Еврейская свадьба в деталях | WStory magazine — журнал о моде, семье, свадьбе,психологии, путешествиях, искусстве.

Традиции еврейской свадьбы

Свадебный обряд с брачным договором на листе формата А3, троном для невесты и кошерным кэнди-баром? В Минске можно встретить и такое! Команда проекта «Love-story в приданое» провела реальную еврейскую свадьбу в минской синагоге. WeddingStory на примере церемонии расскажет, как может выглядеть современная свадьба евреев, о которой ходит так много мифов и легенд.

Церемония перед Богом

Еврейская свадебная церемония удивит любого, кто случайно на нее попадет. Светлый ритуал бракосочетания состоит из нескольких обязательных составляющих, которые имеют религиозное толкование и своеобразное программирование пары на счастливую совместную жизнь. Обязательны разделение на женскую и мужскую половины, наличие трона невесты, возле которого женщины поздравляют молодую и дают ей напутствия в жизнь, подписание женихом ктубы (брачного договора), обряд  покрывания лица невесты непрозрачной фатой.

Особенно символична хупа – навес на четырех шестах, который символизирует еврейский дом, открытый со всех сторон для гостей. Под ним при сопровождении духовного наставника – раввина – проходит сакральная часть обряда. Вместо штампа в паспорт под хупой пара получает брачный договор – ктубу. Это и есть удостоверение брака, в нем прописываются все обязанности мужа перед женой.

В день свадьбы жених подобен царю, а невеста – царице. Именно поэтому молодых сопровождает свита из самых близких и родных людей. Все гости выглядят празднично и настроены позитивно, после сакральной части свадьбы танцуют и поют, поздравляя уже мужа и жену.

В синагоге, где проходила церемония, не запрещено украшать залы для молитв лентами, цветами, свечами. Декораторам в таком проекте важно соблюсти все религиозные правила и при этом создать неповторимое настроение праздника. Например, можно органично обыграть трон невесты, украсив его в колористике израильского флага, и полностью продумать визуализацию самого трона с красивым состаренным креслом и подножьем, декорированным цветами. Флористика играет с букетом, который невеста держит в своих руках.

Образ жениха и невесты: современный или аутентичный?

К брачной одежде молодых иудаизм предъявляет определенные требования. Невеста должна быть в белом платье. Покрой и фасон могут быть любыми при условии соблюдения законов о скромности: без глубокого декольте или разрезов снизу, рукава должны прикрывать локти, а юбка – колени. На голове у невесты парик либо головной убор: настоящие волосы – это достояние мужа, поэтому в присутствии других мужчин девушка должна быть с покрытой головой. Но это не значит, что невесте не нужна помощь профессионалов: стилист по прическам выбрала для гармоничного образа крупные локоны, а визажист подобрала сдержанный макияж, который подчеркивал естественную красоту девушки.

К внешнему виду жениха тоже есть определенные требования. Традиционно это белая рубашка, темный костюм и покрытая голова. В зависимости от направлений иудаизма это могут быть разные головные уборы: у жениха этой пары была шляпа – кнейч. Во время хупы на женихе белый халат – китл. Во всей свадьбе много белого, так как этот цвет – символ безгрешности и чистоты. К слову, вступающим в брак в день свадьбы прощаются все их грехи.

Наедине с историей

Местом для свадебной прогулки был выбран Бобруйск. Первое упоминание этого города в еврейских источниках датируется XVI столетием. Здесь сохранились десятки зданий, которые связаны с жизнью евреев и общины. Это действующие и разрушенные синагоги, купеческие и старые еврейские дома, еврейское училище и знаковые памятники.

По правилам приличия паре не стоит прикасаться друг к другу на людях и по-европейски открыто демонстрировать все тактильные чувства, несмотря на то, что они уже стали мужем и женой. В этом особенность съемки: фотограф передает отношения пары через их эмоции, взгляды, дыхание истории и архитектуры.

Декор

Команда проекта «Love-story в приданое» предложила классическую сервировку стола с красивой посудой, сделав акцент на синем цвете и свечах. В такой же концепции декорирован кошерный кэнди-бар, центральную композицию которого занял торт. Он имеет сложную геометрическую форму, и если посмотреть на него сверху, то в проекции сложится звезда Давида.

Сложность организации еврейской свадьбы – отсутствие в ресторанах отдельной посуды для мясной и молочной еды. Это одно из правил кашрута (кошерного питания), когда тарелки при подаче разных категорий блюд должны меняться. На самой кухне за приготовлением еды следит машгиах (специалист, контролирующий соблюдение законов кашрута). Гостям сначала подаются рыбные блюда, а затем меняются тарелки и сервируется мясной стол (по кашруту рыбу и мясо нельзя есть одновременно). А так как на основном столе были мясные блюда, candy bar состоит из десертов, не содержащих молока (по правилам после мяса нельзя есть молочные блюда).

Отдельной зоной стало раскидистое дерево, где молодые разместили старые фотографии своих родственников и себя в детстве. Основная задумка – показать,  какое огромное внимание в иудаизме уделяется преемственности поколений и уважению к предкам.

Основные цвета в декоре не случайны: синий и белый фигурируют на флаге Израиля, и они очень символичны для евреев. Работа команды и в ресторане, и в синагоге, и на фотопрогулке показала современную составляющую свадьбы и еще раз подтвердила, что любые традиции национальной свадьбы могут быть поданы под оригинальным и даже кошерным соусом.

Jewish wedding traditions

A wedding ceremony with a marriage contract printed on A3, a throne for the bride and a kosher candy bar? It might occur in Minsk! The team of the project “Love story v pridanoe” has organized a real Jewish wedding in a Minsk synagogue. By the example of the ceremony WeddingStory will tell how a modern Jewish wedding, that is still the subject of many myths and legends, may look like.

Ceremony before God

Jewish wedding ceremony will come as a surprise to everybody, who may get there. A blessed wedding rite consists of several obligatory constituents of a religious meaning and a kind of inspiring of the couple for a happy life together. A division into women’s and men’s parts, a bride’s throne by which women congratulate the bride giving her advices about life, signing of a ketubah (marriage contract) by the groom and a ritual of covering the bride’s face with an opaque veil are obligatory

Chuppah, a canopy on four poles which symbolizes Jewish home open on all sides for guests, is highly symbolic. The sacred part of the ceremony with assistance of a spiritual adviser – rabbi – takes place under it. Under the chuppah, instead of a passport stamp the couple gets a marriage contract – ketubah. This is a marriage certificate that outlines all the responsibilities of the groom, in relation to the bride.

On the wedding day the groom is like a king, and the bride is like a queen. That’s why the couple is escorted by the nearest and the dearest. All the guests are in festive attires and genial mood; after the sacred part of the wedding they dance and sing congratulating now the husband and the wife.

At the synagogue where the ceremony took place it’s not prohibited to decorate the halls with ribbons, flowers, and candles. It is important that decorators observe all the religious rules and create an inimitable festive mood at the same time. For example, you can play around with the bride’s throne, decorating it in the colors of Israeli flag and think through the visualization of the throne with a beautiful aged pedestal armchair, decked with flowers. Floristics plays with the bouquet the bride is holding in her hands.

Bride’s and groom’s appearances: modern or authentic?

Judaism makes specific demands upon wedding clothes of newly-weds. The bride should be in a white dress. The cut and style may vary unless they keep within the law of modesty: no low necklines or side slits, sleeves should cover the elbows, and the skirt should cover the knees. The bride should wear a wig or a head-dress as her real hair is her husband’s property; so in the presence of other men a girl should have her hair covered. But this doesn’t mean that the bride doesn’t need the assistance of professionals: the hair stylist decided on large curls for harmonious image, and the make-up artist chose a discreet make-up enhancing the girl’s natural beauty.

There are also some requirements for the groom’s look. A white shirt, a dark suit and a covered head are traditional. Head-dresses may vary according to the kind of Judaism. The groom wore a hat kneych. During the chuppah the groom donned a white robe – kittel. White color prevailed in the wedding since this color is the symbol of innocence and purity. Besides, the intending spouses are forgiven all their sins at the wedding day.

Face to face with history

As a place for a wedding outing Bobruisk was chosen. The first mention of the city in Jewish sources is dated back to the XVI century. Dozens of buildings that are connected with the life of Jews and their commune remain there. They are functioning and ruinous synagogues, merchant and old Jewish houses, the Jewish school and symbolic memorials.

According to the etiquette the couple shouldn’t touch each other in public and shouldn’t demonstrate all their tactile feelings in an open European way in spite of being married. It is a peculiarity of shooting: the photographer conveys the couple’s feelings through their emotions, looks, the spirit of history and architecture.

Décor

The team of the project “Love story v pridanoe” suggested classic table setting with fine tableware accentuating on blue color and candles. The kosher candy-bar was decorated in the same style with a cake as a centerpiece.  It had a complex geometrical form and if seen from above its projection featured the star of David.

The problem with the organization of a Jewish wedding is the absence of separate utensils for meat and dairy food in restaurants. It is one of the rules of kashrut (kosher eating), when plates should be changed when different types of dishes are served. In the kitchen the cooking process is supervised by a mashgiach (a specialist that controls the observance of the laws of kashrut). At first guests are served with fish dishes, then the plates are changed and meat table is served (according to kashrut it’s prohibited to eat fish and meat at one time).  As the main table included mostly meat dishes, the candy bar was made of desserts that didn’t contain milk (according to the rules you can’t eat dairy products after meat).

A branchy tree represented a separate zone where the couple put old childhood photos of their relatives and themselves. The main idea is to show how much attention is paid to intergenerational continuity and respect for ancestors in Judaism.

The main décor colors are not a random choice: blue and white are on the flag of Israel and are very symbolic for Jews.  The work of the team in the restaurant, in the synagogue and during the photo outing has shown a modern constituent of a wedding and has proved one more time that any traditions of a national wedding might be served up with an original and even a kosher dressing.

Text: Olga Nehlebova

Photo: Tatyana Tihomirova, Vlada Karpovich, Eugene Bondarenko

Organization: Valeriya Kulbak

Decor: Evgeniya Pushko

Style: Alena Koretskaya

Hairstyle: Alina Zubovskaya

Make up: Natasha Khalimanova

Сonsultant in Jewish culture: Jewish travel agency Jewish-Tour.com

Сonfectioner: Oksana Borko

Location: Restaurant ParkHall

русско-еврейская свадьба и юбилей в еврейском стиле с танцами, музыкой, песнями в Москве и России

еврейская свадьба
еврейская свадьба в Москве и России
еврейские праздники в Москве
еврейский праздник
свадьба Израиль
свадьба на идише и иврите
русско-еврейские свадьбы
еврейские юбилеи

Традиции еврейских и иудейских свадеб с соблюдением еврейских и традиций, обычаев и обрядов, еврейской музыкой, песнями и танцами в Москве и других городах России

еврейская свадьба
иудейские свадьбы
еврейский праздник свадьба Израиль
русско-еврейские свадьбы
еврейские традиции свадеб
еврейские свадебные традиции
свадьба в еврейском стиле
свадьба на идише
еврейская музыка на свадьбу
еврейские песни на свадьбу
еврейская традиция
еврейский обычай
еврейская культура

Раввин Лазар: верующий человек «ковид-диссидентом» быть не может

https://ria.ru/20201202/lazar-1587316696.html

Раввин Лазар: верующий человек «ковид-диссидентом» быть не может

Раввин Лазар: верующий человек «ковид-диссидентом» быть не может

О том, как изменилась в этом году жизнь иудейской общины России в связи с коронавирусом, насколько сильно в еврейской среде распространено «ковид-диссидентство» РИА Новости, 15.03.2021

2020-12-02T12:44

2020-12-02T12:44

2021-03-15T14:29

религия

коронавирус и вера

интервью — религия и мировоззрение

религия и мировоззрение

берл лазар

москва

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn24.img.ria.ru/images/152878/54/1528785471_0:0:2200:1237_1920x0_80_0_0_b0fc282251248184f15cc58b862ec75a.jpg

О том, как изменилась в этом году жизнь иудейской общины России в связи с коронавирусом, насколько сильно в еврейской среде распространено «ковид-диссидентство» и какие ограничения будут введены на предстоящем в декабре «празднике свечей» — Хануке, в интервью РИА Новости рассказал главный раввин России Берл Лазар.- Уважаемый раввин, как в связи с пандемией изменится программа ханукальных мероприятий 10-18 декабря? Зажигание первой свечи на площади – единственное публичное мероприятие или будут какие-то еще? Какие ограничения будут на ханукальные праздники в Москве и других регионах?- Все массовые мероприятия отменены. В том числе, увы, отменен наш ежегодный праздничный концерт во Дворце съездов в Кремле, где традиционно вручались премии «Скрипач на крыше» за крупные достижения в различных областях. Отменены все мероприятия для детей – опять же, чтобы много людей не собиралось вместе.Ханукальная молитва в синагогах состоится, но со всеми существующими сейчас ограничениями: дистанцирование, масочный режим и тому подобное. К счастью, Ханука это, по большей части, домашний праздник, так что люди все-таки смогут ощутить ее особую атмосферу у себя в семье. А чтобы улучшить эту атмосферу, мы сейчас готовим к рассылке специальные наборы – там подарки детям, ханукальный восьмисвечник и блюда, которые принято есть в дни праздника.Что касается публичного зажжения меноры на площадях – для нас это очень важный элемент исполнения Божественных заповедей, потому что Ханука символизирует победу света над силами тьмы, а сейчас, когда людям тяжело, свет им особенно нужен. Надеюсь, что в тех городах, где у нас есть общины, власти разрешат проводить эту церемонию. Разумеется, сами мы обязуемся соблюдать все принятые в связи с эпидемией ограничения, в том числе не допускать массового скопления людей. — Как обычно проходят еврейские свадьбы, обрезания, бар-мицвы, другие торжества в Москве во время эпидемии? Какие сейчас существуют ограничения? — Действительно, ограничений немало. Прежде всего – в том, что касается численности участников. У нас на еврейских свадьбах бывает по тысяче человек и даже больше – сейчас, с учетом всех требований, это максимум несколько десятков гостей, причем с обязательным соблюдением социального дистанцирования в помещениях. А «хупа», свадебный балдахин, под которым стоят жених и невеста, вообще устанавливается на открытом пространстве.Те же ограничения действуют на бар-мицве (обряд посвящения мальчика во взрослую духовную жизнь — ред.). А обрезание проводится, по большей части, только в присутствии родителей и моэля — даже молитва, сопровождающая церемонию, обходится без миньяна. Здесь, как вы понимаете, главное – это гарантировать здоровье ребенка. Вообще, наша вера уделяет особое внимание заботе о здоровье: как сказано – «Забота о жизни превыше Торы», то есть, можно даже не соблюдать заповедь, если это необходимо для сохранения жизни и здоровья. — Насколько сильно в среде ультраортодоксальных еврейских общин распространено «ковид-диссидентство»?- Извините, а что такое «ультраортодоксальные»? Слово «ортодокс» во всех языках означает «строго придерживающийся» чего-либо. То есть, любая община верующих, придерживающихся норм и традиций своей веры, есть община ортодоксальная. Верующий человек знает, что любые события происходят по воле Бога, содержат некий сигнал и несут в себе некий урок. Если человек в данной конкретной ситуации ведет себя так, как того хочет Бог – Бог посылает ему помощь, чтобы преодолеть любые препятствия. — С чем было связано проведение хасидами такой массовой свадьбы в Бруклине, с участием нескольких тысяч человек? Мог ли это быть некий протест от усталости из-за введенных ограничений? Считаете ли вы адекватной и правильной реакцию властей, наложивших штраф на хасидскую синагогу?- Поймите меня правильно – бруклинская свадьба это вовсе не протест. Она произошла в общине сатмарских хасидов – очень закрытом сообществе, которое живет в своем небольшом районе, постоянно контактирует друг с другом и очень мало – с окружающим миром. Во время первой волны коронавируса там было заражение едва ли не на порядок больше, чем в окрестных местах. Соответственно, большинство переболело и получило иммунитет. Вот и решили — с нами уже ничего плохого не случится, значит, можно радоваться и праздновать! Что касается штрафа – это дело властей. Я думаю, что, если таким образом власти хотели преподать урок другим группам людей, – такое решение понятно и даже, наверное, оправдано. — Как в целом изменилась жизнь иудейской общины в уходящем году в связи с коронавирусом, какие напутствия на 2021 год могли бы вы дать читателям?- Жизнь изменилась очень серьезно. Поймите, сама идея общины заключается в том, что люди общаются! Синагога на нашем языке называется «бейт-кнесет» — то есть, буквально «дом собраний»! И вдруг – большинство контактов становятся невозможными, нельзя собираться, даже чтобы отметить субботу или праздник!Мы, естественно, стараемся компенсировать утраченное, в том числе используя современные технологические возможности. Стали более активно использовать интернет – проводим онлайн лекции, встречи, даже концерты. В результате даже пожилые люди стали заядлыми «юзерами» – как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло. А еще мы начали по субботам рассылать продуктовые подарки. В первую очередь, тем, кто на карантине, пожилым людям, многодетным семьям, тем, кто лишился заработка. Рассылаем также лекарства, молитвенники, книги Торы – люди чувствуют, что они не одиноки, что община помнит о них, помогает пережить тяжелые дни.Многие не могут пойти в синагогу – мы стараемся им помочь, чтобы превратить каждый еврейский дом в маленькую синагогу! Бог послал испытание – но, если мы себя правильно ведем, Он помогает нам это испытание преодолеть и выйти из него еще более сильными, более дружными, более солидарными!А что бы я пожелал на 2021 год? Прежде всего – больше ценить то, что у нас есть. Прежде всего – ценить жизнь, самый ценный подарок от Бога! Ценить здоровье, ценить возможность человеческого контакта, в том числе внутри семьи, между поколениями. И, конечно, больше помогать друг другу: когда мы едины, мы непобедимы.

https://ria.ru/20191223/1562718911.html

https://ria.ru/20200903/kipur-1576688474.html

https://ria.ru/20201123/strelba-1585926798.html

https://ria.ru/20200624/1573421827.html

москва

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn22.img.ria.ru/images/152878/54/1528785471_227:0:1876:1237_1920x0_80_0_0_47bb8c725803356913f9cf8692cbf176.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

религия, коронавирус и вера, интервью — религия и мировоззрение, берл лазар, москва

О том, как изменилась в этом году жизнь иудейской общины России в связи с коронавирусом, насколько сильно в еврейской среде распространено «ковид-диссидентство» и какие ограничения будут введены на предстоящем в декабре «празднике свечей» — Хануке, в интервью РИА Новости рассказал главный раввин России Берл Лазар.

— Уважаемый раввин, как в связи с пандемией изменится программа ханукальных мероприятий 10-18 декабря? Зажигание первой свечи на площади – единственное публичное мероприятие или будут какие-то еще? Какие ограничения будут на ханукальные праздники в Москве и других регионах?

— Все массовые мероприятия отменены. В том числе, увы, отменен наш ежегодный праздничный концерт во Дворце съездов в Кремле, где традиционно вручались премии «Скрипач на крыше» за крупные достижения в различных областях. Отменены все мероприятия для детей – опять же, чтобы много людей не собиралось вместе.

Ханукальная молитва в синагогах состоится, но со всеми существующими сейчас ограничениями: дистанцирование, масочный режим и тому подобное. К счастью, Ханука это, по большей части, домашний праздник, так что люди все-таки смогут ощутить ее особую атмосферу у себя в семье. А чтобы улучшить эту атмосферу, мы сейчас готовим к рассылке специальные наборы – там подарки детям, ханукальный восьмисвечник и блюда, которые принято есть в дни праздника.

Что касается публичного зажжения меноры на площадях – для нас это очень важный элемент исполнения Божественных заповедей, потому что Ханука символизирует победу света над силами тьмы, а сейчас, когда людям тяжело, свет им особенно нужен. Надеюсь, что в тех городах, где у нас есть общины, власти разрешат проводить эту церемонию. Разумеется, сами мы обязуемся соблюдать все принятые в связи с эпидемией ограничения, в том числе не допускать массового скопления людей.

23 декабря 2019, 12:51Религия и мировоззрениеБерл Лазар: москвичи изменили свое отношение к Хануке

— Как обычно проходят еврейские свадьбы, обрезания, бар-мицвы, другие торжества в Москве во время эпидемии? Какие сейчас существуют ограничения?

— Действительно, ограничений немало. Прежде всего – в том, что касается численности участников. У нас на еврейских свадьбах бывает по тысяче человек и даже больше – сейчас, с учетом всех требований, это максимум несколько десятков гостей, причем с обязательным соблюдением социального дистанцирования в помещениях. А «хупа», свадебный балдахин, под которым стоят жених и невеста, вообще устанавливается на открытом пространстве.

Те же ограничения действуют на бар-мицве (обряд посвящения мальчика во взрослую духовную жизнь — ред.). А обрезание проводится, по большей части, только в присутствии родителей и моэля — даже молитва, сопровождающая церемонию, обходится без миньяна. Здесь, как вы понимаете, главное – это гарантировать здоровье ребенка. Вообще, наша вера уделяет особое внимание заботе о здоровье: как сказано – «Забота о жизни превыше Торы», то есть, можно даже не соблюдать заповедь, если это необходимо для сохранения жизни и здоровья.

3 сентября 2020, 15:56Религия и мировоззрениеВ ФЕОР рассказали, как российские евреи отметят осенние праздники

— Насколько сильно в среде ультраортодоксальных еврейских общин распространено «ковид-диссидентство»?

— Извините, а что такое «ультраортодоксальные»? Слово «ортодокс» во всех языках означает «строго придерживающийся» чего-либо. То есть, любая община верующих, придерживающихся норм и традиций своей веры, есть община ортодоксальная. Верующий человек знает, что любые события происходят по воле Бога, содержат некий сигнал и несут в себе некий урок. Если человек в данной конкретной ситуации ведет себя так, как того хочет Бог – Бог посылает ему помощь, чтобы преодолеть любые препятствия.

В случае эпидемии очевидный урок – надо прислушиваться к рекомендациям врачей. Если «ковид-диссидентство» это не слушать профессионалов – верующий человек «ковид-диссидентом» быть не может. А если «ковид-диссидентство» это нарушать распоряжения властей в связи с эпидемией – так в Талмуде сказано: «Закон государства надо соблюдать». Так что, как видите, эта беда не про нас.

— С чем было связано проведение хасидами такой массовой свадьбы в Бруклине, с участием нескольких тысяч человек? Мог ли это быть некий протест от усталости из-за введенных ограничений? Считаете ли вы адекватной и правильной реакцию властей, наложивших штраф на хасидскую синагогу?

— Поймите меня правильно – бруклинская свадьба это вовсе не протест. Она произошла в общине сатмарских хасидов – очень закрытом сообществе, которое живет в своем небольшом районе, постоянно контактирует друг с другом и очень мало – с окружающим миром. Во время первой волны коронавируса там было заражение едва ли не на порядок больше, чем в окрестных местах. Соответственно, большинство переболело и получило иммунитет. Вот и решили — с нами уже ничего плохого не случится, значит, можно радоваться и праздновать!

Что касается штрафа – это дело властей. Я думаю, что, если таким образом власти хотели преподать урок другим группам людей, – такое решение понятно и даже, наверное, оправдано.

23 ноября 2020, 15:51

В Бруклине произошла стрельба на вечеринке

— Как в целом изменилась жизнь иудейской общины в уходящем году в связи с коронавирусом, какие напутствия на 2021 год могли бы вы дать читателям?

— Жизнь изменилась очень серьезно. Поймите, сама идея общины заключается в том, что люди общаются! Синагога на нашем языке называется «бейт-кнесет» — то есть, буквально «дом собраний»! И вдруг – большинство контактов становятся невозможными, нельзя собираться, даже чтобы отметить субботу или праздник!

Мы, естественно, стараемся компенсировать утраченное, в том числе используя современные технологические возможности. Стали более активно использовать интернет – проводим онлайн лекции, встречи, даже концерты. В результате даже пожилые люди стали заядлыми «юзерами» – как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло.

А еще мы начали по субботам рассылать продуктовые подарки. В первую очередь, тем, кто на карантине, пожилым людям, многодетным семьям, тем, кто лишился заработка. Рассылаем также лекарства, молитвенники, книги Торы – люди чувствуют, что они не одиноки, что община помнит о них, помогает пережить тяжелые дни.

24 июня 2020, 15:0975 лет Великой ПобедыРаввин Борода принял участие в параде Победы в Москве

Многие не могут пойти в синагогу – мы стараемся им помочь, чтобы превратить каждый еврейский дом в маленькую синагогу! Бог послал испытание – но, если мы себя правильно ведем, Он помогает нам это испытание преодолеть и выйти из него еще более сильными, более дружными, более солидарными!

А что бы я пожелал на 2021 год? Прежде всего – больше ценить то, что у нас есть. Прежде всего – ценить жизнь, самый ценный подарок от Бога! Ценить здоровье, ценить возможность человеческого контакта, в том числе внутри семьи, между поколениями. И, конечно, больше помогать друг другу: когда мы едины, мы непобедимы.

«…И крылья эту свадьбу вдаль несли». История одного угона самолета | fontanka.ru

12. Борис Пэнсон. 23 года. Родился в Ташкенте, в семье, соблюдавшей еврейские традиции. Жил в Риге, работал на заводе художником-оформителем. Стремление выехать в Израиль унаследовал от родителей — всей семьей они несколько раз возбуждали ходатайство о выезде, но каждый раз получали отказы. Предложение об участии в операции получил от Менделевича.

13. Анатолий Альтман. 29 лет. Работал в Одессе, на местном судоремонтном заводе. Получил фиктивный вызов в Израиль, но местный ОВИР не принял его документы. Уехал в Ригу, где, по слухам, было проще получить разрешение на выезд, но не смог устроиться на новом месте (ни прописки, ни работы). Примкнул к группе «самолетчиков» за несколько дней до попытки угона самолета. Непосредственного участия в планировании и подготовке операции не принимал.

14. Мендель Бодня. 33 года. Жил в Риге, по профессии — рабочий-металлист. Работал на заводе, имел почетные грамоты. Получил производственную травму (ослеп на один глаз и как инвалид труда получал пенсию). Предложение участвовать в операции получил от Кузнецова и дал согласие, поскольку в Израиле проживала его мать, которой он не видел более 30 лет. В дальнейшем — единственный из группы заявит, что раскаивается в своем поступке и благодарит органы власти за то, что они «раскрыли ему глаза». О своих подельниках будет говорить осуждающе, неприязненно.

15. Алексей Мурженко. 28 лет, украинец. Родился в поселке Лозовая Черновицкой области. Окончил Суворовское училище, поступил в Московский финансовый институт. В марте 1962 года за участие в «антисоветской организации» приговорен к 6 годам лишения свободы. После освобождения, свободно владея английским, несколько раз пытался поступить в Институт иностранных языков, но не был принят из-за судимости. Работал на заводе, был даже избран председателем местного комитета профсоюза… В будущем на вопрос о причине, побудившей его принять участие в попытке бегства из СССР, ответит, что это был результат неудачных попыток устроить свою жизнь после лагеря. В подготовке операции «Свадьба» не участвовал, о деталях плана побега знал от Федорова, причем без подробностей.

16. Юрий Федоров. 27 лет. Родился в Ярославской области. Учился в Москве, в электромеханическом техникуме. Вместе с Мурженко был арестован за участие в «антисоветской организации». Освобожден досрочно в 1965 году. После освобождения лечился в психиатрической больнице, выписан с диагнозом «психастения». Страстный книголюб, изучал иностранные языки. Работал лаборантом на станции переливания крови подсобным рабочим.

Традиции еврейской свадьбы — Моя Династия

Основной составляющей еврейской свадьбы является нисуин — второй этап
еврейского бракосочетания. Для совершения нисуина пара должна встать под хупой,
которая представляет собой полог из ткани, поддерживаемые четырьмя
столбами-стойками. Также хупу могут держать в руках помощники, обслуживающие
свадебную церемонию. Хупа
символизирует будущий дом, который паре предстоит построить вместе или дом, в
который жених введет свою невесту.

Еврейский
брак может считается действенным и без хупы.
Для того, чтобы взять себе жену, еврею достаточно в
присутствии двух свидетелей вручить своей невесте кольцо или какой-либо другой
ценный предмет, сказав при этом: «Этом кольцом ты посвящаешься мне по закону
Моисея и Израиля».

Полтора два века назад еврейские жених и невеста зачастую могли
быть и незнакомы до свадьбы. О браке договаривались их родители. Сейчас же,
даже в самых ортодоксальных семьях, будущие супруги хотя бы несколько раз
встречаются друг с другом до свадьбы.

Различные этнические группы (ашкензи или сефарды) на свадебный
стол готовят свои специальные блюда. Ашкенази традиционно жарят курицу, которую
подают вместе с картофелем и овощами. Сефарды готовят баранину и рубленую
курятину, подаваемую вместе с кус-кусом или рисом и не жалеют для блюд
различных приправ. А еще у ашкеназских евреев жених и невеста обычно постились
накануне свадьбы.

Рыба и рыбные блюда присутствуют на свадебных столах практически
во всех еврейских общинах по всему миру. При этом не везде эту рыбу употребляли
в пищу. В некоторых странах, рыбе находили и более оригинальное применение.
Например, у евреев, проживающих в Болгарии, существует обычай, по которому на
пол ставилось большое деревянное блюдо с рыбой, а жених и невеста должны были
наступить на эту рыбину каждый по три раза. Этот обряд, должен был обеспечить
молодой семье материальное благополучие и целый дом детишек.

Одним
из традиционных моментов иудейской свадьбы, который практикуется во многих
общинах, является, является разбивание стакана. Стакан разбивается после того,
как невесте на палец одевается кольцо, или уже в конце свадьбы. Для
безопасности, стакан оборачивают таканью или фольгой. Жених должен разбивть
(или раздавить) его правой ногой. А гости при этом восклицают: «Мазл тов!»

Фото: Википедия

Еврейская свадьба | Банкетный зал Государь

Еврейская свадьба (Хупа) – это великий повод для празднования. Отмечать свадьбу принято в любой день недели, кроме шабата, т.е. пятницы и субботы. По традиции возлюбленная пара не должна видеться друг с другом неделю до свадьбы, но сейчас срок сократился до одного дня. А вот обычай придерживаться поста остается неизменным до сих пор. Также до начала брачной церемонии молодые подписывают брачный договор – Ктубу, в котором обозначены права жены и обязательства мужа.

На свадьбе ортодоксальных евреев, по этикету положено, чтобы мужчины и женщины были разделены перегородкой «Mechitza». Это специальная перегородка, которая необходима, чтобы сохранить благопристойность. Мужчины должны сидеть за столами по одну сторону данной перегородки, а женщины по другую. Разделение сохраняется на протяжении всей свадьбы, включая танцы. На современной еврейской свадьбе рассадка гостей может смениться на обычную, когда мужчины и женщины сидят вместе, однако парных танцев быть не должно.

Перед началом праздничного застолья, совершается обряд благословения халы. Хала представляет из себя больших размеров плетеный хлеб с добавлением большого количества яиц. Благословляют халу обычно сами жених и невеста, и после этого молодые подходят к каждому из столов, приветствуют гостей лично и угощают праздничной халой.

Основные блюда в меню банкета – кошерные. Для разнообразия их иногда разбавляют вегетарианскими и рыбными угощениями. Но все же – на большинстве свадеб на столах можно увидеть только полностью кошерную пищу, это помогает избежать накладок и проблем с различными социально-религиозными группами приглашенных гостей.

Основное меню на еврейской свадьбе зависит от принадлежности брачующихся к этнической группе. Например, ашкенази жарят курицу, картофель, предпочитают овощные блюда. Сефарды готовят баранину или курятину с рисом.

После общей трапезы всегда произносится общая благодарственная молитва.

Еврейская свадьба проходит очень весело, главное значение придается тому, чтобы веселить жениха и невесту. Гости танцуют и поют перед молодыми от всего сердца.

Танцы – это основное, без чего не может обойтись настоящая еврейская свадьба.

Традиционным танцем является «Mitzvah» («доброе дело»): жених и невеста сидят на стульях, в то время как гости танцуют перед ними, используя маски, различный реквизит и забавные костюмы. На большинстве еврейских свадеб исполняется танец «Hora» (гора). Вероятно, он берет начало от традиций, согласно которым на стульях поднимали и носили представителей королевских семей. Несколько сильных гостей поднимают жениха и невесту на их стульях высоко в воздух, а друзья и родственники танцуют вокруг них под нарастающий темп «Хава нагила».

Завершающий танец свадьбы посвящен родителям молодых. Он известен как «Mezinke Tanz» или «Krenzel» (танец короны). Родители жениха и невесты сидят на стульях в центре зала, а гости танцуют вокруг них и целуют, проходя мимо.

Выбор еврейских свадебных музыкальных композиций зависит от этнической принадлежности молодых к еврейской общине. Существует два основных направления – это ашкенази и сефарды. На стиль свадьбы и ее музыкальное сопровождение влияют обычаи и традиции, которые присущи этническим группам.

Сегодня на еврейских свадьбах звучат, как традиционные, так и современные песни и танцы.

У евреев отсутствует такое понятие как медовый месяц. По традиции, молодожены должны оставаться после свадьбы в кругу родных и близких и принимать гостей.

Обычно, приём гостей проходит в течение недели после свадьбы, Хотя бы одним из пришедших должен быть тот гость, который не участвовал в церемонии свадьбы.  Считается, что он приносит молодым новую радость молодым.

Что есть что в еврейской свадьбе

Талмуд рассказывает, что много лет назад пятнадцатого Ава (в этом году – 19 августа) “иерусалимские девушки выходили плясать в виноградники” и что “всякий, кто был неженат, шел туда”, чтобы выбрать себе невесту. С давних пор евреи отмечают в этот день праздник любви. Однако для современных светских людей главным праздником любви становится, вероятно, день бракосочетания.

В еврейский праздник любви мы начинаем на сайте цикл тем об отношениях, любви и еврейском браке. В этот раз речь пойдет о еврейской свадьбе – главных составляющих церемонии бракосочетания, а уже в следующем месяце предложим вашему вниманию взгляд раввина Калева Крелина на брак.

Еврейская свадьба или свадебная церемония, проведенная согласно еврейской традиции, называется Хупа. Так называется, вероятно, и самый известный атрибут еврейский свадьбы – балдахин, под которым еврейская пара стоит во время церемонии своего бракосочетания. И коль уж мы затронули атрибуты еврейской свадьбы, стоит отметить главные из них: ктуба, шошвиним, фата, хупа, кольцо.

Первый этап церемонии бракосочетания – составление “ктубы” (говоря светским языком, брачного договора), которую скрепляют подписями два свидетеля и сам жених. Ктуба – это документ, в котором перечисляются обязательства жениха и права его будущей жены. Оговоренные в ктубе обязательства жениха скрепляются совершением символического действия – киньяна: берут платок, олицетворяющий в эту минуту то, что продается или передается, и передают его тому, кто это приобретает. Таким образом жених как бы “продает” своей невесте через свидетелей свои обязательства, записанные в ктубе, а для большей верности ставит свою подпись под текстом ктубы рядом с подписями свидетелей. Тут важно отметить, что свидетелями не имеют права быть родственники жениха или невесты. Позже ктуба будет зачитана публично сразу после благословения, когда жених передаст невесте кольцо.

После подписания ктубы жених, сопровождаемый своим отцом и отцом невесты, подходит к сидящей в кресле невесте, по обе стороны от которой стоят их матери. Здесь жених должен будет закрыть лицо невесты фатой, чтобы повести невесту под хупу. Те, кто сопровождает и жениха, и невесту, называются «шошвиним». Обычно эту честь предоставляют родителям – самым близким людям жениха и невесты. Если же родителей нет, выбирают другую пару, близких и любимых людей. Итак, пара и их родители направляются под хупу…

Хупа – это балдахин, представляющий собой ткань или простыню, натянутую или поддерживаемую над четырьмя шестами (иногда хупу держат руками помощники, обслуживающие церемонию), под которым еврейская пара стоит во время церемонии своего бракосочетания. Войдя под хупу, невеста по традиции три или семь раз обходит вокруг жениха. Хупа символизирует будущий дом, который пара построит вместе или в который муж приведет свою жену. Именно здесь разворачивается символическое действие бракосочетания.

Для того, чтобы еврейский брак был заключен, жених должен передать невесте кольцо. Мудрецами установлено раз и навсегда: обряд обручения (кидушин) следует проводить при помощи золотого кольца, на котором нет никаких украшений. Это кольцо обязательно должно быть собственностью жениха, и купить его он должен на собственные деньги. В противном случае кидушин не имеет силы. При совершении этого обряда жених должен сказать: “Вот, ты посвящена мне этим кольцом по закону Моше и Израиля”.

Еврейский мир подходит к браку весьма практично: это не только красивая церемония, основанная на любовных отношениях, но и прописанные в контракте обязательства – между мужчиной, женщиной и Б-гом. Такой союз, как сказали бы наши мудрецы, излучает свет, который сияет во всем мире.

Все, что вам нужно знать о Шева Брахот (Семь благословений)

Семь благословений, или Шева Брахот, как их называют на иврите, являются сердцем еврейской свадебной церемонии. Когда пара стоит под хупой, она получает семь разных благословений. Они могут быть даны официальным лицом, раввином или кантором, или друзьями и членами семьи. Многие пары читают английский перевод или альтернативные благословения в дополнение к тексту на иврите.

Что такое семь благословений?

Семь благословений (Шева Брахот на иврите) произносятся над парой во время их свадебной церемонии и через семь дней после нее.Некоторые пары используют традиционный текст, а другие пишут альтернативные, современные версии.

Семь благословений повторяются снова на свадебном приеме, а затем один раз в день в течение следующих семи вечеров. Возлюбленные устраивают обеды или собрания в честь пары, также называемые Шева Брахот, где снова произносятся благословения. Это способ сообщества продолжить праздновать вместе с молодоженами и освятить их брак.

История и значение Шевы Брахот

Традиция праздновать брак в течение семи дней восходит к библейским временам.Фактически, ученые обсуждали эту идею в Талмуде, книге еврейских законов, написанной во втором веке н. Э. Благословения, произнесенные над этой парой, также исходят из древних раввинских учений и выражают радость и надежду на новый союз.

Женихи и невесты добавляют в эту традицию современные веяния. Многие просят, чтобы во время церемонии благословения произносились на иврите и английском языках. Некоторые выбирают альтернативные переводы или просят людей, которых они любят, написать для них уникальные благословения. Это также новый обычай для жениха и невесты — просить друзей и членов семьи произносить благословения во время церемонии, а не оставлять это раввину или священнослужителю.«Мы часто наблюдаем, что пары используют отель Sheva Brachot как возможность почтить своих гостей», — сказала эксперт Карен Корица.

Знакомьтесь, эксперт

Карен Синнамон — основатель и редактор Smashing The Glass, крупнейшей в мире еврейской свадебной платформы.

В то время как религиозные пары, как правило, едят Шева Брахот в течение семи дней после свадьбы, более современные пары пропускают ее во время медового месяца. «Тем не менее, с учетом того, что в обозримом будущем на горизонте будут более мелкие свадьбы, мы прогнозируем возрождение этого обычая как способ привлечь друзей и семью, которые не смогут попасть на главное мероприятие», — сказал Корица.

Семь благословений (Шева Брахот) Часто задаваемые вопросы

Когда на свадьбе произносятся семь благословений?

Шева Брахот сначала читается под хупой (свадебным балдахином). На более традиционных свадьбах они повторяются снова после еды на стойке регистрации.

Кто произносит семь благословений на свадьбе?

«Благословения часто произносятся раввином или кантором, но это не обязательно», — сказала Корица. «Пары могут попросить почетных гостей присоединиться к чтению благословений.«Если вы просите кого-нибудь прочитать благословение на иврите, убедитесь, что он свободно говорит на этом языке. Если нет, вы можете попросить их прочитать английский перевод.

Где произносятся семь благословений?

Семь благословений произносятся дважды во время еврейской свадьбы: один раз, когда пара стоит под свадебным балдахином, и второй раз во время благословения после еды. Последнее может происходить в зале для приемов или в другом месте, где подавалась трапеза.

Нужно ли мне готовиться к семи благословениям на свадьбе?

Благословения обычно произносятся за чашкой вина, из которого пара затем пьет.Убедитесь, что один присутствует под хупой и рядом с парой, когда произносится благодать. Также важно заранее определить, кто будет читать семь благословений. Подготовьте почетных гостей и дайте им знать, когда подойти к хупе.

Должны ли быть семь благословений на иврите?

Традиционно произносить благословения на иврите, но многие пары также предпочитают читать их на английском. Современные пары даже просят близких написать свои собственные благословения для пары и декламировать их вместо или в дополнение к традиционным благословениям на иврите.«Это хороший способ убедиться, что включены гости, не знающие иврита», — сказала Корица.

Могу ли я написать свои семь благословений?

Абсолютно. Приятно, когда друзья или члены семьи пишут для пары свои собственные благословения (или же пара пишет их друг для друга). Есть также альтернативные версии, которые легко найти в Интернете.

Кто планирует трапезу Шева Брахот?

Блюда Шева Брахот — это в основном праздничные званые обеды.«Любой, кто хочет помочь отпраздновать свадьбу пары, может спланировать его, хотя им нужно будет согласовать с ними свои действия», — сказала Корица. «Любой, кто хочет подержать Шева Брахот, должен попытаться связаться с парой на раннем этапе, как только они назначат дату свадьбы, чтобы они могли потребовать ночь, а также согласовать список гостей».

Сколько людей посещают трапезу Шева Брахот?

«Традиционно для трапезы Шева Брахот должно быть минимум десять гостей, включая как минимум одного человека, который не присутствовал на свадьбе или одного из предыдущих Шева Брахот», — сказал Корица.Нет ограничений на количество людей, которые могут присутствовать, но помните, что это не очередная свадьба. Поскольку пара может пойти на семь таких приемов пищи, подумайте о том, чтобы они были небольшими и интимными.

Что подавать к трапезе Шева Брахот?

«Блюдо может состоять из чего угодно, если только в него входит хлеб», — сказал Корица. «В идеале это должно быть что-то особенное, что понравится паре. Хозяева могут провести трапезу у себя дома, в ресторане или синагоге.”

Должен ли я есть все семь приемов пищи Шева Брахот?

«Еда Шева Брахот не требуется по еврейскому закону, и вполне приемлемо выбрать одну или две, а не семь полных», — сказал Корица.

Свадебные обычаи: старые, новые и заново изобретенные

Марлена Томпсон

Согласно еврейскому закону, женитьба — чрезвычайно простое дело: невеста принимает от жениха что-то дороже цента (в сегодняшней валюте), жених произносит слова обретения и посвящения, эти два действия становятся свидетелями, и вуаля, счастливая пара замужем.Все остальное, то есть белое платье, фата, переносная хупа (свадебный балдахин) и т. Д., — всего лишь обычаи, которые веками росли вокруг еврейских свадеб. Это не умаляет их значения, поскольку обычаи добавляют безмерной красоты. и значение основных этапов жизненного цикла.

Фактически, сегодня некоторые из самых древних практик в настоящее время заново открываются и «обновляются» парами, стремящимися совместить традиции с современным взглядом на брак. Один из самых устойчивых свадебных обычаев — ношение чадры — берет свое начало в Библии.Увидев своего будущего мужа Исаака в первый раз, Ребекка «взяла вуаль и укрылась». (Быт. 25:65)

Другой обычай завесы, Badekin (завязывание невесты женихом непосредственно перед свадьбой), также имеет библейские корни. Те, кто знаком с историей Иакова и его двух жен, Лии и Рахили, помнят, как тесть Иакова, Лаван, обманом заставил Иакова жениться на Лии вместо своей возлюбленной Рахили, плотно прикрыв Лию перед свадьбой. Закрыв лицо невесты вуалью, жених-еврей старается не повторить ошибку Иакова.(Более поэтическая интерпретация badekin заключается в том, что, закрывая лицо невесты, жених показывает, что он ценит ее больше, чем просто внешнюю красоту.)

Но, несмотря на увлекательную историю и непрекращающуюся популярность, вуаль не является обязательным требованием. Некоторые современные женщины отвергают его из-за его сходства с пардой (необходимое покрытие лица, которое носят замужние женщины Ближнего Востока), символом скромности для одних и угнетения других.

Законный еврейский брак требует акта киньян (чтобы невеста получила — и чтобы она приняла — нечто номинальной стоимости от жениха).В древности обычно дарили монеты. (Они все еще используются многими сефардскими и восточными евреями). С VII века н. Э. Кольца заменили монеты в большинстве стран Европы в качестве «избранного подарка». Некоторые комментаторы предполагают, что предпочтение колец объясняется их круглой формой, которая символизирует бесконечную любовь между мужем и женой. Другие видят в круге связь с прошлым и приверженность будущему.

Но по какой-то причине сегодня в Северной Америке почти повсеместно принято дарить кольцо в качестве предмета обмена.Согласно еврейскому закону, кольцо должно принадлежать жениху, быть цельным из металла и не содержать драгоценных камней. (Включение драгоценных камней приводит к значительным различиям в стоимости колец, которые, как полагали раввины, могут заставить невесту пересмотреть свои взгляды). Интересным обычаем в Европе после Возрождения было использование общих колец — больших, богато украшенных предметов искусства. либо с изображениями Иерусалимского храма, либо местной синагоги. Такие кольца были предметом гордости всего сообщества и одалживались парам для свадебных торжеств.

Церемония двойного кольца , популярная сегодня, — относительно недавний обычай, который вызывает некоторые возражения среди традиционных евреев. Некоторые думают, что обмен колец аннулирует кинян (официальное приобретение невестой какой-то ценной вещи). Однако консервативные, реформаторские и реконструкционистские раввины не находят никаких юридических возражений против церемонии двойного кольца.

Современная тенденция — писать на кольце библейские или другие важные фразы на иврите.До недавнего времени распространенной надписью было: Эшет Чайил Атерет Балалах («Доблестная женщина — корона ее мужа»).

В наши дни более обычным явлением является обозначение нейтрального по половому признаку: Ani L’Dodi V’L ‘Dodi Li («Я принадлежу моему любимому, и мой любимый принадлежит мне»).

Белое свадебное платье настолько присуще современным свадьбам, в том числе еврейским, что принято считать этот наряд универсальным, но это не так. Фактически, восточные и сефардские невесты традиционно носили яркие платья, украшенные вуалью из струящихся золотых монет.Фактически, многие еврейские невесты марокканского и йеменского происхождения до сих пор выходят замуж в этой одежде, особенно в Израиле. В Древней Греции жених и невеста носили белые одежды, украшенные гирляндами. Классический свадебный костюм для иракских еврейских невест включал серебряные колокольчики и золотые кольца в носу.

Белое свадебное платье стало обычным явлением среди евреев-ашкеназов, которые последовали примеру своих христианских соседей, хотя белый цвет не был предпочтительным цветом среди всех христиан. Во Франции средневековья и за его пределами невесты редко носили белое, выбирая синий или розовый, потому что белый был цветом траура.По иронии судьбы, в то время как белое платье стало символом девственности невесты в христианской культуре, в иудейской традиции платье означает нечто совершенно иное: независимо от того, насколько сексуально активна невеста до замужества, свадьба очищает ее. Белый цвет носит как символ чистоты, дарованной ей свадьбой.

Во многих православных общинах невеста дает жениху талит , который он носит только со дня свадьбы, несмотря на то, что он уже много лет является бар-мицвой.Согласно некоторым еврейским мистикам, талит ассоциируется с сексуальным искушением, которое для мужчины является более серьезной проблемой после брака, чем в традиционном возрасте, когда он становится бар-мицвой. Библейское повеление носить бахрому талита гласит: «… вы должны смотреть на них и не поддаваться искушению следовать за своим сердцем и глазами». Таким образом, для женатого мужчины талит теперь работает как напоминание о том, что он не должен думать о запрещенных сексуальных ситуациях.

Мы знаем, что миква — очень древнее учреждение, потому что ее остатки были найдены в руинах разрушенной еврейской крепости в Масаде.Фактически, христианский ритуал крещения основан на погружении в микву. В еврейской традиции установление миквы — это не обычай, а закон.

Согласно Торе, сексуальные отношения между мужем и женой запрещены во время менструального цикла жены и в течение семи дней после нее. В то время женщину звали тамай (нечистая). Это означает, что ей запрещено принимать участие в определенных религиозных обрядах. Прежде чем возобновятся половые отношения, жена должна пойти на микву .(Хотя большинство женщин посещают домашнюю микву , микву , можно использовать любой водоем — озеро, реку, океан). Затем женщина два или три раза погружается в воду и произносит соответствующее благословение.

Единственная незамужняя женщина, которая должна пойти на микву , — это невеста незадолго до свадьбы. Однако из-за ассоциации миквы с так называемой «нечистотой» менструирующих женщин многие женщины избегали ее, считая ее пережитком архаичной патриархальной эпохи.Однако совсем недавно миква вернулась в качестве символа духовного очищения. Фактически, возродился сефардский обычай превращать предсвадебное посещение миквы в праздник. В наши дни будущая невеста нередко посещает микву с подругами, которые рассыпают лепестки цветов на ее пути, когда она выходит из воды, и угощают ее вином, сладостями и песнями. Другие будущие невесты собираются со своими подругами и родственниками на берегу реки или озера и читают стихи и благословения перед ее погружением в воду.Часто следует пикник, который станет еще более запоминающимся благодаря пению и танцам.

Другой древний обычай, который недавно был преобразован, — это брачный договор , или ketubah , его самая ранняя формулировка была написана Шимоном бен Шетахом, главой древнего раввинского суда в конце I века н.э. для его жены ketubah был радикальным документом в свое время, потому что он давал женщинам юридический статус и права в браке.До недавнего времени текст для ketubot оставался практически неизменным. Но многие пары, которые считают, что традиционный кетуба оторваны от современных взглядов на отношения, создают новые.

В то время как исходный документ ketubot был посвящен обязательствам мужчины перед женой, современные версии документа обычно эгалитарны. Многие ketubot теперь включают параллельные заявления об обязательствах, взятых женихом и невестой, с совместным заявлением о вере в Бога и о связи с еврейским народом.В то время как оригинальные кетубот были написаны на арамейском языке, современные документы обычно составляются как на иврите, так и на английском языке. Также стало популярным создание ketubah , профессионально каллиграфированное и сделанное еще более особенным с индивидуальными украшениями.

Хупа , под которой стоят жених и невеста во время церемонии, символизирует брачный зал. Невеста покидает отцовский дом и входит в дом мужа замужней женщиной. Книга Иоиля (2:16) гласит: «Пусть жених выйдет из своей комнаты, а невеста — из своего шатра» ( хупа ).В Восточной Европе в 16 веке вошел в употребление переносной навес, поддерживаемый четырьмя шестами. В некоторых общинах жених и невеста традиционно заключали брак по таллиту , часто являющемуся семейной реликвией. Одно время в Израиле был популярен особенно трогательный обычай, связанный с хупой : кедровое дерево было посажено по случаю рождения ребенка. Когда ребенок женился, ветви и листья дерева были использованы при постройке хупы .Сегодня, хотя у большинства синагог есть стационарные чуппа , которые они могут предоставить по запросу, некоторые творческие пары предпочитают делать свои собственные.

Поскольку не существует юридических требований к форме или размерам хупы , пары создали традиции хуп, и новые хупы, , которые выразили их уникальные особенности. Некоторые женщины проводят вечеринки хупа — собрание, которое напоминает старомодные «лоскутные шитьи», когда друзья невесты создают отдельные квадраты, которые позже сшиваются вместе.

Или другие женщины, у которых есть подруги, менее знающие о игле и нитке, могут попросить своих друзей украсить кусок ткани особыми высказываниями и личными пожеланиями благополучия, используя тканевые ручки и краски. И некоторые пары возвращаются к обычаю заключать брак по талиту , имеющему особое семейное значение.

Хотя свадебные обычаи можно лелеять просто из-за истории и традиций, которые они представляют, в конечном итоге их поддерживает актуальность в меняющемся мире.Древние свадебные обычаи, пропитанные современным духом, дают парам как связь с прошлым, так и руку в формировании будущего, которое они разделят.

Семейный путеводитель по еврейской свадьбе

Еврейская свадьба — это радостный праздник и пример для детей того, как традиции передаются и обновляются в процессе. Если ваша семья была приглашена на вашу первую еврейскую свадьбу, полезно знать, чего ожидать, чтобы вы и ваши дети могли понять, что происходит во время церемонии, и принять в ней полноценное участие.Хорошая новость для семей с маленькими детьми заключается в том, что еврейские свадебные церемонии относительно короткие и содержат достаточно разнообразия, чтобы заинтересовать всех.

Большинство современных еврейских свадеб состоит из нескольких частей. К ним относятся предварительный ритуал подписания брачного контракта ( кетуба, ) и сама свадебная церемония, которая обычно сочетает в себе обручение ( эрусин, ) и брачную часть ( ниссуин, ). Используйте следующее руководство, чтобы узнать больше о том, что входит в каждый из этих разделов и как объяснить традиции детям.

Свадебные традиции

Существует множество онлайн-ресурсов, в которых подробно рассказывается обо всех еврейских свадебных традициях. Вот несколько конкретных моментов, которые понравятся детям.

Aufruf

Эта честь дается перед днем ​​свадьбы и обычно включает в себя чтение благословения Торы парой, часто во время субботней службы. В знак радости их будущего брака собравшиеся осыпают пару конфетами.Кому не нравится оправдание, чтобы бросить (а потом съесть) конфеты?

Каббалат Паним и Тиш

Эти традиционные предсвадебные приемы проходят незадолго до церемонии и дают молодоженам возможность поприветствовать гостей. Семьи оценят возможность дать детям немного зарядиться энергией перед началом главной церемонии. Они дают паре возможность поприветствовать гостей, а семьи оценят возможность дать детям немного зарядиться энергией до начала основной церемонии.Детям особенно понравится tish (буквально «стол»), где пара разделяет учение и прерывается хриплыми песнями и шутками своих гостей, чтобы поднять настроение. Как и многие традиционные свадебные элементы, они были адаптированы современными еврейскими парами, которые могут выбрать один, оба варианта или ни один из них.

По кругу

Незадолго до того, как пара входит в хупу (свадебный балдахин), обычно проводится небольшая хореография, в которой один человек, часто невеста, обходит жениха семь раз.Это также было адаптировано по-разному во многих современных еврейских свадьбах. Например, каждый может обвести другого по три раза, а затем вместе завершить последний круг.

Разбивая стекло

Существует множество объяснений того, что, вероятно, является самой узнаваемой традицией еврейских свадеб, когда жених — а иногда и оба участника праздника — наступают на стекло, чтобы разбить его. Чаще всего приводится причина того, что даже во время высшей радости должно быть какое-то напоминание о более грустных временах.Разбить стекло — также шанс для некоторого взаимодействия, когда все обычно кричат: « Mazel tov !» (поздравляю) потом.

Приемная

Если пара обедает или устраивает вечеринку после свадьбы, это мицва (заповедь), чтобы поднять их радость, танцуя и развлекая их. Детям понравится возможность самим быть глупыми и возможность наблюдать за тем, как взрослые ведут себя глупо, чтобы рассмешить молодоженов. Часто на приеме гости на свадьбе поднимают пару на стульях — еще один забавный момент, чтобы стать свидетелем.Это как еврейский Цирк дю Солей!

Книги

Один из способов, которым ваши дети могут получить больше удовольствия от посещения еврейской свадьбы, — это определить обычаи, о которых они уже читали. Вот некоторые подборки из библиотеки PJ, которые проходят на еврейских свадьбах или посвящены свадебным церемониям.

Свадьба дяди Эли Трейси Ньюман

Рекомендовано для детей от 5 до 6 лет

Даниил любит своего дядю Илию. Но будет ли у дяди Элая столько времени для него теперь, когда он женится на Лайле? Дядя Эли обещает Дэниелу что-то особенное в день свадьбы.

Не чихай на свадьбе by Pamela Mayer

Рекомендовано для детей от 6 до 7 лет

Великий день, наконец, наступил: Анна — цветочница на свадьбе своей тети! Ой — Анна чувствует забавное щекотание в носу. Achoo! Как Анна сможет пройти церемонию, не чихнув?

Рыночная свадьба Кэри Фэган

Рекомендовано для детей от 7 до 8 лет

В этой истории любви, действие которой происходит в Англии на рубеже веков, деревенский торговец рыбой замышляет дать своей невесте все, что она заслуживает, с неожиданными результатами!

Видео

Эти видео предлагают краткие, но информативные объяснения некоторых еврейских свадебных традиций.

Чего ожидать на еврейской свадебной церемонии

via BimBam

Танцуй хору: как исполнять еврейский свадебный танец

via BimBam

Почему евреи разбивают стекло на свадьбах?

через «Мои еврейские знания»

Подробнее

Быть гостем на еврейской свадьбе через Мое еврейское обучение
Еврейские ритуалы на день свадьбы через Реформистский иудаизм.org
Элементы еврейской свадебной церемонии через InterfaithFamily

«Другие мероприятия, списки книг и рецепты

29 мая, 2019

Еврейский свадебный менеджер: 5 уникальных еврейских свадебных традиций

Как еврейский организатор свадеб, я считаю справедливым сказать, что хорошо разбираюсь в еврейских свадебных традициях. Я хочу поделиться с вами некоторыми из уникальных еврейских свадебных традиций, которые, как я считаю, помогают сделать еврейские свадьбы такими особенными и запоминающимися.

Те, кто меня знает, скажут вам, что то, чего я не знаю о еврейских свадьбах, вероятно, можно написать на почтовой марке. Я не только опытный еврейский организатор свадеб, но и сам еврей. Мои пары прожили и дышали этими традициями всю свою жизнь, и они скажут вам, что у меня все возможности, чтобы познакомить вас со всеми этими еврейскими свадебными традициями. И, что, возможно, еще более важно, проведет вас через процесс обсуждения того, что должно быть включено, а что — необязательно.Поступая таким образом, мы создаем свадьбу, которая включает в себя все, что имеет для вас значение, и, надеюсь, ничего лишнего.

Еврейская свадебная традиция № 1 — Хупа

В моем списке еврейских свадебных традиций должна быть хупа. Хупа — это навес, под которым женятся еврейские пары. Четыре шеста поддерживают балдахин, и пара вместе с раввином, их родителями, а также их бабушкой и дедушкой приглашаются встать под ним на церемонии бракосочетания.

Навес обозначает крышу дома, который пара собирается занять и в котором они, как мы надеемся, построят семью. На самом простом уровне это может быть молитвенная шаль, поддерживаемая четырьмя шестами, которые держат в вертикальном положении четыре приглашенных гостя. Но в наши дни хупа чаще всего выступает в роли инсталляции на еврейской свадьбе. Он часто поддерживается структурой и украшен красивыми цветочными мотивами.

Термин хупа также используется для описания самой церемонии бракосочетания.Если вас пригласили на еврейскую свадьбу, по еврейской свадебной традиции вас приглашают на хупу (а не на церемонию) в определенное время.

Сама свадебная церемония обычно очень трогательна и эмоциональна. Это одна из причин, почему я считаю именно эту еврейскую свадебную традицию своей номер один.

No. 2 — Израильские танцы

На еврейских свадьбах мы много танцуем. Танцуем до, во время и после обеда. Израильские танцы — иногда называемые еврейскими танцами или хора — обычно проходят перед ужином.

Гостей обычно приглашают собраться вокруг танцпола, пока мы ждем, чтобы поприветствовать молодоженов. Пара присоединяется к своим гостям на танцполе, когда оркестр играет на иврите.

Начинаются очень энергичные 10-15 минут израильских танцев. Обычно при этом пара поднимается на стулья.

Это очень любимая еврейская свадебная традиция, которая действительно помогает начать вечеринку.

Мой совет каждой невесте перед торжественным выходом — суетиться со своим шлейфом, если он у нее есть.Это позволит ей танцевать легко и без ограничений, поскольку израильский танцевальный сет может быть очень неистовым.

Женихам и другим ключевым членам вечеринки его жениха я советую взять с собой запасную рубашку, чтобы переодеться в израильский танцевальный набор. Это особенно важно для тех, кто собирается выступать с речами. Это необходимо, если они хотят выглядеть ухоженными, а не в «жарком и потном» беспорядке, как это часто бывает в конце танца.

Я также следил за тем, чтобы на каждом столе было много воды.И это время отводится до начала выступлений или подачи пищи, чтобы гости «оправились» от предобеденных израильских танцев.

Еврейская свадебная традиция № 3 — Бедекен

Пожалуйста, простите меня за то, что я не упомянул об этих еврейских свадебных традициях в ходе судебного разбирательства. Следующим моим фаворитом из уникальных еврейских свадебных традиций является Бедекен. Это происходит до свадебной церемонии.

Бедекен — это короткая церемония, во время которой жених впервые смотрит на свою невесту и опускает ее вуаль, готовясь к церемонии.История этого восходит к библейским временам, когда Иаков невольно женился на Лии, потому что ее лицо было скрыто. На самом деле он ожидал жениться на сестре Лии, Рэйчел.

Церемонии Бедекен традиционно проводятся в отдельной комнате, и на них присутствуют только раввин, родители и свадебная вечеринка. Обычно это очень эмоционально и многозначительно, поскольку это «первый взгляд» жениха, который он получает в очень личной и интимной обстановке.

Но это значит, что когда невеста идет по проходу, жених ее уже увидел.Таким образом, подавляющее большинство гостей не имеют возможности увидеть «первый взгляд». В последнее время церемонии Бедекен стали проводиться публично «у прохода». Незадолго до того, как невеста достигает Хупы, жених идет ей навстречу, и в этот момент проводится церемония Бедекен со всеми присутствующими гостями.

№ 4 — Разбивая стекло

В конце Хупы, еврейской свадебной церемонии, жениху предлагается разбить стакан ногой.

Считается, что он имеет несколько символических значений. Два, которые я считаю наиболее подходящими, это:

• Брак — это завет, который в иудаизме представлен нарушением или разрезанием чего-либо
• Это урок о том, что даже в моменты радости нам нужно помнить о боли и утрате, которые пережил еврейский народ

Когда разбивается стекло, гости аплодируют и выкрикивают слово «Мазельтов», что означает «поздравления». Обычно это сопровождается веселым пением и даже танцами под хупу.(Помните, я говорил вам, что мы много танцуем на еврейских свадьбах).

Еврейская свадебная традиция № 5 — «Тиш»

Я понимаю, что во многих общинах жених принято собираться со своими друзьями-мужчинами и семьей, чтобы выпить перед свадьбой. Но еврейская свадебная традиция формализует это в том, что мы называем «Тиш».

The Tisch — это собрание, в которое входят не только гости мужского пола, но и настоящий — и действительно очень «принимающий» мероприятие — это раввин.

Накрывается стол с напитками, обычно виски, и небольшими закусками. Раввин скажет несколько слов, и брачный договор (известный как Кетуба) будет подписан. И, как правило, будут петь и танцевать (да, еще танцевать !!).

Тиш проводится за 30-40 минут до церемонии, после чего жениха сопровождают до Бедекена, если оно проводится в частном порядке.

Я очень надеюсь, что вам понравился этот обзор моих 5 лучших уникальных еврейских свадебных традиций и что они вам понравились.

Возможно, вы также знаете, что я также специализируюсь на свадьбах в Италии. И что я люблю помогать своим парам спланировать свадьбу, в которой лучшие итальянские свадебные традиции сочетаются с традициями их собственной культуры или религии.

Если вы также заинтересованы в изучении итальянских свадебных традиций, вы можете сделать это, перейдя по ссылке в этом сообщении в блоге.

И если вы хотите обсудить свои планы на свадьбу, не стесняйтесь обращаться ко мне по электронной почте , по телефону + 44 020 3930 9459 или перейдя на страницу контактов на моем сайте.

Фото Дэвида Бастианони

Еврейский свадебный фотограф — Николь Чан Photography

Бостонская еврейская свадьба

Еврейские свадьбы богаты историей, традициями и красивой символикой. Они были основной частью еврейской культуры из поколения в поколение.В дополнение к тому, что я сфотографировал более сотни еврейских свадеб и сделал десятки тысяч еврейских свадебных фотографий, у меня также была собственная фьюжн-фотография! Можно многое узнать о традициях, которые их окружают, но вот несколько основных фактов, которые вам необходимо знать:

БОСТОНСКИЕ ЕВРЕЙСКИЕ СВАДЕБНЫЕ ТРАДИЦИИ

• Ketubah Signing- Брачный контракт подписывается парой и двумя свидетелями. Кетуба описывает обязанности жениха перед своей будущей женой.Подписание кетубы обычно происходит за час до свадебной церемонии. Кетуба часто читается гостям во время церемонии, и это одна из моих любимых фотографий еврейской свадьбы.
• Бедекен — Бедекен означает «завеса». Жених закрывает ее лицо во время подписания Ктубы и показывает, что его любовь к ней не является поверхностной. В Библии есть история, где Иакова обманом заставили жениться на ком-то другом (сестре его возлюбленной), потому что сестра была скрыта.
• Хупа или Хупа — Свадебный балдахин с четырьмя углами и покрытой тканью, называемой «талитом» или молитвенной шалью. Четыре столба удерживаются друзьями или членами семьи во время церемонии, что символизирует их поддержку жизни, которую пара строит вместе.
• Прогулка к хупе — Традиция гласит, что жених и его родители идут по проходу, а затем следуют невеста и ее родители. Обе пары родителей стоят под хупой во время церемонии.
• Aufruf — на идиш означает «позвонить». Пара призывается к Торе для благословения, «алии». Затем семья и друзья бросают в пару конфеты и другие вещи, чтобы пожелать им сладкой жизни.
• Кольцо — Кольцо жениха дается невесте под хубба
• Шева Брахот — Семь благословений читаются как на иврите, так и на английском языке членами семьи и друзьями. Благословения начинаются с чашки вина и связаны с радостью, любовью и празднованием.
• Разбивка стекла — Жених наступает на стекло внутри тканевого мешка, чтобы разбить его. Это имеет несколько значений. Самым популярным является то, что он представляет собой разрушение Храма в Иерусалиме. Во-вторых, это показывает стремление быть друг с другом в трудные времена. Это одна из моих любимых фотографий еврейской свадьбы!
• Мазель Тов! — Это означает «Поздравляю»!
• Ичуд — Сразу после церемонии пары проводят время вместе в уединении.Это позволяет купе размышлять о своих отношениях, сближаться и праздновать вместе. Они могут вместе разделить первую трапезу.
• Хора и Мезинке — Эта еврейская свадебная традиция — танец, как правило, открывает прием. Танец происходит по кругу, а затем жених и невеста поднимаются в воздух, сидя на стульях. Они скрепляют тканевую салфетку. Совет Николь: используйте для Hora стулья с подлокотниками!

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ О BOSTON JEWISH WEDDINGS

• Что мне надеть на еврейскую свадьбу? Для женщин накройте плечи.Мужчины надевают кипу или ермолку, чтобы покрыть голову. На многих свадьбах гостям предоставляют кипы.
• Выполняются ли еврейские свадьбы в Шаббат? Традиционно нет. Еврейские свадьбы не проводятся в Высокие Святые Дни.
• Что взять в подарок? Традиционно дарить подарки по 18 долларов, что символизирует еврейское слово «чай», означающее жизнь.

НЕДАВНИЕ ФОТОГРАФИИ СВАДЕБНОЙ СВАДЬБЫ BOSTON JEWISH, КОТОРЫЕ СФотографировала наша команда

В электронном письме Клэр и Джоша о свадьбе в ДеКордове они согласились, что у овощей нет

.

После первого свидания, которое длилось почти 10 часов, Элеас сказал своему кузену Дэнни: «Думаю, я

.

Свадьба Алиссы и Эндрю в отеле Four Seasons в Бостоне была наполнена заразительной энергией, большой

Когда Минди, Уолтер и я впервые рассказали об их свадьбе в клубе Массачусетского университета, I

Лора, Билли и я однажды тусовались в отеле Taj, чтобы выпить.Моим первым 30-секундным впечатлением было:

Традиций в еврейских свадьбах | Мультикультурные темы

Поскольку Тевья старается научить нас в Скрипач на крыше, еврейская вера глубоко укоренилась в традициях. Поэтому неудивительно, что традиционная еврейская свадьба включает в себя красивые обычаи, насчитывающие тысячи лет. Среди этих традиций — подписание кетуба, хупы, под которой стоит пара, и любое количество традиционных танцев.Кольца, которыми обменивается пара, также имеют глубокое и привычное значение.

Традиционная свадьба начинается с подписания Кетубы. Кетуба сродни контракту. Раскрывая свое древнее происхождение, он служит подтверждением того, что невеста еще не вышла замуж. В нем также подробно описаны ожидания каждой пары друг от друга в браке. Обычно пара позже создает этот красиво украшенный документ и отводит ему почетное место в своем доме, напоминая им об их обязательствах.

Style Me Pretty

После того, как жених и невеста подписали Кетуба, жених в последний раз смотрит на свою невесту, прежде чем опустить ее вуаль и начать свадебную процессию.Этот трогательный момент проистекает из Библии; в частности, история Джейкоба, который был взят и женился не на той женщине, приманка и подмена стала намного проще, поскольку она была скрыта.

Традиционно свадебное торжество предшествует парам в процессии. Затем в сопровождении родителей жених и невеста идут по проходу, символизируя союз двух семей, а не только жениха и невесты. Процессия заканчивается освященным веками навесом, известным как хупа, который символизирует присутствие Бога и его намерение укрыть пару.

Затем пара обменивается свадебными клятвами, после чего раввин произносит семь традиционных благословений. Впоследствии жених разбивает бокал ногой — ритуал, символизирующий как человеческую слабость, так и страдания, которые претерпели еврейские предки в результате своей веры. На этом раввин произносит последнее благословение, и церемония заканчивается.

Еврейские свадьбы, в отличие от многих других традиционных свадеб, обычно не включают очереди. Вместо этого традиция гласит, что
новобрачных наслаждаются несколькими минутами личного времени сразу после свадьбы.Многие гости веры будут соблюдать этот обычай, сразу же покинув церемонию
и сохранив свои добрые пожелания для приема. В старину это личное время было для пары шансом завершить брак, но сегодня это больше возможность поразмышлять о церемонии и начале совместной жизни пары.

Pinterest

Мало кто удивится, узнав, что даже кольца, которыми обмениваются на еврейской свадьбе, являются традиционными символами. Обычай требует, чтобы жених и невеста обменивались простыми кольцами, лишенными драгоценностей, украшений или гравюр.Без возможности отличить конец от начала, кольцо становится символом вневременной любви без начала и без конца. Он не только символизирует любовь молодоженов друг к другу, но и символизирует любовь Бога к избранному им народу.

Какие еще особенности отличают еврейский прием? Танцы! Один из самых ярких — традиционный танец Хора. В Хоре жених и невеста сидят на стульях, поднятых в воздух гостями, и зажат между собой носовой платок.Этот танец ярко и ярко празднует их союз.

Pinterest

Если на свадьбе будет присутствовать последняя незамужняя дочь или сын одного из родителей, еще несколько освященных веками танцев могут быть в ближайшем будущем. Например, если невеста выходит замуж последней в своей семье, она и ее сестры могут почтить мать с помощью традиции, известной как Кренци, в которой они венчают свою мать цветами и исполняют танец чести.

Более того, если жених или невеста выходят замуж последними из своей семьи, оба родителя будут отмечены танцем мизинке, в
году все гости окружают родителей и осыпают их цветами и хвалят.

Как видите, иудейская вера наполнена историей и традициями, многие из которых пары, исповедующие иудейскую веру, с удовольствием используют в день своей свадьбы. Как оказалось, часто именно эти традиции создают определяющие моменты в праздновании, придавая ауру глубокого исторического значения.

См. Также

Разъяснение церемоний и традиций

Pinterest

Вас пригласили на вашу первую еврейскую свадьбу — мазел тов! Но что на самом деле означает день еврейской свадьбы? Хотя есть некоторое сходство с западными свадьбами, на которых вы, возможно, были раньше, у еврейских свадеб есть свои обычаи и традиции.Хорошая идея — потратить время на то, чтобы изучить и понять их, прежде чем посещать.

От того, что надеть и как будет выглядеть церемония, до того, какой подарок принести, у вас, вероятно, будет много вопросов, а также тонна волнения по поводу всех волшебных моментов, свидетелями которых вы собираетесь стать.

Мы попросили организатора свадеб в местах назначения Мишель Джейкобс из Elegante By Michelle J поделиться своими экспертными советами по всем вопросам, связанным с еврейской свадьбой, чтобы вы могли прибыть в день полностью осведомленными и готовыми праздновать с хозяевами, их друзьями и семьей .Приготовьте танцевальную обувь!

ПОДРОБНЕЕ

Что надеть на еврейскую свадьбу?

Если вы ждали возможности надеть правильное элегантное вечернее платье, сейчас самое время.

«Поскольку еврейские свадьбы — это, как правило, вечерние мероприятия, дресс-код может быть достаточно формальным, но он всегда будет указан в свадебном приглашении», — говорит Мишель. «Черный галстук довольно типичен: мужчины в черных костюмах (их можно нанять, если у вас его нет), а женщины в длинных (или коротких) вечерних платьях.

«Тем не менее, все больше и больше свадеб принимают дресс-код в стиле лаунж-костюм вместо черного галстука, с женщинами в вечерних платьях (опять же, длинных или коротких). А вот вечерние платья и наряды в стиле матери невесты не типичны для еврейской свадьбы ».

Elegante By Michelle J / David Bastianoni

А надо ли прикрываться? «Если это очень православная свадьба, женщины должны одеваться консервативно, с закрытыми руками и телом, но если это не православная свадьба, проблем нет», — объясняет Мишель.

‘Однако, если церемония проходит в православной синагоге (а не в месте проведения), женщины могут покрывать плечи, например, курткой или шалью, а замужние женщины должны покрывать голову шляпой. или чародей. Всегда лучше спросить у хозяев, потому что в каждой синагоге это разное ».

Pinterest

«Ожидается, что на церемонии мужчины будут носить капель (небольшой круглый головной убор), но на еврейских свадьбах принято дарить их в качестве одолжений по прибытии на церемонию.’

Даже если свадьба — очень формальный черный галстук, не рассчитывайте, что после церемонии вы сможете переодеться в вечернюю одежду: «Редко есть возможность переодеться между церемонией и приемом, поэтому нужно надевать вечернюю одежду. с самого начала, где бы ни проходила церемония », — добавляет Мишель.

ПОДРОБНЕЕ: 53 самых стильных свадебных гостевых аксессуара на 2020 год

Каков типичный порядок проведения еврейской свадьбы?

Если вы уже получили приглашение, вы, вероятно, уже знаете об этом, но еврейская свадьба обычно проводится в воскресенье, потому что суббота — это суббота.«В основном это вечерние дела: церемония (которую мы называем« хупа ») начинается поздно вечером, начинается прием, а затем ужин с танцами», — говорит Мишель.

Pinterest

Термин хупа означает балдахин, потому что все пары заключают брак под структурой, состоящей из четырех столбов и балдахина.

«Это символ их будущего дома», — объясняет Мишель. «Это может быть так же просто, как четыре неукрашенных столбика и лист сверху, но чаще всего пары пользуются возможностью создать красивую хупу, которую украсит их флорист.Под хупой с ними будут их родители, бабушки и дедушки, а также раввин, который исполняет обязанности, и Хазан, который будет певцом. Ожидайте услышать красивое пение на иврите до и во время свадебной церемонии.

‘В конце церемонии жениха приглашают «разбить стекло», что является напоминанием о том, что не все случаи бывают радостными, но это радостный момент, и после разбивания стекла все гости взрываются аплодисментами. и песня. Не удивляйтесь, когда все будут кричать «мазел тов», что означает «поздравления».’

Elegante By Michelle J / David Bastianoni

После церемонии Мишель описывает еврейские свадьбы как «одну большую вечеринку», с большим количеством радостей и праздников, так что примите участие! «Мы танцуем до, во время и после ужина — с танцами и речами между курсами — поэтому не ждите, что ужин закончится примерно до 22:30, а затем мы закончим мероприятие танцами до конца, что обычно около полуночи. Группа будет на сцене на протяжении большей части мероприятия.

«Мы начинаем с израильских танцев, которые проходят сразу после входа пары в бальный зал.Если вы никогда не видели израильских танцев, постарайтесь принять в них участие, потому что это очень весело и не очень сложно », — говорит Мишель.

«Проще говоря, мы просто ходим по кругу, мужчины и женщины отдельно. Жениха и невесту поднимают на стулья (это называется хора), и часто жениха бросают на большую простыню ».

Elegante By Michelle J / David Bastianoni

После израильских танцев гости садятся на ужин, но перед первым блюдом отец невесты обычно произносит приветственную речь.«Если это более православная свадьба, будет также (очень) короткая молитва под названием Hamotzei (молитва над хлебом)», — отмечает Мишель.

«Могут также быть благодать после трапезы и благословения брака (называемые Шева Брошот), которые будут проводиться после обеда, пока вы все еще сидите за обеденными столами.

«Шафер и жених произносят речи, как и следовало ожидать, и от свадьбы к свадьбе бывает разное, есть ли другие речи и тосты.Иногда невеста может говорить и во время ужина, но чаще невесте предлагается сказать несколько заключительных слов в конце вечера и непосредственно перед последним танцем ».

Pinterest

Если вы идете вместе с партнером, вы можете не сидеть вместе на празднике: «Если это очень православная свадьба, мужчины и женщины могут сидеть за ужином отдельно, но это обычно только для очень соблюдающих семей», — говорит Мишель.

«С другой стороны, вы с большей вероятностью обнаружите, что мужчины и женщины сидят на церемонии отдельно.Следите за этим по прибытии — или спросите заранее ».

ПОДРОБНЕЕ: Свадебные традиции и их значение: 15 фактов о свадьбах, которых вы никогда не знали

Какие еврейские свадебные традиции мне следует знать? И принимаю ли я в них участие?

Независимо от ваших отношений с парой, вам обязательно будет предложено принять участие в израильских танцах! А если вы близкий друг и участник вечеринок жениха или невесты, вы также можете быть включены в их предсвадебные традиции.

Elegante By Michelle J / David Bastianoni

«Для жениха часто бывает Тиш; это предсвадебный напиток (обычно виски) для вечеринки жениха, которую посещает раввин, и где брачный контракт (известный как Кетубах) подписывается женихом и двумя ортодоксальными евреями-свидетелями, — сообщает Мишель. «Обычно во время Тиша поют (и танцуют).

«После Тиша происходит Бедекен. Жениха проведут его отец, шафер и раввин, чтобы увидеть невесту, которая будет в маленькой, красиво оформленной комнате с ее матерью и свадебной вечеринкой.Здесь будет короткое благословение, и жениху предложат накинуть фату невесты на ее лицо. Это очень эмоциональная церемония, и участие в ней всегда является привилегией, поэтому, если вы подружка невесты на еврейской свадьбе, вы можете с нетерпением ждать этого особенного момента — первого взгляда жениха ».

Pinterest

«Тем не менее, все больше и больше пар выбирают публичный бедекен, который проводится у прохода во время свадебного шествия.В этом сценарии все гости видят первый взгляд жениха ».

Как выглядит прием на еврейской свадьбе?

Pinterest

По словам Мишель, прием, вероятно, не будет слишком отличаться от свадеб, на которых вы бывали раньше. «Мы начинаем с фуршета, где подаем напитки и канапе; обычно на еврейской свадьбе вам предложат коктейли и спиртные напитки, а также просекко, и нормой является открытый бар, часто на протяжении всего мероприятия.

Pinterest

«Ужин будет организован формально со столами, расставленными вокруг сцены и танцпола; будет план рассадки, так что обратите внимание на это во время приема с напитками »

ПОДРОБНЕЕ: 19 альтернативных идей еды и напитков для пар, ищущих что-то другое

Какая еда подается на еврейской свадьбе?

Приходите голодными; еда очень важна на еврейской свадьбе, и ее будет много.

«Мы начинаем с обильного приема канапе, а затем вкусного обеда из трех блюд», — говорит Мишель.

Pinterest

«Часто кейтеринг будет кошерным, и вам определенно не стоит ожидать каких-либо некошерных блюд, таких как моллюски, свинина, ветчина и т. Д., Но это будет узнаваемое меню. Если пара не решила воспользоваться услугами кошерного поставщика услуг, они не могут подавать мясо, чтобы не обидеть кого-либо из более наблюдательных гостей. В этом случае вашим основным блюдом, скорее всего, будет рыба ».

Какой подарок мне подарить на еврейской свадьбе?

«У пары, скорее всего, будет список подарков, который будет указан в приглашении на свадьбу», — советует Мишель.«Но это не всегда так, и денежный подарок считается более чем приемлемым, на самом деле, часто является нормой.

Pinterest

«Не стесняйтесь давать то, что вы можете себе позволить, и не испытывайте давления, чтобы дать больше. Если вы даете деньги, по соображениям безопасности предпочтительнее обналичить чек, и не стесняйтесь отправить (или отдать) его паре до свадьбы.

‘Исторически сложилось так, что еврейские пары ожидали принимать посетителей за несколько недель до свадьбы.Эти посетители будут приносить свои свадебные подарки до посещения свадьбы. Сейчас это не совсем традиция, но вы должны иметь в виду, что мы не склонны включать подарочный стол, поэтому подарки, принесенные в этот день, будут либо храниться сотрудниками гардероба, либо передаваться непосредственно паре, их родителям или Ашеры. ‘

Можно ли фотографироваться на еврейской свадьбе?

Pinterest

В этот великолепный день вам захочется запечатлеть каждое мгновение — Мишель говорит, дерзайте, но будьте внимательны при съемке.

«Фотографировать — это более чем нормально, но имейте в виду, что всегда будут официальные фотографы, поэтому постарайтесь не мешать им», — заключает она. «Посоветуйтесь со своими хозяевами, рады ли они, что вы делаете фотографии и размещаете их в социальных сетях, поскольку они могут этого захотеть, а могут и не захотеть».

Решаете, что написать счастливой паре в открытке? Ознакомьтесь с нашим руководством по тому, что лучше всего написать на свадебной открытке.

.