разрешения родителей с обеих сторон
, иного свадебные традиции попросту не предусматривают. Перед сватовством представители жениха самым тщательным образом изучают биографию его возлюбленной, а также биографию всех членов ее семьи как минимум в трех-четырех поколениях: это важно, чтобы полностью исключить вероятность кровосмешения.





Девушку-невесту обычно оценивают по нескольким параметрам: состояние здоровья, достаток ее родителей и мнение о ней со стороны знакомых людей и соседей.

Обычно знакомство молодых происходит двумя способами.

  • На свадьбе родственников: согласно традициям, чеченская свадьба собирает большое количество приглашенных, и среди них всегда имеются незамужние девушки. Обычно в ожидании торжества они делают вышивку на носовых платках и обязательно берут их с собой. Во время праздничного мероприятия молодые чеченцы рассматривают этих девушек, и если одна из них кому-то приглянулась, он передает через друга или родственника для нее конфетку либо иное угощение. Если чеченка намерена ответить благосклонностью на ухаживания этого мужчины, она передает в ответ свой вышитый платок, и знакомство признается совершенным.
  • Если юноше нравится какая-то девушка, но свадебных торжеств в ближайшее время не ожидается, он может попробовать позвать ее на свидание. В этом случае свое приглашение он передает через ее приятельницу или сестру либо через детей. После того как они встретятся несколько раз, мужчина может позволить себе завести разговор о браке.





Когда влюбленные примут решение связать себя узами брака, жених обязательно сообщает о своих планах женской части своей семьи: матери, бабушке и сестре. Если они воспримут такие новости негативно, то чаще всего мужчина меняет свое решение. Если женщины дают свое благословение, то семья засылает к невесте сватов. Долгие столетия в Чечне существовал обычай воровать невесту, но ныне действующий глава республики Рамзан Кадыров установил запрет на такие действия, заявив, что брак должен строиться на любви и взаимоуважении обеих сторон, а для тех, кто решит по старинке выкрасть свою возлюбленную, предусмотрено серьезное уголовное наказание.





Сватовство

Последнее слово при решении вопроса о возможности свадьбы между молодыми всегда остается за отцом девушки. Согласно традициям свадьба может состояться только в том случае, если разрешение дают представители обоих семейств. Сватовство представляет собой небольшое застолье, на котором присутствуют сват со стороны мужчины и родители девушки. В этот момент гости сообщают о цели своего визита, а отец предполагаемой невесты дает обещание подумать над предложением.




Как правило, сваты приезжают к родителям молодой два, а то и три раза, прежде чем получают окончательный ответ.

Выкуп невесты

Если родитель ответил своим согласием, то жених выкупает свою возлюбленную. В условленный день в дом девушки приходит жених, а также его ближайшие родственники и обязательно мулла. Для начала мулла интересуется у отца невесты его согласием на брак, затем у самой девушки, причем при этом должны присутствовать две замужние чеченки. После этого мулла проводит специальную церемонию в отдельной комнате сначала с невестой, а потом с женихом, затем молодые считаются мужем и женой, и в доказательство им отдается свидетельство о заключении брака.




Размеры выкупа, который семья мужчины перед свадьбой должна заплатить за молодую, определяет мулла.
Согласно традициям жених-чеченец платит даже больший выкуп, нежели определят мулла – так он демонстрирует свои самые благие намерения, подчеркивают свою благодарность семье девушки за ее воспитание и навыки. К процедуре сватовства и выкупа в Чечне относятся с большой щепетильностью: жениху дают понять, что его любимая – больше, чем просто красивая девушка, больше, чем деньги и имущество. Она в первую очередь мама его будущих детей.

Что касается приданого, то в Чечне оно не принято.



Единственное, что берет с собой молодая в дом супруга, – это личные вещи, впрочем, с тем расчетом, чтобы их хватило как минимум на год.

Как проходит торжество?

Свадебные церемонии чеченского народа изобилуют различными интересными обрядами и красивыми церемониальными жестами. С самого раннего утра невеста проходит через несколько ритуалов, первым из них становится купание. Комнату молодой окуривают различными благовониями, наполняют ванну водой и наливают в нее травяные настои.




После тщательного омовения на очищенную кожу спины и рук девушки наносят особые ритуальные линии.

Потом девушка надевает платье. Необходимо, чтобы оно было непременно в пол, с хорошо закрытыми плечами, руками, спиной и зоной декольте, а на голову повязывается праздничный платок. На подол обычно крепят острую иглу, а в руки молодой дают небольшой платочек с лентой и небольшой серебряной монетой. Эти подарки девушка затем будет беречь всю оставшуюся жизнь: считается, что они являются ее оберегом, защищающим от недобрых сил, нищеты и бедности. Еще с вечера девушка собирает свои вещи, куда родственники тайком укладывают абрикосовые косточки или фасоль: таким образом они желают молодой плодовитости и скорейшего появления первенца.


Тем временем в доме жениха начинается подготовка к торжеству. Именно сюда приезжает кортеж, состоящий из большого количества дорогих и красивых машин, причем самое лучшее авто предназначено для девушки. Этот кортеж едет к невесте, где мулла вместе с молодыми считает специальные суры из Священного Корана. Потом шафер трижды обводит девушку вокруг домашнего очага, а затем символично разрывает веревку – этим он как бы отрывает молодую от дома ее родителей. Девушка садится в автомобиль и направляется к дому своего будущего мужа.





Обычно родственники девушки всячески препятствуют отъезду кортежа.
Они натягивают веревки или ставят самые разнообразные препятствия, чтобы получить калым. Все собранные в ходе этого ритуала деньги потом отдают невесте, тем самым подчеркивая, что именно она становится хозяйкой в семье. В доме мужчины мулла завершает свадебный обряд, и с того момента пара становится уже женатой. По пришествии в дом мужчины девушку поджидает еще одна проверка: на пути к жилищу свекрови ее ждет небольшой ковер и метла.


Невеста непременно должна забрать их, тем самым показав свою хозяйственность.

Согласно обычаям родственницы мужчины должны осыпать девушку деньгами и конфетами, а затем налить в ложку смесь меда с маслом и дать отпить сначала свекрови, а затем самой молодой. В этот момент обычно раздаются выстрелы, которые призваны отпугнуть злых духов. Это может быть только духовое ружье, поскольку огнестрельное оружие в Чечне запрещено официально. Традиционно чеченские свадьбы проводят в ресторане, поэтому из дома супруга девушку забирает шафер и приводит к месту торжественного мероприятия, где для нее, в соответствии с традициями, отведено место в самом углу.


Банкет

Надо сказать, что церемония празднования брака для девушки довольно непроста: несмотря на то, что на свадьбу может прийти каждый желающий, сама молодая весь вечер обязана находиться в дальнем углу, при этом ей запрещено и пить, и есть, и даже перемещаться. Время от времени к ней может подходить подруга или родственницы, но усадить ее за стол может только свекровь либо золовка, и то в самом конце церемонии, предварительно сняв с нее фату.





А вот молодой супруг совсем не попадается на глаза гостям свадьбы: он празднует в отдельном зале вместе со своими ближайшими друзьями. Все остальные приглашенные располагаются в большом зале. Обычно мероприятие проводит имал-тамала, который и руководит процессом, он же объявляет начало танцев. Обычно танцпол разделяют на две зоны: в одной части танцуют дамы, в другой мужчины. Совместные танцы здесь не допускаются.





За столом мужчины также сидят обособленно от женщин, при этом они располагаются по старшинству. Маленьким детям вовсе места не отведено – они проводят время возле накрытого стола. Семья невесты обычно не принимает участия в этом мероприятии, поэтому для них такой праздник скорее грустное событие.





Подарки

В конце праздника на чеченской свадьбе принято дарить подарки. Обычно они выбираются с учетом статуса молодого супруга: чем он выше, тем дороже должен быть подарок. В прежние годы чаще всего дарили бытовую технику, ковры, домашний скот. В наше время предпочтение все чаще отдают деньгам с тем, чтобы супружеская чета сама смогла распорядиться средствами и приобрести то, что им нужно.

С подарками связана еще одна интересная традиция, уходящая корнями в старые времена.
Существовал такой обычай: если женился брат, то его сестра первой открывала чемодан его жены, смотрела вещи и брала то, что ей нравится. По всей видимости, девушкам не очень хотелось расставаться с дорогими предметами, поэтому они стали готовить подарок для своей золовки: как правило, это кольцо или другое украшение, которое они кладут прямо на чемодан. Таким образом, сестра мужа понимает, что этот презент для нее, и ни на что более не претендует.





Эта традиция сохранилась и до сих пор.

Свадебные обряды

После свадьбы супругам нужно пройти еще через несколько интересных ритуалов. Чеченские брачные обычаи очень сложны и подчас требуют проявления выдержки, силы и присутствия духа. Но все они направлены на демонстрацию взаимоуважения и исключительной щедрости. Кроме того, такая долгая и серьезная церемония символизирует ответственный подход к построению семьи.

Развязывание языка

Этот обряд предназначен для девушки в конце первого свадебного дня. В дом к молодым приходит свекровь, а также другие родственники супруга. Молодые начинают подшучивать над женой так, чтобы развеселить ее, но она непременно должна всячески сдерживаться: не засмеяться и не проронить ни слова. После этого присутствующие мужчины начинают поочередно просить у нее пить, в ответ девушка должна принести пиалу и протянуть ее старейшему и наиболее уважаемому из них со словом «пейте». В ответ он обязан что-либо подарить ей, в противном случае новоиспеченная супруга имеет право полностью прекратить с ним общение. Муж тоже пытается всячески разговорить свою супругу, но она должна сопротивляться до тех самых пор, пока не получит от него подарок. Все полученные в ходе этой забавной церемонии деньги девушка обычно отдает свекрови.


Кавказ богат яркими традициями и обычаями, которые свято чтят его народы. Чеченский народ не исключение. Чеченцы – мусульманская нация, традиции чеченской свадьбы и обычаи тесно связаны с нормами шариата Свадьба для чеченцев, как и для многих народов, очень серьезное и великое событие. У этого народа крайне редки разводы, это просто не принято и считается, что женятся они один раз и на всю жизнь.

Пара молодых чеченцев перед свадьбой, во время торжества и после, проходит целый ряд обязательных, но интересных и красивых обрядов.

Как выбирают невесту

Традиционно чеченский жених сам выбирает себе невесту, а соответственно и супругу на всю жизнь. Задача это не простая, выбор серьезный.

Есть интересный обычай, по которому молодой человек не может взять в жены девушку, носящую такую же фамилию, как его мать или отец, и далее до третьего колена.

Выбирая жену, молодой парень оценивает социальное положение семьи потенциальной невесты, здоровье девушки, состоятельность ее родителей, и весь род в целом.

После того, как жених сделал свой выбор, ему следует познакомиться с невестой и более того, добиться ее благосклонности и расположения к себе.


На чеченских свадьбах молодые люди не только женятся, но так как принято собирать много народу и приглашать много гостей, то незамужние девушки и неженатые парни получают возможность присмотреться друг к другу.

Во время таких «смотрин» молодой мужчина может через посредника отправить понравившейся девушке угощение.

Если в замен ему девушка отсылает красиво расшитый и заранее заготовленный носовой платок, то знакомство считается случившимся. Платок может быть заменен на пару сигар.

Если молодой человек не нашел понравившуюся ему девушку на свадебных смотринах, то он может пригласить на свидание соседскую девушку.

Женская половина семьи выносит свое решение о согласии или несогласии на женитьбу сына на этой девушке.
И это вовсе не устаревший обряд.

И в наше время отрицательное решение матери или бабушки молодого чеченца, может стать решающим. Если согласие уважаемых женщин семьи получено молодым человеком, то свадьба состоится.

Молодые определяются с датой свадьбы, а семейство начинает подготовку. И первым делом предстоит .

Сватовство

Организационными мероприятиями занимается отец жениха, а женская часть семьи готовит застолье.

Муллу просят поехать в дом к чеченской невесте. Он разговаривает с ней о духовном. И после соблюдения всех условностей начинается та часть традиции, которая называется калым ().

Калым

Величину калыма определяет мулла. На эту величину влияет благосостояние семьи невесты, положение семейства в обществе, личные качества девушки. Калым может быть в денежном виде, или в виде ценных вещей. Его уплачивает семья жениха семье невесты.

В чеченской традиции невеста удостаивается большого уважения и почтения.
А молодой жених отдавая калым за будущую жену, должен понимать, что взамен он получает гораздо больше – дорогую супругу, мать детей, верную спутницу во всех начинаниях.

Если чеченский жених дает калым больше, чем обозначил мулла, то это считается хорошим тоном и свидетельствует о том, что молодой чеченец безмерно ценит невесту.

Но это уже скорее не просто свадьба, а шикарная чеченская свадьба. Деньги после свадьбы, как правило, поступают в распоряжение невесты.

Разговоры с муллой

По мусульманским традициям брак признается состоявшимся только после обряда, который проводит мулла. Сама по себе регистрация брака в е ничего еще не означает. Она вообще может проводиться много позже. Мулла так проводит обряд:

  1. Для невесты.
    Она ожидает муллу в своей комнате, вместе с двумя свидетельницами, уже в свадебном платье и с собранными вещами, которые заберет с собой в дом своего мужа. Мулла, зайдя в дом семьи невесты должен удостовериться, что ее родственники не против брака.
    И только после этого, он начинает проводить церемонию. Во время церемонии мулла должен прочитать соглашение из Корана, в котором описываются права и обязанности девушки.
    А молодая невеста должна принять это соглашение. Затем, девушка повторяет за муллой строки из Священного Писания.
  2. Для жениха.
    После того, как мулла провел церемонию для невесты, такую же церемонию должен провести и для жениха. Церемония для жениха также как и для невесты проходит при присутствии двух свидетелей.
    Мулла оглашает сумму выкупа за невесту.

По завершении проведения этих обрядов муллой жених и невеста становятся мужем и женой.

Им выдается свидетельство о браке, признаваемое во многих странах официальным документом. Позже молодые супруги должны будут надеть друг другу на палец серебряные .

Дорога невесты в дом жениха

По обычаю чеченскую невесту из родительского дома выводит брат жениха или двоюродный брат отца жениха. Есть традиция, перед тем как вывести невесту из дома, ей положено дать купюру самого большого достоинства.

Вместе с невестой в дома жениха едут сестры и подруги.
Брат, который сопровождает невесту, садится за руль машины, в которой везет девушку и всех ее сопровождающих сестер и подруг.

В Чечне есть традиция на пути в дом жениха устраивать своеобразное состязание, за право занять второе место в . Это считается почетным.

Кроме того, свадебный кортеж по обычаям Чечни может остановить любой желающий для того, чтобы потребовать плату за проезд.
Оплачивает все это мужчина, сопровождающий невесту.

А водитель, который смог занять почетное место в кортеже по прибытию в дом жениха получает ценный подарок. Например, ковер или даже отдельный стол на свадебном пиру, за который он может пригласить только тех людей, кого сам выберет.

Встреча невесты в доме жениха

Приезда невесты ждут все гости. Это большое событие, сопровождающееся интересными национальными обрядами.

Красивая чеченская свадьба – это необыкновенное событие, которое проводится в соответствии со Священным Писанием, изобилует свято чтимыми традициями, обычаями и обрядами.

Процесс сватовства у чеченцев заключается в том, что молодой человек делает девушке предложение руки и сердца. Если она согласна, то дарит юноше кольцо или платок. Этот талисман означает, что она теперь занята — просватана. Обязательно в присутствии родственников жених и невеста договариваются о назначении дня празднования свадьбы. Для начала свадьбы, которая продолжается три дня, выбирают среду, субботу или воскресенье, обычно после окончания сева или сбора урожая. Чеченские свадьбы — это важное событие в жизни не только главных действующих лиц и их родителей, но и всего села. Окончательное разрешение на их проведение дают старейшины. Они же проследят, чтобы были соблюдены обычаи чеченской свадьбы, которая называется ловзар.

Лишь только согласие старейшин получено, начинает свою работу своеобразный свадебный штаб, в который входят, как правило, родственники и близкие друзья жениха. Они должны досконально расписать весь сценарий торжества до малейших деталей. Чеченские свадьбы — это настоящие театрализованные представления. И все роли должны быть заранее распределены. Вплоть до того кто где будет стоять и что говорить. Это нужно, чтобы не обидеть никого из гостей и правильно соблюсти традиции.

Чеченская свадьба по обычаю начинается с того, что друзья жениха забирают её из родительского дома. Как это часто бывает и в традициях других народов, за одетую в роскошное свадебное белое платье невесту требуют выкуп. Друзья платят его сначала старикам, которых назначили старейшины села, в доме невесты. Сумма этого выкупа-калыма оговаривается заранее. А потом подруги и родственники невесты ещё преграждают путь кортежу верёвками, пока не получат выкуп.

На крылечке невесту ожидает мать будущего мужа с чашкой сладостей в руках. Но перед встречей с будущей свекровью её ждёт ещё одно испытание. На порог дома жениха специально выкладывается коврик (раньше это была бурка) и веник. Считается, если невеста аккуратно уберёт эти предметы в сторону — то умна. Если просто перешагнёт — то глупа. Дальше мать жениха угощает и приглашает в дом будущую невестку, осыпая её сладостями. Здесь девушку усаживают на почётное место и приносят ребёнка мужского пола, как правило, первенца одного из почётных гостей. Она должна взять его на руки и поиграть с ним. чеченской свадьбы является символическим пожеланием для молодых рождения здоровых детей, желательно мальчиков.

Начинается застолье, в котором не участвуют ни жених, ни невеста. В первый день жених по традиции проводит вне дома, веселясь в кругу своих друзей. Невеста находится в доме жениха, но она не должна в этот день садиться и заговаривать первой с друзьями и родственниками жениха. Чеченские свадьбы — это, прежде всего, не застолье, а свадебные танцы. Всё торжество сопровождается музыкой приглашённых артистов и танцами гостей. Каждый чеченец учится танцевать, как только начинает ходить. Мужчина, не умеющий танцевать, считается некультурным и даже в какой-то степени ущербным. Чеченские свадьбы, в связи со сложной обстановкой последнего времени, стараются обеспечить безопасность всех участников. За тем, чтобы не было конфликтов среди молодёжи, следит главный почётный гость, а также его помощники.

Чеченская свадьба традиции продолжается три дня. Утром третьего дня гости ведут невесту к водоёму. Чтобы приманить водяного, друзья жениха бросают в воду лепёшки, а затем стреляют в них. Невеста набирает воды и относит в дом — теперь она навсегда защищена от водяного. Регистрация брака происходит тоже лишь в третий свадебный день. Новобрачная приобретает статус жены и молодой хозяйки дома.

Чеченская девушка

О чеченском WhatsApp и ИГИЛ 

Конфликтов в Москве у меня не возникало. В меня никто не тыкал и не шептал за спиной, мол, «понаехали». Бывают, конечно, шутки в мою сторону. «У неё братья — снайперы на крыше. Говорить с ней нельзя, не садись рядом» — что-то такое говорят в университете, но я отношусь к этому с иронией. По мне, национальные конфликты — самые глупые. 

Все чеченцы в Москве знают друг друга через одного. Все стараются общаться, встречаться, особенно молодёжь. Чеченцев можно встретить чаще всего в торговых центрах: например, в «Европейском», «Афимолле» или «Фестивале». Старшее поколение ходит в разные рестораны.

В университете все чеченцы общаются друг с другом. Если ты увидела в потоке чеченку, то вы по-любому будете общаться. Все думают, это потому, что мы другие национальности за людей не считаем, но это не так. Куда проще общаться с человеком твоего же менталитета и мировоззрения: не придётся объяснять миллион непонятных правил.

Конечно, у нас бывают конфликты между собой, но, если случаются какие-то неприятности, чеченцы держатся очень сплочённо. Существует предубеждение, что если тебя кто-то обидит, то сразу приедут разбираться твои чеченские братья. Честно говоря, доля правды в этом есть. Если парень-чеченец знать не знает девушку-чеченку, но видит, что с ней происходит конфликтная ситуация, он за неё заступится. У меня была смешная история на первом курсе: ко мне подошёл мальчик-чеченец с другого потока и произнёс целую речь. Сказал, что, если кто-то меня обидит, надо сразу обращаться к нему. 

Среди чеченцев очень популярен WhatsApp — он есть практически у всех. Приложением активно пользуются женщины и девушки, потому что WhatsApp — главный источник информации и сплетен. В остальном чеченцы, как и остальные жители нашей страны, сидят в «ВКонтакте». Те, кто уехал из России, — в Facebook.

Я знаю, что многие молодые ребята, чрезмерно увлечённые религией, относятся положительно к ИГИЛ (в 2014 году Исламское государство было признано террористической организацией, а её деятельность на территории Российской Федерации была запрещена.  — Прим. ред.). Они считают, что поехать в Сирию — хорошо, нужно бороться, защищать своих братьев по вере и свою религию. Значит, это джихад. Но они почему-то не помнят о словах пророка Мухаммеда (с.а.в.), что в исламе «рай под ногами матери» (видимо, подразумевается притча о мужчине, который спросил у пророка Мухаммеда, стоит ли участвовать в военном походе. Пророк, узнав, что у спрашивающего жива мать, сказал: «Иди к ней и будь неотлучно с ней, воистину рай — под её ногами».  Прим. ред.). Без разрешения родителей делать такие вещи  огромный грех.

Я отношусь ко всему этому негативно. Лично видела, сколько слёз льют матери тех ребят, которые уехали в Сирию, — оттуда часто возвращают их трупы. Поступок студентки МГУ мне совершенно непонятен.

Какой на самом деле бывает чеченская свадьба: b_picture — LiveJournal

Редакция БигПикчи предлагает ознакомиться с традициями чеченской свадьбы, которая отличается особым, характерным для чеченского народа колоритом.

Сначала может показаться, что ничего сложного в организации этого праздника нет, однако это не так. Это очень красивое мероприятие, состоящее из множества сложных и не меняющихся уже очень долгое время ритуалов.

1. Особенность чеченских свадебных традиций заключается в том, что их соблюдают с щепетильной точностью, учитывая все пункты, передаваемые предками из поколения в поколение. С небольшими изменениями сохранились эти праздничные обряды и в современном чеченском обществе. На фото: родные и близкие фотографируют невесту на память в родительском доме в селе Ачхой-Мартан перед предстоящей свадебной церемонией в городе Грозном.

2. Когда приходит время проститься с отчим домом, многие невесты не могут удержаться от слез. Несмотря на сложившийся стереотип о чеченских браках, надо сказать, что они являются очень демократичными. Насильно девушку никто замуж не выдает. Это в первую очередь противоречит религиозным канонам. У чеченцев к девушкам вообще деликатное отношение, будь то дочь, сестра или просто знакомая. Все мужчины обязаны относиться к ней с уважением, соответственно, уважать ее выбор.

3. В назначенный день, как правило к полудню, за девушкой приезжают родственники и друзья мужа, молодые и старики, среди которых обязательно есть мулла. Он должен обратиться к отцу девушки (или его доверенному лицу) с вопросом о согласии на этот брак. После разговора с отцом мулла идет с тем же вопросом к девушке. Мулла должен разговаривать с девушкой в присутствии женщин, которые выступают в качестве свидетельниц. Желательно, чтобы они были взрослые и замужние. После согласия девушки на брак представитель духовенства просит повторять за ним суры из Корана. Позже он также разговаривает с женихом и свидетелями с его стороны. Именно таким образом и заключается брак.

4. Родители невесты на свадьбу не едут и в торжестве у себя дома принимают минимальное участие. Свадьба дочери для них довольно грустное событие.

5. Приданое и подарки, приготовленные невестой для новой семьи, забирают родственники со стороны жениха и отвозят их в новый дом девушки.

6. Жених на свадьбе не показывается. Он сидит в специально отведенной для него и его друзей комнате и веселится с ними там. В лучших традициях он не должен показываться даже своим родственникам, не говоря о родителях, поэтому невесту выводит его друг или близкий родственник.

7. Обычно родственники невесты задерживают свадебный кортеж, перегораживая путь буркой или протянутой через улицу веревкой — нужно заплатить выкуп, чтобы проехать. Соседские дети всячески пытаются заполучить свою часть выкупа, мешая автомобилям покинуть двор невесты.

8. Друзья жениха устраивают целые представления по пути на свадьбу.

9. Современные чеченские свадьбы чаще устраивают в ресторанах, а не дома у жениха. Торжество продолжается три дня и три ночи, первый день из которых — в ресторане.

10. Только во время свадебной церемонии девушка знакомится почти со всеми родственниками со стороны жениха. До этого дня она чаще общается только с сестрами будущего мужа.

11. Неотъемлемая часть праздника — застолье и национальные танцы, которые продолжаются все три дня свадьбы.

12. Гости на мероприятие приходят с подарками для молодоженов. Женщины дарят все необходимое в хозяйстве, вплоть до постельного белья, посуды, а также отрезов материи, ковриков. Мужчины, как правило, вместо подарков дают невесте денег. Это отдельный обряд, который, по всей видимости, никогда не покинет чеченское общество.

13. На протяжении всего дня невеста стоит в подготовленном для нее углу, куда к ней периодически подходят знакомиться новые родственники. Сесть она может только с позволения золовок и свекрови, которые сами должны ее посадить где-нибудь в стороне от общих столов.

Смотрите также: 16 самых крутых тематических свадеб

Понравилось? Жми лайк!

источник

Чеченская лезгинка – неразгаданный код народа («Вести республики»)

11.01.2011 17:27

Чуть больше года назад в нашей республике отмечали 70-летний юбилей Чеченского государственного ансамбля «Ваннах», созданного в сентябре 1939 г. Это было знаменательное событие в культурной жизни нашей республики, народа, ибо «Вайнах» является своего рода визитной карточкой многострадального и свободолюбивого чеченского народа. Блистательно выступая во многих странах мира, этот ансамбль не только завоевывал сердца зрителей, но и показывал образец искусства танца, отражая менталитет и душу народа, занимая самые высокие места на Всемирных конкурсах и фестивалях. Он стал одним из лучших танцевальных ансамблей в мире, и в этом большая заслуга как самих исполнителей, так и руководителей «Вайнаха».

Что же из себя представляет чеченский танец, и почему он так выделяется среди других? Говорят, что танец — неразгаданный код народа, что через него раскрывается философия жизни, реальная действительность и душа народа. В нем кроется мечта о мире и счастье, надежда на торжество гармонии и красоты. Первоначально все танцы мира имели смысловую нагрузку, были компонентами религиозной обрядности. Но танец вдохновляет благочестивых людей на прекрасные и благородные порывы, способствует созданию основы будущей прочной семьи. Люди, умеющие хорошо танцевать, всегда обращают на себя внимание, становятся известными личностями и пользуются всеобщим уважением и успехом у зрите¬лей, перед которыми они чувствуют свою ответственность. Танец учит их жить, заставляет думать, мыслить, понимать сущность бытия в этом мире и отражать духовную культуру. Такие люди становятся украшением чеченской свадьбы, и часто их специально приглашали на торжество: они поднимали авторитет и престиж той или иной свадьбы. Например, изящная Бекист из Аллероя, грациозный Бухари из Цацан-Юрта бывали частыми гостями и украшением чеченских свадеб в 60-х годах XX века. Учиться у них танцевальному искусству, наблюдать за ними в кругу танца и получать эстетическое наслаждение приходили из многих сел. От них веяло благородством и духом аристократизма.

Ни одна чеченская свадьба не обходится без танцев. В танце участвуют лишь двое — он и его партнерша. В танце партнеры своими жестами, пластикой, темпом раскрывают богатство жизни, разнообразие палитры человеческих взаимоотношений. Весь этот процесс сопровождается музыкой — оживленной, захватывающей. Чеченские танцы с их неистовым темпом ритма и одновременной строгостью движений, поистине, — прекрасный гимн свободе и красоте жизни. Этнограф С-М. Хасиев делит чеченский танец на три части. 1. Мифологема (для полного понимания он напоминает мифы древних греков «Лабиринт», «Нить Ариадны», «Подвиг Тесея»). 2. Танец, в котором молодой человек представляет то, что видел, пережил. 3. Закругление. В чеченском танце, перенятом и названном соседями «Лезгинкой», закругление сопровождается сигналом особенности барабанной дроби, снижением темпа.

В самом танце, словно белая лебедь, девушка, стройная, как кипарис, горделиво плывет, изящно и плавно ведя руками. Ее преследует по кругу юноша, то идя за ней, то стремительно преграждая ей путь. Сначала, широко распластав руки, словно крылья орла, движением руки показывает партнерше, куда и как ей повернуться. Подводит ее к своим друзьям-товарищам, как бы давая знать, что им одержана победа над лучшей девушкой, а значит, его действия заслуживают одобрения. Он воздух разрывает криком «Xlopc тоъ!», волчком вьется вокруг девушки, выполняя элемент танца « Бохь бог 1 ар», преграждает партнерше путь так, что она не может вырваться из круга. «Хьовзае йо1!» — кричат ему. Девушка не может двигаться по кругу, она крутится на месте. Ритм становится все более ускоренным, огнем пылают глаза юноши. Иногда, показывая свою удаль, танцор символически обхватывает талию партнерши, но не прикасаясь к ней, что считается недопустимым.

Среди всех кавказских танцев чеченский исполняется наиболее неистово, ритмично, экспрессивно, захватывающе и грациозно. Поэтому в нем много артистизма и привлекательности. Почему чеченцы танцуют именно так, а не иначе? Трудно представить бразильцев без футбола и кофе. Трудно представить кубинца без сигары. Трудно представить расточительного японца… Каждый народ имеет свой менталитет и национальную идею. Национальной идеей и менталитетом чеченцев является свободолюбие и… лезгинка. Их они выражают и в песнях, и в одежде, и в образе жизни.

Длительное время прожил я на Урале, и часто становился свидетелем того, как сильно кавказцы любят лезгинку. Но наибольших аплодисментов заслуживало ее исполнение чеченцами, узнаваемое по азарту, духу, ритму движений: ни одно движение в чеченской лезгинке не делается (осознанно или спонтанно) «безмотивно», без смысловой нагрузки. В ней, как и в индийских танцах и танцах народов Кавказа, проглядываются отголоски религиозной обрядности.

Исследователи выделили такие важные элементы в танцах, которые связываются с культовой обрядностью: исполнение танца по кругу, наличие пары — мужчины и женщины, движение мужчины за женщиной («погоня»). Положение рук мужчины: он расставляет их в стороны или сгибает одну руку, держа кисть у груди, другую отставляет в сторону, ведя ее за женщиной. Мужчина, становясь на носки или на пальцы ног, вскидывает руки максимально вверх над головой. Возглас мужчины «Xlopc тоъ!» (женщина в танце безмолвна и не произносит ни звука).

В древней вайнахской легенде говорится, что один искусный кузнец послал к лучезарной девушке сватов, не зная, что она его сестра! После ее отказа он взял золотую головешку и отправился к девушке. Увидев его, девушка бросилась бежать. Он — за ней. Долго-долго бежал он за ней, — до тех пор, пока оба не погибли. Они превратились в солнце и луну. До сего времени солнце не может догнать луну. Отсюда родилась чеченская загадка: «Знаешь ли ты, что это: брат не встречается с сестрой, сестра не может догнать брата?» Отгадка — солнце и луна.

История нахского танца уходит в глубь веков. Из нее мы знаем, что наши предки посредством танца просили помощи и милосердия у Бога. У сарматов имелся бог солнца — Хоре. Этот бог почитался и в раннесредневековой Руси. Египетский фараон Аменхотеп IV (II век до н. э.), женой которого по одной из версий была девушка из вайнахов Нефертити, принял религию единобожия, объявив Солнце Богом. Это свидетельствует о том, что наши предки обращались к небесным светилам — к солнцу, звездам, луне… «Погоня» мужчины за женщиной по кругу — это движение солнца (мужчины) и луны (женщины). Есть основание считать, что мужчина и женщина в танце изображают движение солнца и луны, объясняющее, что в вайнахской хореографии танцует пара, а не группа людей, образующих хоровод. Положение рук мужчины в стороны в виде креста означает солнце на восходе и закате. А сам крест — христианский символ — ведет происхождение из далекого язычества и означает Солнце и стороны Света. Положение рук мужчины, когда он сгибает руку, держа кисть у груди , а другую отставляет в сторону, соответствует изображению свастики, означающей Солнце в движении. Став на носки ног и вскинув руки над головой, мужчина изображает солнце в зените. Действие с «обниманием» талии партнерши, не прикасаясь к ней, означает затмение луны («удержание») — бутт лацар. Возглас «Xlopc тоъ!» можно предположить как призыв к солнцу, к единобожию.

Когда предстояло сразиться с врагом или веселиться и веселить других, предки вайнахов также устраивали круговые танцы — ч1агаран хелхар, в которых они подбадривали себя, своих воинов, показывали свою удаль и выносливость. Ярким примером тому является легенда, изложенная А. Сулеймановым в работе «Топонимия Чечни». В нем сообщается,

как персидский царь Дарий (IV век до н.э.) приказал построить на севере страны укрепление и установить там стражу — по одной дружине от каждого племени, народа, населявшего этот край. Была среди них и нахская дружина. Когда приказ был исполнен, царь Дарий несколько дней подряд наблюдал за поведением и дисциплиной воинов, дружин. Среди всех остальных своей выдержкой и стойкостью он заметил одну дружину. Более семи дней и ночей дружина нахов, образовав круг, совершает боевую пляску «ч1агаран хелхар», которую он ранее не видел никогда. Восторгу царя Персии не было предела. Он подозвал своих военачальников и спросил: «Кто эти железные и несгибаемые люди, не сбавляющие энергии ни на минуту и танцующие более семи суток?». Ему ответили: «Это нахи, живущие на склонах Большого Кавказа». «Нохчижахх1ан!» — воскликнул царь. «Нохчижахх1ан!» — повторили за ним вельможи. «Турпал Нохчо!» — воскликнул грозный царь. «Турпал Нохчо!» — воскликнули вельможи вслед за царем…

До великого потопа у древних халкдеев (предков современных вайнахов) символом народа был орел, потому что своим духом, быстрым взглядом орел из всех зверей и птиц на Земле был им ближе, похож на них. Есть версия, что вайнахский танец взят с примера брачного танца орла и орлицы. Вот как выглядит этот танец: парящая плавно орлица, сопровождаемая орлом, подчиняется его танцу. Орел резким движением преграждает ей путь и ведет ее по кругу. Это царский танец орлов, ведь орел — царь птиц. А кто может отрицать ее схожесть с чеченской лезгинкой — царицей всех танцев? Наблюдая, как птицы парят в облаках, сравнивая это с чеченским ансамблем «Вайнах» и его танцем, поэт Р. Юсупов писал:

Что за огненный танец — полет, Словно яркая молния в небе! То вздымается ввысь, то плывет, То орел кружится в танце, то лебедь. Что за пластика, удаль, размах, Гибок стан, величава осанка… Это снова танцует «Вайнах», Мастерству — высочайшая планка… Отраженье чеченской души, Воплощенье чеченского нрава… Впрочем, сколько о нем ни пиши, Все сведется к заветному «Браво!» Говоря о чеченском танце и ансамбле «Вайнах», нельзя умолчать об именах, прославивших их. Это — Гелани Юсупов, Махмуд Эсамбаев, Ваха Дакашев, Абдулла Мухаммедов, Умар Димаев, Марьям Айдамирова, Зулай Сардалова, Магомед Дидигов, Дикалу Музакаев, Асет Асхабова, Лариса Цахилова, Тамара Дидигова, Рамзан Ахмадов, Хасан Алиев, Малика Ямкаева, Яха Чагаева, Андарбек Садыков, Николай Халебский, Тамара Синявская, ИсаАсхабов, Тала Элембаев и много, много других. Их славное дело продолжают достойно Ирина Магомедова, Милана Дидигова, Румиса Чупалаева, Мовсар Мусаев, Хадис Музакаев, Амина Ахмадова, Усман Дадаев, Маиса Исмаилова, Ахмед Шаванов и другие талантливые артисты. Нет сомнения, что будущее чеченской лезгинки, флагмана мирового танца, будет также звездной, успешной и воспринятой мировой культурой. Удачи ей!

Сайд-Альви Лулуев №1-2, 1 января 2011 г.


Нашли ошибку в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите: Ctrl+Enter

Фильмы про Чечню — Что посмотреть

1. «Блокпост»

Военная драма Александра Рогожкина, рассказывающая о событиях на Северном Кавказе. 1996 год, во время военных действий случайно погибает мальчик, за смерть которого, по правилам гор, российских военных ожидает кровная месть. Чтобы предупредить нападение, взвод солдат перебрасывают на полузаброшенный блокпост, где из развлечений есть только алкоголь, конопля да глухонемая проститутка, с которой ребята расплачиваются патронами. Солдаты коротают дни, забывая о возможной угрозе и даже не подозревая, что здесь в горах за ними уже наблюдает снайпер в винтовке которого находятся те самые патроны.


кадр: Кинокомпания CTB


2. «Война»

В фильме Алексея Балабанова действие происходит уже во время второй чеченской кампании. Свою историю рассказывает Иван Ермаков, которому довелось побывать в плену у чеченцев. Закончив до армии компьютерную школу, Иван оказывается полезен командиру по технической части Аслану Гугаеву. Позже в плен попадают англичане Джон Бойл и его возлюбленная Маргарет. Чеченский командир отправляет Ивана и Джона пытаться собрать деньги на выкуп Маргарет, но ни правительство Англии, ни Россия не намерены помогать своим гражданам.


кадр: Кинокомпания CTB


3. «Грозовые ворота»

Многосерийный фильм снятый по роману Александра Тамоникова «Рота уходит в небо». По сюжету роту лейтенанта Доронина отправляют в Чечню, где им предстоит оборонять перевал «Грозовые ворота». Там Доронин знакомится с бывшим боевиком, чья семья погибла от рук террористов. Выясняется, что в скором времени по перевалу будет нанесен удар боевиков, после которого, возможно, мало кто останется в живых.

Как сообщает автор романа, все совпадения сюжета с ходом реального боя на высоте 776 в 2000 году — случайны, так как большую часть романа он написал еще до того, как состоялся бой. Изначально фильм хотели назвать «6 рота», но так как в это же время Федор Бондарчук снимал «9 роту», название фильма пришлось сменить.


кадр: Вертикаль


4. «Личный номер»

После обстрела на границе с Грузией находят выжившего, рядом с которым лежит видеокассета. Он оказывается майором Смолиным, а на кассете — запись его признания в том, что он по заданию ФСБ участвовал в нескольких террористических актах в России. Тем временем крупная террористическая организация хочет взорвать бомбу в Риме, и Смолина собираются подставить и в этом теракте тоже.

За основу фильма была взята реальная история офицера ГРУ Алексея Галкина, которую нельзя было разглашать. Из-за этого между киностудией и ГРУ разразился скандал, по результатам которого студия должна была убрать из титров сообщение о подлинности событий. Киностудия своего обещания не выполнила.

5. «Русский треугольник»

В Москве происходит громкая серия убийств, которую берется расследовать молодой выпускник юридического факультета Николай Воронцов. В ходе расследования выясняется, что каждая жертва — это месть чеченского учителя, чьи жена и дети погибли в ходе войны (учитель при этом оказывается русским по национальности). В это же время происходят убийства кавказцев — «слепой» киллер убивает их ударом трости в затылок, так он мстит за брата, который мстит за ослепшего на войне брата.

Фильм снимал грузинский режиссер Алеко Цабадзе и съемки проходили в Киеве и Грузии, хотя по сюжету действие фильма происходит в России и Чечне. Объясняется это просто — грузинская съемочная группа не смогла получить российскую визу.


кадр: Film Studio Remka


6. «Живой»

Кир возвращается со службы инвалидом. Он служил по контракту для того, чтобы заработать на свадьбу, но по возвращении понимает, что с ампутированной ногой уже не сможет жить по-прежнему. Невеста не принимает его таким, каким он стал, чиновник вымогает процент с пособия по инвалидности, а мать не понимает родного сына. Единственные, с кем герой чувствует себя спокойно — это призраки его убитых товарищей, которые следуют за ним, советуя, как ему лучше поступить в этой сложной ситуации.


кадр: KVID Film Company


7. «Кавказский пленник»

Фильм Сергея Бодрова (старшего) был снят по мотивам одноименной повести Льва Толстого, правда события картины перенесены в девяностые годы, во время Первой чеченской войны. Двое русских военнослужащих попадают в плен к Абдул-Мурату и он хочет обменять их на своего сына, который находится в плену у русских.

Главных героев сыграли Сергей Бодров (младший) и Олег Меньшиков. В 1997 году фильм был номинирован на премию «Оскар».


кадр: Караван

Нашли ошибку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

Президент Чечни защитил свадьбу женатого полицейского и девушки-подростка — Haaretz | Новости Израиля, данные о вакцинах от COVID, Ближний Восток и еврейский мир

Недавняя свадьба чеченского подростка с полицейским на 40 лет старше ее произвела фурор в России, и президент Чечни вмешался, чтобы защитить матч. Офицер, 57-летний Нажуд Гучигов, который уже женат, первоначально отрицал, что женится на 17-летней Луизе (Хаде) Гойлабиевой. Но свадьба была проведена в минувшие выходные, и не менее, чем президент Чечни Рамзан Кадыров и уполномоченный по правам ребенка в России выразили свою поддержку тому, что многие называют принудительной свадьбой.

Статьи по теме

Журналистка Елена Милашина из Новой газеты, известной своим расследованием военных преступлений в Чечне, опубликовала эту статью в конце прошлого месяца. «Жители села Байтарки, где проживает Хада Гойлабиева, просили меня о помощи», — открывается отчет Милашиной, где отмечается, что Гучигов, сотрудник местной полиции, «устроил блокаду по всей деревне, чтобы ее родители не могли увести ее далеко от дома. и предъявил им ультиматум: отдайте мне вашу дочь до 2 мая, или я заберу ее силой и не проявлю пощады к семье.”

В интервью Гучигов заявил, что не собирается жениться на Гойлабиевой и что он уже женат. Независимые информационные агентства в России широко освещали эту историю, освещая браки между пожилыми мужчинами и несовершеннолетними и многоженство в Чечне.

Подруги Гойлабиевой написали Кадырову в его личном аккаунте в Instagram, прося его прекратить свадьбу; пост был быстро удален.

Опровержение Гучигова привело к предположению, что событие не состоится.Однако 3 мая Кадыров объявил на заседании правительства в Грозном, что разговаривал с родителями Гойлабиевой, которые передумали, и что свадьба состоится 10 мая. Российский проправительственный сайт Life News опубликовал эксклюзивное интервью. с девушкой, где, по ее словам, она знала Гучигова, который впоследствии утверждал, что ему всего 46 лет, и что он «мужественный и на него можно положиться». Во время интервью она не смотрела в камеру, а лишь повторяла ответы, которые шептала ей сидящая рядом женщина.

Невеста, 17-летняя Хеда Гойлабиева. Ее друзья написали офицеру в его Instagram-аккаунте с просьбой прекратить свадьбу — но безрезультатно. AP

Уполномоченный по правам ребенка в России Павел Астахов заявил в радиоинтервью, что не видит проблем в браке.«Половая зрелость на Кавказе наступает раньше, не будем лицемерить. Есть места, где женщины уже высохли к 27 годам и кажутся нам примерно 50-летними », добавив:« Во всяком случае, конституция запрещает нам вмешиваться в частные дела граждан ».

Примерно за неделю до свадьбы Кадыров продолжил продвигать ее в своем красочном аккаунте в Instagram, даже процитировав народного поэта Александра Пушкина: «Любить все возрасты сдаются.Президент Чечни также написал, что невеста и ее родители «были возмущены вторжением в их частную жизнь». В другом посте он предупредил, что любой, кто попытается осветить это событие в СМИ, будет наказан. «До сих пор я думал, что свадьба нашего века была между принцем Уильямом и Кейт Миддлтон. Но события последних дней доказывают мне, что свадьба века будет свадьбой Нажуда и Луизы ».

На видеозаписи свадьбы, размещенной на сайте Life News, неулыбчивая невеста изображена с опущенной и слегка покачивающейся головой, зажатая фотографами и удивленными мужчинами, в помещении, похожем на правительственный офис.

По сообщению Радио Свободная Европа, семьи Гойлабиевой на свадьбе не было; ее сопровождал Магомет Даудов, правая рука Кадырова.

Будьте в курсе: подпишитесь на нашу рассылку новостей
Спасибо за регистрацию.

У нас есть и другие информационные бюллетени, которые, на наш взгляд, будут для вас интересными.

кликните сюда

Ой. Что-то пошло не так.

Повторите попытку позже.

Попробуйте еще раз

Спасибо,

Указанный вами адрес электронной почты уже зарегистрирован.

Закрывать

Пакистанское свадебное кресло из чеченского дерева

Доставка

Ознакомьтесь с полной политикой доставки и часто задаваемыми вопросами.

Примечание. Товары, сделанные на заказ, обычно включают время выполнения заказа или индивидуальное окно доставки, которое подробно описано в
Описание товара.

Сведения о доставке всех остальных товаров см. Ниже:

Бесплатная доставка
Для некоторых объявлений может быть предложена бесплатная доставка.
Небольшие предметы обычно доставляются в течение 2 недель с даты покупки, а более крупные предметы и мебель могут
Доставка занимает до 6 недель.
При возврате товара с бесплатной доставкой стоимость обратной доставки будет снята с покупателя.
Бесплатная местная подвозка
Самовывоз на месте позволяет клиентам осмотреть товар во время получения и избежать затрат на доставку.
После покупки на адрес электронной почты, связанный с заказом, отправляется электронное письмо с подтверждением, которое включает:
Проверка отправления и контактная информация продавца
Пожалуйста, свяжитесь с продавцом в течение 5 дней, чтобы согласовать получение
Доставка посылки
Отгрузка осуществляется через признанных перевозчиков, таких как UPS, FedEx и DHL.
Посылкой можно отправлять только те предметы, которые можно безопасно упаковать в коробку или конверт.
Стоимость доставки начинается от 9 долларов США и зависит от размера, веса, упаковки и стоимости товара.
Товары обычно доставляются в течение 2 недель с момента покупки.
Доставка по месту жительства
Товар доставляется в ваш дом и размещается в выбранной вами комнате (установка и подключение не включены).
Местные тарифы доступны для большинства товаров, место доставки которых находится в пределах 50 миль.
Стоимость доставки начинается от 149 долларов США, в зависимости от типа продукта, размера, местонахождения покупателя и продавца и стоимости.
товара.
Местная доставка обычно занимает до 3 недель.
Доставка на дом
Товар доставляется в ваш дом и размещается в выбранной вами комнате (установка и подключение не включены).
Доставка может занять до 6 недель и до 8 недель, если покупатель или продавец находятся за пределами
стандартные маршруты доставки.
Стоимость доставки начинается от 299 долларов США, в зависимости от типа продукта, размера, местонахождения покупателя и продавца и стоимости товара.

Тип доставки Менее 2000 долларов США Более 2000 долларов США
Доставка на дом в кресле 299 долларов США 399 долларов США
Большая обработка
> 35 куб. футов <52 куб. футов
399 долл. США 449 долл. США
Работа с хрупкими и / или негабаритными грузами Цена может отличаться.В зависимости от материала, расположения и размера. Цена может отличаться.
В зависимости от материала, расположения и размера.
Доставка, управляемая продавцом
Доставка осуществляется продавцом через грузоотправителя по выбору продавца.
Доступно для позиций на усмотрение продавца.
Местная доставка, управляемая продавцом
Доставка по обочине территории осуществляется продавцом в пределах ограниченной географии.
После покупки письмо с подтверждением отправляется на адрес электронной почты с подтверждением, связанный с заказом,
и включает в себя: Код подтверждения получения и контактную информацию продавца
Пожалуйста, свяжитесь с продавцом в течение 5 дней, чтобы согласовать доставку.

Почему аккаунты в социальных сетях, обещающие замужество с чеченскими женщинами, вероятно, являются аферой

Ближний Восток — это место с широким спектром этнического разнообразия, многие из которых мигрировали столетие назад. Среди них чеченцы, которые пришли с Кавказских гор в России в начале двадцатого века и поселились в таких странах, как Турция, Сирия и Иордания. Практически все чеченцы — мусульмане. Многие из их общин сохранили свои традиции и культуру, которые они привезли с собой из страны происхождения, включая свадебные костюмы, кухню и танцы, и это лишь некоторые из них. Фактически, иорданцы чеченского происхождения по-прежнему в значительной степени сохраняют свой родной язык.

В социальных сетях наблюдается растущее явление: появляются аккаунты, утверждающие, что они способствуют заключению брака и связывают арабских мужчин с чеченскими женщинами, носящими хиджаб.Эти страницы заполнены изображениями женщин, олицетворяющих их как невест. Эта тенденция приобрела широкие масштабы — настолько, что начала формироваться стереотип о носящих хиджаб женщинах чеченского происхождения, особенно в арабском мире, поскольку большинство этих страниц на арабском языке.

Женские тела слишком долго эксплуатировались, а объективация женского тела, выдавая их за сексуальных существ, обесценивает ценность любого человека.

Если внимательно присмотреться к тому, что публикуется на этих страницах, это больше не группа людей, восхищающихся красотой женщин определенного этнического происхождения, а скорее продвигающая их как женщин для удовлетворения сексуальных желаний и фантазий о «халяльном» браке. требовать.Заинтригованный, я решил провести исследование этого явления, чтобы разгадать, что происходит. Здесь я обсуждаю свои результаты.

Создано большое количество страниц, в основном на арабском языке, с такими названиями, как «Чеченские женщины для замужества» или просто «Чеченские женщины», а также на арабском «تايناشيش». Просматривая аккаунты, вы обнаружите, что все они заполнены фотографиями женщин, представленных в качестве невест, и спрашивающих подписчиков, хотят ли они с ней связаться. Излишне говорить, что у этих сайтов есть значительное количество подписчиков, от 82 до 114 000 с лишним.

Во всяком случае, я обнаружил, что практика создателей этих страниц отражает вредные намерения, и они ни в коем случае не являются службами знакомств, и они не пытаются связать арабских мусульманских парней с женщинами, чтобы пожениться, как многие мусульманские службы знакомств. места. Анонимность создателей этих аккаунтов также вызывает вопросы. Например, почему анонимность? Что они пытаются делать с этими веб-сайтами? Кто именно стоит за этими страницами?

Женские тела слишком долго эксплуатировались, а объективация женского тела, выдавая их за сексуальных существ, обесценивает ценность любого человека.Когда вы видите эти страницы, изображающие чеченских мусульманок, в уравнение женщин в обмен на деньги входит что-то еще. Есть операция, построенная с определенной целью — и товаром являются женщины.

Хотя в арабских обществах принято, что молодые мужчины и женщины могут быть представлены друг другу через друзей и семью с целью вступить в брак, также известно, что размещение изображений девушек публично может рассматриваться как постыдное и унизительное. По иронии судьбы, эти страницы утверждают, что их цель — предоставить обществу услугу, чистую от намерений.Однако изображения могут рассказать другую историю.

Использование образа женщин и изображение их как экзотических существ, нуждающихся в исследовании, уже применялись в различных формах. Д-р Лейла Абу Лугуд выделила области, в которых возникают споры с мусульманскими женщинами, на лекции в глобальных центрах Колумбии в Аммане, Иордания. Абу Лугуд также является автором книги « Нужны ли мусульманские женщины в спасении?», , где она выделяет многочисленные книги, подчеркивающие эту тенденцию представлять мусульманских женщин как человека, которого нужно спасти.Вот некоторые из книг, которые она приводит в качестве примеров: Принцесса , В браке по силе и Без пощады: Роман . Недалеко от проторенной дороги падают анонимные основатели таких сайтов знакомств, когда они педалируют чеченских мусульманок в хиджабах, используя их как источник удовольствия в браке.

Давайте сделаем паузу и спросим: «Почему удовольствие продается через брак?» Ответ прост: замена слова «секс» словом «брак» меняет халяльную игру.Это дает ясное сознание тем, кто заинтересован в встречах. Но действительно ли это меняет конечный результат? Те, кто отвечает на эти звонки, знают, чего хотят, но создатели этих сайтов также знают, как играть в эту игру. Они не хотят терять бизнес. Они не хотят, чтобы назвать порнографическим сайт. Или, что еще хуже, они не хотят, чтобы полиция харамов закрывала их страницу. Итак, игра словами. «Брак» вместо «секса за деньги» приемлем.

Популярность этих сайтов в подпольных областях киберпространства продолжает расти, и их нелегко игнорировать.Многие создают зловещие визуальные фантазии для мужчин, подчиняющихся культурным ожиданиям, которым больше некуда идти, чтобы осуществить свои фантазии. Одним нажатием кнопки, загрузкой приложения или отправкой сообщения клиент может связаться с кем бы то ни было на другой стороне страницы, чтобы удовлетворить потребность. Сексуальные желания могут быть отличным мотивом, чтобы заставить кого-то действовать.

Смотрите также

Часто фотографии ничего не подозревающих женщин крадут со страниц социальных сетей.

В своем стремлении выяснить, откуда взялись эти страницы, я спросил: «Кто эти люди?» Хотя я не знаю ответа, я верю, что они движимы своей целью без морального компаса, когда дело доходит до эксплуатации женщин. Эти сайты должны быть разработаны амбициозными людьми, так как время, которое они должны потратить на поиск женщин, создание сюжетной линии, убеждение женщин присоединиться, потребует решимости и творчества. Многие из женщин, которых фотографируют и рекламируют, размещают свои фотографии на нескольких сайтах, а это означает, что один создатель одного сайта может быть одним и тем же автором на другом сайте.

Также важно отметить, что ловля сома — это большое дело для этих сайтов. Часто фотографии женщин крадут со страниц ничего не подозревающих женщин в социальных сетях. Например, я отследил одну из найденных мной фотографий женщине, которая даже не чеченского происхождения. Она была спортивным блогером из Латинской Америки. Обманывая, создатели этих сайтов очень умны, когда дело доходит до понимания их клиентской базы. Они знают, что многие не будут проводить исследования, чтобы выяснить, настоящие ли эти женщины.Соблазнение и мечта красивых женщин — это все, что им нужно — это и совместное обещание, что она может стать их женой за определенную плату. Это полная афера.

Итак, для мужчин, которые ищут эту идеальную чеченскую жену в хиджабе — возможно, вам повезет поехать в Чечню, чтобы найти ее. Или оставайтесь старыми и обращайтесь к своим друзьям и членам семьи, которые надежны при поиске спутника жизни.

Гости танцуют во время традиционной чеченской свадебной церемонии.Валерий … Новости Фото

Соглашение о легком доступе

Следующие объекты содержат неизданный и / или ограниченный контент.

Изображения, помеченные как Загрузки с легким доступом не включены в ваш Премиум доступ или пакет подписки с Getty Images, и вам будет выставлен счет за любые изображения, которые вы используете.

Легкий доступ к загрузкам позволяет быстро загружать изображения в высоком разрешении без водяных знаков. Если у вас нет письменного соглашения с Getty Images, в котором указано иное, загрузки с легким доступом предназначены для совместных целей и не лицензируются для использования в окончательном проекте.

Ваша учетная запись Easy-Access (EZA) позволяет сотрудникам вашей организации загружать контент для следующих целей:

  • Тесты
  • Образцы
  • Композиты
  • Макеты
  • Черновой пропил
  • Предварительные правки

Он отменяет стандартную составную онлайн-лицензию для фотографий и видео на веб-сайте Getty Images. Учетная запись EZA не является лицензией.Чтобы завершить проект с использованием материалов, которые вы загрузили из своей учетной записи EZA, вам необходимо получить лицензию. Без лицензии дальнейшее использование невозможно, например:

  • презентации фокус-групп
  • внешние презентации
  • заключительных материалов, распределенных внутри вашей организации
  • любые материалы, распространяемые за пределами вашей организации
  • любые материалы, распространяемые среди общественности (например, реклама, маркетинг)

Поскольку коллекции постоянно обновляются, Getty Images не может гарантировать, что какой-либо конкретный элемент будет доступен до момента лицензирования.Пожалуйста, внимательно ознакомьтесь с любыми ограничениями, сопровождающими Лицензионные материалы на веб-сайте Getty Images, и свяжитесь с вашим представителем Getty Images, если у вас возникнут вопросы по ним. Ваша учетная запись EZA останется на месте в течение года. Представитель Getty Images обсудит с вами продление.

Нажимая кнопку «Загрузить», вы принимаете на себя ответственность за использование неизданного контента (включая получение любых разрешений, необходимых для вашего использования) и соглашаетесь соблюдать любые ограничения.

Чеченские девушки и рост ислама: выставка изображений: NPR

  • Скрыть подпись

    Чеченские девушки изучают Коран в подземном медресе в чеченском селе Сержень-Юрт. Новое поколение молодежи принимает ислам после десятилетий религиозных репрессий со стороны светских коммунистических властей в Советском Союзе.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    15-летняя Седа Махагиева накрывает голову и шею пастельным покрывалом. Махагиева боролась за ношение хиджаба — резкий отход от семейных традиций.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    Семейная пара на свидании в Сержень-Юрте. Пары должны встречаться публично и сидеть на некотором расстоянии друг от друга. До брака запрещены любые физические контакты.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    Половина девочек девятого класса школы в Сержень-Юрте носят хиджаб, что является отходом от чеченской традиции.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    Тренажерный зал в Сержень-Юрте. Школьницы, одетые в длинные струящиеся юбки и головные уборы, отказываются носить спортивные штаны, потому что, по их словам, это нарушает мусульманский дресс-код.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    Чеченские девушки после школы перед самой большой в Европе мечетью Сердце Чечни.Все чеченские девушки, независимо от их религии, должны носить головной убор в государственных школах и государственных зданиях.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    Чеченская девушка, считающая себя «эмо», красит губы блеском в своей комнате. Чеченская молодежь, находящаяся под влиянием западной субкультуры «эмо», становится объектом насилия со стороны властей.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    21-летняя Амина Мутиева молится перед уроком в Исламском университете в Грозном.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    Чеченский мальчик смотрит на девушку из черного тонированного окна.Несмотря на официальные меры, похищение невест по-прежнему является повсеместной проблемой: молодых женщин в Чечне похищают с улицы и выходят замуж за мужчин, которых они, возможно, никогда не встречали.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    16-летняя Джамиля Идалова в день свадьбы. Невесту-подростка похитил ее парень. Семья Идаловой в итоге одобрила брак.Похищения невест объявлены вне закона при главе Чеченской Республики Рамзане Кадырове.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    15-летняя Лаяса Ибрагимова делает прическу и ногти перед свадьбой. Ее брак с 19-летним Ибрагимом Исаевым был заключен ее отцом всего за несколько недель до этого.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

  • Скрыть подпись

    На закате на окраине Грозного 29-летний Казбек Муцаев стреляет из огнестрельного оружия в рамках вековой свадебной традиции в Чечне.

    Предыдущий
    Следующий

    Диана Маркосян

Более 70 лет советской власти, за которыми последовали два десятилетия частых войн, нанесли тяжелый урон Чечне, маленькой, в основном мусульманской республике на юге России.

Россия эффективно подавила повстанческое движение в Чечне; реконструирован главный город — Грозный; и чеченское правительство начало кампанию по пропаганде ислама.

Сегодня алкоголь практически запрещен, полигамия поощряется, а парикмахерские и тренажерные залы для мужчин и женщин становятся нормой. Некоторые чеченские женщины заявляют, что их права ущемляются.

С помощью этих изображений я надеюсь раскрыть более интимную перспективу личной жизни и выбора девочек, которые борются с вопросами идентичности по мере того, как они достигают совершеннолетия в месте, которое переопределяет себя через ислам.

Диана Маркосян — фотограф-документалист, работающая из России и бывшего Советского Союза.Она имеет степень магистра в Высшей школе журналистики Колумбийского университета. Больше ее работ можно найти на ее веб-сайте; версия этого поста есть на FotoVisura.

«100 слов» — это серия, в которой фотографы своими словами описывают свои работы. Кураторы Грэм Леторни

Чеченская невеста нефтяного магната прибыла на роскошную свадьбу с дизайнерскими чемоданами на сумму 230 тысяч фунтов стерлингов, наполненными подарками для семьи жениха

Невесте на пышной чеченской свадьбе в Москве потребовалось 32 дизайнерских сумки и чемодана стоимостью почти четверть миллиона фунтов стерлингов. несут ее приданое, говорят отчеты.

5

Невеста была одета в два разных свадебных платья стоимостью 350 тысяч фунтов стерлингов Фото: East2west News

22-летняя студентка Айна Дзабраилова, племянница скандального магната Умара Дзабраилова, надела два свадебных наряда стоимостью 350 тысяч фунтов стерлингов.

Около 600 гостей присутствовали на блистательной свадьбе, а невеста была замечена упаковывая свое приданое в 32 сумки и чемоданы Louis Vuitton, Etro и Versace, которые, как сообщалось, только стоили ошеломляющие 230 000 фунтов стерлингов.

Стоимость самого огромного приданого неизвестна.

Кроме элитной косметики, было непонятно, какие подарки она везла от семьи новому мужу 26-летнему Хайдару Шерипову, чеченскому нефтянику из Москвы.

5

Упакуйте ее приданое в 32 сумки и чемоданы Louis Vuitton, Etro и Versace, которые только стоят 230 тысяч фунтов стерлингов Фото: East2west News

Одно свадебное платье было работой ливанского модельера Зухаира Мурада.

Изначально у него была полупрозрачная юбка, но невеста попросила сменить подкладку.

На второй день праздника на ней было платье от другого ливанского дизайнера Эли Сааба.

Айна, также известная как Алена, носила украшения от британского Graff вместе с тиарой из Дубая.

Свадьба прошла в соответствии с чеченскими традициями, поэтому в ней не было алкоголя, и невеста провела все торжество стоя в окружении своих друзей и сестер, по сообщениям в Москве.

5

Айна Дзабраилова вышла замуж за нефтяного магната Хайдара Шерипова в России на роскошной свадьбе Фото: East2west News

Накануне церемонии она и ее мать совершили поездку по магазинам в Милан, Париж и Дубай.

Невеста вышла из дома днем, когда друзья и семья жениха приехали в элитный поселок Подмосковья на 25 лимузинах.

Главная вечеринка прошла в элитном ресторане Safisa.

Несмотря на масштаб свадьбы, невеста не спускала глаз с опущенных глаз и имела серьезное выражение лица, согласно традиции, которая должна казаться застенчивой и скромной.

5

На свадьбе присутствовало не менее 600 гостейКредит: East2west News

Ее также не видели с женихом, но ее сопровождал его брат.

60-летний дядя Айны Умар, который является скандальным магнатом и бывшим московским сенатором, в прошлом году был оштрафован на 5 800 фунтов стерлингов после того, как выстрелил в воздух из пистолета Ярыгина в отеле Four Seasons недалеко от Кремля.

Умар, когда-то связанный с Наоми Кэмпбелл, признался, что его «сто раз» опрашивали российские спецслужбы по поводу убийства в 1996 году своего американского делового партнера Пола Татума в московском метро.

Заказное убийство было одним из самых противоречивых убийств диких 1990-х годов в Москве после распада Советского Союза.

5

Свадьба была традиционной чеченской свадьбой с выступлениями и без алкоголя Фото: East2west News

Он всегда отрицал, что имеет какое-либо отношение к убийству.

Умар и Татум совместно управляли гостиницей «Рэдиссон Славянская» в Москве.

ОГОНЬ И ЛЕД

Огромный красный шлейф над Исландией после извержения вулкана после 50 тысяч землетрясений за 3 недели

МЫШЬ УЖАСОВ

Худшая чума мышей за несколько десятилетий, когда пациенты больниц напали в Унции

ЧУВСТВУЮЩИЕ НЕДОСТАТКИ

Кошка — «первое животное» поймать британский мутант Covid, когда вирус проникает в Италию

WHITEWASH

Фарс ВОЗ разоблачен, когда Китай снял с себя вину после «голосования среди китайских чиновников»

ДОРОЖНАЯ ПЛОЩАДКА

Водитель-наркоторговец скосил семерых детей, как газонокосилку над травой, убив четырех

PORNO «KILLER»

Порнозвезда «убил человека, заставляя его взять жабу яд в шаманский ритуал»

После стрельбы ему запретили выезд в США.

Умар слыл образцом для подражания для чеченского крестного отца в романе Фредерика Форсайта «Икона».

Два месяца назад 20-летний племянник Умара Ахмед Джабраилов женился на другой пышной чеченской свадьбе в Москве, на которой его 18-летняя невеста Хава Заурбекова носила 45-килограммовое платье, для чего ей требовалась помощь, поднимаясь по лестнице, пока она садилась в частный дом. самолет в Москву.


Мы платим за ваши истории! У вас есть история для новостной команды The Sun Online? Напишите нам по адресу tips @ the-sun.co.uk или позвоните по телефону 0207 782 4368. Вы можете отправить нам WhatsApp по телефону 07810 791 502. Мы платим и за видео. Щелкните здесь, чтобы загрузить свой.

Как Чечня вбивает клин между Россией и Западом

Растет разрыв между российскими и американскими ценностями, что продемонстрировал последний скандал вокруг Чечни. Если позволить этому разрыву еще больше увеличиться, это может помешать возобновлению отношений.

Чеченский лидер Рамзан Кадыров (слева на заднем плане) в российской военной форме салютует во время празднования 70-летия победы над фашистской Германией в столице Чечни Грозном.Фотография: AP

Принято считать, что Россия нужна Западу, особенно в борьбе с радикальным исламом. В конце концов, Исламское государство было объявлено серьезной угрозой миру во всем мире и даже самому существованию западной цивилизации. Но учитывая, что Россия закрывает глаза на внутренние события в Чечне, в том числе на те, которые, по всей видимости, нарушают ее собственную конституцию, может ли Запад все еще доверять России как эффективному союзнику?

Чечня в прошлом году была главным ньюсмейкером в России.С января российские СМИ много писали о гигантском митинге сотен тысяч чеченцев, организованном чеченским лидером Рамзаном Кадыровым против журналистов парижского сатирического еженедельника Charlie Hebdo ; подчеркнули «чеченский след» в убийстве лидера оппозиции Бориса Немцова; и сообщил о многих версиях противостояния между федеральными силами безопасности России и Кадыровым.

По словам обозревателя Радио Свобода Сергея Медведева: «В информационном пространстве Чечня затмила Украину, Донбасс и Крым.”

«Свадьба века»

Последней сенсацией, связанной с Чечней, стала «свадьба века» между 57-летним начальником местной полиции Нажудом Гучиговым и 17-летней Луизой Гойлабьевой. Российские СМИ и социальные сети окрестили это «самым скандальным браком века». Что именно произошло? Почему этот семейный праздник был не просто возмутительным, а политическим событием?

Фурор возник не потому, что жених был в три раза старше своей невесты, а потому, что он уже был официально женат на женщине примерно его возраста, а многоженство в России незаконно.

Более того, учитывая, что его новая невеста была несовершеннолетней, чеченского правоохранителя можно было обвинить в педофилии, особенно если российская газета Новая газета верна в своих утверждениях. Газета после специального расследования утверждала, что Луиза не хотела выходить за него замуж, но была вынуждена пойти на это со стороны Гучигова, который оказал давление на семью и даже поставил часовых в районе, чтобы родственники не могли забрать ее.

Но какое здесь отношение, спросите вы, к политике? Дело в том, что брак был санкционирован — и лично при нем присутствовал — Кадыров.Однако согласие он дал не сразу. Прежде всего, российские правозащитники пожаловались президенту России Владимиру Путину на то, что полигамия и браки с несовершеннолетними противоречат российскому законодательству.

Кадыров взял тайм-аут. В последние месяцы он числился в плохих книгах Москвы и поэтому решил больше не вызывать неприязнь к своему покровителю Путину. Но прошло время, и свадьба состоялась. Совершенно очевидно, что Москва предоставила чеченскому лидеру карт-бланш, как и в предыдущих противостояниях с его участием.

Во-первых, Кремль дал понять, что по-прежнему доверяет Кадырову и считает его законным правителем Чечни, способным решать все локальные вопросы по своему усмотрению. Во-вторых, Москва фактически предоставила Чечне право жить по своим исламским нормам, даже если они нарушают федеральные законы. При этом Кремль демонстративно дистанцировался от всякого обсуждения чеченского инцидента.

«Свадьбы — не наше дело», — парировал пресс-секретарь Путина Дмитрий Песков в ответ на просьбу журналиста дать комментарий.

Чеченка Хеда Гойлабиева (вторая справа) стоит после свадьбы с чеченским полицейским Нажудом Гучиговым в столице Чечни Грозном, Россия, суббота, 16 мая 2015 г. Фото: AP

Россия становится Чечней, а не наоборот

«После Хасавюртовского соглашения и второй войны Чечня не становится Россией, а Россия становится Чечней», — говорит правозащитница и член Совета по правам человека при президенте Светлана Ганнушкина.

Известный политический аналитик Московского центра Карнеги Алексей Малашенко идет еще дальше в своих выводах.

«Недавняя свадьба в Чечне подтверждает возможность и даже неизбежность« исламского пространства »в Российской Федерации», — говорит он. «В этом контексте возникает вопрос о цели сепаратизма и борьбы за халифат и эмират, если внутри России может существовать исламский образ жизни, который нарушает конституцию. Мы наблюдаем создание де-факто альтернативного правового пространства, в котором нормы ислама могут устанавливаться внутри Российской Федерации в нарушение конституции.”

По словам Малашенко, это «может заставить российских исламистов задуматься».

Его вывод имеет немаловажное значение, поскольку Россия заявила о своем желании сотрудничать с США и Европой в борьбе с «Исламским государством» и другими радикальными исламскими группировками, заявившими о своем намерении бороться с «неверными» на всех континентах.

Как социальные и культурные ценности разделяют США и Россию

Но есть и другие причины, по которым такое сотрудничество крайне проблематично, поскольку они проистекают из принципиально различных моделей государственного развития и различий в исторической, культурной, правовой и религиозной среде России и США.

Возьмите подход обеих стран к такой проблеме, как многоженство, как показано выше в чеченском примере.

Многоженство запрещено в США, как и в России, хотя формально оно практикуется в ряде штатов, в частности в Юте. Но там вопросы полигамии решаются не на государственном уровне, а в суде.

В результате одного громкого дела, которое длилось три года, с 2011 по 2014 год, многоженство, которое до сих пор предусматривало тюремное заключение сроком до пяти лет, было исключено из списка государственных уголовных преступлений.

В России другое дело. Подобные сложные правовые вопросы решаются произвольно — президентским кивком головы или шепотом на ухо, или просто невмешательством в конкретный конфликт, который кремлевские помощники интерпретируют и передают заинтересованным сторонам.

Эта русская традиция в последнее время переживает здоровое возрождение. К обсуждению этических и правовых вопросов присоединились духовные политтехнологи Русской Православной Церкви, являющейся обязательной силой общества в глазах многих.

Придерживаясь сигналов из Кремля, Церковь выносит свои, зачастую парадоксальные, вердикты. Например, глава Синодального отдела по связям с церковью и обществом протоиерей Всеволод Чаплин рассматривает дебаты вокруг чеченской свадьбы как информационную атаку противников традиционной семьи.

«Любопытно, что критикующие многоженство на Северном Кавказе часто выступают за однополые браки», — заявил он.

«Русская православная церковь против однополых браков, но сторонится полигамии», — пишет по этому поводу известный журналист Юлия Латынина.

В хор голосов, прозвучавших против критиков чеченской свадьбы, вошли депутаты Госдумы. Елена Мизулина, глава комитета Госдумы по делам семьи, женщин и детей, выступила против криминализации полигамии.

Правда, почти одновременно с этим Мизулина затронула еще одну тему, которая стоит на повестке дня многих стран, в том числе США, но не является приоритетной для России. Глава комитета предложил запретить аборты в частных клиниках и исключить их из системы обязательного медицинского страхования.

«Проблема абортов существует и затрагивает аспекты чисто медицинского, морального и экономического характера», — говорит писательница Людмила Улицкая. «Но ответ Госдумы на все — всегда запрет».

Проблема абортов была частью каждой президентской кампании в США в течение ряда лет и часто знаменует собой разделительную линию между сторонниками либеральных и консервативных ценностей. Однако никто в Соединенных Штатах не добивается законодательного запрета, который, несомненно, вызвал бы сопротивление среди самой большой части общества.

Насколько хорошо Соединенные Штаты действительно понимают Россию?

«Отношения с США не в плохом состоянии, потому что Америка не понимает Россию, а потому, что, наоборот, впервые за 15 лет она, кажется, хорошо понимает Россию», — написал бывший заместитель министра иностранных дел России Георгий Кунадзе.

alexxlab

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *