17 книг по философии, политологии и социологии • Arzamas
Что читать абитуриенту, чтобы морально подготовиться к учебе на факультете политических наук и социологии ЕУСПб
Подготовили Артемий Магун, Кристина Емельяненко
Политология
Григорий Голосов. «Сравнительная политология»
Учебник профессора ЕУСПб уже стал настольным чтением для российских студентов-политологов, интересующихся устройством либеральной демократии и современными эмпирическими исследованиями в этой области. Книга представляет собой обзор институциональных дизайнов, избирательных систем, теорий электорального выбора и других вопросов политической науки, разбираемых на исторических примерах.
«Вопрос, что лучше — демократия или „сильная власть“, а если демократия, то какая, — не для компаративиста, а для философа. С другой стороны, описать политический феномен — значит оценить его. Если без оценок не обойтись, лучше делать их осознанно и, главное, по общепринятой методике, которая могла бы до известной степени нейтрализовать индивидуальные пристрастия ученого».
Владимир Гельман. «Из огня да в полымя: российская политика после СССР»
Другой профессор ЕУСПб, Владимир Гельман, проанализировал противоречивое постсоветское развитие России с точки зрения эволюции ее элиты и расстановки сил внутри нее. Обязательное чтение для тех, кто хочет систематизировать свои знания по недавней истории собственной страны и задуматься, далеко ли мы ушли от коммунистического прошлого, куда пришли и каковы шансы России выйти на путь либеральной демократии.
«Житейская мудрость говорит о том, что порой ужасный конец лучше, чем ужас без конца. Однако в отношении коллапса политических режимов логика далеко не столь очевидна… Проблема обычно связана с тем, что к коллапсу режима, как к внезапной смерти, окружающие оказываются не готовы, и в условиях острого дефицита времени и высокой неопределенности политические акторы делают ошибочные шаги, а общество подчас „ведется“ на неоправданные посулы и ожидания».
Егор Гайдар. «Гибель империи: уроки для современной России»
Гайдар — идеолог российских экономических реформ, последовавших за распадом СССР. В книге он пишет об альтернативах, стоявших перед страной во время, казавшееся безальтернативным, — время кризиса плановой экономики и падения цен на нефть. Это не только увлекательная политико-экономическая история страны (осмысленная и теоретически), но и политико-экономическая автобиография. Книга Гайдара будет особенно интересна тем, кто размышляет над судьбами авторитарных государств, сидящих на топливной игле в XXI веке.
«Пытаться вновь сделать Россию империей — значит поставить под вопрос ее существование».
Роберт Патнэм. «Чтобы демократия сработала. Гражданские традиции в современной Италии»
Размышление о демократии и ее социальных условиях. Почему либеральная демократия и рыночная экономика в одних странах развиваются, а в других стагнируют? Какие внеэкономические факторы влияют на формирование демократии? Станут ли работать хорошие политические институты автоматически, будучи перенесенными на новую почву, или для их успеха требуется предварительная договоренность в обществе — «социальный капитал»? И если верно второе, то откуда этот социальный капитал берется? Автор-американец бросает взгляд на европейскую историю, отталкиваясь от административных реформ в Италии 1970-х годов.
«Совершеннейший замысел еще не гарантирует хорошей деятельности. <…> Созидание социального капитала — нелегкое дело, но это ключ к тому, чтобы демократия сработала».
Артемий Магун. «Демократия, или Демон и гегемон»
В прямом смысле карманная книга: концентрированная история парадоксального понятия «демократия» — одновременно тиражируемого и неоднозначного, древнего и современного, одобрительного и ругательного.
«Международная демократия не устанавливается еще и по той причине, что, будь она установлена, то не продержалась бы и недели».
Философия
Платон. «Государство»
Обычно из этой книги помнят, что философы должны быть царями, а знакомый нам мир — театр теней на стене пещеры. Однако на деле это наиболее систематический трактат Платона, в котором содержатся и первые философские истины, и примеры их эмпирических приложений — прежде всего к политике и психологии.
По Платону, умозрительная философия возникает из заботы о благоденствии и справедливости города, а чувственный мир и интеллектуальный мир вещей самих по себе существуют не отдельно, а связаны — при посредничестве ярости.
«— Изо дня в день такой человек живет, угождая первому налетевшему на него желанию: то он пьянствует под звуки флейт, то вдруг пьет одну только воду и изнуряет себя, то увлекается телесными упражнениями; а бывает, что нападает на него лень, и тогда ни до чего ему нет охоты. Порой он проводит время в беседах, кажущихся философскими. Часто занимают его общественные дела: внезапно он вскакивает, и что придется ему в это время сказать, то он и выполняет. Увлечется он людьми военными — туда его и несет, а если дельцами, то тогда в эту сторону. В его жизни нет порядка, в ней не царит необходимость: приятной, вольной и блаженной называет он эту жизнь и так все время ею и пользуется.
— Ты отлично показал уклад жизни человека, которому все безразлично.
— Я нахожу, что этот человек так же разнообразен, многолик, прекрасен и пестр, как его государство. Немало мужчин и женщин позавидовали бы жизни, в которой совмещается множество образчиков государственных укладов и нравов.
— Да, это так.
— Что ж? Допустим ли мы, что подобного рода человек соответствует демократическому строю и потому мы вправе назвать его демократическим?
— Допустим».
Фридрих Ницше. «Веселая наука»
Это, может быть, наиболее остроумная и виртуозная из ницшевских книг афоризмов, срединная в его развитии как мыслителя. В «Веселой науке» впервые сформулирован ряд важнейших понятий философии Ницше: смерть Бога, вечное возвращение, воля к власти и так далее. Это увлекательное чтение вводит любого думающего читателя, через антропологию и популярную науку, в главные философские вопросы истории Запада. Название книги взято у провансальских трубадуров, объединивших в своем поэтическом искусстве — gai saber — мастерство певца, рыцарство и свободный дух.
«Что, если бы днем или ночью подкрался к тебе в твое уединеннейшее одиночество некий демон и сказал бы тебе: „Эту жизнь, как ты ее теперь живешь и жил, должен будешь ты прожить еще раз и еще бесчисленное количество раз; и ничего в ней не будет нового, но каждая боль и каждое удовольствие, каждая мысль и каждый вздох и все несказанно малое и великое в твоей жизни должно будет наново вернуться к тебе, и все в том же порядке и в той же последовательности, — также и этот паук и этот лунный свет между деревьями, также и это вот мгновение и я сам. Вечные песочные часы бытия переворачиваются все снова и снова — и ты вместе с ними, песчинка из песка!“ — Разве ты не бросился бы навзничь, скрежеща зубами и проклиная говорящего так демона? Или тебе довелось однажды пережить чудовищное мгновение, когда ты ответил бы ему: „Ты — бог, и никогда не слышал я ничего более божественного!“»
Эвальд Ильенков. «Об идолах и идеалах»
Популярное размышление выдающегося советского философа-марксиста (1968) о природе идеологии и идеального.
Доходчиво пересказывая основные идеи немецкого идеализма, Ильенков разоблачает позитивистские догмы школьного знания и «наглядные» методики их преподавания. Идеи и идеалы — это не какие-то воображаемые небесные сущности, а структуры понимания, вплетенные в саму ткань обыденной жизни. Чисто опытное представление о знании как о том, что якобы можно потрогать руками, на деле оказывается даже более абстрактным, чем общие идеи логики и диалектики.
«Ум… дар общества человеку. Дар, который он, кстати, оплачивает потом сторицей; самое „выгодное“, с точки зрения развитого общества, „капиталовложение“. Умно организованное, то есть коммунистическое, общество может состоять только из умных людей. И нельзя ни на минуту забывать, что именно люди коммунистического завтра сидят за партами школ сегодня.
Ум, способность самостоятельно мыслить, формируется и совершенствуется только в ходе индивидуального освоения умственной культуры эпохи. Он, собственно, и есть не что иное, как умственная культура человечества, превращенная в личную „собственность“, в принцип деятельности личности.
В составе ума нет ничего иного. Он — индивидуализированное духовное богатство общества, если выразиться высокопарным философским языком».
Артемий Магун. «Единство и одиночество. Курс политической философии Нового времени»
Эта книга — популярное изложение «канона» политической мысли (или «общественно-правовых учений») Нового времени, от Макиавелли до Маркса. Автор дает новые трактовки классических текстов, соединяя политическую теорию с общей философией, и ставит обе в контекст современного общества. Длинное введение — оригинальный трактат о сущности политики, выводящий ее, в духе Руссо и Ханны Арендт, из опыта одиночества.
«Обычно мы представляем себе „единство“, тем более политическое, как некое целое, объединяющее многих людей и, возможно, многие зоны пространства. Однако если вдуматься, то за подобным объединением для нас зачастую стоит отрицательное исключение и выделение единства — изоляция… С античных времен политическое воображаемое грезит идеей острова, где создано идеальное государство (Атлантида, Утопия).
<…> Мы редко задумываемся о той отрицательной силе, которая вычленяет, изолирует государства, политические группы друг от друга…»
Джованни Реале и Дарио Антиcери. «Западная философия от истоков до наших дней»
Фундаментальный обзор истории западной мысли, суммировавший работу многих поколений ученых и в доступной форме объясняющий процесс формирования философских идей, их преемственность и взаимодействие. Лучший учебник по истории философии из существующих на русском языке.
«…Философы интересны не только тем, что они говорят, но и тем, о чем молчат; традициями, которым они дают начало, течениями, которые приводятся в движение».
Социология
Эмиль Дюркгейм. «Метод социологии» // Э. Дюркгейм. «Социология, ее предмет, метод, предназначение»
Рассуждение в картезианском духе, заложившее основы научной методологии социологии (1895).
Дюркгейм размышляет о том, что влияет на человека с рождения, почему преступление с точки зрения социологии — норма, а не патология и как оставаться объективным, изучая людей.
«Всякий индивид пьет, спит, ест, рассуждает, и общество очень заинтересовано в том, чтобы все эти функции выполнялись регулярно».
Эмиль Дюркгейм. «Самоубийство: социологический этюд»
Классическая работа Эмиля Дюркгейма (1897) уже больше века является образцом социального исследования: она совмещает скрупулезный анализ эмпирических данных с оригинальными теоретическими рассуждениями. На конкретной статистике автор последовательно демонстрирует социальные — а не психологические или какие-либо иные — корни самоубийства как феномена. Дюркгейм классифицирует типы самоубийств по причинам: суициды из эгоизма, альтруизма, фатализма и «аномии». Последнее понятие — парадоксальное отчаяние тех, кто многого добился, но лишился тем самым ориентиров, — стало «фирменным» диагнозом, поставленным французским социологом обществу XX–XXI веков.
«Идиотизм предохраняет от самоубийства».
Макс Вебер. «Избранное: Протестантская этика и дух капитализма»
Еще одна классика науки (1905) — произведение немецкого социолога и экономиста о связи протестантских религизиозных ценностей и развития капиталистических отношений. Вебер объясняет, почему капитализм возник именно на Западе, как религия влияет на социализацию человека и в чем истоки своеобразия западного рационализма.
«В наши дни мода и литературные склонности породили уверенность, что можно обойтись без специалиста или свести его роль к вспомогательной деятельности на службе „созерцателя“, интуитивно воспринимающего действительность. Почти все науки обязаны кое-чем дилетантам, часто даже весьма ценной постановкой вопросов. Однако возведение дилетантизма в научный принцип было бы концом науки. Пусть тот, кто ищет созерцаний, отправляется в кино».
Анна Темкина, Елена Здравомыслова.
«12 лекций по гендерной социологии»
Грандиозный труд о гендерном направлении социальных наук, иллюстрированный различными примерами как из отечественного, так и зарубежного контекста.
«Совокупность аргументов, с помощью которых доказывался тезис о кризисе маскулинности, выстраивалась в своеобразную теорию виктимизации мужчин, согласно которой мужчины рассматривались как пассивные жертвы собственной биологической природы или структурно-культурных обстоятельств».
Bruno Latour, Steve Woolgar. «Laboratory Life. The Construction of Scientific Facts»
Бруно Латур, Стив Вулгар. «Лабораторная жизнь»
Исследователи применили этнографические методы к изучению лаборатории французского нобелевского лауреата по медицине Роже Гиймена, тем самым положив начало влиятельному направлению в социологии — STS, Scientific and Technology Studies. Латур и Вулгар изучили рутинные элементы ежедневного научного труда — работу в лабораториях, публикацию статей, поиск финансирования — и то, как все это вместе приводит к настоящим результатам.
Эта книга — пример того, как социолог в своей работе смотрит на привычные социальные институты словно на практики незнакомого племени.
«Все обстоит превосходно с общественными науками за исключением двух малюсеньких слов: „общественные“ и „науки“».
Ирвинг Гофман. «Представление себя другим в повседневной жизни»
Гофман создал так называемое драматургическое направление в социологии, описав социальные взаимодействия как театр: их участники сами интерпретируют собственные действия и пытаются влиять на впечатления других людей, разыгрывая мизансцены или целые пьесы, используя декорации и реквизит.
«Искусство проникновения в чужие розыгрыши „рассчитанной нерасчетливости“, по-видимому, развито лучше нашей способности манипулировать собственным поведением, так что независимо от количества шагов, сделанных в информационной игре, зритель, вероятно, всегда будет иметь преимущество над действующим».
Пьер Бурдьё.
«Различение: социальная критика суждения» // «Западная экономическая социология: хрестоматия современной классики»
Одна из самых цитируемых книг в социологии наряду с работами Дюркгейма и Вебера. Бурдьё анализирует то, как люди выносят суждения вкуса: оказывается, вкусовые предпочтения людей не столь индивидуальны, как им хотелось бы думать, а социально детерминированы. Бурдьё вводит понятие габитуса — системы предрасположенностей, одновременно и разделяющей людей по социальным классам, и позволяющей ориентироваться в социальном пространстве почти вслепую. За неподчинение габитусу «своего» класса человеку назначена высокая цена.
«…Одно и то же поведение или одно и то же благо может казаться утонченным для одних, претенциозным или „вычурным“ для других и вульгарным для третьих».
15 важных книг по философии и социальным наукам, чтобы прокачать в себе гуманитария
Психология
«Психология»
Дэвид Майерс
Книга Дэвида Майерса, американского социального психолога, исследователя и популяризатора науки, написана для студентов психологических факультетов, но рекомендуют ее, в общем-то, всем интересующимся.
Восемьсот с лишним страниц этого учебника охватывают все аспекты общей психологии: от генетики и развития ребенка до мотиваций и психических болезней. Особое уважение поклонники Майерса питают к многочисленным иллюстрациям, цитатам и ссылкам на современные исследования.
«Иногда реакция возбуждения на одно событие переключается на реакцию на следующее событие. Представьте себе, что после взбадривающей пробежки вы вернулись домой и узнали, что получили желанную работу. Имея остаточное возбуждение после пробежки, почувствуете ли вы больший восторг, чем если получите это известие, проснувшись после дремы?»
«Введение в психоанализ»
Зигмунд Фрейд
Классика жанра. Один из главных трудов отца психоанализа в виде цикла лекций, которые он читал в 1915–1917 годах. О сновидениях, неврозах и ошибочных действиях. Теоретические принципы и методы психоанализа Фрейда вызвали мощную волну критики, но при этом повлияли на образ мыслей всех последующих психологов и психиатров.
«… невроз является следствием своего рода незнания, неведения о душевных процессах, о которых следовало бы знать. Это очень походило бы на известную теорию Сократа, согласно которой даже пороки основаны на незнании».
«Очерки по психологии бессознательного»
Карл Густав Юнг
Перевод двух томов сочинений Карла Юнга, раскрывающих основные положения его аналитической психологии. В сборнике представлены очерки, на которых во многом выросла современная психология: «Психоанализ», «Теория эроса», «Другая точка зрения: воля к власти», «Проблема типа установки», «Личное и коллективное (или трансличное) бессознательное», «Синтетический, или конструктивный, метод». Столь же важный для ознакомления с основами психологии труд, как и «Введение в психоанализ» Фрейда, но более близкий к современному пониманию предмета.
«Несмотря на многочисленные возмущенные заверения в обратном, остается фактом, что любовь с ее проблемами и конфликтами имеет фундаментальное значение для человеческой жизни и, как показывает внимательное исследование, имеет гораздо большее значение, чем это предполагает сам индивид».
Философия
«Философия: краткий курс»
Пол Клейнман
Блогер и писатель Пол Клейнман умело создает энциклопедии научных теорий. В этой книге он собрал почти все философские течения и школы: от досократиков до философии религии. Здесь есть и теория, и мысленные эксперименты, и любопытные факты из жизни философов.
«Сартр считал, что человека определяет не врожденная природа, а его сознание и самосознание, которые могут меняться. Если человек думает, что его восприятие себя определяется местом в социальной иерархии или его взгляды не могут измениться, он обманывает себя. Расхожая фраза «Я такой, какой есть» тоже не более чем самообман».
«История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе»
Карен Армстронг
Авторитетный британский религиовед, философ, публицист и бывшая послушница католического монастыря Карен Армстронг — о трех мировых религиях и их становлении: как появилась идея Бога, как она трансформировалась и что каждая из религий единобожия привнесла в его образ.
Это последовательный и структурированный разбор многовекового формирования религиозного мировоззрения.
«… поскольку Бог сотворил все совершенным, «грех» — это лишь плод человеческого воображения. Бог Сам объявляет в Библии, что сделал тьму светом».
«Археология знания»
Мишель Фуко
«Археология знания» французского философа и теоретика культуры Мишеля Фуко вносит ясность во все его творчество. Так что если читать Фуко обязательно, то читать эту книгу — вообще обязательно. Она написана как дополнение к «Словам и вещам» и задает вопросы об экономических, социальных и политических условиях появления знания.
«Дискурс — это не жизнь, у него иное время, нежели у нас, в нем вы не примиряетесь со смертью. Возможно, что вы похороните Бога под тяжестью всего того, что говорите, но не думайте, что из сказанного вы сумеете создать человека, которому удалось бы просуществовать дольше, нежели Ему».
Экономика
«Как устроена экономика»
Ха-Джун Чанг
Книга корейского экономиста и доктора философии Кембриджа Ха-Джун Чанга о функционировании мировой экономики остроумна и немного жестока.
Объясняя различные экономические теории, Чанг убеждает, что среди них нет единственно верного взгляда.
«Еще никто из экономистов не утверждал, что экономика может объяснить Вселенную. На данный момент ее устройство остается сферой интереса физиков — и именно в этих ученых экономисты видели образец для подражания в своем стремлении сделать экономику истинной наукой. Некоторые даже приблизились к этому: они утверждают, что их наука исследует «мир». Вот как, например, звучит подзаголовок второго тома популярной серии Роберта Франка «The Economic Naturalist» («Экономический натуралист»): «Как экономика помогает понять мир».
«Экономика всего: как институты определяют нашу жизнь»
Александр Аузан
Декан экономического факультета МГУ рассуждает о роли государства, человека, общества и собственности в экономике на примерах из современной жизни в России. Почему люди вынуждены иногда давать взятки гаишникам и никогда не торговаться в супермаркетах?
«Можно ли при такой мрачной картине жить в этом мире? Можно.
Просто надо понимать: наши надежды на нечто могучее и всеблагое вряд ли могут служить нормальной точкой опоры. Опираться надо скорее на правила, которые мы можем использовать в общении между собой. Опираться надо на институты».
«Глобальная экономическая история. Краткое введение»
Роберт Аллен
В издательстве Института Гайдара ежегодно публикуются наиболее значимые экономические труды классиков и современников. Профессор экономической истории Оксфордского университета анализирует мировую экономику, начиная с этапа глобализации, и отмечает, как разные страны отвечали на ее вызовы. Особое внимание он уделяет тому, как экономический рост связан с внедрением новых технологий и совершенствованием системы образования.
«Западная Европа и США сделали (в XIX веке) экономическое развитие главным приоритетом и использовали для его обеспечения стандартный набор целенаправленных действий: создание единого общенационального рынка посредством устранения внутренних сборов и пошлин и строительства транспортной инфраструктуры.
..»
Культурология
«Теоретическая культурология»
Алексей Шеманов, Олег Румянцев
По сути, это энциклопедия культурологии. Книга удобно поделена на два раздела — «Концепты» и «Термины»,— в каждом из которых представлены и классические, и современные идеи культуры. В ней обсуждаются такие понятия, как множественность культуры, повседневность, локальные культуры в мире глобализации, самоидентификация человека в культуре, концепты языка и речевые практики.
«Проблема С. (самоидентификации) проявляет динамичность современной жизни и порождаемые ею конфликты. В силу неустойчивости структуры нынешнего социального бытия люди вынуждены постоянно пересматривать множество аспектов своей идентичности — профессиональной, социально-стратификационной, образовательной, экономической и пр.».
«Симулякры и симуляции»
Жан Бодрийяр
Снова классика — философский трактат Жана Бодрийяра о реальности и символах, которые ее заменили.
Описать современную культуру без упоминания Бодрийяра практически невозможно. Он провозгласил эру гиперреальности, в которой общество утратило связь с действительностью. В том числе на этих идеях основаны «Матрица» и мир, в котором жил Нео.
«Нет больше зеркала ни сущего и его отображения, ни реального и его концепта. Нет больше воображаемой равнообъемности: измерением симуляции становится генетическая миниатюризация. Реальное производится на основе миниатюрнейших ячеек матриц и запоминающих устройств, моделей управления — и может быть воспроизведено неограниченное количество раз».
«Непредсказуемые механизмы культуры»
Юрий Лотман
У итоговой работы всемирно известного литературоведа, культуролога и семиотика была непростая судьба: впервые ее опубликовали в 1994 году, уже после смерти Лотмана, в плохом качестве и с опечатками. И только в 2010 году, когда ей занялось издательство Таллинского университета, монография вышла на русском языке в достойном оформлении.
В книге Юрий Лотман обобщает свои взгляды на культуру, рассматривая такие ее проявления, как искусство, наука или мода, сквозь призму семиосферы.
«В сфере культуры познание ею самой себя является одной из важнейших задач. Но познание это не есть конечное постижение какой-то остановившейся точки, оно втянуто в безумную гонку и стремится сделать безнадежное: догнать объект, который есть он сам».
Социология
«Грамматика порядка. Историческая социология понятий, которые меняют нашу реальность»
Александр Бикбов
Социолог Александр Бикбов многие годы изучал советское и российское общество, особенно во время протестных движений. Рассматривая такие понятия, как «средний класс», «демократия», «гуманизм», «личность», «зрелый социализм», «научно-технический прогресс» и «русская нация», он рассказывает об изменениях, которые происходят с российским обществом последние 20 лет.
«Не став «священной», как того требовали радикальные экономисты-реформаторы и политически близкие им публицисты, через некоторое время «собственность» приобретает более скромный технический статус, закрепившись в административных, кадастровых, фискальных классификаторах».
«Социальное пространство. Поля и практики»
Пьер Бурдье
Один из наиболее влиятельных социологов XX века, Пьер Бурдье написал 35 книг и несколько сотен статей об образовании, власти и политике, культуре и искусстве, экономике и науке, массмедиа и религии. Данное издание представляет собой сборник эссе Бурдье, наиболее актуальных для современного читателя.
«…религия способствует (скрытому) утверждению тех или иных принципов структурирования восприятия и понимания мира — в частности, социального, навязывая систему практик и представлений, чья структура, объективно основанная на принципе политического разделения, предстает как естественная-сверхъестественная структура космоса».
«Теория практик»
Вадим Волков, Олег Хархордин
Олег Хархордин и Вадим Волков первыми на русском языке проанализировали и описали теорию социологии повседневности. Материал представлен в виде лекций, которые авторы читали в Европейском университете в Санкт-Петербурге, и издание можно считать, кроме всего прочего, энциклопедией теоретических подходов в социологии.
«Книга «Надзирать и наказывать», описавшая логику дисциплинарной власти с помощью генеалогии ее рождения, прямо указывала, что она анализирует практики: недаром в названии ее стоят два глагола».
Источник: Theory&Practice.
Обложка: кадр из фильма «Гуманитарные науки» (2012).
Смотрите также:
Положение о конкурсе
Победители конкурса 2017–2019 гг.
Победители конкурса 2016–2018 гг.
Победители конкурса 2015–2017 гг.
Победители конкурса 2014–2016 гг.
Победители конкурса 2013–2015 гг.
Победители конкурса 2013–2014 гг.
Победители конкурса 2011–2013 гг.
Победители конкурса 2010–2012 гг.
Победители конкурса 2010–2011 гг.
Победители конкурса 2008–2010 гг.
Победители конкурса 2007–2009 гг.
Победители конкурса 2006–2008 гг. Номинация «Индивидуальная монография» 1 место: Ойзерман Т.И. Кант и Гегель (опыт сравнительного исследования). М.: Канон +, 2008 Федотова В.Г., Колпаков В.А., Федотова Н.Н. Глобальный капитализм: три великие трансформации. М.: ИФ РАН, 2008
Номинация «Коллективная монография» 1 место: Античная философия. Энциклопедический словарь (отв. ред. М.А.Солопова). М.: Прогресс-Традиция, 2008
Номинация «Издание классики» 1 место: Космологические произведения в книжности Древней Руси. Ч.1. Тексты геоцентрической традиции (отв. ред. М.Н.Громов.). СПб., 2006 Хавьер Субири. Чувствующий интеллект. Ч.2. Интеллект и логос. Ч.3. интеллект и разум. Пер. с исп. Г.В.Вдовиной. М., ИФ РАН; Ин-т философии, теологии и истории Св. Фомы
Победители конкурса 2006–2007 гг.
Номинация «Индивидуальная монография» 1 место: Дубровский Д.И. Сознание, мозг, искусственный интеллект. М., Стратегия-центр, 2007 Юлина Н.С. Философский натурализм. О книге Дэниела Деннета «Свобода эволюционирует» М., Канон+, 2007
Номинация «Издание классики» 1 место: Карелова Л.Б. Учение Исиды Байгана о постижении «сердца» и становление трудовой этики в Японии. М., «Восточная литература» РАН, 2007
Победители конкурса 2005–2006 гг. Номинация «Индивидуальная монография» 1 место: Гайденко П.П. Время, длительность, вечность. М., Прогресс-традиция, 2006 2 место: Неретина С.С., Огурцов А.П. Пути к универсалиям. СПб., РХГА, 2006
Номинация «Коллективная монография» 1 место: Спонтанность и детерминизм (отв. ред. В.В. Казютинский, Е.А. Мамчур). М., Наука, 2006 2 место: Евгеника в дискурсе глобальных проблем современности (отв. ред. Ю.В. Хен). М., Канон+, 2005 Методология науки: статус и программы (отв. ред. А.П. Огурцов, В.М. Розин). М., ИФРАН, 2005
Номинация «Издание классики» Кант И. Двуязычное издание. Тома 1-4. М., Наука, 2001-2006 гг. Штраус Лео. О тирании (пред. и соперевод А.М. Руткевича). Издание СПб Университета
Победители конкурса 2004–2005 гг.
Номинация «Индивидуальная монография» 1 место: Соловьев Э.Ю. Категорический императив нравственности и права. М., Прогресс-Традиция, 2005.
Номинация «Коллективные монографии» 1 место: Наука глазами гуманитария (отв. ред. В.А. Лекторский) М., Прогресс-Традиция , 2005 2 место: Космос и Душа. Учения о Вселенной и человеке в Античности и в Средние века (отв. ред. П.П. Гайденко, В.В. Петров). М., Прогресс-Традиция, 2004.
Номинация «Издание классики» Прашастапада. Собрание характеристик категорий (перевод, вст. раздел, ист-фил. комментарий В.Г. Лысенко). М., Восточная литература, 2005.
Победители конкурса 2003–2004 гг.
Номинация «Индивидуальные монографии» 1 место: Юлина Н.С. Головоломки проблемы сознания. Концепция Дэниела Деннета. М., Канон +, 2004. 2 место: Касавин И.Т., Щавелев С.П. Анализ повседневности. М., Канон +, 2004.
Номинация «Коллективные монографии» 1 место: Методология науки: проблемы и история (отв. ред. А.П. Огурцов, В.М. Розин) М., ИФРАН, 2003. 2 место: Философы ХХ века (книги 1-2) отв.ред. А.М. Руткевич, И.С. Вдовина М., Искусство ХХI век, 2004.
Победители конкурса 2002–2003 гг.
Номинация «Индивидуальные монографии» 1 место: Мотрошилова Н.В. «Идеи 1» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. (М., 2003) 2 место: Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. (М., 2003)
Номинация «Коллективные монографии» 1 место: Причинность и телеономизм в современной естественно-научной парадигме (отв. ред. Е.А. Мамчур, Ю. В. Сачков) (М., 2002) 2 место: Мысль и искусство аргументации (отв. ред. И.А. Герасимова). (М., Прогресс-Традиция, 2003)
Номинация «Издание классики» 1 место: П. Рикер Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике (пер. с франц. И.С. Вдовиной) (М., 2002) 2 место: А. Койре Философия и национальная проблема в России начала XIX века (пер. с франц А. М. Руткевич) (М.,2003)
Победители конкурса 2001–2002 гг.
Номинация «Индивидуальные монографии» 1 место: Сидоренко Е.А. Логика. Парадоксы. Возможные миры. М., УРСС, 2002. 2 место: Михайлов Ф.Т. Избранное. М., ИНДРИК, 2001.
Номинация «Коллективные монографии» 1 место: 100 лет квантовой теории. История. Физика. Философия. (Отв.редактор Е.А.Мамчур), М. НИА-Природа, 2002. 2 место: Субъект, познание, деятельность. (К 70-летию В.А. Лекторского) (Отв. редактор И.Т.Касавин) М., Канон, 2002.
Номинация «Издание классики» 1 место: Антология средневековой мысли. В 2-х тт. (Отв. редактор-составитель и сопереводчик С.С.Неретина). Спб., 2001-2002.
Победители конкурса 2001 г.
Номинация «Индивидуальные монографии» 1 место: Смирнов А.В. Логика смысла. 2 место: Грушин Б.А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Жизнь 1-ая – Эпоха Хрущева.
Номинация «Коллективные монографии» 1 место: Этика. Энциклопедический словарь – (отв. ред. Апресян Р.Г., Гусейнов А.А). 2 место: Универсалии восточных культур – (отв. ред. Степанянц М.Т).
Номинация «Издание классики» 1 место: Ньяя-сутры Ньяя-бхашья. Историко-философское наследие (пер. с санскрита и комментарии Шохина В.К.)
Победители конкурса 2000 г.
Номинация «Индивидуальные монографии» 1 место: Карпенко А.С. Логика Лукасевича и простые числа. М., 2000. 2 место: Столяров А.А. Свобода воли как проблема европейского морального сознания. М., 2000.
Номинация «Коллективные монографии» 1 место: Философия природы в античности и в средние века. (Отв. ред. П.П. Гайденко и В.В. Петров). М., 2000. 2 место: Концепция виртуальных миров и научное познание. (Отв. ред. И.А. Акчурин и С.Н. Коняев). М., 2000.
Номинация «Издание классики» 1 место: Кант. Из рукописного наследия. (Отв. ред. В.А. Жучков). М.,2000.
Победители конкурса 1999 г.
Номинация «Индивидуальные монографии» 1 место: Шохин В.К. Щербатской и его компаративистская философия. 2 место: Кравченко И.И. Введение в исследование политики (философские аспекты).
Номинация «Коллективные монографии» 1 место: Наука в культуре (отв. ред. В.Н. Порус) Средневековая арабская философия (отв. ред. Е.А. Фролова)
Номинация «Издание классики» 1 место: Кант И. Критика чистого разума (Отв. ред. В.А. Жучков). М., 1999.
| |
Лучшие книги по философии
Философские труды не могут претендовать на звание «истины в последней инстанции». Но искать в них собственную правду — хороший способ познать хотя бы часть секретов мироздания.
Книги по философии, представленные ниже, — лишь одни из множества дверей, способных открыть массу интереснейших инсайтов.
Дао дэ цзин, Лао-цзы
Понимание истинной ценности философского учения приходит лишь спустя века после его возникновения. И даосизм в этом отношении — проверенная классика, оказавшаяся жизнеспособной далеко за пределами своей эпохи.
В трактате «Дао дэ цзин» рассказывается о смысле дао, т.е. «пути». Познай и слейся с ним — вот и всё. Только надо соблюдать ряд правил, в которых ищут опору и в нашем веке многие именитые писатели, ученые да и философы нового времени.
Я – собака, Диоген
Философские книги не обязаны чинно поучать несчастного читателя. Знакомьтесь: экстравагантный величайший философ Диоген Синопский. Всем известно, что он жил в бочке, мнил себя собакой и мог высказать всё начистоту хоть императору, хоть задиристым мальчишкам с улицы. Уверены, со стороны современникам он казался типичным юродивым. Действительно, странно было лицезреть как при свете дня человек из бочки шатался по Афинам с зажжённым фонарём, вопя во всё горло: «Ищу человека!». Сумасшедший не иначе, но если задуматься…
Исповедь, Лев Толстой
Лев Николаевич не ограничивался исследованием общества и внутреннего мира человека на страницах «Воскресения», «Анны Карениной» и прочих произведений. Он выстроил собственную философию, которую и государственные, и церковные лица, мягко говоря, не оценили (за свои взгляды Толстого вообще отлучили от церкви).
«Исповедь», по аналогии с одноименной книгой Руссо, — искреннее описание развития, годами шедшего в душе великого русского писателя.
Последний виток прогресса, Александр Секацкий
Попавшая в рейтинг книга нашего современника Александра Секацкого в общих чертах обрисовывает сегодняшнюю действительность. В ней всё больше прогрессирует развитие медиа-пространства.
Самые важные вещи часто происходят за кулисами громких явлений, а затем проявляются вдруг как свершившееся факты. И они уже не поддаются исправлению. Как же мы чувствуем себя в этом новом (крайнем?) витке человеческого прогресса?
И это из всех собранных ReadRate произведений, которые стараются избавить от терзающих разум вопросов о душе, истории, силе духа и смысле бытия. Все лучшие книги по философии — от глубокой древности и до нынешних дней — в полном рейтинге.
10 самых популярных философских романов, которые полезно читать в кризисные времена
За минувшие недели в изоляции и соблюдения социальной дистанции у нас стало возникать все больше экзистенциальных вопросов. Редакция «Вашего досуга» собрала десятку самых популярных романов, которые предлагают свои ответы.
Философские романы помогают задавать вопросы об окружающем мире и подталкивают нас к его пониманию. Пандемия коронавируса в последние дни затронула всех нас и поставила под вопрос суть человеческого существования. Наши действия могут повлиять не только на близкий круг. Наши решения могут носить гораздо более широкий охват. Изоляция — это время для размышлений, самопознания и оценки перспектив. Это время вопросов, с которым обычно сталкиваются лишь философы. Если погружение в Платона кажется слишком сложным, отлично подойдет философский роман. Они используют вымышленные истории, чтобы столкнуть нас с вопросами, которые столетиями сбивали людей с толку.
1. «БЕГУЩИЙ ЗА ВЕТРОМ» ХАЛЕДА ХОССЕЙНИ
В дебютном романе Хоссейни исследуются отношения между богатым мальчиком и сыном слуги его отца. Действие разворачивается на фоне советской военной интервенции в Афганистан, бегства беженцев и восстания талибов.
«Бегущий за ветром» занимал первое место в списке бестселлеров New York Times более двух лет. В 2005 году он занял третье место в списке бестселлеров США. В 2009 году журнал The Millions опубликовал списки лучших книг миллениума, и роман вошёл в двадцать лучших книг по мнению читателей (в экспертный список лучших роман включён не был).
2. «ИМЯ РОЗЫ» УМБЕРТО ЭКО
Еще один дебютный роман и сразу лауреат итальянской премии Premio Strega и французской премии Médicis Étranger. Рассказ Эко о францисканском монахе, расследующем обвинение в ереси и внезапной смерти в итальянском монастыре XIV века, является одной из самых продаваемых книг, когда-либо изданных, тиражом более 50 миллионов экземпляров по всему миру.
Роман представляет собой воплощение на практике теоретических идей Умберто Эко о постмодернистском произведении. Он включает несколько смысловых пластов, доступных разной читательской аудитории. Для относительно широкой аудитории «Имя розы» — сложно построенный детектив в исторических декорациях, для несколько более узкой — исторический роман со множеством уникальных сведений об эпохе и отчасти декоративным детективным сюжетом, для ещё более узкой — философско-культурологическое размышление об отличии средневекового мировоззрения от современного, о природе и назначении литературы, её соотношении с религией, месте того и другого в истории человечества и тому подобных проблемах.
3. «МАЛЕНЬКИЙ ПРИНЦ» АНТУАНА ДЕ СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ
Частично аллегория, частично автобиография. Эта история о загадочном мальчике, который восхваляет пилота, потерпевшего крушение в Сахаре. Это история жизни принца на далеких планетах и его встреч с близкими по духу взрослыми. Она же является четвертой по количеству переводимых книг в мире и самая продаваемая однотомная книга из всехко гда-либо написанных.
Образ Маленького принца одновременно и глубоко автобиографичен, и как бы отстранён от взрослого автора-лётчика. Он рождён из тоски по умирающему в себе маленькому Тонио — потомку обнищавшего дворянского рода, которого в семье называли за его белокурые (сперва) волосы «Королём-Солнцем», а в колледже прозвали Лунатиком за привычку подолгу смотреть на звёздное небо. Само словосочетание «Маленький принц» встречается ещё в «Планете людей» (как и многие другие образы и мысли). А в 1940 году, в перерывах между боями с нацистами, Экзюпери часто рисовал на листке мальчика — когда крылатого, когда верхом на облаке. Постепенно крылья сменит длинный шарф (какой, кстати, носил и сам автор), а облако станет астероидом Б-612.
4. «ИСТОЧНИК» АЙН РЭНД
Первый крупный литературный успех Рэнд рассказывает о молодом архитекторе, индивидуалисте, который отказывается идти на компромисс с теми, кто его сдерживает. Роман был продан тиражом более 6,5 миллионов экземпляров по всему миру и переведен на более чем 20 языков.
Айн Рэнд отмечала, что основной темой «Источника» является «противопоставление индивидуализма коллективизму не в политике, а в человеческой душе». В книге автор избегает прямого обсуждения политических вопросов. Исключение — сцены в суде, где Рорк защищает американскую концепцию прав личности (англ. concept of individual rights). Как отмечал историк Джеймс Бэйкер, «в „Источнике“ едва ли можно найти упоминание о политике или экономике, кроме того факта, что он появился в 1930-е годы. Нет в нём и упоминаний событий, происходящих в мире, хотя роман создавался во время Второй мировой войны. Это произведение о конкретном человеке, который противостоит системе, и другие вопросы не должны мешать раскрытию этой темы».
5. «БЕСКОНЕЧНАЯ ШУТКА» ДЭВИДА УОЛЛЕСА
Журнал «Тайм» включил этот растянутый роман, разделивший по пути наркоманов и молодежную теннисную академию, в свой список 100 лучших романов с 1923 по 2005 год. Книга продалась тиражом 44 000 экземпляров в твердом переплете за первый год, и с тех пор тираж превысил 1 миллион продаж по всему миру.
Роман включает 388 пронумерованных сносо к(некоторые из которых также имеют свои собственные сноски), объясняющих или излагающих некоторые моменты в истории. Уоллес характеризует этот приём как способ подрыва линейности текста при сохранении целостности повествования. Название взято из первой сцены пятого акта «Гамлета», в которой Гамлет держит череп придворного шута Йорика и произносит: «Увы, бедный Йорик! Я знал его, Горацио; человек бесконечно остроумный, чудеснейший выдумщик; он тысячу раз носил меня на спине; а теперь — как отвратительно мне это себе представить!».
6. «АЛХИМИК» ПАУЛО КОЭЛЬО
Этот роман об андалузском пастухе, чье стремление к сокровищам приводит его к совершенно другому и более полезному богатству, является третьей самой продаваемой книгой, изданной одним томом, за всю историю и входит в «Книгу рекордов Гиннеса» как наиболее переводимая книга при жизни автора.
В предисловии романа главный герой повествования, отдавший 11 лет своей жизни алхимии, предупреждает, что «Алхимик» — книга символическая. Автор начал свои исследования в области алхимии в середине семидесятых. Но не увидев результатов своего усердия и рвения, в 1973 году прекратил изыскания. В 1981 году автор встретил учителя, который делил алхимиков на три типа: одни любят неопределённость, поскольку не знают своего предмета; другие знают его и понимают, что «язык алхимии направлен к сердцу, а не к рассудку»; третьи не знают об алхимии, «но сумели всей жизнью своей открыть Философский Камень». Об алхимике второго типа и идет рассказ.
7. «451 ГРАДУС ПО ФАРЕНГЕЙТУ» РЭЯ БРЭДБЕРИ
В американском обществе будущего книги запрещены, и «пожарные» сжигают все тексты, что могут найти. Роман стал лауреатом множества литературных премий, но истереснее всего его влияние на массовую культуру. В 2012 году компания Google предложила стандартизировать новый статусный код протокола HTTP — HTTP 451, который будет предупреждать пользователей Интернета о том, что запрашиваемая ими страница существует, но недоступна им по юридическим причинам. Код был одобрен группой по выработке инженерного регламента Интернета в 2015 году и добавлен в стандарт HTTP в 2016 году; в тексте извещения о введении нового кода выражена благодарность Рэю Брэдбери.
Несмотря на то, что по иронии судьбы роман неоднократно запрещался, подвергался цензуре или редактированию, «Фаренгейт 451» остается самым популярным романом одного из лучших современных американских писателей.
8. «МОБИ ДИК» ГЕРМАНА МЕЛВИЛЛА
Начиная с, пожалуй, самого известного вступительного предложения в литературе («Зовите меня Измаил»), этот рассказ о навязчивом стремлении капитана Ахава отомстить белому киту, откусившему его ногу, заслужил свое место как «Великий американский роман». Правда, к сожалению, уже после смерти автора. Уильям Фолкнер признался, что хотел бы, чтобы он написал роман сам, а Дэвид Лоуренс назвал его «величайшей книгой моря, когда-либо написанной».
Фабула романа во многом основана на реальном случае, произошедшем с американским китобойным судном «Эссекс». Судно водоизмещением 238 тонн вышло на промысел из порта в штате Массачусетс в 1819 году. В течение почти полутора лет экипаж бил китов в южной части Тихого океана, пока один крупный (по оценкам около 26 метров в длину при нормальном размере около 20 м) кашалот не положил этому конец. 20 ноября 1820 года в Тихом океане китобойное судно было несколько раз протаранено гигантским китом.
9. «ВОЙНА И МИР» ЛЬВА ТОЛСТОГО
Когда Наполеон Бонапарт вторгается в Россию в 1812 году, крестьяне, дворянство, мирные жители и солдаты борются с проблемами, уникальными для их эпохи, их истории и их культуры. Newsweek поставил этот роман первым в списке «100 лучших книг», а «Time» отвел ему третье место в опросе 10 самых великих книг всех времен. Толстой по-прежнему остается одним из самых продаваемых в мире авторов в истории литературы.
В романе обилие глав и частей, большинство из которых имеют сюжетную законченность. Короткие главы и множество частей позволяют Толстому перемещать повествование во времени и пространстве и благодаря этому уместить в одном романе сотни эпизодов. Главная тема — историческая судьба русского народа в Отечественной войне 1812 года. В романе выведено более 550 персонажей, как вымышленных, так и исторических. Лучших своих героев Л. Н. Толстой изображает во всей их душевной сложности, в непрерывных поисках истины, в стремлении к самосовершенствованию. Таковы князь Андрей, граф Николай, граф Пьер, княжны Наташа и Марья. Отрицательные герои лишены развития, динамики, движений души: Элен, Анатоль.
10. «МИР СОФИИ» ЮСТЕЙНА ГОРДЕРА
14-летняя девочка получает таинственные письма, в которых она исследует основные концепции западной философии и создает загадку, которую могут разгадать только ее расцветающие философские знания. Роман Гордера был продан тиражом более 40 миллионов экземпляров и переведен на 60 языков. По роману поставлен мюзикл и самый дорогой в истории норвежского кинематографа, но не получивший широкого признания за пределами Норвегии фильм «Коридоры времени» 1999 года.
Изначально роман предназначался для детей и норвежских студентов, для которых философия — обязательный предмет. Гордер не рассчитывал на известность романа, объясняя этим фактом отсутствие в нём жизнеописания восточных философов. Вследствие отдельных схожестей сюжетных линий роман иногда сравнивают с романом Льюиса Кэрролла «Алиса в стране чудес».
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
«Сто лет одиночества»: самое время перечитать классику
Проверенные временем книги, которые помогут сбежать от реальности.
31 марта 2020
От Гомера до Стивена Кинга: знаковые книги о пандемиях
Как мировая литература воспринимает эпидемии.
26 марта 2020
6 книжных новинок, которые стоит прочитать в апреле
Два отличных романа из Южной Кореи, благодаря которым мы поймем, как сильно похожа Россия на азиатскую страну, и еще четыре совершенно разные, но увлекательные книги.
1 апреля 2020
10 книг по философии сознания на русском языке
Большая часть книг по философии сознания написана на английском языке. Однако есть книги и на русском. Этот список из 10 книг поможет вам сориентироваться в основных темах философии сознания и погрузиться в проблематику современных исследований сознания.
1. «Сознающий ум», Д.Чалмерс
Эта книга, впервые опубликованная в 1996 году, стала одним из самых заметных философских трактатов конца XX века. В наши дни уже не удастся найти серьёзных работ по проблеме сознания, в которых не было бы ссылок на Чалмерса. «Сознающий ум» — увлекательный философский рассказ о глубочайших парадоксах и тайнах сознания. Это провокативная работа, в которой сделана попытка обосновать «натуралистический дуализм», исходя из тезиса автора о нефизической природе сознания и его зависимости от функциональных схем в мозге. Чалмерс также утверждает, что его теория открывает новые перспективы для интерпретации квантовой механики и позволяет говорить о возможности сознательных роботов.
Ясность изложения, смелость идей, изобретательность мысленных экспериментов, точность рассуждений и широкая эрудиция автора делают эту книгу настоящим подарком для всех, кто интересуется философией.
2. «Трудная проблема сознания», В.Васильев
Книга «Трудная проблема сознания» рисует наиболее полную картинку дискуссий современной философии сознания, главным образом уделяя внимание трём флагманам этого философского направления — упомянутому выше Дэвиду Чалмерсу, Джону Сёрлу и Дэниелу Деннету. Каждый из этих трёх мыслителей представил собственный системный взгляд на природу сознания. Последовательное рассмотрение их теорий неразрывно связано с анализом основных проблем философии сознания и включает в себя обширный обзор позиций других заметных исследователей в этой области. Последняя, четвертая глава этой книги посвящена наброску решения проблемы сознание-тело, предлагаемого самим автором, В. Васильевым.
3. «Бостонский зомби. Теория сознания Дэниела Деннета», Д.Волков
Как следует из названия, данная книга посвящена Дэниелу Деннету, одному из самых заметных теоретиков сознания наших дней. Деннет — один из тех философов, кто стремится демистифицировать проблему сознания и показать несостоятельность дуалистических представлений. Он предлагает функционалистскую трактовку, согласно которой сознание относится к мозгу, как программа — к компьютеру. Сознание — это результат эволюции мозга и развития человеческой культуры, которая и создала мистическую дымку над понятием сознания. Анализу взглядов Деннета посвящены творческие усилия Волкова. Как выразился сам Деннет об авторе этой книги, Волков понимает в его теории больше, чем он сам.
4. «Открывая сознание заново», Дж.Сёрл
Несомненно, книга «Открывая сознание заново» является лучшим введением в философию сознания. По собственному признанию Джона Сёрла, он провёл немало часов над шлифовкой своего текста, облачая самые сложные мысли в наиболее ясные и простые выражения. В книге Сёрл призывает к пересмотру всей дискуссии о проблеме сознания и считает, что стоит лишь отказаться от туманной и запутанной терминологии, как загадка сознания будет разом решена.
5. «Сознание и вещи», В.Васильев
В своей новой книге, «Сознание и вещи», Васильев представляет собственную концепцию сознания — локальный интеракционизм. Если в предыдущей работе, «Трудная проблема сознания», читатель мог найти только набросок намечаемого решения, то здесь оно развернуто вполне. Разрабатывая собственный метод феноменологических дедукций и сращивая его с традиционным для аналитической философии аппаратом концептуального анализа, автор ведёт читателя шаг за шагом от общих положений к финальным выводам и показывает, как возможно совместить каузальный потенциал сознания с принципом каузальной замкнутости физического. Предлагая разбить проблему сознания на семь последовательно соединённых подпроблем, Васильев подводит к собственному варианту решения проблемы сознания. Здесь мы имеем дело с полновесным философским трактатом: даны основные определения, обоснован собственный метод исследования, на основе которого дедуцированы основные принципы, из которых выводятся положения о природе сознания. А ответы на возможные критические замечания к каждому шагу делают концептуальное построение логически завершённым. Всё это говорит в пользу того, что книга «Сознание и вещи» является большим событием в нашей философии, её чтение — без всякого сомнения — доставит удовольствие людям, влюблённым в философию.
6. «Глаз Разума», Д.Деннет и Д.Хофштадтер
Эта книга представляет собой антологию эссе по самым значимым темам философии сознания, собранную известными исследователями — Деннетом (о котором уже речь шла выше) и Хофштадтером, одним из наиболее влиятельных теоретиков искусственного интеллекта. Каждое эссе сопровождается развёрнутыми комментариями. В сборник вошли работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Докинза, Джона Сёрла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других.
7. «Природа феноменального сознания», Д.Иванов
Книга Дмитрия Иванова не зря называется «Природа феноменального сознания», так как именно феноменальная сторона сознательного опыта делает дискуссии о сознании столь яркими и привлекательными для специалистов самых разных областей. Автор в полемичном ключе обсуждает различные варианты объяснения природы феноменального опыта и, не ограничиваясь этим, предлагает собственную стратегию решения трудной проблемы сознания, что, несомненно, делает книгу увлекательной и невольно побуждает читателя к поиску собственных ответов на поставленные вопросы.
8. «Сознание. Пыльца души», Н.Хамфри
Николас Хамфри по праву считается авторитетом современной психологии. Именно ему принадлежит открытие феномена слепого зрения. В этой книге он пытается объяснить, почему сознание — это иллюзия, которая, с одной стороны, вводит нас в заблуждение относительно своего существования, а с другой — непосредственным образом участвует в нашей жизни. По его мнению, именно наличие сознания придаёт жизни смысл, которого лишены бессознательные существа. В определённой степени сознание — это предмет искусства, единственными зрителями которого являемся мы сами.
9. «Субстанция мышления», С.Пинкер
В новой блестящей работе «Субстанция мышления» известный канадо-американский лингвист и психолог Стивен Пинкер исследует работу человеческого сознания в совершенно новом стиле — через пристальное изучение нашей речи: от бытовых разговоров, шуток и сквернословия до юридических споров, от детских неуклюжих выражений до сленга, от политического дискурса до поэзии. Разъясняя сложные идеи на точных и остроумных примерах, Пинкер задаёт увлекательный тон изложению науки о языке.
10. «Материализм и сознание», С.Нагуманова
Книга Светланы Нагумановой «Материализм и сознание: анализ дискуссии о природе сознания в современной аналитической философии» предлагает читателю погрузиться в обсуждение материалистической парадигмы объяснения феномена сознания. Критический и многосторонний разбор концептуальных трудностей разнообразных теоретических позиций является одним из главных достоинств этой книги. Её цель — оценить исследовательский потенциал этих позиций, ведь объяснить сознание полно, не поддаваясь искушению введения дополнительной онтологии, — сложная задача в рамках материализма. Но, тем не менее, решаемая. По мнению автора, из всех наличных концепций сознания именно репрезентационализм обладает наибольшим потенциалом в деле решения трудной проблемы сознания. Но справится ли он с этой задачей? Ответу на этот вопрос и посвящена работа С. Нагумановой.
30 лучших книг для трейдеров и инвесторов
«Учиться, учиться и еще раз учиться». Эту фразу приписывают В.Ленину. Однако идея актуальна на все времена и вполне применима к инвестиционному процессу.
Как приятно получать все больше знаний о методах анализа ценных бумаг, окунуться в дебри психологии финансовых рынков, понять, что таят в себе различные графики. В данном обзоре мы представим подборку из 30 ключевых книг, посвященных различным аспектам торговли финансовыми активами.
Торговля и технический анализ
1. Бенджамин Грэхем «Разумный инвестор. Полное руководство по стоимостному инвестированию»
Написанная Грэхемом в 1949 г. книга «Разумный инвестор» открыла обществу, что инвестирование это не «игра в кости», где все решает случай, а сложная и фундаментальная наука. Это своеобразная Библия фондового рынка. Прочитав книгу, можно понять разницу между спекуляцией на фондовом рынке и инвестированием, познакомиться со стратегиями пассивных и активных инвесторов. Также приводятся конкретные примеры анализа ценных бумаг для непрофессионального инвестора. «Я думал, что это самая лучшая из всех написанных книг об инвестиционной деятельности. Я и сейчас так думаю», — пишет легендарный инвестор Уоррен Баффет. Каждая глава книги заканчивается развернутым комментарием с учетом более современной ситуации от инвестиционного обозревателя The Wall Street Journal Джейсона Цвейга.
2. Филип Фишер «Обыкновенные акции и необыкновенные доходы»
Morningstar называет Филипа А.Фишера «одним из величайших инвесторов всех времен». В сборник вошли три работы Фишера, по праву считающиеся классическими произведениями в данной области: «Обыкновенные акции и необыкновенные доходы», «Консервативные инвесторы спят спокойно», «На пути к философии инвестирования». В книге представлен метод выбора интересных акций в пятнадцати пунктах. Предполагается, что рост стоимости обыкновенных акций обуславливается перспективой будущего роста прибылей. Автор дает советы, как грамотно составить инвестиционный портфель, выбрать момент для покупки и продажи бумаг. Одним из последователей Фишера является Уоррен Баффет, который говорил, что его точка зрения на инвестиции — это 15% Филип Фишер и 85% Бенджамин Грэхем.
3. Александр Элдер «Как играть и выигрывать на бирже. Психология. Технический анализ. Контроль над капиталом»
«Чтобы выиграть, нужно освоить три главных принципа биржевой игры: это разумная индивидуальная психология, логичная система ведения игры и продуманный план контроля над капиталом. Эти три опоры — вроде ножек табурета-треноги: убери хоть одну, и он упадет — вместе с сидящим», — считает Александр Элдер. В данном издании вы найдете набор правил и приемов успешной биржевой игры, позволяющих сохранить капитал в неблагоприятные периоды и значительно преумножить его во время позитивных временных отрезков. В книге приведены не только приемы анализа рынка и эффективные торговые стратегии, но информация о психологии успешного трейдинга. По мнению автора, в психологии заключен основной секрет к успеху. Примечательно, что при написании книги Элдер воспользовался личным опытом успешного трейдинга.
4. Джек Швагер «Технический анализ. Полный курс»
Это огромный том, который крайне полезен для трейдеров. В книге изложены основные понятия, методы, индикаторы, торговые приемы; даны практические советы в области построения торговых систем. «При объяснении разнообразных аналитических приемов и методов, я старался сохранить на переднем плане ключевые вопросы… Как применить описываемые методы в реальной торговле? Что подходит, а что не подходит для работы на рынке? Как сконструировать и протестировать торговую систему, чтобы максимизировать ее будущую, а не ретроспективную результативности?» — пишет Швагер в предисловии. Примечательно, что в книге присутствуют 200 страниц с разбором конкретных ситуаций на графиках. Подробнее о книге см.>>
5. Джон Мэрфи. Технический анализ фьючерсных рынков: Теория и практика
Джон Дж. Мэрфи — признанный специалист в области технического анализа, в начале 1970-х гг. возглавлял департамент ТА фьючерсных рынков Merrill Lynch. Книга по праву считается Библией технического анализа. В издании подробно и в доступной форме рассматриваются теоретические основы технического анализа и методы его практического применения, включая интерпретацию сигналов. Упор в книге делается на фьючерсные рынки, но основные принципы, приведенные в ней, полезны для технического анализа и других инструментов, например, акций. Читайте также еще одну книгу Мэрфи «Визуальный инвестор. Как определять тренды»
Биржевые стратегии
6. Джесси Ливермор «Торговля акциями. Классическая формула тайминга, управления капиталом и эмоциями»
В предисловии сказано, «будьте готовы провести пару ближайших ночей без сна, потому, как нужно обладать поистине железной выдержкой, чтобы оторваться от этой книги». Книга написана знаменитым биржевым спекулянтом Джесси Ливермором еще в 1940 г., однако, общие ее принципы актуальны и по сей день. В течение 45 лет торговли на фондовом рынке Джесси Ливермор развил ряд уникальных инструментов, которые подняли доходность его торговой системы на новый уровень. Книга содержит «рыночный ключ Ливермора». Последние ее главы написаны Ричардом Смиттеном, который раскрывает секреты Ливермора с учетом более современной ситуации.
7. Майкл Ковел «Черепахи-трейдеры. Легендарная история, ее уроки и результаты»
Книга посвящена знаменитому эксперименту, организованному легендарным чикагским трейдером Ричардом Денисом. Поспорив однажды со своим коллегой Уильямом Экхардом, можно ли научить трейдингу «человека с улицы», он разместил в газете объявление, пригласив всех желающих на двухнедельные курсы. В результате были приняты только двадцать три человека. Они-то и стали легендарными «черепахами-трейдерами», заработавшими для Денниса $100 млн. К книге написано, чему и как их учили, включая правила входа и выхода с рынка, личные советы Дениса и Экхарда, описывается сама система, философия торговли, также приведены биографии всех выпускников.
8. Асват Дамодаран «Инвестиционные байки. Разоблачение мифов о беспроигрышных биржевых стратегиях»
Дамодаран — известный американский специалист в области инвестиционной оценки и корпоративных финансов. В книге содержится объективный анализ 13 популярных инвестиционных стратегий, преимущественно фундаментальных. Даются их теоретические основы, описывается, насколько представления соответствуют реальности. В конце каждой главы даются «уроки для инвесторов», в которых описывается, как в реальности следует применять эти стратегии, избегая следования мифам.
Фундаментальный анализ
9. Уильям Шарп, Гордон Александер, Джеффри Бейли «Инвестиции»
Самый популярный в мире фундаментальный учебник по курсу «Инвестиции». Написан тремя известными американскими специалистами в области финансов. Отметим, что Уильям Шарп является лауреатом Нобелевской премии по экономике 1990 г. за развитие теории оценки финансовых активов. В книге подробно описаны большинство типов ценных бумаг, отражена теория и практика функционирования финансовых рынков, рассмотрены методы управления инвестициями, включая портфельную теорию. Достаточно много уделено методологии оценки активов, включая акции и облигации. Учебник базируется на американском рынке, однако общие принципы повествования применимы и для других площадок.
10. Юджин Бригхэм, Майкл Эрхардт «Финансовый менеджмент»
Одно из наиболее популярных учебных пособий по современному финансовому менеджменту. Охватывает огромное количество его вопросов. В книге изложены именно классические принципы экономики и финансов. Инвесторов могут заинтересовать главы, посвященные анализу финансовой отчетности, оценке акций и облигаций, соотношению риска и доходности инвестиций.
11. Бенджамин Грэхем, Дэвид Додд «Анализ ценных бумаг»
Книга является бессмертным руководством Грэхема, помогающим анализировать ценные бумаги. Является одним из трех шедевров Грэхема, к которым также относятся «Разумный инвестор» и «Анализ финансовой отчетности». Эти три книги представляют собой ключи к пониманию феномена Грэхема и процесса инвестирования как такового. Одним из последователей Грэхема является Уоррен Баффет, который говорил, что его точка зрения на инвестиции — это 85% Бенджамин Грэхем и 15% Филип Фишер. Большая часть книги посвящена анализу финансовой отчетности, акций и облигаций. Даны конкретные примеры оценки компаний, типичных для первой половины 20-го века. Впрочем, общие принципы вполне актуальны и для современности.
12. Бернард Баумоль «Секреты экономических показателей»
В подзаголовке книги указано на содержащиеся в ней «скрытые ключи к будущим экономическим тенденциям и инвестиционным возможностям». Издание посвящено макроиндикаторам. Не секрет, что макростатистика частенько движет рынками. В издании описано, что означает тот или иной показатель, как он рассчитывается и в какой степени влияет на динамику финансовых активов. Это своего рода справочник. И хотя речь в нем идет преимущественно об американских индикаторах, этого зачастую достаточно, ведь именно на статистику Штатов, как правило, опираются в своих движениях финансовые рынки.
13. Елена Чиркова «Как оценить бизнес по аналогии»
Читая мнения аналитиков, вы наверняка встречали такие показатели как P/E, EV/EBITDA и т.п. Хотите знать, о чем идет речь? Данное издание посвящено как раз подобным мультипликаторам, применимости и корректному использованию сравнительного метода в оценке. Помогает постичь теоретические принципы сравнительной оценки и особенности использования тех или иных коэффициентов. Помимо этого, раскрывается специфика работы с компаниями, функционирующими на развивающихся рынках. Книга содержит примеры из практического опыта автора. Примечательно, что в нее включена глава про оценку в условиях кризиса.
14. Джон Мэрфи «Межрыночный анализ»
Книга посвящена принципам взаимодействия финансовых рынков. Речь идет взаимосвязях между акциями, облигациями, валютами и сырьевыми активами. Прародителем издания был «Межрыночный технический анализ», посвященных ситуации 1980-х гг. Нынешняя книга дополнена описанием картины начала 2000-х гг. Дано много графических примеров, однако это не в полной мере технический анализ. Использование межрыночных индикаторов позволяет дать фундаментальную оценку ситуации, строить прогнозы по одному виду активов, отталкиваясь от динамики другого вида. Отметим, что после финансового кризиса 2008 года в связи с активной политикой мировых ЦБ картина претерпела некоторые изменения. Однако в глобальном смысле общие принципы остаются актуальными на все времена.
Психология финансовых рынков
15. Джордж Сорос «Алхимия финансов»
В этой книге знаменитый спекулянт Джордж Сорос раскрывает секреты принятия решений при игре на бирже. Кроме того, он предлагает читателю собственную философию, согласно которой не только игроки влияют на рынок, но и рынок влияет на игроков. Речь идет о концепции рефлексивности. Помимо этого, проводится эксперимент в «реальном времени», анализ общественно-политических событий, происходящих в конце 1985 — начале 1986 гг.
16. Нассим Талеб «Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости»
Человечество периодически сталкивается с тяжелейшими катастрофами и потрясениями, не укладывающимися в рамки самых фантастических предсказаний. Нассим Талеб называет такие редкие непрогнозируемые события «черными лебедями». Чтобы преуспеть, надо быть к ним готовыми. Книга не является учебником по экономике и финансам. Это скорее размышления о жизни и о том, как найти в ней свое место. Примечательно, что Талеб блестяще продемонстрировал свои идеи на практике: в ходе финансового кризиса 2008 г. его фонд, специализирующийся на опционах, находящихся «вне денег», заработала полмиллиарда долларов.
17. Нассим Талеб «Одураченные случайностью. О скрытой роли шанса в бизнесе и в жизни»
Книга демонстрирует постулаты «поведенческой экономики». В реальности случайность часто принимается за закономерность, причина и следствие путаются между собой, проявляется значительная самоуверенность. Зачастую именно случайность правит миром. Если мы ошибочно принимаем удачу за мастерство, то неизбежно превращаемся в «одураченных случайностью», — предостерегает Талеб. Актуально это и для финансовых рынков. Случайное событие сложно предугадать, но можно подготовиться к встрече с ним и даже попытаться обратить его в свою пользу, контролируя свое поведение.
18. Роберт Шиллер «Иррациональный оптимизм. Как безрассудное поведение управляет рынками»
Роберт Шиллер — американский ученый, лауреат Нобелевской премии по экономике за 2013 г. В книге освещаются психологические факторы, лежащие в основе поведения рынков, опровергается их «эффективность» в присутствии «рациональных» участников. Описывается иррациональность мышления человека, которая приводит к возникновению неадекватного ценообразования активов, появлению пузырей и обвалов. Первое издание книги, вышедшее в 2000 г., обращало внимание на серьезный перегрев американского рынка акций, и обвал NASDAQ не заставил себя долго ждать. Во втором издании книги в 2005 году автор обращал внимание на перегрев американского рынка недвижимости, за этим последовал ипотечный кризис 2007-2008 гг.
19. Елена Чиркова «Анатомия финансового пузыря»
В книге детально рассказывается о многих известных финансовых пузырях, имевших место хронологически — с XVI века до нашего времени, географически — от Японии до США. Дан обзор психологических, социологических и экономических объяснений подобных рыночных аномалий. В книге предложена теоретическая концепция финансового пузыря, включая причины его возникновения, прямые и косвенные приметы, последствия для реального сектора. Знакомство с теорией пузырей позволит инвесторам избежать вложений в переоцененные активы.
Баффетология во всей красе
20. Уоррен Баффет «Эссе об инвестициях, корпоративных финансах и управлении компаниями»
В книгу вошли ежегодные послания Баффета к акционерам принадлежащей ему инвесткомпании Berkshire Hathaway, написанные в течение последних десятилетий. Они представляют интересный обучающий материал и отражают глубокую инвестиционную философию финансового гуру. В лаконичной и легкой для восприятия книге содержаться полезные афористичные высказывания о природе инвестиций, раскрыты важнейшие для менеджеров и инвесторов проблемы.
21. Роберт Хагстром «Уоррен Баффет. Как 5 долларов превратить в 50 миллиардов. Простые правила великого инвестора»
В книге проанализированы принципы, составляющие сущность подхода Уоррена Баффета. Это своеобразный свод правил ведения бизнеса, управления финансами, определения справедливой стоимости компании. Книгу выделяет аналитический подход и глубокий анализ «простых правил великого инвестора».
22. Елена Чиркова «Философия инвестирования Уоррена Баффетта, или О чем умалчивают биографы финансового гуру»
Проанализировав публичные выступления и публикации самого Баффета, его ежегодные послания к акционерам Berkshire Hathaway, работы его знаменитых учителей, труды многочисленных биографов, а также финансовую прессу, автор раскрывает секрет успеха знаменитого инвестора. Чиркова исследует историю возникновения идей Баффетта, его подход к выбору активов, тактику ведения сделок по слияниям/поглощениям; анализируется возможность применения инвестиционных принципов финансового гуру в современной практике. Книга содержит интересных историй о приобретениях компаний и активов в разных отраслях, удачах и неудачах великого Баффета.
Читайте также «Секреты успешных инвестиций Уоррена Баффета»
Фьючерсы и опционы
23. Джон К. Халл. Опционы, фьючерсы и другие производные финансовые инструменты
Книга посвящена рынкам производных инструментов и управлению рисками. Характеризуется широким охватом материала. В книгу входит информация относительно механизмов функционирования различных рынков деривативов, ценообразования производных инструментов, стратегий торговли и хеджирования. Сбалансированное сочетание строгости и доступности издания не требует от читателя никаких априорных знаний об опционах, фьючерсных контрактах, свопах и пр. Для успешного освоения достаточно первичных знаний по финансам и математической статистике.
24. Ларри Уильямс. Секреты торговли на фьючерсном рынке. Действуйте вместе с инсайдерами
Автор книги, один из самых успешных трейдеров в мире, предлагает подходить к фьючерсной торговле не только с точки зрения теханализа. По мнению Уильямса, ориентироваться следует на крупнейших игроков. Важным источником информации могут стать обязательные отчеты по сделкам трейдеров (СОТ), еженедельно публикуемые Комиссией по торговле товарными фьючерсами США. Автор детально описывает систему отчетности, предлагает методы ее интерпретации и дает план действий, который позволяет максимизировать доходы и минимизировать риски при торговле фьючерсами на различные финансовые инструменты, включая товары и валюты.
25. Саймон Вайн. Опционы. Полный курс для профессионалов
Книга члена правления и Co-руководителя Блока «Корпоративно-инвестиционный банк» АльфаБанка служит источником информации для специалистов по срочным операциям на фондовом и валютном рынках. В ней содержатся уникальные решения. Первое издание «Опционов» было опубликовано в США и вошло в списки рекомендованной литературы ряда западных университетов, включая Кембридж. Важной особенностью книги является ее практическая направленность. Кроме того, по каждой теме даны упражнения, помогающие закрепить пройденный материал.
26. Сатьяджит Дас. Трейдеры, Пушки и Деньги. Известные и неизвестные в сверкающем мире деривативов
Книга является живым и увлекательным рассказом о сверкающем мире производных инструментов. Автор остроумно показывает механизмы, скрывающиеся за загадочными терминами кривых доходности, ценообразования опционов и пр. Представлено достаточно подробное описание механизмов работы деривативов и структурных продуктов, созданных на их основе. В книге содержится много реальных и зачастую катастрофических примеров использования структурных продуктов крупными компаниями (в частности, Procter&Gamble и Walt Disney).
Художественная литература
27. Эдвин Лефевр «Воспоминания биржевого спекулянта»
Книга была впервые издана в 1923 г. Содержит биографию Джесси Ливермора, одного из величайших спекулянтов в истории человечества, заработавшем состояние в начале XX века. В ней описывается необычная судьба необычного человека, который не мог представить свою жизнь без биржевых спекуляций. Книга рассказывает о психологии толпы и скачках рыночного спроса, контроле над эмоциями. Изображение рынков и психологии инвестирования, которые можно почерпнуть из «Воспоминаний», помогли уже многим поколениям инвесторов, это книга на все времена.
28. Адам Смит «Игра на деньги»
Это не творение великого экономиста. Книгу написал совершенно другой Адам Смит — преподаватель Принстонского университета, в непринужденной, местами даже шутливой манере, рассказывающий о закулисных играх биржевиков. «Игра на деньги» написана с большим чувством юмора, в ней присутствуют реальные рассказы игроков. Книга позволит вам не только отдохнуть в процессе чтения, но и окажет помощь в понимании психологии инвестирования.
29. Майкл Льюис «Покер лжецов»
История об инвестиционных банках времен бурных 1980-х гг., когда наблюдался взлет рынка облигаций, в том числе и ипотечных. В захватывающей манере автор описывает головокружительный путь своего героя по торговым площадкам фирмы Salomon Brothers в Лондоне и Нью-Йорке. В 1980-х гг. фирма являлась самым мощным и прибыльным инвестиционным банком мира. Это откровенный и безжалостный рассказ об алчности и честолюбии, всех эксцессах Wall Street тех времен.
30. Майкл Льюис «Игра на понижение. Тайные пружины финансовой катастрофы»
Книга повествует о четырех трейдерах, которые переиграли ведущие банки и заработали на мировом финансовом кризисе 2007-2009 годов. В основе сюжета легли истории реальных хедж-фондов с Wall Street, которым удалось заработать миллиарды долларов, пойдя наперекор рынку. История успеха с изрядной ложкой дегтя, в которой описываются не только дисбалансы сегмента ипотечных облигаций, но и личные трагедии главных героев. Отметим, что фильм по книге был номинирован на «Золотой глобус» и «Оскар».
Отметим, что помимо книг, есть и другие ресурсы для получения знаний. В частности, наиболее важные и интересные темы в области инвестиций и трейдинга освещены в рубрике «Обучение» БКС Экспресс
Открыть счет
БКС Брокер
10 лучших философских книг, которые вы должны прочитать
С какими бы проблемами вы ни столкнулись, читая лучшие книги по философии, вы оглядываетесь на историю и учитесь у императоров, бизнесменов и рабов.
Все мы сталкиваемся с проблемами в повседневной жизни, и у каждого есть свой способ их решения. Какой бы ни была ваша проблема, у кого-то в прошлом, вероятно, была такая же проблема, и он нашел способы эффективно с ней справиться.
Здесь чтение книги по философии может в тысячу раз облегчить вашу жизнь.Древние философы сталкивались с теми же проблемами, с которыми сталкиваемся мы, но у них никогда не было телефонов, Интернета и телевидения, чтобы отвлечься. Все, что они могли сделать, это прочитать и написать о своих проблемах, а затем найти решения.
Торо выразил ту же мысль, сказав: «Быть философом — это не просто иметь тонкие мысли и даже не основывать школу… это значит решать некоторые проблемы жизни не только теоретически, но и практически».
Давайте посмотрим на несколько книг, которые помогут вам более эффективно решать свои проблемы.
1.
Медитации Марка Аврелия
Медитации Марка Аврелия — первая книга, которую я прочитал о стоической философии после того, как узнал о стоицизме в Интернете. Эту книгу должен прочитать каждый, поскольку в ней предлагаются простые решения огромных проблем, с которыми мы сталкиваемся каждый день. Три самых важных урока, которые я извлек из чтения «Медитаций»:
- Управление своими ожиданиями избавит вас от множества ненужных головных болей.
- Всегда сосредотачивайтесь на внутреннем и игнорируйте внешнее.
- Не беспокойтесь, , о чьем-либо мнении о вас.
Управляйте своими ожиданиями
Если бы вы снимали дом за 1000 долларов в месяц, и ваш домовладелец сказал вам, что ровно через год он повысит вашу арендную плату до 1100 долларов, то через год вы не рассердитесь. Почему? Потому что вы ожидали, что он повысит вашу арендную плату.
Если бы он не сказал вам заранее, то внезапно повысил бы вашу арендную плату, вы бы пришли в ярость.
Это сила ожидания.Аврелий учит нас, как использовать ожидание в нашей повседневной жизни, прилагая усилия и ожидая определенного результата. Практика может быть полезна в браке, бизнесе, отношениях или фитнесе.
Вместо того, чтобы возлагать большие надежды, ожидайте худшего из возможных результатов. Сначала это может показаться пугающим, но может творить чудеса для вашего долгосрочного счастья.
Например, если вы начали бизнес с ожиданием заработка только через год, а на самом деле зарабатываете деньги через шесть месяцев, вы будете в восторге.Но если вы ставите высокие ожидания, например, заработаете 1 миллион долларов через год, то даже если вы заработаете 200 000 долларов, вы все равно будете разочарованы, поскольку никогда не устанавливали должных ожиданий.
Сосредоточьтесь только на внутреннем и игнорируйте внешнее
Внутренние силы полностью под вашим контролем, в то время как внешние силы случайны. Когда вы основываете свое счастье на чем-то неподвластном вам, вы настраиваете себя на несчастную жизнь.
Пример чего-то внутреннего — тяжелая работа, которую вы выполняете в тренажерном зале.Только вы можете определить количество повторений и подходов, которые вы можете выполнить за одно занятие, и сколько тренировок вы можете выполнять в неделю.
Если вы сосредоточитесь на улучшении своей формы подъема, своей диеты и количества поднимаемого веса, вы будете намного счастливее, чем парень или девушка, которые сосредотачиваются на внешнем и смотрят на кого-то еще, стремясь достичь уровня физической подготовки этого человека. .
В этой книге по философии Аврелий говорит о том, чтобы игнорировать все, что не находится под вашим контролем, и сосредотачиваться на том, что вы можете контролировать.
Не беспокойтесь о мнениях других людей
Я люблю следовать практическому правилу: если я не прислушиваюсь к чьим-то советам, я не принимаю их критики.
Если задуматься, это имеет смысл. Единственные люди, которые критикуют других, — это те, кто не добился успеха и недоволен собственной жизнью. Почему вы вообще цените их мнение?
При жизни Аврелия он столкнулся с множеством критики, но он никогда не заботился о них, так как знал, что эти люди были несчастны.
Можете ли вы представить, как Илон Маск или Билл Гейтс критикуют кого-то через Интернет? Нет! У них нет на это времени. Единственные люди, у которых есть время для предложения незапрашиваемой критики, — неудовлетворенные и неудачливые.
«Вы имеете власть над своим разумом, а не посторонними событиями. Осознай это, и ты обретешь силы ».
Marcus Aurelius
Продавец в поисках смысла
- Отличный продукт!
- Франкл, Виктор Э. (Автор)
- Английский (язык публикации)
- 192 Страницы — 01.06.2006 (Дата публикации) — Beacon Press (Издатель)
2.
The Daily Stoic , Райан Холидей
Daily Stoic содержит 366 различных философских текстов, каждый из которых объяснен автором и философом Райаном Холидей. Он также дает практические советы о том, как применить эти медитации в повседневной жизни.
Я предлагаю начать медленно и читать только несколько философских текстов в день. Из этой книги я вынес два важнейших принципа:
- Amor Fati
- Помните о своей собственной смертности.
Amor Fati
Amor Fati — известный латинский термин, который напрямую переводится как «любовь к судьбе». Прекрасным примером человека, демонстрирующего Amor Fati , является Томас Эдисон. В девятнадцатом веке Эдисон обнаружил, что его фабрика сгорела, и вся работа, которую он проделал, сгорела. Он сказал своему сыну, который стоял рядом с ним: «Иди позови свою мать и всех ее друзей. Они больше никогда не увидят такого огня.
Он понял, что не может управлять этим огнем.Вместо того чтобы рассердиться на это, он принял это. Он любил свою судьбу.
Вот что такое Amor Fati . Когда происходит что-то плохое, над чем вы не властны, зачем сердиться или впадать в депрессию? Вместо этого примите это, и вам будет легче полюбить свою судьбу.
Помни свою собственную смертность
В любой момент времени в будущем все это исчезнет. Все ваши проблемы, мечты, желания и страхи останутся в прошлом, поэтому вместо того, чтобы бояться своей смерти, примите ее.Помните, Amor Fati.
Когда вы понимаете, что вся ваша жизнь может закончиться за долю секунды, вы начинаете ценить дар жизни и сосредотачиваетесь только на вещах, которые важны для вас. Вы игнорируете все остальное.
Мне нравится сравнивать жизнь и смерть с отпуском. Когда вы впервые отправляетесь в отпуск, вы не впадаете в депрессию из-за того, что он закончится через несколько недель. Вы знаете, что ваш отпуск ограничен, поэтому вы должны максимально использовать его, пока он длится. Практикуйте такое же отношение к жизни.
«То, чего мы желаем, делает нас уязвимыми».
Райан Холидей
3.
Новая история западной философии Энтони Кенни
Эту книгу по философии необходимо прочитать всем, кто интересуется западной философией. Она похожа на книгу Бертрана Рассела История западной философии , но ее гораздо легче читать. Кенни разумно и подробно объясняет свои идеи. Он также защищает свое мнение, разделяя свои рассуждения.
Кенни начинает с рассказа об истории философии в Древней Греции, затем проходит через Средние века к Просвещению.Наконец, он пишет о современной философии и знакомит нас с такими великими мыслителями, как Оккам, Аквинский и Августин.
Вместо того, чтобы рассказывать о конкретной философии и ее преимуществах в нашей жизни, Кенни объясняет общепринятую западную философию, кто следует ей и почему она так эффективна в решении повседневных проблем. Это делает книгу однозначно интересной.
«Добродетели действительно можно научить»
Энтони Кенни
Продажа Новая история западной философии
- Clarendon Press
- Кенни, Энтони (автор)
- Английский (язык публикации)
- 1058 страниц — 10/15 / 2012 (дата публикации) — Oxford University Press (издательство)
4.
Республика Платон
Эта книга посвящена Платону и его идеям «идеальной республики». Он рассказывает истории о себе и много пишет о природе правосудия и о том, как он и его люди стремились добиться этого.
Платон включает в себя бесчисленное множество мнений других о том, как следует управлять идеальной республикой. Одним из первых вопросов, которые они обсуждали, было истинное правосудие. Некоторые говорили, что справедливость возвращает милость тем, кто помогал вам, будучи хорошим человеком.
Платон дает уникальный взгляд на то, как философы обсуждают этот вопрос, и рекомендуют свои собственные версии справедливости.Платон заключает, что справедливость — это не просто сила, а использование этой силы для добрых дел. Справедливость должна быть выгодна всем, а не только сильным.
Еще одна интересная тема, которую рассматривает эта книга, — это пять основных режимов Платона. Его порядок от лучшего к худшему был:
- Аристократия
- Тимократия
- Олигархия
- Демократия
- Тирания.
Интересно, что он ставил аристократию на первое место, а демократию — чуть выше тирании; однако многие люди сегодня согласятся, что демократия — безусловно лучшая система правления.
«Начало — самая важная часть работы».
Платон
Продажа Республика Платон
- Базовые книги
- Английский (язык публикации)
- 528 страниц — 22.11.2016 (Дата публикации) — Базовые книги (Издатель)
5. Архипелаг ГУЛАГ Александр Солженицын
Прочитав книгу « Архипелаг ГУЛАГ, », вы посмотрите на мир совсем другими глазами. В современном мире многие из нас комфортно и безопасно живут в своих домах.
Хотя у нас могут быть проблемы, такие как недостаток денег, чувство депрессии и социальное беспокойство, наш дискомфорт далеко не соответствует количеству боли и страданий, которые испытывали люди в прошлом.
Александр Солженицын написал эту книгу, когда его заставили работать в ГУЛАГе, трудовом лагере в Советском Союзе.
В ГУЛАГе Солженицын и его сверстники испытали мир боли и страданий, о котором мы даже не догадываемся. Это открывающая глаза книга, но ее трудно читать, поскольку вы воочию увидите, насколько злыми люди могут на самом деле стать.
Два главных урока, которые я извлек из этой книги:
- Злые люди не знают, что они делают злые дела.
- Идеологии собственного народа.
Люди, которые творят зло, не являются злом
Солдаты, арестовавшие и убивавшие невинных людей за попытки заработать себе на жизнь, не думали, что, выполняя приказы, они творят зло. Они считали арестованных злыми капиталистами.
Осознав это, вы поймете, что любого можно заставить совершить зло, поскольку он думает, что делает что-то благородное.Но это не делает их злыми людьми.
Идеологии владеют людьми
Идеологии могут разрушать, разделять и владеть людьми, что вызывает множество конфликтов. Причина, по которой Сталин решил отправить людей в ГУЛАГ, заключается в том, что он считал свою идеологию лучшей. Кроме того, он считал, что любой, кто с ним не согласен, был неправ и должен быть наказан.
Лучший способ не попасть в эту ловушку — это понять, почему у других людей другие идеи и их аргументы в пользу этих идей. Усилия, направленные на понимание, не позволяют вам быть закрытым и смотреть свысока на людей, не разделяющих ваши идеалы.
«Если ты живешь на кладбище, ты не можешь оплакивать всех».
Александр Солженицын
Архипелаг ГУЛАГ
- HARVILL SECKER
- Солженицын, Александр (Автор)
- Английский (язык публикации)
- 496 страниц — 31.12.2002 (Дата публикации) — Vintage Uk (Издатель)
6.
Письма стоика Луция Аннея Сенека
Философ Сенека написал эту книгу, и любой, кто практикует стоицизм, должен прочитать ее, потому что она содержит бесчисленные великие опыты, уроки и теории.
Letters From a Stoic учит нас нескольким идеям, которые мы можем использовать в повседневной жизни, чтобы делать больше дел, жить с меньшим стрессом и принимать лучшие решения. Однако моим самым большим выводом было сосредоточиться на чем-то одном.
Мир, в котором мы живем, наполнен отвлекающими факторами, такими как телефоны, телевидение, видеоигры и Интернет. Хотя философы-стоики, такие как Сенека, Кант и Аристотель, никогда не отвлекались, они знали, как важно сосредоточиться на чем-то одном.
Когда вы работаете и сосредоточены на своих целях, избегайте отвлекающих факторов, которых можно избежать. В качестве мотивации вы всегда можете наслаждаться телефоном, телевизором и видеоиграми в качестве награды, когда закончите.
«Удача — это то, что случается, когда подготовка встречается с возможностью».
Сенека
7.
Рассуждения Эпиктета
Самые древние философы-стоики, такие как Аристотель, Кант и Сократ, были выходцами из верхушки общества; однако один из самых важных стоиков пришел с противоположного конца спектра.
Эпиктет родился в нищете в рабстве. В 68 г. н.э. император Нерон скончался, и Эпиктет был удостоен свободы. Он посвятил свою жизнь философии, читал лекции тысячам людей в Риме и открыл школу в Греции. Ученики Эпиктета, такие как Арриан, тщательно изучали его работы, и его труды по античной философии сохранились до наших дней.
Самый важный урок в этой книге — сосредоточиться на том, что вы можете и не можете контролировать. Он похож на Meditations, , но гораздо более подробно описывает, что находится под вашим контролем, а что нет.
Я обнаружил, что, просто игнорируя факторы, которые вы не контролируете, вы устраняете почти весь стресс, беспокойство и проблемы из своей жизни.
Эпиктет приводит крайний пример о человеке, приговоренном к смертной казни. Поскольку его смерть не была в его власти, он никогда не терял время, беспокоясь об этом. Что он мог контролировать, так это умереть ли он несчастным или с улыбкой на лице.
«Богатство состоит не в том, чтобы иметь большое имущество, а в том, чтобы иметь мало потребностей».
Эпиктет
8.
Дао Дэ Цзин , автор Лао Цзы
Дао Дэ Цзин — книга восточной философии, и это причина, по которой я начал медитировать. Лао-цзы считает, что медитировать должен каждый, так как это имеет бесчисленное множество преимуществ для вашего психического и эмоционального здоровья.
Цзы не называет практику медитацией. Он называет это одиночеством, но принципы те же.
Вы сидите в тихом месте, ничего не отвлекаете и сосредотачиваетесь на своем дыхании. Вы обнаружите, что невозможно не думать ни о чем другом, поскольку ваш ум будет думать о прошлом и будущем.Это хорошо, потому что, если вы боретесь с проблемой, ваше подсознание будет искать решения этих проблем.
Помедитируя всего несколько раз, вы не увидите пользы. Однако придерживайтесь этого в течение нескольких недель, и вы начнете открывать шлюзы вдохновения, которые являются важным инструментом для писателя.
«Быть глубоко любимым кем-то дает вам силы, а глубокая любовь к кому-то придает смелости».
Лао-цзы
9.
Человек ищет смысл Виктор Франкл
Человек ищет смысл похож на Архипелаг ГУЛАГ, , поскольку он документирует опыт Виктора Франкла в Освенциме, печально известном нацистском концлагере.
Его пытали, избивали и ежедневно в течение трех лет трудили на грани смерти. Его похитители давали ему мало еды, одежды и обуви, что привело к обморожению пальцев ног и целому списку болезней. Смерть была обычным явлением, поскольку заключенных морили голодом, избивали и казнили без всякой причины.
Вдобавок ко всему, его мать, отец, брат и жена были убиты в течение нескольких лет.
Учитывая все эти ужасные вещи, как Франкл нашел, что жизнь стоит того, чтобы жить? Он нашел смысл в страдании, сформулировав твердое «почему».Он всегда представлял себя стоящим на сцене и рассказывающим людям о своих переживаниях. Вот что позволяло ему преодолевать любые препятствия.
Франкл предлагает всем выработать четкое «почему», и если ваше «почему» достаточно сильное, оно сможет преодолеть любое «как».
«Когда мы больше не в состоянии изменить ситуацию, перед нами стоит задача изменить себя».
Виктор Франкл
Продавец в поисках смысла
- Отличный товар!
- Франкл Виктор Э.(Автор)
- Английский (Язык публикации)
- 192 Страницы — 01.06.2006 (Дата публикации) — Beacon Press (Издатель)
10.
Atlas Shrugged by Ayn Rand
Хотя Atlas Shrugged является Спорная книга по политической философии, поскольку она сравнивает социализм с капитализмом, заслуживает прочтения, потому что автор Айн Рэнд жила как в социалистических, так и в капиталистических государствах. Атлас расправил плечи дает нам более глубокое понимание двух философий, чем то, что мы получили бы, прочитав учебник.
Книга массивная. В нем более 1000 страниц, и в нем есть крошечные слова, которые вы едва можете разглядеть. Если вам не хочется читать все эти страницы, выберите мини-версию. Вы можете купить его на Amazon, и он охватывает все важные темы, и вам не нужно читать так много страниц.
Мой главный вывод из этой книги заключается в том, что вы получаете на основании того, что заслуживаете, а не на основе своих потребностей. И это касается не только денег. Это могло быть уважение или любовь.
Rand также пишет об объективизме и индивидуализме и заставит вас усомниться в своей морали и принципах.Например, если кто-то тайно вернет вам все налоги, уплаченные вами в течение вашей жизни, вы возьмете это или откажетесь, потому что это «воровство»?
Другая теория, которая подробно обсуждается в этой книге, — это взгляд Рэнда на государственное регулирование. Рэнд жил в двух странах, находящихся на разных концах спектра. В Советском Союзе все принадлежало и контролировалось государством. Однако в Соединенных Штатах граждане имеют право начать бизнес с минимальным регулированием.
Она сравнивает две политические философии и делится своим мнением о том, какой из них лучше.
«Единственная надлежащая цель правительства — защитить права человека, что означает: защитить его от физического насилия».
Ayn Rand
Sale Atlas Shrugged
- Plume Books
- Rand, Ayn (Автор)
- Английский (язык публикации)
- 1192 страницы — 01.08.1999 (Дата публикации) — NAL (Издатель)
Почему я должен читать книги по философии?
На расстоянии философия может показаться сплошным бредом.Прежде чем я начал религиозно читать книги по философии, я думал, что эта тема неуместна, скучна и даже странна. Но после дальнейшего осмотра я понял, что философия — это буквально ответ на все наши проблемы.
Каждую проблему, с которой вы сталкиваетесь, преодолевали миллионы, если не миллиарды людей. Философы прошлого записывали проблемы и находили решения. Почему бы не извлечь уроки из успехов и неудач других людей и их отношения к преодолению своих проблем?
Последнее слово о лучших философских книгах
У всех нас осталось определенное количество лет на этой Земле, и лучше всего максимально использовать свою жизнь.Один из лучших способов сделать это — узнать о других философиях и идеологиях и бросить вызов нашим собственным. Просто читая несколько страниц этих книг каждый день, вы получаете важную информацию о самом мире.
Часто задаваемые вопросы о лучших книгах по философии
Означает ли стоицизм отсутствие эмоций?
Нет. Стоицизм побуждает вас быть полным эмоций, потому что это то, что делает вас человеком и дает вам хорошую этику. Стоики равнодушно относятся к обстоятельствам и принимают решения рационально, что может показаться бесстрастным.
Какие древние философы-стоики лучше всего читать?
Аристотель, Кант и Сократ — популярные философы-стоики, написавшие бесчисленное количество книг, которые легко понять и которые позволят вам улучшить свою жизнь и этику. С пониманием, которое вы черпаете у стоиков, вы можете стать более счастливым и полноценным человеком.
Присоединяйтесь к более чем 15 000 писателей сегодня
Получите БЕСПЛАТНО книгу с подсказками и узнайте, как зарабатывать больше денег на своем письме.
Успех! Теперь проверьте свою электронную почту, чтобы получить подсказки.
Ясин — личный тренер, ставший профессиональным писателем, и он одержим всем, что касается здоровья,
фитнес и бизнес. Если его нет в спортзале, вы можете увидеть, как он играет в видеоигры или проводит время с друзьями и семьей.Посмотреть все сообщения
Лучшие введения в философию | Рекомендации экспертов из пяти книг
С момента нашего первого выступления было опубликовано несколько вводных книг по философии.Мне было интересно, Найджел, есть ли какие-нибудь книги, которые вы бы хотели добавить в список?
Есть конечно парочка. Все авторы вводных книг, которые я рекомендовал, когда вы в последний раз брали у меня интервью, были мужчинами. Это, вероятно, вполне отражает то, насколько доминируют мужчины в философии по разным социальным причинам. Но вокруг много женщин-философов, академических философов, некоторые из которых написали очень интересные вводные книги, подходящие для начинающих, некоторые из которых были опубликованы после того, как мы дали это интервью.
Я хотел бы порекомендовать книгу «Божья коровка» Энджи Хоббс (у которой я брал интервью о досократических философах для «Пяти книг»). Это книга Платона о республике . Не пугайтесь того факта, что это книга о божьих коровках, это новый тип книги о божьих коровках, предназначенный, я думаю, для подростков и взрослых, а не для детей. Но у него такой же формат. Это небольшая книга из 50 страниц, 24 из которых являются иллюстрациями.
Энджи — серьезный ученый-классик, но, тем не менее, у нее очень легкое чутье как общественного философа. Она очень и очень ясно объясняет идеи. И в этой книге она выбрала ключевые аргументы, которые Платон — через рупор Сократа — использует в великой философской работе Republic , и суммирует их.
Некоторые философы, когда их спрашивают о вводных книгах, говорят: «Ну, конечно, вам действительно не нужна вводная книга, вы можете начать с великих классиков: вы можете читать диалоги Платона, вы можете читать« Размышления Декарта ». , вы можете прочитать Левиафан Гоббса — или, по крайней мере, его части.Зачем заморачиваться с введением? » Но я не думаю, что большинство людей действительно могут получить огромное количество таких книг, просто взяв их в руки. Кто-то очень грамотный читатель мог бы, но на это может уйти довольно много времени. Книга, подобная книге Энджи, указывает вам на аргументы, которые философы считали наиболее важными в истории чтения этой книги. Она дает вам карту того, что там есть, обзор и способ понять то, что вы можете потерять в деталях при медленном первом чтении Republic.
Я не рекомендую вам читать книгу Энджи вместо из Republic . Я думаю, что это была бы отличная книга для чтения вместе с Republic . Republic — не особо сложный философский труд, но некоторые идеи теории форм, лежащие в основе книги, могут быть легко неправильно поняты. И важность сравнения с пещерой, именно того, что Платон говорил о том, как должно быть структурировано общество, очень легко неправильно понять.Эта книга — отличный способ научиться читать «Республику » Платона, так сказать . Если вы пойдете дальше, вы также прочтете другие комментарии к Republic . Есть много отличных, но это самый короткий и ясный из тех, что я видел, и он написан для начинающего читателя. Там также есть картинки, что очень помогает. Обожаю книги с картинками. Я считаю, что они помогают мне идентифицировать и запоминать конкретные аргументы.
То же самое и со второй книгой, которую я хотел бы порекомендовать.
Авторы: Лиза Уайтинг и Ребекка Бакстон,
Читать
Что есть?
The Philosopher Queens Ребекка Бакстон и Лиза Уайтинг, которые также дали интервью для Five Books. Это блестящая книга, которую редактировали два аспиранта. Это антология введений к ключевым женщинам-философам, философам, задуманным в довольно широком смысле — некоторые из людей, упомянутых в книге, традиционно не принадлежат к философским факультетам.Он проходит через историю философии, а не только о современных, живых философах. Это женщины, пишущие о женщинах-философах с уклоном в политическую сторону философии, политики и этики.
Это отличные короткие эссе, опять же, написанные для широкого читателя. Они являются прекрасным способом чтения работ этих мыслителей и являются противовесом историям философии, в которых доминируют мужчины, которые вам обычно преподносят в качестве вводных текстов. И картинки отличные.Мы обсуждали их в интервью Five Books с Хелен де Крус об иллюстрированных книгах по философии. Они похожи на карикатуры в стиле поп-арт, но в них тоже есть достоинство. Это очень хороший способ акцентировать внимание на книге и вспомнить, кто какой мыслитель.
Это нацелено на молодых людей?
Я думаю, что их идеальный читатель — это тот, кем они были, когда им было лет 15 или 16, пытающийся узнать о философии, покупая книгу в книжном магазине и понимая, что можно быть женщиной-философом и научиться значительный вклад в эту область, несмотря на историческое доминирование мужчин.Это также связано с предыдущей книгой, потому что идея короля-философа или королевы философов взята из книги Платона Republic , и это то, что обсуждает Энджи Хоббс. Несмотря на то, что он довольно авторитарен и консервативен во многих других отношениях, Платон позволил бы женщинам править обществом как королевам философов — важным моментом было то, что они были философами, а не мужчинами или женщинами.
Великое достоинство The Philosopher Queens в том, что вы можете погрузиться в него, в нем есть отдельные эссе, которые вы можете сесть и прочитать за пятнадцать или двадцать минут.Вам не нужно читать другие главы, чтобы понять их смысл. Я думаю, что это книга, которую стоит иметь у кровати, и хороший способ мягко подойти к философии, не привязываясь к патриархальной истории западной философии.
Я знаю, что вы не хотите говорить о своих собственных книгах, но причина, по которой мы брали у вас интервью о «Пяти книгах» много лет назад, заключалась в том, что вы написали несколько отличных книг по философии для начинающих. Какие книги вы бы порекомендовали тем, кто только начинает и мало знает о философии?
Как ни странно, когда я впервые начал писать книги по философии, в конце 1980-х, почти не было книг по философии, предназначенных для широкого читателя, и почти не было вводных.В то время я преподавал философию студентам и подросткам 16-18 лет, и у меня было много записей. Первая книга, которую я написал, частично основывалась на моем учении — она называлась Философия: основы . Это общее тематическое введение в философию. Я надеялся, что в 15 или 16 лет найду такую книгу, которая поможет мне понять, что такое философия. Издателям настолько понравились формат и название, что они создали целую серию книг по основам с более чем 50 названиями (к сожалению, они забыли поверить в то, что я был инициатором этого!).
Получайте еженедельный информационный бюллетень Five Books
Аргумент занимает центральное место в той философии, которая мне интересна, — аргументация в пользу позиции без догматизма относительно того, что это за позиция. Это книга, которая не предполагает каких-либо предварительных знаний в области философии, но я также постарался написать ее как можно яснее. Его структура такова, что я представляю аргумент, который имел важное значение в истории философии, и в каждом случае критикую его. Это взаимодействие с идеями, а не просто их краткое изложение, это призвано побудить читателя решить, насколько хороши, по его мнению, критические замечания, и продолжить чтение, если они захотят.
Вторая книга, которую я написал, называлась Thinking from A to Z . Речь идет о критическом мышлении, видах неформальной логики, которые занимают центральное место в философском методе: инструменты рассуждения, которые дополняют первую книгу. Третий, Philosophy: The Classics , немного отличается. Это исторический подход к философии, рассмотрение некоторых ключевых книг по истории философии, от Республики до наших дней. В книге очень кратко излагаются некоторые ключевые аргументы из каждой книги и некоторые возможные критические замечания по подходам, изложенным в книге.Опять же, эта книга предназначена для ознакомления с оригинальными книгами, а не для оправдания того, чтобы не читать их. Опять же, он написан для очень широкой аудитории. Я также редактировал антологию чтений под названием Philosophy: Basic Readings . Это призвано дополнить эти три книги. Так что это короткие чтения из разных источников, по разным темам и философам.
Совсем недавно я написал A Little History of Philosophy , который входит в серию Little History of the World , которая была основана на книге Эрнста Гомбриха под названием A Little History of the World .Так что он в таком формате, написан для широкого круга читателей. Он охватывает некоторые из тех же областей, что и Philosophy: The Classics и Philosophy: The Basics , но в большей степени, основанной на сюжете. Думаю, это более доступно для широкого читателя. Я попытался вкратце рассказать о некоторых аспектах жизни и контекста философов. Идея заключалась в том, чтобы умный 14-15-летний подросток мог многое извлечь из книги и не было ничего угрожающего с точки зрения языка или предполагаемых идей.Это книга, которая сильно удивила меня своим восприятием. Он переведен более чем на 20 языков и продается по всему миру. Я рад быть частью этого движения по популяризации философии посредством распространения идей. Очень отрадно, что сегодня столько людей интересуются философией.
Наконец, я также написал две тонкие книги для людей, изучающих философию в университете. Один из них называется Philosophy: The Essential Study Guide и призван помочь студентам-философам понять, как подходить к изучению философии (мое первоначальное название для этого было «Семь навыков высокоэффективных студентов-философов», но издатель этого не сделал ». т нравится).Другой — более общий — называется Основы написания эссе. Это опять же небольшая книга, и она особенно подходит для написания эссе по философии, но также и для других предметов.
[обновление заканчивается]
___________________________
Как вы впервые заинтересовались философией?
Я помню, как очень маленьким ребенком задавал вопрос: «Как ребенок учится говорить?» Меня не очень устроил ответ, который мне дала мама: ты просто указываешь на вещи и называешь их имена.Не уверен, что смогу сейчас ответить на этот вопрос, но он определенно представлял философский интерес. Еще подростком я выбрал в местной публичной библиотеке книгу Бертрана Рассела History of Western Philosophy , которая была для меня одним из величайших источников вдохновения. То есть библиотека, а не книга. Думаю, для многих это выход из пригорода. Это открыло для меня разные виды чтения. Я ходил несколько миль до местной библиотеки и брал столько книг, сколько мог.Неизбежно, рано или поздно я получу несколько книг по философии, наряду со всеми видами странных и замечательных.
Что вы думаете о книге Рассела?
Это была не та книга, которая мне была нужна в том возрасте. С тех пор я несколько раз пытался написать эту книгу, но не знаю, удалось ли мне это сделать. Для меня это было немного медленно, и я не вышел за рамки досократиков, которые на самом деле не стимулировали меня.
Так ты действительно изучал этот предмет в университете?
На самом деле я пошел в Бристольский университет изучать психологию, но немного разочаровался в ней и бросил учебу.После года учебы в университете, который я в основном проработал парковщиком, решающим фактором при возвращении в университет, чтобы изучать философию, а не психологию, стало столкновение двух курсов. Мне было очень интересно читать Сартра, и я бы не смог изучить в психологии книги Сартра Бытие и Ничто . Это столкновение заставило меня осознать, насколько я хотел понять эту книгу или, по крайней мере, ее части.Я чувствовал, что это была моя единственная возможность, потому что это не та книга, которую вы можете понять самостоятельно. Итак, я переключился на философию.
Похоже, что многие англо-американские философы в подростковом возрасте вовлечены в эту тему из-за столкновений с экзистенциализмом, особенно с Сартром. Но часто после определенного количества лет обучения они приходят к решительному несогласию с философией Сартра. Это случилось с тобой?
Не думаю, что вы должны соглашаться с философами, которых читаете.Почти лучше, если вы не согласны с ними, потому что тогда у вас будет какой-то диалог — вы не читаете их пассивно. Я нахожу Сартра стимулирующим, трудным и разочаровывающим. Его более поздние труды нечитабельны, потому что он употребляет наркотики и написаны без каких-либо уступок читателю. Поэтому тот факт, что я не согласен с огромной частью того, что сказал Сартр, не означает, что он не был для меня выдающимся и важным мыслителем.
Сартр также был писателем, и его романы часто называют философскими.Как вы думаете, романы и писатели действительно могут заниматься философией, или это возможно только в том случае, если вы профессиональный академический философ?
Я думаю, что профессиональные философы часто стремятся сделать свой предмет меньше, чем он есть на самом деле, путем установления произвольных ограничений. Насколько мне известно, философия — это любое человеческое предприятие, которое включает критическое мышление по основным вопросам, например, как мы должны жить, какова природа реальности и так далее. Эти вопросы можно серьезно задавать в самых разных формах.Так что я не считаю, что эта тема ограничивается занудными философскими статьями в реферируемых журналах. Некоторые из наиболее важных работ были литературными. Если вы думаете о классической философии, у вас есть очень литературные диалоги Платона, и Лукреция О Природа из Вещи — это стихотворение! Некоторые части стихов Т.С. Элиота очень философские. Кьеркегор — поэтический писатель, использующий художественную литературу, а Ницше — афоризмы и стихи.Все они философы.
Как вы думаете, учитывая успех вашей серии подкастов Philosophy Bites — , которая по состоянию на 2021 год была загружена более 40 миллионов раз, — что за последние 30 лет возрос интерес к философии?
Может быть, тогда был такой же интерес к философии, но не обязательно был удовлетворен в приятной манере. Когда я начал писать вводные книги по философии в конце 1980-х, единственными доступными введениями были Проблемы из Философия Бертрана Рассела, опубликованная в 1912 году, и книга под названием Философия Сделал Simple — на самом деле это была хорошая книга, но люди сочли ее название отталкивающим, потому что оно звучало так, как будто оно притупляло тему.Если вы пойдете в книжный магазин сейчас, там будет целый книжный шкаф вводных книг, но 20 лет назад было удивительно мало книг по философии, предназначенных для широкого читателя.
Когда я впервые преподавал, я знал, что не существует книг, которые помогли бы людям перейти от интереса к философии к умению читать некоторые из классических произведений. Большинство университетских преподавателей скажут, что вам на самом деле не нужно представление, вы можете просто пойти и почитать Юма, Декарта или Милля. Но многие читатели не могут пройти через такой текст и получить обзор ключевых моментов без небольшой помощи.
Давайте поговорим о вашем первом выборе, Что все это значит? Томаса Нагеля.
Я просто рылся на своих книжных полках в поисках этого, но не нашел. У меня было несколько экземпляров этой книги, но, кажется, я всегда отдаю ее, что, на мой взгляд, является хорошим знаком.
Почему это такой хороший вход в тему?
Идеально подходит для тех, кто хочет узнать, в чем суть философии.Во-первых, очень и очень коротко. Во-вторых, она написана прозой, совершенно неприхотливой, непривлекательной и понятной. Это такая книга, которую можно прочитать за вечер, но в то же время вы действительно почувствуете, что такое философия. У него есть авторитет, что он сам по себе значительный философ, но если бы вы не знали, кто он такой, это не имело бы значения. Письмо почти оруэлловское по своей простоте и прямолинейности. Как человек, который пытался писать понятные вводные книги, я знаю, насколько сложно это осуществить.
Интервью Five Books стоит дорого. Если вам нравится это интервью, поддержите нас, пожертвовав небольшую сумму.
Нагель начинает с наблюдения — которое отражает мой опыт как учителя и отца — что философия естественным образом возникает из человеческих условий. Люди начинают задавать философские вопросы с раннего возраста. И есть более чем 2000-летняя история, когда люди обсуждали эти вопросы, критически размышляя о том, как мы должны жить, какова природа реальности, что такое сознание.Нагель проходит через все эти основные области философии очень легко.
«Что все это значит?» это вопрос, о котором часто думают люди, не изучавшие философию. Если они изучают его формально, они могут быть немного разочарованы, обнаружив, что мало говорят о смысле жизни и так далее. Как вы думаете, название может вызвать у читателей ложные ожидания?
Во введении к книге Нагель пишет: «Ничего не стоит предполагать или принимать как должное.Так что философия — занятие головокружительное, и немногие из его результатов остаются незамеченными надолго ». Он не претендует на то, чтобы философия объясняла вам, что все это значит. Он познакомит вас с вопросами и поможет критически относиться к ним. Если кто-то приходит к философии, думая, что через несколько лет он выйдет из нее, точно понимая, как мы должны жить и на что похожа реальность, то он наивен. Это одна из вещей, которую вы узнаете, изучая философию. Как указывал Сократ, истинная мудрость заключается в знании того, как мало вы знаете.
Следующая книга — Жизнь, которую вы можете спасти Питера Сингера, который, возможно, является самым известным из ныне живущих философов.
Я подумал: «Как бы вы познакомили философию с тем, кто ничего о ней не знает?» Я думаю, что центральный вопрос философии: «Как нам жить?» И это вопрос, о котором Питер Сингер может много сказать.
Какое главное послание книги?
Книга сосредотачивается на ужасной бедности и болезнях, встречающихся во всем мире, и на том, как мы на Западе живем в роскоши, которую мы могли бы немного изменить, чтобы облегчить эти страдания.Он предлагает отдать на благотворительность около 5% нашей заработной платы. Он не говорит, что нужно жить во вретище и отдавать все свое имущество. Даже небольшой подарок в размере 5% сильно изменит жизнь других людей. Он не просто проповедует, он аргументирует свою позицию. И даже если вы не согласны с ним, процесс чтения его работы заставляет задуматься: «Почему я не согласен?» Он в традициях Сократа — тот, кто бросает вызов вашим предубеждениям и просит вас ответить.
Как начинается книга?
Зингер начинает с увлекательного мысленного эксперимента. Представьте, что вы проезжаете пруд. В пруду тонет ребенок, и его голова вот-вот уйдет под воду. Вы идете на работу, вы хорошо одеты. Но вы бы наверняка прыгнули в пруд и попытались спасти ребенка, не так ли? Практически любой поступил бы бездумно, даже если бы это испортило его дорогую одежду и заставило бы опоздать на работу. Тем не менее, в повседневной жизни мы знаем, что бездействием мы позволяем детям умирать от бедности, которые в противном случае могли бы быть спасены минимальным вкладом — меньшим, чем цена дорогой пары обуви.
В чем разница между ситуацией, описанной в мысленном эксперименте, и нашим бездействием в повседневной жизни? Зингер считает, что важной моральной разницы нет. Он говорит, что есть способы, которыми мы могли бы действовать, которые были бы эквивалентом спасения жизни тонущего ребенка — пожертвования в благотворительные организации, которые борются с бедностью, болезнями и так далее. Он считает, что большинство из нас могло бы быть гораздо более щедрым при очень небольшой цене для собственной жизни, и что результат этого принесет огромную измеримую пользу человечеству.
Теоретически это звучит как убедительный аргумент. Какие возражения?
Зингер великолепен, потому что с ним не обязательно соглашаться, но он проходит через все стандартные возражения против своей точки зрения и представляет контраргументы. Кто-то может сказать: «Разница в том, что если я спасу ребенка сам, я знаю, что ребенок будет спасен, но если я отдам свои деньги на благотворительность, они могут быть потрачены зря». Что ж, был создан веб-сайт, который анализирует сравнительный эффект денег, отправленных в различные благотворительные организации.Это благотворительные организации, в которых эффект вашего пожертвования, скорее всего, спасет жизни. Итак, Сингер угадал вас и придумал контраргумент и практический способ претворения в жизнь вывода, который он хотел бы, чтобы вы приняли.
Что вы думаете о работе Зингера в целом?
Зингер невероятно последовательнен в своих позициях. Раньше он был шахматистом, но считает, что цель философии не в том, чтобы решать шахматные задачи, а в том, чтобы изменить ситуацию к лучшему.Если вы действительно верите, как он, в форму утилитаризма — точку зрения, согласно которой последствия наших действий определяют их правильность или неправильность, — тогда это не просто интеллектуальная позиция, она должна влиять на вашу жизнь. Зингер — противоположность стереотипу философа в башне из слоновой кости, жизнь которого не имеет значения, который оставляет все как есть.
Ваша третья книга, Justice Майкла Сэндела, обсуждает политическую философию, а не этику.
Я выбрал эту книгу потому, что считаю Майкла Сэндела выдающимся оратором и писателем, способным оживить философию. Он может взять такого мыслителя, как Аристотель, и сделать его полностью актуальным для наших дней, чтобы показать, как его идеи находят применение в нашей повседневной жизни.
Можете привести пример?
Был игрок в гольф по имени Кейси Мартин. Он был отличным игроком в гольф, но у него была проблема с ногой. Был целый спор о том, можно ли разрешить ему передвигаться по полю на тележке для гольфа.По этому поводу даже были судебные дела. Сандель показывает, что дебаты, возникшие по этому поводу, носили исключительно аристотелевский характер. Они сводятся к таким вопросам, как «что такое гольф?», «В чем суть гольфа?» и «какова цель игры в гольф?» Является ли это видом спорта, в котором упор делается на попадание мяча в лунку, или, как утверждали некоторые гольфисты, есть еще и элемент физической выносливости? Разве это несправедливо, если один человек носится на тележке для гольфа, в то время как другие утомляют себя прогулкой по полю? Означает ли это, что они окажутся в невыгодном положении по сравнению с этим парнем на тележке для гольфа? И так далее.
Чтобы разрешить эти вопросы, нам нужно подумать о конечной цели — о том, что Аристотель назвал бы телос — гольфа. Но эти вопросы также включают вопросы чести и престижа, связанные с понятием физической выносливости. Сандель добавляет сюда действительно хорошее наблюдение. Он обсуждает, как некоторые игроки в гольф болезненно относятся к тому, что их спорт не является физическим видом спорта, поэтому они заинтересованы в этом , что кажется физически сложным. Сандель также очень хорошо умел использовать Интернет, чтобы побудить людей во всем мире участвовать в его идеях.Его курс правосудия в Гарварде доступен на YouTube.
Сандель — прежде всего политический философ. Очевидно, что философия очень строгая и помогает научить мыслить критически. Но как вы думаете, полезно ли политикам знание самих философских идей?
Многие политики изучали философию, и это, несомненно, до некоторой степени влияет на их мышление. Есть очень немного примеров современных философов, которые резко изменили курс политики.Но есть и такие: Карл Поппер, Джон Ролз и, в современную эпоху, до некоторой степени Сэндел. Но, возможно, более важным был Филип Петтит, идеи которого подхватил испанский премьер-министр Хосе Луис Родригес Сапатеро. Петит был фактически приглашен, чтобы оценить правительство Сапатеро в соответствии с философскими принципами республиканизма. Известно, что Петтит дал ему девять из 10. Идея о том, что современный философ должен быть вовлечен в такую деятельность, действительно интересна.Но по большей части изучение абстрактных идей с особым вниманием к рассуждениям — это просто полезный навык для политиков. Конечно, вы могли бы быть марксистом и применять единую философскую теорию к каждому случаю, но в условиях демократии я бы предпочел политиков, которые готовы думать на своих ногах об изменении ситуации, а не просто применять готовую теорию и зачитываю выводы.
Ваш следующий выбор, Причинение смерти и спасение жизней английского философа Джонатана Гловера — еще одна работа по моральной философии.
Когда я был студентом, эта книга заставила меня думать, что философию действительно стоит изучать. Он показал мне, что философия — это не придирки и не школьные дискуссии, а, скорее, предмет, который затрагивает самую суть того, что имеет значение. Как и Питер Сингер, Гловер считает, что ваши размышления о философских вопросах должны изменить вашу жизнь.
Это мнение необычно среди профессиональных философов?
Это удивительно необычно для академических философов — по крайней мере, так было, когда он писал книгу в 1970-х годах.В то время большая часть моральной философии была сосредоточена на очень абстрактных вопросах метаэтики. Гловер был важной частью движения к рассмотрению реальных проблем. В этой книге рассматриваются вопросы, связанные с абортами, эвтаназией, самоубийствами и убийствами на войне. Общей нитью является тема морали убийства.
Чем Гловер отличается от Питера Сингера?
Гловер цитирует Достоевского, Оруэлла или других писателей с такой же вероятностью, как и философов. В его работе очень гуманно.Он хочет объединить идеи утилитаризма с идеями Канта — идеей о том, что индивидуальная человеческая автономия важна и ее нельзя игнорировать. Этот последний момент иногда упускается из виду утилитарным мышлением. Гловер очень хорош в вопросах святости жизни. Многие религиозные люди считают, что вся человеческая жизнь священна и что нельзя когда-либо заканчивать жизнь. Гловер делает упор на достойную жизнь. Он утверждает, что должны наступить моменты, когда для некоторых людей жизнь просто не стоит того, чтобы жить.
Твоя последняя книга — своего рода извращенец. Не могу сказать, что когда-либо слышал о The Grasshopper Бернарда Суитса.
Я сам не слышал о нем, пока несколько лет назад его не порекомендовал мне Г.А. Коэн. И тогда, независимо, Саймон Блэкберн рекомендовал это. Поэтому я подумал, что, учитывая эти рекомендации выдающихся философов, в этом что-то есть. Это тонкая книга, впервые опубликованная в 1978 году. Она посвящена играм. Это не только интересная тема для книги, но еще и беззаботно написанная.Это на самом деле является примером того, за что отстаивает.
О чем спорит?
Один из способов прочтения книги — критика «аргументации семейного сходства» Витгенштейна об играх. Витгенштейн говорит, что нет ничего общего для всех игр. Вместо этого существует просто схема перекрывающегося сходства между вещами, которые мы называем играми. Во всех играх нет единого существенного аспекта. Бернард Суитс считает, что вы действительно можете дать определение игр в соответствии с необходимыми и достаточными условиями.Это звучит сухо, но это не книга об определениях.
Почему книга называется Кузнечик ?
Он называется The Grasshopper , потому что главный персонаж — это кузнечик! Он вдохновлен басней Эзопа о кузнечике и муравье. Трудолюбивый муравей работает все лето и переживает зиму, тогда как кузнечик все время танцует и поет, поэтому ему нечего есть и он умирает от голода. Но в то же время это пародия на Сократовский диалог с кузнечиком в роли Сократа, умирающего от голода, но предпочитающего умереть, а не отказаться от своей веры в то, что игра имеет внутреннюю ценность в жизни.Он скорее умрет с голода, чем бросит это.
Подходит ли книга не только взрослым, но и детям?
О нет, это книга, написанная в первую очередь для философов. Вот что делает его таким умным. Фактически он выдвигает целую теорию о природе игры. Сьютс утверждает, что участие в игре — это «добровольная попытка преодолеть ненужные препятствия». По сути, во всех играх есть три функции, и чтобы что-то было игрой, оно должно соответствовать всем этим функциям. Игры должны иметь «предварительную цель», основополагающие правила и «фанатичную позицию».
Заблаговременная цель — цель игры. Возьмите альпинизм. Предварительная цель — подняться на вершину горы. Теперь можно было попасть на вершину горы, прыгнув с парашютом с вертолета. Но для того, чтобы что-то было игрой, в нем должны быть правила, которые могут исключать определенные способы достижения предварительной цели. И еще есть третья часть, страстное отношение, а именно то, что вы принимаете правила не только потому, что должны. Все дело в том, чтобы проникнуться духом игры.Вы соблюдаете эти правила, потому что хотите, чтобы .
Эта книга написана в форме диалога, что очень необычно для современной философии. Как это работает?
Некоторые из классических философских трудов были написаны как диалоги — это, конечно, произведения Платона, а также одна из моих любимых книг, Дэвид Юм, Диалоги О Natural Religion . Но удивительно, как мало успешных диалогов в философии, учитывая эти великие образцы. Grasshopper — серьезная попытка Suits сделать это беззаботно. Не будучи откровенным, Suits нашел способ высказывать серьезные философские мысли.
И почему Костюмы так интересуются играми в первую очередь?
Он считает, что игры — это высшее благо, потому что в утопическом мире, где удовлетворяются все другие наши потребности, он считает, что люди будут только , чтобы играть в игры. Они ставили себе препятствия и охотно пытались достичь этих предварительных целей.Им не о чем было бы беспокоиться. Если бы небеса были настоящими, именно так мы выжили бы в вечности. Костюм считает, что игры — это высшее внутреннее добро. Возможно, это зайдет слишком далеко, но он нашел легкий способ прийти к такому выводу — используя аргументы и рассматривая контрпримеры.
Получайте еженедельный информационный бюллетень Five Books
Он придумывает много анекдотов и хорошо пишет. В отличие от других писателей в моем списке, он обращает внимание на свой стиль.Вы не можете прочитать это, не заметив, что он играет с формой. Это красивая короткая книга, заслуживающая большего внимания. Загадочно, что им так пренебрегли, особенно учитывая весь интерес к теориям Витгенштейна об играх.
Five Books стремится обновлять свои рекомендации по книгам и интервью. Если вы участвуете в интервью и хотите обновить свой выбор книг (или даже то, что вы о них говорите), напишите нам по адресу editor @ fivebooks.com
лучших книг Платона | Рекомендации экспертов из пяти книг
Прежде чем мы перейдем к книгам, которые вы рекомендуете, вы можете рассказать нам, кем был Платон?
Платон был афинянином, жившим в конце пятого — четвертом веке до нашей эры. Он был аристократического происхождения, особенно по материнской линии.В молодости его привлекала возможность политической жизни: многие из его родственников участвовали в олигархическом перевороте против афинской демократии, который был очень кровавым и разрушительным (на самом деле было два таких переворота, оба относительно недолговечные, в детстве). Затем он встретил Сократа, великого афинского философа, и отказался от своих традиционных политических амбиций. Один из интересных вопросов — когда он в конце концов обратился к написанию философских диалогов — занимался ли он политикой, но в другой форме?
Диалоги Платона часто представляются в высшей степени философскими.Вы хотите сказать, что в их основе лежит политический посыл?
Они одновременно философские и политические. Часть того, что он делает, — это размышления о том, что значит философствовать о политике, что на самом деле само по себе довольно ново. Большинство греческих философов до него не думали напрямую о политике. Одна из вещей, исследованных в некоторых выбранных мною книгах Платона, — это процесс письма. Как, в частности, утверждала один из выбранных мной авторов, Даниэль Аллен, именно сам акт письма дает новые символы, новые метафоры, новые образы для того, как думать о таких идеях, как гнев, желание и природа душа.И она предполагает, что, возможно, сам акт письма для Платона является способом изменения политической культуры как его собственного города, так и городов его читателей.
Давайте возьмем первую книгу о Платоне, которую вы выбрали: Иосии Обера «Политическое несогласие в демократических Афинах ». Почему вы выбрали эту книгу?
Эта книга очень поучительна. Это помогает нам понять Платона в политическом и интеллектуальном контексте, в котором он писал.Обер утверждает, что мы можем видеть целое поколение людей, которые критически относятся к преобладающим нормам и практике афинской демократии и изучают новые способы писать и говорить, которые бросают вызов этим нормам. Именно в этом контексте мы можем понять Платона. Книга Обера действительно помогает нам, потому что она делает Платона не единственной разовой кометой, а кем-то, кто является частью более широкого политического и интеллектуального движения.
И был ли он против демократии?
Да, он выступал против демократии.Нам очень трудно осознать, насколько это было радикально. Афины были первой демократией того времени — есть и другие, но самая мощная. В нем есть моменты внутреннего смятения, олигархические перевороты, о которых я упоминал ранее, возникающие из-за напряженности во внутренней политике, усугубляемой войной против Спарты и ее союзников, которую Афины в конечном итоге проиграли. Это первый режим, при котором большинство простых людей — людей, которые бедны и могут не владеть какой-либо собственностью, которые, возможно, являются ремесленниками или арендаторами — действительно имеют политическую власть.Чтобы добиться успеха в политике, вы должны говорить в терминах, которые они будут одобрять, как члены ассамблеи и народные жюри. Это приводит к определенному представлению о том, что такое знание или что такое сила, к чему следует стремиться. Это то, что критиковали Платон и ему подобные.
Был ли Платон по сути элитарным в вопросе о том, где должна находиться власть?
Грубо, да. Конечно, это более тонкое дело. Некоторые ученые утверждали, что можно увидеть отражение демократических практик в том, как он понимает свободу слова в философии: свобода слова является ценностью, которую также имеет демократия.Поэтому я не думаю, что можно сказать это так просто. Но у Платона, безусловно, бывают моменты — например, когда он выступает против идеи о том, что правило большинства является стандартом легитимности или даже истины, — когда он действительно хочет резко оспорить и сказать: «У нас есть независимый философский стандарт истины, уходящий корнями в природа реальности, и то, что думает большинство, не может этого изменить ».
Мне кажется, что некоторые из упомянутых вами тем являются центральными для другой из выбранных вами книг, написанной самим Платоном и обычно считающейся одной из его величайших работ — «Республика ».
По-гречески это Politeia , что мы переводим как «конституция». «Республика» — это на самом деле английский перевод латинского названия Res Publica, , что означает «вещь / забота / дело народа». «республика» стала обозначать определенный вид конституции — республику в противоположность, скажем, тирании. Но на греческом языке конституция, изложенная в республике , представлена Платоном как единственная, которая действительно имеет право считаться конституцией; любой другой вид конституции — это всего лишь разновидность фракционного устройства, которое приведет к разделению и отчуждению.Только идеальная конституция, которую описывает Республика , является конституцией, достойной названия.
И это размышление об идеалах очень согласуется с общим метафизическим подходом Платона.
Да. Республика действительно исследует, что значит иметь хорошее политическое правление. Есть два желающих: вы хотите иметь людей с правильными моральными качествами, которые не хотят получать власть, чтобы вить собственные гнезда или казнить своих врагов.Это очень важно. Вам нужны люди, которые не хотят править. Вам также нужны люди, которые понимают добро, понимают цели правления, потому что, если вы правите, вы управляете с какой-то целью. Если люди невежественны — опять же, как утверждал Платон, лица, принимающие демократические решения, — они не смогут знать правильные цели правления или реализовать их. Итак, эти два дезидерата фактически объединяются в людях, которых он называет философами. Их описывают как людей, которые любят учиться, поэтому они не любят жадность, они не жадны до других вещей, они не любят телесные аппетиты.Это делает их хорошими моральными качествами, по крайней мере, потенциально, и, любя обучение, они действительно способны прийти к пониманию истинной природы реальности как синтетического целого. Только если такие люди смогут править, можно будет положить конец злу для городов. Это идея.
Как эмпирическая гипотеза, она не оказалась очень точной, не так ли?
Можно сказать, что это никогда не пробовали. У вас было много тиранов, но они не обязательно знают природу реальности.В каком-то смысле это очень радикальное эмпирическое утверждение, поскольку оно утверждает, что хорошего общества никогда не было. Ни одно из обществ, которые мы видим вокруг себя, не существует. Некоторые из них лучше, чем другие, но в целом ни одно общество никогда не было действительно ориентировано на добро, как это понимал Платон. Одна упрощенная идея заключалась бы в том, что он просто пишет это, чтобы дать нам план, что мы должны пойти и найти этих людей и создать это общество. Проблема в том, что мы не можем заставить этих людей существовать. Если их на самом деле не существует, то все, что вы делаете, чтобы создать общество, просто не сработало бы.Более изощренный способ взглянуть на это состоит в том, что при написании этого диалога, просто заставляя людей поверить, что это будет лучший режим, это само по себе потенциально может изменить природу существующей политики. Необязательно иметь идеальных философов для книги «Республика , », чтобы повлиять на изменение политической культуры.
Это действительно интересный способ взглянуть на это как на способ подорвать безоговорочную веру в демократические принципы в Афинах V века, а не как на способ подтолкнуть людей к тоталитарному режиму с лидерами, которые не могут быть подвергнуты сомнению наверху.
Совершенно верно. Тогда есть спектр возможностей: вы можете подумать: «Ну, даже в условиях демократии, если бы у людей было больше самоконтроля, если бы люди были более способны управлять собой справедливо и умеренно — это некоторые из добродетелей, которые философы в идеале иметь — это все равно сделало бы демократию лучше ». Даже в условиях демократии было бы лучше, если бы больше людей читало Republic . Возникает вопрос, как далеко он хочет зайти в этом, насколько он радикален.
Некоторые из этих идей, о которых я только что говорил, развиты в другой книге, которую я выбрал, которая называется Даниэль Аллен « Почему Платон написал ».Ее аргумент состоит в том, что Платон, по ее словам, писал об изменении «сада символов афинской культуры». Теперь мы должны сказать, что он писал не только для Афин. В его академии были ученики со всего греческого мира. Многие из его учеников и их ученики продолжали и распространяли его идеи за пределы его стен в другие общества. Так что я думаю, что это слишком узко, чтобы сказать только Афины. Возможно, и Обер, и Аллен направляют нас в основном на его влияние на Афины, и нам также следует смотреть дальше. Но я думаю, что то, что они говорят об Афинах, очень поучительно.
Это действительно интересный способ чтения текста, который прочитали миллионы людей с момента его написания. Является ли это подходом к пониманию Платона XXI века?
Это интересный вопрос. Джордж Гроте из Англии XIX века был одним из первых, кто действительно попытался оценить Платона в его историческом контексте. До этого люди, как правило, отделяли его от Афин и говорили: «Послушайте, Афины его совершенно неправильно поняли, он просто презирал это, между ними нет реальной связи.Это была своего рода дихотомия: либо вы могли восхищаться Афинами, либо Платоном, но вы не могли понять их обоих в каких-либо продуктивных отношениях. Конечно, Платон — это тот, о ком почти с самого начала были разногласия по поводу того, как его читать. Были люди, которые считали его полным идеалистом. Потом были люди, которые считали его скептиком, потому что некоторые диалоги заканчиваются апорией, неразрешенными загадками. Скептический Платон и политический Платон также уходят корнями в Ницше.Идея, которую Платон писал, чтобы повлиять на политику своими произведениями, очень интересовала Ницше. Я немного случайным образом выбираю предков, но не думаю, что это только 21 век. Верно, что нужен исторический подход. До XIX века подходы были более откровенно философскими, поэтому в них не было этого исторического измерения.
Интервью Five Books стоит дорого. Если вам нравится это интервью, поддержите нас, пожертвовав небольшую сумму.
Интересно читать Платона как человека, который довольно застенчиво пытается заставить людей думать самостоятельно, вместо того, чтобы давать им простые истины, которые они затем репетируют и разыгрывают.
Да, это важно. В самой республике есть разные кадры, которые очень интересны. Большая часть Republic — это диалог между Сократом и двумя братьями Платона. Все трое выступают законодателями от города в речи.Идеальная конституция — это то, что они издают, но они знают, что это всего лишь город в речи. Тогда возникает вопрос: «Что мы, читатели, читаем о законодательстве для города в речи, зная, что это не то же самое, что город на деле и в действительности?» Между словами и делами существует большой стандартный контраст, который действительно поднимает вопрос о нас, читателях. Мы должны иметь к нему какое-то отношение и играть по отношению к нему определенную роль.
А еще нет следующего уровня? Разве идея республики не представлена только как метафора человеческого разума?
Не только разум, но и душа.Это большой спор. В Книге I Платона Republic один из первых вопросов звучит так: «Может ли когда-либо существовать справедливый город или все города по своей природе являются такими, в которых справедливость служит интересам только их правителей? Это фасад, если люди думают, что это приносит им пользу, а по-настоящему приносит пользу только элите ». Возникает вопрос: «Всегда ли в интересах человека подчиняться правосудию?» Похоже, это не так. Тогда это становится ключевым вопросом. Как мы можем показать, будет ли самая счастливая жизнь справедливой или несправедливой? Если мы собираемся ответить на этот вопрос об индивидуальном разуме или душе, давайте посмотрим на город большими буквами, как на образец для души.Итак, суть диалога заключается в том, что размышления об этих городах говорят нам о душе? Но у нас уже был политический вопрос на столе. Нам не нужно говорить, что он не говорит нам чего-то важного о политике только потому, что мы признаем, что конечная цель состоит в том, в интересах ли человека быть справедливым или нет.
Следующая книга, которую вы выбрали, — это « Предисловие к Платону » Эрика Хэвлока.Название, кажется, подразумевает, что это то, что вы читали перед тем, как читать Платона?
Эрика Хэвлока интересует состояние культуры Греции до Платона. Это не столько вводный путеводитель по Платону или классический труд платоноведения. Тем не менее, когда я его прочитал, это произвело на меня огромное впечатление, потому что он утверждает, что вы должны оценить всю глубину роли устной культуры в средиземноморских обществах, а также в греческом и афинском обществах. На самом деле письменность стала широко распространенной технологией только за столетие до Платона или около того, а в его собственном столетии вы начали широко писать законы, повсеместно собирать налоги.До этого времени, если вы думаете о Гомере и Гесиоде, они передавались через устную традицию — очень похоже на устные поэтические традиции, которые все еще существуют в некоторых частях Балкан. Люди, рапсоды, запоминали их и передавали устно. То, что мы находим у Платона, явно выражает огромную тревогу и беспокойство по поводу природы письма. Конечно, великий парадокс состоит в том, что он пишет, он размышляет об ограничениях письма, проблемах письма, об этой новой технологии, во многом так же, как мы сейчас размышляем в Интернете и социальных сетях, как это изменит нашу культуру ? Это вопросы, которые Платон задавал в свое время о писательстве.
Это объясняет, как он справляется со скептицизмом Сократа относительно ценности письма. Сократ считал, что философы не должны ничего записывать, кроме нескольких странных заметок, не так ли?
Сам Сократ просто не записывал свою философию. Неясно, сказал ли он, что нельзя, но он этого не сделал. Трудно понять, как читать Платон, описывающий Сократа, но мы, безусловно, находим Платона, размышляющего о том, почему бы вы или не стали писать. Одно из двух мест, о которых он больше всего размышляет, — это Statesman , одна из других работ, которые я выбрал.Есть еще одна книга Платона, которую я не выбрал, но она представляет собой интересную параллель. Он написан Ричардом Сифордом и называется Деньги и древнегреческий разум. В этой книге утверждается, что деньги — это совершенно новая технология на тот момент. Если вы подумаете о письме и деньгах, которые имеют важное значение для организации цивилизации, идея о том, что они оба новы, когда Платон думает о них … Вы знаете, что он действительно борется с чем-то таким же новым, как Интернет для нас, или, может быть, не совсем новый, но, может быть, такой же новый, как телефон или персональный компьютер, с точки зрения их широкого проникновения в его общество.
Statesman Платона — последняя из книг, которые вы рекомендуете. Я очень мало знаю об этом, вы можете мне сказать, почему вы выбрали его?
Это была тема моей докторской диссертации и моей первой книги. Это очень забытый диалог Платона, и я думаю, что это неправильно. Часто люди говорят, что у Платона есть три великих политических диалога: Republic , Statesman и Laws .Проблема в том, что можно сказать, что все его диалоги имеют политическое измерение. Так что даже если вы скажете: «Хорошо, это три диалога, которые явно рассматривают природу политики и конституций, Республика и Законы выглядят гораздо более похожими». Они излагают законы для городов в речи, Republic для идеального города, Laws для того, что явно называют вторым лучшим городом, не таким идеальным городом, но все же хорошим городом.Они оба издают законы, оба описывают природу этих городов, оба очень длинные. Модель Statesman сильно отличается от этого. Что делает Statesman , спрашивает, есть ли такая вещь, как политическая экспертиза или политические знания? Что именно должен знать настоящий государственный деятель? Причина этого интересного вопроса в том, что в Republic казалось, что все, что вам нужно сделать, это быть философом. Если вы просто знаете добро и природу реальности, то, что Платон называл формами или идеями, этого достаточно.Тогда у вас есть некоторый практический опыт, но он никогда не объясняет, как практический опыт и философия соединяются вместе, чтобы обеспечить знание политики. Что тогда означает быть человеком, разбирающимся в политике, а не просто знанием философии? Вот что действительно исследует Statesman .
Если кто-то впервые подойдет к этой книге, следует ли им прочитать ее от корки до корки, или есть ключевые отрывки, на которых вам следует сосредоточиться?
Вам действительно нужно прочитать его от корки до корки, но есть кое-что, о чем мы могли бы поговорить больше, потому что это критика письменности и писаного закона, которая связана с тем, что мы говорили раньше.У вас есть этот государственный деятель, который, в конечном счете, определяется как обладающий знанием кайрос , подходящего момента для действий, который Аристотель позже определит как «благо во времени». В конце диалога это знание и умение проиллюстрировано попыткой умереть между ястребами и голубями. Есть люди, которые слишком воинственны и воинственны в отношении войны, и люди, которые слишком упрямы и хотят мира, иногда в неподходящий момент. Государственный деятель сможет установить общие мнения (убеждения и ценности) и даже браки между этими двумя группами, которые будут смягчать их взгляды и позволить им лучше воспринимать подходящий момент для политических действий.
Это почти как набор векторов, которыми вы должны манипулировать, чтобы заставить правильную силовую силу двигаться в правильном направлении.
Да. Я думаю, что в этом так интересно то, что в конце диалога он говорит, что есть еще три искусства, которые наиболее близки к искусству государственного деятеля. Это быть генералом, быть судьей и быть оратором. Это были офисы, которые в то время считались политическими офисами в греческих городах. Он утверждает, что у вас будут люди, выполняющие эти стандартные политические роли, но хорошая политика также будет иметь эту руководящую, координирующую роль, которая выше всех стандартных офисов, но все же должна быть интегрирована в общество в качестве целиком, иначе не удастся добиться добра.
Что-то вроде неисполнительного директора?
Что-то вроде того. На самом деле это очень непросто. Не думаю, что он думал, что это будет офис. Он играет с этим вопросом. Образ в отрывке о законах звучит так: «Что если бы у вас был государственный деятель, а затем они ушли». Для чего они использовали письмо? Если бы они были там, им не нужно было бы писать, потому что они могли бы просто сказать всем, что делать в нужный момент. Но если они уйдут, им придется оставить небольшие письменные заметки и напоминания, как ваш врач дает вам набор письменных рецептов.В общем, в этом роль писаных законов. Он прекрасно понимает, что письмо всегда будет несовершенным и обобщающим, потому что оно не может учитывать каждую ситуацию. Как и в вашем рецепте: в нем может быть сказано: «Принимайте по одному каждую ночь перед сном», но он не понимает, что у вас может быть высокая температура, и в этом случае вам не следует принимать его. Он не сможет учесть все ситуации. Таким образом, писаные законы всегда будут несовершенными, но они будут необходимы, особенно если у вас нет человека, обладающего полными знаниями и способного их применять.
Так что не так с письмом?
Мы развиваем это в другом диалоге Платона, названном Phaedrus , где, опять же, хотя, что интересно, им часто пренебрегают, он подвергает свою критику писаным законам. Люди часто относятся к этой книге Платона просто как к критике написанного. Он говорит, что проблема с письмом состоит в том, что письмо убегает само по себе, оно начинает говорить что-то всем и каждому, оно не приспособлено к потребностям и пониманию слушателя.Таким образом, это может быть вырвано из контекста, может быть неправильно понято, оно станет устаревшим. Опять же, это полезно только в том случае, если это может быть инструмент для тех, кто обладает знаниями, но о которых нужно просто напомнить. Если вы дадите письмо кому-то, кто на самом деле не получил действительно знаний, это не проинформирует его. Это очень глубокая и интересная проблема.
Получайте еженедельный информационный бюллетень Five Books
Мы говорили о Платоне в основном как о политическом мыслителе. Очевидно, что в Платоне есть нечто большее, но как политический мыслитель он просто очаровательная фигура из прошлого?
№Я думаю, что его понимание того, что в политическом знании есть что-то особенное, является очень важной идеей, как и его понимание таких факторов, как деньги и власть, которые имеют тенденцию препятствовать его функционированию. Я только что провел неделю на интенсивном семинаре, читая Книгу VIII Республики . В этой книге Платона он описывает, как идеальная конституция могла бы распасться на режим, ориентированный на честь — как Спарта была в то время — или на олигархию, или на демократию, или на тиранию. Что удивительно, так это его понимание очень сложной динамики между любовью к деньгам и любовью к чести.Если люди любят деньги, они хотят приобретения или потребления? Одна из замечательных вещей, которые Платон говорит в этой книге, — это то, как можно было бы иметь закон, который остановил бы крайности олигархии, когда люди слишком склонны ссужать деньги и обеднять граждан. Он говорит, что если у вас есть закон, согласно которому все кредиты осуществляются на риск собственника или кредитора, это предотвратит недостатки олигархии. На самом деле это было бы не такой уж плохой идеей, как закон.
Five Books стремится обновлять свои рекомендации по книгам и интервью.Если вы участвуете в интервью и хотите обновить свой выбор книг (или даже то, что вы о них говорите), напишите нам по адресу [email protected]
11 основных философских книг, которые откроют ваш разум
Ваши соседи внизу включают громкую музыку. Очередной раз. Как они не устают веселиться? И почему они выбирают песни с таким тяжелым битом, что стекло в шкафу вибрирует каждые две секунды? Что вы можете сделать, чтобы обрести покой, которого вы заслуживаете? Что тебе следует?
Человеческий разум имеет тенденцию ехать по кругу всякий раз, когда сталкивается с проблемой, не имеющей четкого решения.Становится легко забыть общую картину и потеряться в гневе и жалости к себе, тратя впустую наше драгоценное время, энергию и энтузиазм.
Было бы неплохо, если бы мы всегда не забывали смотреть на вещи в перспективе?
Разве не было бы более эффективно противостоять всевозможным проблемам, от крошечных неприятностей до чрезвычайных ситуаций, меняющих жизнь, со спокойным поведением, острой сосредоточенностью и бесстрашной решимостью быстро предпринять наиболее эффективные действия?
Увы, люди не такие.Слишком часто мы позволяем тревоге или жадности взять верх над нами и принимаем поспешные или близорукие решения, о которых быстро начинаем сожалеть. В других случаях мы проводим недели или месяцы в тупике, перефразируя одни и те же аргументы, будучи не в состоянии принять компромисс, необходимый для продвижения вперед с любым из доступных вариантов.
Буддисты говорят о том, что они теряются в «маленьком я». В таком состоянии мы буквально забываем большую картину и сосредотачиваемся на малой. Мы начинаем воспринимать наши повседневные проблемы слишком лично и, как это ни парадоксально, теряем способность решать их эффективно.А это противоположно мышлению большой картиной.
Позвольте мне поделиться с вами историей, связанной с мышлением в общих чертах…
В 1812 году французская армия Наполеона Бонапарта вторглась в Россию. После решающей Бородинской битвы захват Москвы и, следовательно, победа Наполеона в войне казались неизбежными.
Неожиданно российский главнокомандующий Михаил Кутузов принял весьма спорное решение отступить и позволить французам захватить Москву. Большая часть населения была эвакуирована с припасами.Сам город был подожжен, и большая его часть сгорела дотла.
Напрасно дождавшись капитуляции России, Наполеон был вынужден отступить посреди очень холодной зимы. Он выиграл битву, но проиграл войну. Кампания закончилась катастрофой и почти уничтожением французской армии.
Что мы можем извлечь из этого исторического урока?
1. Внимание к последствиям
Наполеон сосредоточился на важной части: захвате Москвы. Никто не мог обвинить его в мелочах.Однако он упустил из виду, что российская армия все еще может сражаться даже после того, как сдала самый важный город страны.
Значит, Москва все-таки не была важной целью?
У эксперта по успеху Брайана Трейси есть лакмусовая бумажка: вещи важны в той мере, в какой они имеют важные последствия. Вещи не важны постольку, поскольку не имеют важных последствий.
Столкнувшись с выбором, спросите себя, каковы будут последствия каждого варианта?
- Хотите потратить час на изучение или просмотр нового сериала на Netflix? Каковы будут последствия каждого варианта? Иногда Netflix может быть лучшим выбором, но он помогает взглянуть на вещи в перспективе.
- Хотите самостоятельно содержать квартиру или платить за уборку? Были бы последствия каждого варианта?
- Хотите встретиться за чашечкой кофе со своим знакомым или вместо этого поработать? Каковы будут последствия каждого варианта?
Выбор у разных людей может быть разным. У начинающего режиссера может быть законная причина выбрать Netflix. Лично уборка собственной квартиры может быть расслабляющей и питательной, даже если экономия на найме уборщицы выглядит убедительной, потому что вы зарабатываете высокую почасовую ставку.
Здесь вам понадобится базовое представление о том, кто вы есть — каковы ваши цели, ценности и стремления.
2. Превратите поражение в победу
Кутузов сумел превратить поражение России в историческую победу, переосмыслив проблему в более широком контексте: проигрыш Москвы не обязательно означает проигрыш в войне.
Несмотря на символическое значение, придаваемое Кремлю, церквям и бесценным сокровищам, веками хранившимся в городе, исход кампании в конечном итоге был определен силой оставшихся армий.
Если вы сможете принять эту ориентированную на результат точку зрения, многие из ваших личных поражений также могут быть превращены в победы. В человеческой жизни мало событий, которые могут быть абсолютно хорошими или абсолютно плохими, и обычно требуется много лет, чтобы в ретроспективе осознать, какую роль конкретная встреча сыграла в вашей истории.
Поэтому у нас есть все основания искать хорошее в том, что с нами происходит.
Это очень практичный подход, далеко не беспочвенный «позитивное мышление». В конце концов, если с вами случилось что-то неприятное и вы найдете хорошие стороны в этих обстоятельствах, тогда у вас будет больше возможностей воспользоваться этими хорошими сторонами.
Допустим, шумные соседи снижают вашу продуктивность. Что, если это замаскированное благословение? Как превратить это поражение в победу?
- Возможно, вы слишком серьезно относитесь к жизни и могли бы научиться получать больше удовольствия. Присоединяйтесь к своим соседям или гуляйте вместо работы;
- Возможно, вы просто хотели работать продуктивно, а вместо этого откладывали работу в социальных сетях. Теперь, когда ваша прокрастинация была прервана, остановитесь и осознайте это гораздо более серьезное препятствие для вашей продуктивности;
- Возможно, вы слишком чувствительны к помехам.Воспользуйтесь этой возможностью, чтобы попрактиковаться в игнорировании шума и в любом случае стараться изо всех сил;
- Возможно, у вас менталитет жертвы, и чувство несправедливости истощает вас больше, чем любое реальное неудобство, которое могли бы причинить ваши соседи. Попытайтесь смириться с этим упущением в своей продуктивности, как с плохой погодой.
Привыкайте находить возможности в своих проблемах. Это квинтэссенция мышления в виде большой картины.
3. Спросите совета
И Наполеон, и Кутузов имели доверенных советников, с которыми они могли обсудить свои дела.В общем, получение другой точки зрения — или нескольких — может только помочь информировать ваше понимание и привести к лучшим решениям. Просто убедитесь, что люди, дающие вам совет, компетентны в той области, где необходим опыт.
Плата за консультацию также может быть разумным вложением средств. Юристы, налоговые бухгалтеры, врачи годами учатся тому, как помочь таким же людям, как вы, жить более успешной и полноценной жизнью.
Быстрая юридическая консультация может сэкономить вам целое состояние или даже уберечь вас от больших неприятностей.Медицинское обследование может выявить потенциальные проблемы и помочь вам сохранить здоровье и активность на долгие годы.
Даже большие и сложные дилеммы на работе или в романтических отношениях можно решить более эффективно, установив партнерские отношения с тренером или терапевтом или, конечно же, с помощью мудрого друга.
4. Остерегайтесь необъективных советов
Многие несовершенные решения принимаются в ответ на несовершенный совет, в соответствии с которым вы решаете действовать. Этот совет часто исходит от предвзятого мнения.
Например, нас часто поощряют купить то, что нам предположительно необходимо:
- Защитите свою кожу от вредных ультрафиолетовых лучей с помощью специального лосьона.
- Укрепите свое здоровье, принимая поливитамины.
- Общайтесь со своими друзьями, отправляя им тщательно продуманные подарки.
- Сделайте свои выходные ярче, съев вкусную выпечку.
- Станьте более продуктивным, приобретя более быстрый компьютер.
Однако большинство покупок не нужны .
Некоторые из них, например солнцезащитные, при правильном использовании имеют законные преимущества. Другие, например поливитамины, имеют значение только для небольшой группы людей.
Рекламодатели этих преимуществ неизбежно хотят сузить круг ваших интересов, чтобы преувеличить важность своего продукта. Они часто представляют это как единственное решение вашей проблемы, будь то реальное или мнимое.
В конце концов,
- Кожу также можно защитить от солнца, надев соответствующую одежду.
- Здоровье можно улучшить, соблюдая сбалансированную диету и регулярно занимаясь физическими упражнениями.
- Проводить время или разговаривать по телефону с друзьями — это лучший способ связаться с ними, и это практически бесплатно.
- Ваши выходные можно сделать ярче, занимаясь любимым делом.
- Вы можете стать более продуктивным, сосредоточившись на задачах, которые имеют наиболее важные последствия. Фактически, более быстрый компьютер может снизить производительность за счет упрощения многозадачности и использования ваших любимых отвлекающих факторов.
Есть и другие источники несовершенных советов. Политики также часто хотят, чтобы мы сосредоточились на определенной «большой картине», исключая альтернативы.
В этом могут быть виноваты даже любящие родители. Они могут посоветовать своим детям выбрать безопасный и респектабельный путь карьеры, исходя из их «общей картины», согласно которой в жизни нужно зарабатывать на жизнь. Однако ребенок может не согласиться, основываясь на другой «большой картине», что его жизнь должна иметь смысл и наполнение.
Bottom Line
Человеческая природа — принимать поспешные эмоциональные решения, основанные на неполной информации, а затем сожалеть о них позже.
Вы можете защитить себя от неверных суждений, стремясь получить общую картину, когда требуется тщательное рассмотрение.
Сосредоточьтесь на последствиях своего решения, прежде чем думать о том, как вы к нему относитесь.
Играйте картами, которые вам раздали, но ищите возможности в каждой ситуации, и вы их найдете.
Спрашивайте совета у знающих наставников, но остерегайтесь предвзятых людей, которые имеют свое мнение, но не обязательно думают о ваших интересах.
Тем не менее, помните, что истинное мышление в виде большой картины происходит из с трудом добытого опыта. Легендарные полководцы Наполеон Бонапарт и Михаил Кутузов были ранены на поле боя.
Ясное мышление приходит, когда ваша общая картина проверяется реальностью.
Дополнительные советы по ясному мышлению
Кредит предоставленной фотографии: Haneen Krimly через unsplash.com
10 лучших книг по философии для начинающих | Грегори Б. Сэдлер, доктор философии. | Практическая рациональность
Вот несколько работ, которые помогут вам начать путешествие длиной в всю жизнь
На самом деле это сложный вопрос — какие философские тексты лучше всего подходят для начинающих? Но это также вопрос, о котором меня спрашивают довольно регулярно. Обычно я предлагаю начать с Платона и иногда углубляюсь в тему, но, по общему признанию, не уделял той мысли и внимания, которых действительно заслуживают, чтобы дать правильный ответ.Поэтому, когда Лия подняла этот вопрос как вопрос, который можно было бы решить, и предложила записать разговор об этом на ее канале YouTube — что мы планируем сделать в ближайшем будущем — я подумал, что сначала напишу немного, чтобы помочь мне разобраться в своих мыслях. по теме.
Я не сомневаюсь, что практически все, что я здесь пишу, может быть кем-то оспорено или критиковано. Я опираюсь на размышления и опыт моей умеренно успешной преподавательской карьеры, которая длится два десятилетия и включала в себя так много курсов философии начального уровня, что я давно потерял счет.Я также использую идеи из бесед с рядом людей о философских текстах, которые они изучали, любили, ненавидели, находили непонятными, блестяще мыслили и все, что между ними. Смешайте множество моих собственных мнений, склонностей, чувств, а иногда и просто спекулятивных предположений, и вот что вы получите. Мое единственное оправдание состоит в том, что — раскрыть вам секрет отрасли — это в значительной степени лучшее, что вы можете получить, когда дело доходит до совета по философии.
Полезно начать с рассмотрения общих тревог или забот, которые, кажется, есть у многих.Первый из них можно резюмировать в вопросе: «Какую книгу или книги мне следует прочитать в первую очередь?» За этим вопросом часто скрывается беспокойство по поводу « все правильно », когда дело доходит до изучения философии. Нужно читать книги и мыслителей по порядку — это одна общая концепция. Сначала нужно прочитать Платона, а уже потом изучать его ученика Аристотеля. Но, конечно, до Платона (читая Платона обнаруживаешь, к ужасу и огорчению!) Действительно следовало прочитать досократиков.И, конечно, при чтении Платона важно начинать с первых диалогов и только после их прочтения переходить к середине. Не дай бог вам вскрыть поздний диалог до соответствующей подготовки!
Все это ерунда. Это вполне понятно и простительно, если это просто накручивает себя будущий студент. Гораздо хуже, когда кто-то говорит или продает это другим как то, что должно быть сделано. Вам не нужно , чтобы читать книги и авторов в «правильном порядке».Если только вы не из тех людей, которые оставляют в своем мозгу неизгладимое пятно на том, что вы читаете — в этом случае, к сожалению, вы не получите многого от философии — вы не нанесете вред своему разуму читая канон в начале, вместо того, чтобы отказываться от какого-то жестко организованного списка.
Это прекрасно , чтобы прочитать Аристотеля перед чтением Платона. Это , одинаково хорошо, , если первая книга философии, с которой вы столкнулись, была Энхиридион Эпиктета.С вами даже все в порядке, если вы начали с работы Бертрана Рассела, Айн Рэнд или Ханны Арендт (и если вы сомневаетесь между ними, позвольте мне предложить вам выбрать последнюю).
Вот почему: какую бы книгу вы ни выбрали, какого бы автора вы ни выбрали, вы, вероятно, не поймете большую часть того, что прочитаете, когда впервые прочтете ее. Если вы отойдете от первоначального чтения Платона или Декарта и почувствуете, что твердо усвоили все, что читаете, это чувство, скорее всего, дико не соответствует действительности.Часто достаточно второго чтения, чтобы понять, как много вы упустили в первый раз. И разные читатели собираются уйти с разными вещами — обычно это мешанина из некоторых правильно понятых моментов и других ошибочно смешанных идей — при чтении одних и тех же текстов. Все нормально — на самом деле это нормальный .
Изучение философских работ — это повторяющийся, интерпретирующий и кумулятивный процесс. Это итеративно — вам придется читать и перечитывать философские работы, надеюсь, вы получаете немного больше (даже если это просто лучше видеть, как все сочетается) с каждым чтением.Оно носит интерпретативный характер: чтение — это не просто пассивная передача информации от мыслителя в вашу голову. Осознаёте вы это или нет, но вы активно взаимодействуете с мыслителями, которых читаете, а также с идеями и аргументами, которые они вам предлагают. Он накапливается — по мере того, как вы читаете больше и продолжаете изучать философию, вы начинаете понимать, как различные мыслители, движения, темы и идеи связаны друг с другом. Это, в свою очередь, дает вам гораздо более твердое представление о том, что вы (пере) читаете.
Итак, если вы из тех, кто беспокоится о том, чтобы «сделать все правильно», прочитав нужные тексты и мыслителей в правильном порядке, заложив оптимальную основу для всего вашего дальнейшего изучения, есть хорошие и плохие новости. Плохая новость в том, что вам это практически невозможно. Не существует такой совершенной основы, системы или курса обучения. Хорошая новость в том, что вы можете учиться и учиться в области философии и без этого. И еще более хорошие новости: если вы страдаете от этого беспокойства, вы можете — если захотите — отложить его в сторону.
Многие люди обеспокоены тем, действительно ли они способны читать и понимать классические или современные философские тексты. В конце концов, философия имеет репутацию сложной, глубокой, абстрактной, сложной — особенно по сравнению со многими другими областями обучения — и это правильно. Мы можем добавить к этому тот факт, что большая часть философии до 20-го века написана на языках, отличных от английского, и можно также обеспокоиться тем, действительно ли переводы отдают должное оригинальным текстам.Становится вполне понятным, что потенциальный читатель философии мог подумать, что ему или ей было бы лучше не вдаваться в основные тексты, а только после того, как дисциплина и некоторые ключевые идеи были представлены одному в более предварительно усвоенном тексте. форма.
Может быть, хорошим началом будет хороший учебник «Введение в философию»? Они часто содержат некоторые отрывки из текстов, а также временные рамки, биографические аннотации и хорошее резюме автора (ов).Лучше всего то, что они (надеюсь) предназначены для студентов-новичков, не имеющих никакого опыта в философии. С другой стороны, история философии может дать лучшее введение в эту область, давая представление о «большой картине», прослеживая истории идей и школ на протяжении веков. Или, может быть, лучше подойдет одна из многих книг, написанных для популярной аудитории. Существует целая литература, предназначенная для тех, кто хотел бы принять свою философию в небольших дозах, покрытых большим количеством сахара или соли.(Существует также другой вид вторичной литературы, которую практически никто не читает, кто не является профессионалом в этой области, — книги и научные статьи, посвященные определенным мыслителям, движениям, темам или текстам, — но кроме упоминания этого, нам не нужно Здесь это не обсуждается.)
Там абсолютно ничего плохого с чтением вторичной литературы. На самом деле, даже самые пушистые из философских книжек для киосков в аэропортах, в которых философия скорее упоминается, чем обсуждается на самом деле, — даже это — может стать эквивалентом наркотика для более сложных (и гораздо лучших) вещей.Вы можете начать с чтения вторичной литературы, если это все, что у вас есть, или это все, что вы думаете, что собираетесь (хотя вы, вероятно, ошибаетесь в этом), и вы не собираетесь испортить свой прогресс в учебе. актуальная философия из оригинальных текстов когда-нибудь, если вы не попадете в одну из трех ловушек.
Первый, конечно, позволяет себе слишком привыкнуть к чтению такого рода текстов, а не начинать привыкать к оригинальному материалу. Делайте это слишком долго, и вы обнаружите, что чтение первичных текстов не только труднее, но и разочаровывает.«Почему Декарт не мог выразить свои идеи так ясно, как это сделал человек, который резюмировал его работы?» Вы обнаружите, что задаете такие вопросы, и если вы не видите в этом абсурда, что ж, вас ждет тяжелая поездка.
Второй — действительно верить тому, что говорит вторичная литература. Даже имея в целом достойную историю философии — например, историю Фридриха Коплестона — не стоит слишком сильно доверять истории, которую рассказывает автор. Пока вы на самом деле не прочитаете для себя Аристотеля или Паскаля — на самом деле, пока вы не освоите их мысли, по крайней мере, по некоторым вопросам — вы действительно не знаете наверняка, какая часть сказки, которую вам продают, является выдумкой.Если вы не следуете этому правилу, вы вполне можете в конечном итоге прочитать Гегеля и расстроиться из-за того, что он не поместил все в схему «тезис-антитезис-синтез», которую какой-то хакер сказал вам, о гегелевской философии!
Третья ловушка — принять чрезмерно упрощенную категоризацию философов из вторичных источников. Философия определенно не является чем-то отдаленно похожим на набор сносок к Платону — несмотря на то, что это броская фраза и если не учитывать, что в остальном Уайтхед — весьма гениальный мыслитель! На протяжении веков не существует фундаментального конфликта между идеалистами-платониками и аристотелевскими реалистами, между эмпириками и рационалистами, между коллективистами и либертарианцами или какими-либо другими хорошими парнями и плохими парнями (поскольку такие нарративы неизбежно кочуют в этом направлении).Реальность намного сложнее, чем такие простые схемы. И когда вы понимаете, что философы сами являются не только частями этой реальности, но и пытаются осмыслить саму эту реальность, это должно дать вам небольшую паузу. То же самое, кстати, относится к любому четкому разделению мысли на исторические периоды или движения. Тот факт, что вы можете назвать Руссо «романтиком», не означает, что этот термин действительно помогает вам понять мысли Руссо.
Я начинаю всех своих учеников с начальных текстов. Всего из них. Иногда я использовал учебники или истории философии в качестве дополнений, но всегда направляю студентов в первую очередь к основным текстам. Я также рассказываю им об их собственных способностях читать эти работы — что, как правило, необходимо для некоторых — и я обязательно оказываю им большую поддержку в виде лекций, дискуссий, упражнений и примеров, раздаточных материалов, видео. , страницы уроков и т. д. — потому что многим из них это тоже нужно (или, по крайней мере, от этого они получают пользу).Но я подчеркиваю, что, когда мы изучаем философию, мы сосредотачиваемся на самих мыслителях, читаем их настоящие работы, обсуждаем идеи, извлеченные непосредственно из их текстов, и заставляем их делиться своими идеями с нами в настоящем.
Скажу еще кое-что о важности того, чтобы рано или поздно добраться до первичных текстов — надеюсь, что это произойдет раньше! — и вот что: чтение работ оригинальных мыслителей философии не только исключает посредников (какими бы благими намерениями) между вами и самим автором, так что вы обнаруживаете, что на самом деле сказали Уоллстонкрафт или Сартр, а не только то, что кто-то else решил предоставить вам в виде отрывков или резюме.Само по себе это иногда довольно умопомрачительно. Чтение Эпиктета, а не просто чтение современной стоической литературы о парне, откроет вам стоицизм как ничто другое — только для одного примера. Прямое чтение реальных вещей дает еще кое-что.
Это дает вам некоторое представление о том, как может выглядеть и как выглядит философия. Если бы вы просто читали статьи в академических журналах (что, к сожалению, бывает в некоторых школах), вы, конечно, могли бы подумать, что именно так должна выглядеть философия, в какой форме она должна проявляться.То же самое и с учебниками, историями или популярной литературой. Каждый из них представляет собой своего рода жанр и ограничен рамками этого формата. Какие жанры мы открываем для философии? Диалоги, трактаты, конспекты лекций, письма, рассказы, беседы, стихи, спорные вопросы, размышления, сборники афоризмов, полемика. . . просто чтобы назвать некоторые часто встречающиеся формы. Зачем лишать себя этого богатства? Привязка к вторичной литературе — это довольно отравленный опыт, такой как сидение на диване, игра в видеоигру, вместо того, чтобы на самом деле выходить и входить, смотреть, нюхать и трогать богатый и сложный мир, доступный вам.
Какие основные тексты лучше подходят для начинающих философов с небольшим опытом в этом предмете? Мои ответы — и мои доводы в дополнение к этим ответам — определенно не говорят авторитетно в отношении всей дисциплины или профессии философа. Опять же, как и у любого другого учителя, автора или практикующего в этой области. Но, надеюсь, для тех, кто действительно хочет серьезно заняться философией, они могут дать вам хотя бы несколько полезных отправных точек.
Я решил оставить список относительно коротким.Десять — хорошее число для такого рода списков. Я также полностью и без извинений черпал из текстов западных философских традиций. Дело не в том, что я не думаю, что другие традиции — в частности, но не только китайские и индийские — не предлагают интересных идей, заслуживающих внимания. Дело скорее в том, что, поскольку я не претендую на какой-либо конкретный опыт в незападной философии, для меня было бы менее полезно писать, а для вас читать то, что я должен сказать об этом.
И последнее, что нужно сказать перед составлением списка.Поскольку у нас есть несколько хороших томов, включающих несколько работ одного и того же автора, я решил включить сюда те, которые находятся под рубрикой «книги».
Вот десять таких книг, на которых я остановился:
1. Платон, Последние дни Сократа — это четыре диалога: Евтифрон , Apology , Crito и Федон
2. Аристотель, Никомахова этика
3. Эпиктет, Рассуждения, фрагменты, Справочник
4.Августин Гиппопотамский, Признания
5. Боэций, Утешение философии
6. Ансельм Кентерберийский, Три философских диалога — сюда входят Об истине, О свободе выбора и О падении дьявола
7. Фома Аквинский, Избранные произведения — включает широкий выбор работ Фомы
8. Рене Декарт, Размышления о первой философии (с возражениями и ответами)
9.Мэри Уоллстонкрафт, Защита прав женщин
10. Фридрих Ницше, Генеалогия морали
Можно выдвинуть целый ряд возражений против этого списка (и не стесняйтесь делать это в разделе комментариев. вам сюда). Фактически, если бы ситуация была обратной — а я был читателем, просматривающим аналогичный список, который вы предоставили, — я бы, вероятно, высказал некоторые возражения со своей стороны! В то же время я буду придерживаться этого, по общему признанию, своего рода идиосинкразического списка, и приведу аргументы в его пользу.
Один из видов критики, который можно повторять снова и снова, звучит так: «Как вы могли исключить X из этого списка? Он или она — философ, признанный почти повсеместно в своей профессии как первостепенный! » Мои ответы на этот вопрос будут разными, в зависимости от предлагаемой цифры.
Томас Гоббс почти попал в список — и я бы включил Левиафана в качестве выбора — но в классе за классом (поскольку я довольно часто преподаю Гоббса), я обнаружил, что сам факт того, что он пишет на английском языке 17-го века — и для кого-то вроде меня такой интересный язык — это препятствие для читателя 21 века.Даже если вы используете издание, которое упорядочивает орфографию и пунктуацию его прозы, Гоббс может быть довольно трудным. Я нахожу подобные проблемы часто возникающими при обучении Джона Локка и Дэвида Хьюма. Все трое являются авторами, с которыми следует не только встречаться на ранних этапах философского изучения, но также проводить с ними время и периодически возвращаться к ним. Но по моему опыту, они оказываются неоправданно сложной отправной точкой для обычного человека.
Ряд других философов используют — а иногда и монетизируют — значительный объем технической терминологии, что также делает их довольно трудными для читателя, только впервые погружающегося в философию.Иммануил Кант является ярким примером. Многие из используемых им терминов представляют собой своего рода код, кажущаяся непонятность которого сначала отталкивает студентов, но после взлома дает очень интересную философию. Опять же, Канта определенно стоит изучить, но, возможно, не в самом начале (по крайней мере, не все в одиночку — если вы боретесь с кантовской «Основой метафизики морали » , этот плейлист может оказаться полезным для вас).
Желательно, чтобы читаемые философские тексты вызывали раздражение, захватывали и вызывали интерес.Я не предполагаю, что это обязательно будет иметь место с каждым из этих десяти текстов для каждого начинающего ученика, но они, как правило, относятся к числу наиболее стимулирующих работ. Напротив, книга, которую я сам считаю весьма увлекательной — и которую я действительно считаю, что в какой-то момент стоит изучить — «Введение в принципы морали и законодательства » Джереми Бентама , многим бывает довольно скучно для чтения. Это основополагающая классика философии утилитаризма, но именно из-за его склонности к различиям, примерам и перечислениям через некоторое время она может немного утомлять.Для такого списка нам нужно прямо противоположное.
Вы заметите, что мой список имеет явный перекос в сторону античной и средневековой философии. О нем написано всего три произведения, написанных позднее Средневековья. Почему это так, спросите вы? Если вы только начинаете изучать философию и планируете заниматься этим какое-то время — возможно, даже на протяжении всей жизни — определенно не повредит получить хорошую основу в более ранней философской мысли. За редким исключением, большая часть позднейших философских работ, достойных прочтения, написана людьми, которые были достаточно знакомы по крайней мере с некоторыми мыслителями, предшествовавшими им.И, честно говоря, всех авторов и работы, которые я выбрал для вас, стоит узнать. Если вы не собираетесь умереть довольно скоро, у вас будет достаточно времени, чтобы прочитать всевозможных других, более поздних авторов — и вернуться к древним и средневековым писателям, которых я не включил.
Когда люди спрашивают, с чего им следует начать чтение философии, я всегда предлагаю начать с Платона . И учитывая, насколько важен его учитель, Сократ, в философском развитии самого Платона, почему бы не начать с этих диалогов, в которых описывается драма суда, осуждения, заключения и казни Сократа? В них также происходит много увлекательных философских аргументов, особенно в Phaedo , и вы познакомитесь с некоторыми ключевыми идеями Платона.
К Аристотелю немного труднее подойти, поскольку у нас есть философские трактаты, а не диалоги. Они довольно систематичны, но у Аристотеля действительно есть склонность подходить к проблеме с разных точек зрения, рассматривать вопрос в общих чертах и ожидать, что вы заполните некоторые пробелы, а иногда и отклонитесь от темы. Но он блестящий мыслитель, и его «Никомахова этика», вероятно, одна из самых доступных для начинающих его работ.Читая его, вы не только познакомитесь с рядом важных понятий и различий в этике, но и со взглядами на человеческую природу, социальную и политическую организацию и даже на диапазон отношений, которые он называет дружбой.
Я немного колеблюсь, когда дело доходит до того, кого назвать лучшим автором для вашего первого знакомства со стоической философией. Есть аргументы в пользу Сенеки или Марка Аврелия, но когда дело доходит до этого, я считаю, что Эпиктет — лучший выбор.Вы получаете гораздо больше возможностей для работы и более систематическую организацию в Epictetus , чем в случае с Аврелием. «Письма Сенеки» также являются привлекательным вводным текстом, но я думаю, что «Беседы» просто предлагают более существенное взаимодействие со стоической мыслью.
Августин был очень плодовитым автором, и солидное философское образование неизбежно приведет вас к прочтению хотя бы нескольких других его работ, но «Признания» действительно отличное произведение для начала.Это в то же время увлекательная автобиография распутства и духовной борьбы, а также набор продолжающихся философских и богословских размышлений, кульминацией которых являются классические метафизические размышления о самой природе времени и о том, что означает творение.
Учитывая приведенный список, «Утешение философии» объединяет и усиливает определенные нити более ранних работ. Боэций , как и Сократ, несправедливо приговорен к смерти и должен смириться со своей судьбой.Он также объединяет элементы и аргументы из платонической, аристотелевской и стоической философии в более широком христианском контексте, даже не упоминая христианство.
Ансельм более известен своим Прослогионом (который содержит одну версию того, что стало называться «онтологическим аргументом») и своим Cur Deus Homo (который содержит новаторский и влиятельный рассказ об искуплении и воплощении). Но для тех, кто только начинает, я думаю, что эти три трактата — лучшее место для начала.Они предоставляют очень интересный анализ различных модальностей истины, широкую концепцию справедливости, работу воли, мотивации, которые разумные существа могут и должны иметь, и, конечно же, некоторые предположения о падении Дьявола.
Фома Аквинский был плодовитым писателем, и одним из его наиболее важных вкладов является массивная (и незаконченная) Summa Theologiae. Это определенно не та работа, которую я бы предлагал использовать сразу, даже если Томас говорит, что она предназначена для новичков.Но его мысль действительно является прекрасным введением и примером схоластического подхода к философии. Том, который я рекомендую здесь, содержит ряд хороших репрезентативных отрывков из этой Summa и много другого интересного материала.
Когда вы встретите Рене Декарта , вы можете перейти к его Рассуждения по методу , но когда есть достаточно времени, я предпочитаю, чтобы студенты встречались с ним через его Размышления о первой философии .Он охватывает более важные темы на пути развития картезианского проекта и более подробно рассматривает многие из них, чем более короткий «Дискурс». Соглашайтесь или не соглашайтесь с ним, любите его или ненавидите, Декарт определенно стоит встретить на ранних этапах учебы. И хотя он борется со сложными концепциями, его текст довольно ясен и доступен.
Мэри Уоллстонкрафт — относительно недооцененный писатель, работавший на стыке раннего Нового времени и XIX века, который ей не удавалось увидеть.Ее справедливо считают феминисткой, поскольку она провела культурный анализ, который все еще актуален сегодня, и убедительно выступила за равенство между женщинами и мужчинами. Ее «Защита прав женщин» — превосходное произведение в рамках традиций этики добродетели, которое остается вполне доступным для современного читателя.
Фридрих Ницше , как и все остальные в списке, может быть несколько трудным для чтения, если цель состоит в том, чтобы полностью понять его книги. Но и начинающий читатель может многое извлечь из его произведений.Он определенно не мыслитель систематический, на самом деле, иногда сознательно антисистемный. Но его «Генеалогия морали», вероятно, является наиболее систематической из его работ ( Рождение трагедии , возможно, тоже, но я бы сказал, что для этого требуется больше знаний в древней литературе), и это мой выбор, чтобы завершить этот довольно короткий но, надеюсь, полезный список.
15 лучших философских книг для начинающих
Этот контент содержит партнерские ссылки. Когда вы совершаете покупку по этим ссылкам, мы можем получать партнерскую комиссию.
Часть человеческого бытия — это задавать вопросы, например, зачем мы здесь, какова цель существования и как понять нашу жизнь, а также мир вокруг нас. Философия исследует и иногда пытается ответить на эти вопросы таким образом, чтобы изменить наше мировоззрение к лучшему. Поскольку философия — это дисциплина с тысячелетней историей, может быть сложно понять, с чего начать изучение — и еще сложнее сузить дисциплину до ограниченного списка книг. В этом посте вы найдете 15 лучших книг по философии, с которых можно начать, а также концепции, которые охватывает каждая из них.
Я разделил эту статью на три части: тексты по классической философии, книги по современной философии и книги, содержащие обзор философских движений или концепций. Таким образом, если вы только начинаете изучать философию, вы обязательно найдете то, что ищете. Если вам нужны книги, объясняющие детям философские концепции, начните с этого списка.
5 классических философских книг
Аналитики Конфуция, перевод Д.К. Лау
Конфуций был китайским философом, жившим в VI веке до нашей эры.Его учение обеспечило основополагающие принципы конфуцианства, философии, известной своим упором на мораль, образование и семью.
В «Аналектах» собраны многие известные изречения Конфуция, которые были составлены его последователями после его смерти.
Республика Платона, перевод Марии Хелены да Роша Перейра, Десмонда Ли и Бенджамина Джоветта
Платон был философом, связанным с двумя другими известными мыслителями — Сократом (его учителем) и Аристотелем (его учеником).
Его самая известная работа, Республика , представлена в формате диалога между Сократом и тремя другими. Посредством этих теоретических дискуссий Платон пытается ответить на вопросы об идеальном человеке и сообществе.
Избранные произведения Хильдегард из Бингена, перевод Марка Атертона
Если вы хотите погрузиться в средневековую философию, хорошим первым выбором будет Избранные произведения . Хильдегард Бингенская была поэтессой, мистиком и музыкантом, а также одной из самых уважаемых бенедиктинских монахинь своего времени.Этот том включает в себя подборку ее песен, визионерских работ и писем на самые разные философские темы.
Информационный бюллетень
Подпишитесь на нашу рассылку Book Deals и получите скидку до 80% на книги, которые вы действительно хотите читать.
Спасибо за регистрацию! Следите за своим почтовым ящиком.
Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими условиями использования
Мэри Уоллстонкрафт «Защита прав женщины»
Мэри Уоллстонкрафт пережила конец 18 века, когда революции во Франции и Америке требовали защиты прав мужчин.В ответ она определяет права женщин и призывает положить конец предрассудкам и возложенным на них строгим социальным ролям. Обрисовывая путь к равным правам для женщин, включая лучшее образование и возможности карьерного роста, этот текст считается одной из первых современных феминистских работ.
Человек в поисках смысла, Виктор Франкл
Виктор Франкл был психиатром и пережившим Холокост, чьи мемуары напоминают о жестокостях, которые он и другие испытали в нацистских концентрационных лагерях. Он заметил, что те, кто мог найти смысл, находили в себе силы продолжать.
Согласно Франклу, в основе каждого человека лежит потребность в более высоком смысле или цели. Хотя страдания неизбежны, он предполагает, что смысл может помочь нам справиться и двигаться вперед.
5 книг по современной философии
Сестра-аутсайдер: эссе и выступления Одр Лорд
Сестра-аутсайдер составляет 15 эссе и речей, произнесенных Одр Лорд в конце двадцатого века. Помимо исследования своей идентичности как черной лесбиянки и академика, она утверждает, что маргинальные женщины должны делиться своим опытом и бороться с репрессиями.Она также подчеркивает важность интерсекционального феминизма и сообщества для продвижения к расширению прав и возможностей.
Чем мы обязаны друг другу Т. Scanlon
В этом романе, популяризированном NBC The Good Place , T.M. Скэнлон исследует и пытается ответить на несколько вопросов, связанных с этикой. Что делает действие правильным или неправильным? Почему человек обязан выполнять действия, которые помогают другим, а не причиняют им вред? И как то, как мы отвечаем на эти предыдущие вопросы, влияет на то, как мы рассматриваем такие понятия, как справедливость или мораль?
«Звери и человек: корни человеческой природы» Мэри Мидгли
Рассматривая человеческую и животную природу, многие философы помещают их в разные коробки.Но Мэри Мидгли предполагает, что способы поведения людей и животных существуют скорее в виде континуума, чем в отдельных категориях. В « Звери и Человек » Миджли бросает вызов тому, как люди должны думать о себе и других животных, утверждая, что мы больше похожи, чем различны.
Разум дзэн, разум новичка: неформальные беседы о дзен-медитации и практике Сюнрю Судзуки
Этот роман предлагает понимание дзен-буддийской концепции «разума новичка» и дзадзэн, формы медитации.Он исследует как физические элементы медитации, такие как поза и дыхание, так и метафизические аспекты, такие как свобода от привязанностей. Краткий и острый, Zen Mind, Beginner’s Mind написан как для новичков в философии дзен-буддизма, так и для более опытных читателей.
All About Love: New Visions by Bell Hook
All About Love исследует любовь и человеческие связи, а также почему так важно переосмыслить наши обычные взгляды на эти концепции.От взгляда на любовь к себе через призму сострадания до оценки видов любви, выходящих за рамки романтических отношений, Белл Хукс использует истории из своей собственной жизни и личные наблюдения, чтобы переосмыслить любовь.
5 философских обзорных книг для начинающих
В кафе экзистенциализма Сары Бейкуэлл
Место действия: Париж, 1933 год. Три молодых философа — Жан-Поль Сартр, Симона де Бовуар и Раймон Арон — встречаются в кафе и, когда они допили свои напитки, вдохновлены способом, который произведет революцию в современном экзистенциализме.В этом романе Сара Бейкуэлл рассказывает историю экзистенциализма от его зарождения в девятнадцатом веке до более новых участников движения.
Мир Софи, Йостейн Гардер
Четырнадцатилетняя Софи Амундсен начинает получать записки в свой почтовый ящик от загадочной фигуры. Каждая записка учит ее чему-то новому об истории философии и о том, как она может использовать эти принципы. Но эта переписка принимает странный оборот, когда начинают появляться письма, адресованные другой девушке.Если Софи хочет разгадать эту тайну, ей нужно применить свое понимание философии к собственному миру.
Everyday Ubuntu: жить лучше вместе, африканский путь Мунги Нгомане
Ubuntu — это южноафриканская философия, которая верит в связь, которую разделяют все люди. Он подчеркивает важность видеть человечность в других и относиться к ним с состраданием. В этой книге Мунги Нгомане предлагает 14 уроков, которые помогут другим практиковать философию Ubuntu в своей повседневной жизни.Его общая цель: работать через разделение и признать ценность каждого человека.
«Пение в огне: истории женщин в философии» Линды Мартин Алькофф
Философы-женщины сталкивались с сексизмом со стороны как коллег, так и студентов на протяжении большей части истории своей дисциплины. В этой антологии собраны эссе известных философов об истории женщин в философии, успехах, достигнутых за последние годы, и о том, как продолжить прогресс для будущих поколений.
«Как быть стоиком: использование античной философии для жизни современной». Автор: Массимо Пильуччи.
Стоицизм — это римская философия, которая подчеркивает терпение страданий с чувством спокойствия и сдержанности.Философ Массимо Пильуччи берет эту философию и предлагает способы ее применения в современной жизни. Через стоицизм Пильуччи советует читателям контролировать свои эмоции и решать проблемы с ясной головой.
Единственный список лучших книг по философии, которые вам когда-либо понадобятся
Как читать книги по философии: 4 вещи, которые нужно знать
1) Философия является корнем почти всех наук
В первые дни истории почти все человеческие знания могли вписывались в одну академическую дисциплину, и это была философия.
По мере того, как мы накапливали все больше и больше знаний, мыслители начали специализироваться в определенных областях, поскольку они не могли аккумулировать все существующие знания.
В какой-то момент эти дисциплины собрали критическую массу, а затем полностью отделились от философии, когда наступила научная революция.
Еще в 17, и годах термин «натурфилософ» использовался для описания того, кого мы сегодня можем назвать ученым.
Забавно, что книги, содержащие демонстрацию Исаака Ньютона гравитации, движения планет и классической механики в физике, озаглавлены Mathematical Principles of Natural Philosophy .
Именно поэтому сегодня философия не так популярна, как во времена древних греков: почти на все центральные вопросы философии теперь отвечают другие науки и академические дисциплины.
2) Почему философию трудно читать
Книги по философии часто трудно понять, потому что философы пишут для других философов, а не для обычных людей.
Из-за этого они часто жертвуют удобочитаемостью в пользу точного языка и твердых логических аргументов, чтобы их идеи не могли быть доказаны ложными или неверно истолкованными.
К сожалению, это часто отпугивает новых читателей философии. Особенно, когда они набрасываются на важного, но трудного философа, такого как Кант.
3) Сначала изучите философские концепции
Чтобы понять, как работает двигатель автомобиля, вам сначала нужно знать, что делают его подкомпоненты: клапаны, свечи зажигания, поршни, коленчатые валы и т. Д.
Как и двигатель, философия строится вокруг множество идей, концепций и теорий. Часто сложные теории объединяются в отдельные слова, которые затем используются для объяснения других идей.Такие как: детерминизм, возникновение, форма, компатибилизм, становление.
Вот почему самое сложное в чтении философии — это изучение самых популярных теорий и концепций, которые используют философы. После этого начального испытания все начинает щелкать и становиться на свои места.
4) Переводы могут сделать или разрушить книгу по философии
Некоторые переводы настолько читабельнее, чем другие, вы задаетесь вопросом, являются ли они одной и той же книгой.
Сравните этот отрывок из перевода Джорджа Лонга «Размышления» Марка Аврелия :
От моей матери, благочестия, милосердия и воздержания не только от злых дел, но даже от злых мыслей; и, кроме того, простота моего образа жизни, далекая от привычек богатых.От моего прадеда, чтобы он не ходил в государственные школы, имел дома хороших учителей и знал, что на такие вещи мужчина должен щедро тратить.
С переводом того же отрывка Грегори Хейсом:
МОЯ МАТЬ Ее благоговение перед божественным, ее щедрость, ее неспособность не только поступить неправильно, но даже представить себе это. И простой образ жизни — ни в коей мере не нравился богатым. 4. МОЙ ВЕЛИКИЙ ДЕДУШКА. Избегать государственных школ, нанимать хороших частных учителей и принимать полученные в результате расходы как деньги, потраченные не зря.
Разница огромная, правда?
После того, как вы выбрали конкретную книгу, убедитесь, что вы нашли удобочитаемый перевод, не жертвующий точностью. Ваше удовольствие и возможность учиться могут висеть на волоске.
Понравились эти книги?
Audible предлагает бесплатную 30-дневную пробную версию, которая дает вам 1 кредит на покупку любой аудиокниги, какой вы хотите, независимо от цены!
Вот лучшие книги по философии, которые вы можете прочитать:
Лучшие книги по философии для начинающих
Ниже приведен список лучших книг по философии для начинающих, которые легко читать и объясняют основы философии.
Что все это значит? Очень краткое введение в философию Томаса Нагеля
Что вы получите из этой книги: В этой работе Томас Нагель представляет 9 самых больших проблем философии и их отношение к нашей жизни. люди.
Чтобы дать вам представление о том, чего ожидать, вот содержание этой очень короткой книги:
- Как мы что-то знаем?
- Другие умы.
- Проблема разума и тела.
- Значение слов.
- Свободная воля.
- Правильно и неправильно.
- Правосудие
- Смерть
- Смысл жизни.
Довольно тяжелые предметы. К счастью, книга короткая, лаконичная и по существу. Он написан для обычных людей, которые никогда не изучали философию. Люди, которые просто хотят познакомиться с некоторыми из самых важных тем философской дискуссии.
Если вы хотите получить максимальную отдачу от вложенных средств, то это книга, к которой стоит обратиться.Он такой короткий, что вы можете прочитать его однажды вечером.
Несмотря на это, он исследует все основные проблемы философии без использования сложных объяснений.
Длина: 112 страниц
Уровень сложности: Легко.
Рекомендуемое издание: Что все это значит ?: Очень краткое введение в философию
История западной философии Бертрана Рассела
Эта гигантская работа Бертрана Рассела охватывает наиболее важные философские теории в Западный мир, начиная с древних греков и заканчивая философами начала 20-го -го -го века.
Каждая глава посвящена определенной теории или философии. Рассел излагает теории в общих чертах, объясняя основные идеи, критику, аргументы за и против и т. Д.
Что вы получите из этой книги: Если вам нужен общий обзор философии, основные идеи и ничего больше, тогда эта книга для вас.
Необязательно читать его в хронологическом порядке (хотя это рекомендуется). Вы можете просто найти определенного философа, который вам интересен, погрузиться в него и все.
С другой стороны, если вы хотите изучить философию более глубоко, это отличная отправная точка. Это дает вам обзор всех предметов с высоты птичьего полета, чтобы вы могли более глубоко изучить темы, которые кажутся вам более интересными.
То, что говорили другие:
«Бертран Рассел … один из великих философов своего времени … замечательно ясный мыслитель и писатель … отличный пример того, как следует писать по-английски, и просто отличный голос, чтобы иметь его. твоя голова.”Автор Сэм Харрис
Уровень сложности: От низкого до среднего. Некоторые отрывки требуют многократного прочтения, чтобы полностью понять.
Объем: 895 страниц / 38 часов для аудиокниги
Рекомендуемое издание: История западной философии
Мир Софи Джостейна Гардера
Это, вероятно, квинтэссенция философской книги для людей, которые начинающие и просто хотят выучить основы философии как можно быстрее и в увлекательной игровой форме.
Что вы получите из этой книги: Мир Софи написан как философский роман, в котором молодая девушка Софи становится ученицей стареющего философа.
По ходу рассказа Софи изучает самые важные философские концепции, начиная с досократиков (первых древнегреческих философов) и заканчивая мыслителями середины двадцатого века, такими как Жан Поль Сартр.
Книга также исследует наиболее важные направления мысли и то, как они сформировали мир, такие как: Возрождение, романтизм, экзистенциализм, дарвинизм, коммунизм и другие.
Уровень сложности: Низкий, легкий для понимания.
Длина: 518 страниц. 17 часов для аудиокниги.
Рекомендуемый перевод: Мир Софи: Роман об истории философии (FSG Classics)
Свинья, которая хочет, чтобы ее съели, и 99 других мысленных экспериментов Джулиана Баггини
Что вы получите из этой книги: Эта работа представляет собой не столько объяснение, сколько собрание философских упражнений.
В нем нет такой глубины, но это вопросы и головоломки, которые заставят вас мыслить нестандартно. Вы получите более глубокое понимание того, почему некоторые философские проблемы так сложно решить и почему нет простых решений.
Если вы не любитель длинных объяснений, которые, кажется, никуда не денутся, и вместо этого предпочитаете разбираться во всем на ходу, эта книга станет отличным подспорьем.
Уровень сложности: Низкий
Длина: 324 страницы / аудиокнига около 5-6 часов
Рекомендуемое издание: Свинья, которая хочет быть съеденной и 99 других мысленных экспериментов
Думайте
по Саймон Блэкберн
Что вы получите из этой книги: Вводная книга по философии.Она отличается от других подобных книг тем, что в ней делается упор на логическую разбивку философских проблем и тем, как она подталкивает читателя к активному размышлению над проблемой. Это контрастирует с более экспозиционным стилем других подобных книг, которые просто перечисляют теорию и объясняют ее.
Тем не менее, Think не охватывает такой большой области, как Sophie’s World или History of Western Philosophy . К счастью, его основные темы очень привлекательны: философия разума, свобода воли, философия религии и эпистемология.
Центральными вопросами в Think являются: Кто я? Что есть мир? Бог существует? Есть ли у меня свободная воля?
Сам стиль письма ясен и понятен, логические аргументы хорошо выстроены, а основные идеи хорошо передаются. Он так хорошо написан, что вы, вероятно, остановитесь здесь и там, чтобы обдумать то, что вы только что прочитали.
Уровень сложности: Низкий
Длина: 320 страниц
Рекомендуемое издание: Think Саймона Блэкберна
Лучшие книги по философии для самосовершенствования
Медитации Маркуса Аврелия
Основные постулаты стоицизма гласят, что каждый играет свою роль в великой схеме Природы и Универсального Разума.
Таким образом, стоики стремятся обрести эмоциональную ясность и внутреннюю силу в своей жизни, чтобы они могли выполнить роль, которую дала им Природа.
Чтобы обрести эмоциональную ясность, стоики должны научиться контролировать свои эмоции и доминировать над ними.
Этот контроль эмоций применяется как к «хорошим» эмоциям (таким как любовь), так и к «плохим» эмоциям (ненависть). Это потому, что эмоции в целом затуманивают наши суждения и мешают нам видеть правильный путь, по которому природа хочет, чтобы мы шли.
Что вы получите из этой книги: Марк Аврелий был одним из лучших императоров Рима, известным своей мудростью в управлении и взвешенными суждениями.
Он написал «Размышления» в качестве личного руководства, чтобы помочь ему принимать самые мудрые решения во время его пребывания на посту римского императора.
Не все будут резонировать с медитациями или стоицизмом. Стоическая философия требует, чтобы вы признали, что у вас мало свободы воли, и что ваша жизнь в основном предопределена.
Если вас устраивает эта гипотеза, то медитации, которые могут помочь вам обрести внутренний покой и силу через принятие того, что природа приготовила для вас, хорошо это или плохо.
То, что сказали другие:
«Абсолютным правителем может быть Нерон, но иногда это Тит или Марк Аврелий; народ — это часто Нерон, а не Марк Аврелий ». Автор: Antoine de Rivarol
Уровень сложности: Низкий, но сильно зависит от перевода.
Длина: 112 страниц / около 6 часов для аудиокниг
Рекомендуемое издание: Медитации: новый перевод
Другие статьи по философии и идеям от Hasty Reader
Никомахова этика Аристотель
9000 Этика — это философская дисциплина, которая обсуждает, какие действия правильные, а какие нет.
«Никомахова этика» — первая крупная работа в этой области и, возможно, одна из самых важных.
Что вы получите из этой книги: Основная цель Никомаховой этики — научиться достигать эвдемонии , греческого термина с глубоким смыслом, который можно примерно перевести как счастья.
Чтобы достичь счастья, человек должен сначала достичь состояния внутреннего равновесия и личной гармонии. Этой внутренней гармонии можно достичь, взращивая важные добродетели характера и вкладывая средства в образование, рассуждение и мышление.
Затем Аристотель объясняет, как развить хороший и добродетельный характер. Во-первых, узнав, какие действия добродетельны, а какие нет. Затем, сосредоточив внимание на формировании хороших привычек, которые позволят сформировать хороший характер.
Общая тема в никомаховой этике — научиться различать добродетели и пороки. Согласно Аристотелю, если вы рассматриваете черты характера как линию, пороки находятся на обоих концах этой линии, а добродетель — посередине. Таким образом, добродетельный человек — это тот, кто всегда выбирает умеренность и избегает крайностей.
Уровень сложности: от низкого до среднего, некоторые параграфы могут потребовать многократного чтения.
Объем: 390 страниц / 8-9 часов для аудиокниги
Рекомендуемое издание: Никомаховая этика
Искусство стратегии Авинаш Диксит и Барри Налебафф
Теория игр — новая область исследования, имеющие отношение к экономике, психологии, политике, математике, биологии, статистике и многому другому.
Короче говоря, теория игр исследует, как люди делают выбор, который может привести к прибыли или убытку, когда результат их выбора зависит от действий другого человека.
Ярким примером этого является дилемма заключенного: два преступника задерживаются полицией и допрашиваются отдельно, чтобы они не могли разговаривать друг с другом.
Если оба преступника хранят молчание и отказываются сотрудничать с полицией, они оба получают 1 год заключения.
Если преступник A свидетельствует против преступника B, но преступник B хранит молчание, преступник A выходит на свободу, а преступник B получает 3 года лишения свободы.
Если оба преступника дают показания друг против друга, то они оба приговариваются к 2 годам лишения свободы.
Как следует ориентироваться в таких ситуациях — главный объект теории игр.
Теория игр, хотя и не является строго философской областью, помогает обострить ум и принимать более правильные решения, когда у них есть несовершенная информация.
Что вы получите из этой книги: Изучение основ теории игр поможет вам лучше ориентироваться в деликатных жизненных ситуациях, таких как переговоры или деловые отношения.
Это дает вам стратегический обзор сложных ситуаций с высоты птичьего полета, в которых действия одного человека имеют последствия для другого.
Это поможет вам выяснить мотивацию людей, насколько далеко они готовы пойти для их достижения и как вы можете получить от них прибыль.
Что сказали другие:
«Реальные иллюстрации концепций теории игр и сценариев принятия решений многочисленны, а также занимательны в их исполнении. Однако я был счастлив, что меня избавили от чрезмерно сложной математики, на которую я рассчитывал.”Автор: John Burns
Уровень сложности: Низкий
Длина: 512 страниц / 17 часов для аудиокниги
Рекомендуемое издание: Искусство стратегии: Руководство теоретика игр к успеху в бизнесе и жизни
Поток — Психология оптимального опыта
Михай Чиксентмихайи
Эту книгу обычно относят к категории книг по психологии, поскольку ее основные идеи и аргументы построены с использованием современных научных методологий.Однако он отвечает на извечный вопрос времен Сократа: как жить хорошо.
Что вы получите из этой книги: Как следует из названия, основная тема этой книги — состояния потока. Если вы когда-либо терялись в активности (например, в играх, рисовании и т. Д.), Вы, вероятно, знаете, что они чувствуют.
Здесь Михай Чиксентмихайи дает очень подробное объяснение того, почему возникают состояния потока и как войти в состояние потока.
Но наиболее интригующим аспектом является то, что состояния потока не ограничиваются только определенными действиями.По словам Чиксентмихайи, всю жизнь человека можно организовать так, чтобы она превратилась в непрерывную деятельность с момента пробуждения до момента засыпания.
Выгоды от структурирования всей вашей жизни как состояния потока многочисленны. Во-первых, вы обретете устойчивое чувство цели и ясности. Вы будете знать, куда вы направляетесь и что делать на каждом этапе пути.
Во-вторых, вы обнаружите, что даже работа по дому и скучные дела могут стать веселыми и приятными.
Точные шаги, необходимые для этого, включены в книгу и довольно просты.
Уровень сложности: Низкий
Длина: 334 страницы / аудиокнига около 5-6 часов
Рекомендуемое издание: Поток: Психология оптимального опыта
Лучшие книги по философии всех времен
Ниже приведены некоторые из лучших философских книг всех времен, которые сформировали человеческое общество и ход истории.
Пять диалогов Платона
«Самая безопасная общая характеристика европейской философской традиции состоит в том, что она состоит из серии сносок к Платону» Альфреда Норта Уайтхеда
Что вы получите от this book: Платон написал свою философию в форме диалога, в котором несколько персонажей обсуждают различные идеи и пытаются прийти к заключению.
Эта книга содержит 5 важнейших платонических диалогов. С точки зрения сюжета, большинство из них сосредоточено вокруг неминуемой казни Сократа за «развращение молодежи» Афин.
Апология Сократа: Содержит информацию о защите Сократа во время суда. Имеет многочисленные логические битвы между Сократом и его обвинителями по таким вопросам, как:
- атеизм.
- закон богов против законов людей.
- почему человек, который ничего не знает, самый мудрый из всех и многих других тем.
Euthyphro: В этом диалоге Сократ обсуждает концепции благочестия и справедливости.
Аргументы разветвляются по разным направлениям, но одна конкретная тема — это то, как идея «угождать богам» может использоваться для оправдания аморальных действий.
Критон был другом Сократа и пытался помочь великому философу избежать суда.
В этом диалоге подробно обсуждается значение справедливости, поскольку Сократ считает, что совершение несправедливости (бегство от суда) навечно осудит его в глазах Афин и их народа из-за неуважения к их законам.
Phaedo: Со своего смертного одра Сократ рассуждает о бессмертии души, о том, что тело человека не принадлежит ему, а является собственностью богов.
Таким образом, смерть приносит очищение и возвышает душу туда, где живут боги.
Другая возможность — это существование цикла, в котором смерть становится жизнью, и наоборот, точно так же, как для пробуждения требуется сон, для разогрева требуется что-то холодное и так далее.
Менон и Сократ спорят о значении добродетели и о том, является ли она общим для всех людей.
Есть ли у одних категорий людей определенные добродетели, но нет у других категорий.
Как можно научиться добродетели, обучая или используя жизненный опыт.
Имейте в виду, что охвачено еще много идей, но они были упущены, чтобы эти резюме были краткими и удобочитаемыми.
Уровень сложности: Варьируется от диалога к диалогу.
Длина: Средняя, некоторые аргументы, вероятно, потребуют более многократного чтения.
Рекомендуемое издание: Платон: Пять диалогов: Евтифрон, Апология, Критон, Мено, Федон (Классика Хакета)
Республика Платона
Это самая важная работа Платона, и она обширна по объему , не оставив без внимания философский камень. Фактически, большинство предметов, исследуемых в этой книге, все еще обсуждаются сейчас, более двух тысяч лет спустя.
Несмотря на то, что книга охватывает множество тем, она удивительно проста для понимания даже новичками.
Он написан в живой диалоговой форме, где идеи предлагаются, опровергаются или отклоняются несколькими персонажами.
Что вы получите из этой книги: Как выглядит идеальный город? Если подарить мужчине кольцо-невидимку, что он сделает? Справедливый и честный человек счастливее несправедливого? Является ли мир, в котором мы живем, реальным, или это просто тень или имитация истинного мира? Демократия — худшая из всех форм правления?
Огромное количество вопросов, поднятых всего в одной работе, и мы все еще пытаемся ответить на них более 2000 лет спустя.
То, что говорили другие:
«Практически каждый хочет, чтобы причина правила, и никто не думает, что таким человеком, как Сократ , должны править низшие или нужно подстраивать свои мысли под них. . На самом деле Республика учит, что все это невозможно и что наша ситуация требует как большого компромисса, так и большой непримиримости, большого риска и немного надежд. Важно не высказывать свое мнение, а найти способ иметь собственное мнение.»Автор: Аллан Блум
« Почти все описания истории политического мышления начинаются с Платона. Это парадокс, потому что политическая мысль Платона антиполитична. Читатели его «Республики» видят, что в полисе воображения Платона нет политики, и недоумевают ». автор: Алан Райан
Уровень сложности: от низкого до среднего, но зависит от перевода. Некоторые отрывки требуют более чем нескольких чтений, чтобы полностью понять тонкости.
Объем: 395 страниц / около 12 часов для версии аудиокниги
Рекомендуемое издание: Республика
Размышления о первой философии Рене Декарт
Полное название этой работы, вероятно, самый амбициозный и уверенный титул во всей философии:
Размышления о первой философии, в которых демонстрируются существование Бога и бессмертие души.
Действительно возвышенно, но не без достоинств.Его аргументы и идеи заставили многих западных философов писать либо в поддержку, либо против него.
Здесь вы найдете знаменитую фразу «Я думаю, следовательно, я существую».
Что вы получите из этой книги: Вероятно, самое устойчивое наследие Meditations — это то, как Декарт формулирует проблему разума и тела.
Проще говоря, задача «Разум-тело» пытается ответить, почему вы обладаете самосознанием, сознанием и рациональностью.
Есть много-много теорий на эту тему, поэтому вот две из этих теорий, которые популярны, но находятся в прямом противоречии друг с другом:
- Физикализм: Ваш мозг создает сознательную мысль, используя внутренние биологические процессы.
- Дуализм: Ваше сознание (или разум) отделено от вашего тела и мозга, но каким-то образом взаимодействует с ними.
Декарт принадлежал к дуалистическому лагерю философии и с помощью элегантных и простых аргументов создал прочную интеллектуальную основу того, почему разум и тело являются отдельными сущностями.
Помимо проблемы разума и тела, Медитации о первой философии затрагивает и другие важные темы:
- Убедительный аргумент в пользу существования Бога.
- Центрирует науку на новом интеллектуальном фундаменте.
- Доказательство того, что наука и религия не несовместимы, но работают над одним и тем же философским планом.
То, что говорили другие:
«[…] потребуется много времени, чтобы этот [декартовский дуализм разума и тела] сменился действительно другим отношением к проблеме реальности . ” by Вернер Гейзенберг
«Декарт справедливо считается отцом современной философии, прежде всего и в целом потому, что он помог способности разума встать на ноги, научив людей использовать свой мозг вместо того, что Библия , с одной стороны, и Аристотель , с другой, ранее служили.”- по Артур Шопенгауэр
Уровень сложности: От среднего до высокого. Аргументы и выводы Декарта сложны и многослойны и часто требуют медленного или многократного прочтения.
Объем: 214 страниц / около 4 часов для аудиокниг.
Рекомендуемая версия: Декарт: размышления о первой философии
Дао Те Цзин Лао Цзю
Дао Дэ Цзин — это основополагающая книга даосизма, наряду с Чжуанцзы .Дао буквально переводится на английский как «Путь».
Tao Te Ching — это короткий текст размером примерно 40 страниц, содержащий основные идеи даосизма и его интеллектуальную основу.
Что вы получите из этой книги: Основные принципы этой философии / религии описывают, как жить в гармонии с Дао, источником всего сущего и ритмами Вселенной.
Даосизм во многом отличается от авраамических религий, таких как христианство или иудаизм, но есть пара, которая может заинтересовать западных читателей:
У него нет Бога.Если использовать аналогию с поп-культурой, Дао больше похоже на Силу из «Звездных войн», чем на Зевса.
Его этическая система намного более расслабленная, чем у христианства, ислама или иудаизма. Даосизм меньше заботится о «добрых делах», поскольку этический акцент делается на том, чтобы стать хорошим человеком, живущим в гармонии с собой, природой и другими.
Концепция wu-wei — еще одна важная даосская концепция. Это неоднозначный термин, но суть его в том, что нужно «действовать без намерения».В даосизме Вселенная имеет свой собственный поток и направление, и каждое ваше действие должно течь вместе с ним.
Если вы «действуете с намерением», ваши действия могут пойти в другом направлении, чем во Вселенной. Это создает дисгармонию и может привести к непредвиденным последствиям.
Другими важными принципами даосизма являются творчество, непосредственность, смирение, сострадание и умеренность.
Уровень сложности: От среднего до высокого. Вкратце, книга написана в форме стихов, и многие стихи сформулированы так, что кажутся противоречивыми и бессмысленными.
Длина: 40 страниц. Другие издания добавляют комментарии и пояснения, которые могут увеличить количество страниц примерно до 150.
Рекомендуемое издание: Дао Дэ Цзин Лао Цу
Чжуанцзы Чжуанцзы
Другая основополагающая книга даосизма и, возможно, более важная.
Tao Te Ching объясняет теорию даосизма, а Zhuangzi показывает, как применять ее на практике.Это сборник различных историй, анекдотов, басен и других сказок, юмористических и часто непочтительных. Однако все эти истории имеют философский характер, и каждая основывается на даосской концепции и объясняет ее.
Что вы получите из этой книги: Поскольку Tao Te Ching абстрактна и написана противоречиво, она может не понравиться всем читателям. Zhuangzi решает эту проблему, давая всем даосским идеям реальный пример того, как они работают.
Часто эти истории являются правдивыми мысленными экспериментами. Запомнился случай, когда Чжуанцзы мечтает стать бабочкой, занимаясь бабочками. Затем он просыпается и снова становится Чжуанцзы. Но что, если он на самом деле бабочка, мечтающая, что он Чжуанцзы? Возникает вопрос: если вы можете отделить мечту от реальности, как вы можете точно узнать, что есть что?
Другие идеи представлены таким же образом, при этом главными темами являются ложность человеческих различий между добром и злом, большим и малым, жизнью и смертью, человеком и природой.
Zhuangzi также предлагает другой образ жизни, беззаботный, импровизированный и созвучный природе. Это приятное изменение темпа для людей, уставших от этических систем, которые сосредоточены на долге, личных жертвах и более стоическом взгляде на жизнь.
Уровень сложности: низкий
Длина: 130. Другие издания добавляют комментарии и пояснения, которые могут увеличить количество страниц.
Рекомендуемое издание: Чжуанцзы: Основные сочинения: с отрывками из традиционных комментариев
Книги по спорной философии
Гедель, Эшер, Бах: вечная золотая коса Дуглас Хофстадер
Что вы ‘ выйду из этой книги: Почему человеческий мозг обладает интеллектом и самосознанием, а лужа воды — нет? В конце концов, на атомном уровне они похожи по составу.
В этой книге исследуется, как бессмысленные элементы (такие как углерод, водород и т. Д.) Образуют системы, и как эти системы могут затем стать самосознательными в процессе самореференции.
Эти пары рук для рисования от M.C. Эшер ссылаются друг на друга
Если вы уже ломаете голову от фразы «самореферент», не волнуйтесь, это нормально. Вот пример того, почему этот процесс самоотнесения может привести вас в странные места:
Если Бог всемогущ, может ли он создать такой тяжелый камень, что даже он не сможет его поднять?
Используя эти системы саморекламы, Хофстадер затем вводит термин «странный цикл», в котором процесс может начинаться со стадии A, переходить к стадии B, затем C, затем D, затем E, только чтобы внезапно вернуться обратно. на стадии А и повторять снова и снова.
Посредством диаграмм, объяснений математических теорем, каламбуров, словесных игр и головоломок Хофстадер объясняет, как интеллект и самосознание формируются в повторяющихся этапах странных циклов.
Уровень сложности: Странно, но весело — вот как можно описать уровень сложности этой книги.
Hofstader прилагает огромные усилия для объяснения сложных идей, необходимых для понимания последующих глав и концепций. Однако оборотной стороной является то, что вы можете потерять представление о более широкой картине и забыть, о чем эта книга.
Длина: ~ 750 страниц
Рекомендуемое издание: Гедель, Эшер, Бах: вечная золотая коса
Так говорил Заратустра Фридрих Ницше
Ницше — одна из самых поляризующих фигур в философии.
Его идеи призывают полностью отказаться от прошлой морали, чтобы создать совершенно новую иерархию ценностей. Противники Ницше обвиняли его в желании сломать моральные якоря общества и развязать хаос.С другой стороны, его верующие поддержали и включили его идеи в революционные идеологии, такие как анархизм или фашизм.
Что вы получите из этой книги: Центральным элементом в «Так говорил Заратустра» является Сверхчеловек, или Сверхчеловек в оригинальном немецком языке.
Сверхчеловек представляет новую моральную цель для человечества, в которой он стремится полностью оторваться от прошлых ценностей, чтобы принять новый набор верований, ориентированных на прогресс и продвижение человеческого вида.
На бумаге это звучит разумно, за исключением тех случаев, когда вы понимаете, что «прогресс» может означать очень разные вещи в зависимости от того, кого вы спрашиваете.
Чтобы полностью разорвать связь с прошлым, Ницше утверждает, что «Бог мертв». В старой системе Бог был центральным источником моральных ценностей. Убивая Бога, вы убиваете все связанные с ним ценности. Это создает моральную пустоту, которую необходимо заполнить ценностями Сверхчеловека.
Стать сверхчеловеком — долгий, трудный и болезненный процесс.Но боль необходима для того, чтобы придать смысл конечному успеху. Иногда, чтобы подняться на гору, сначала нужно спуститься по долине.
Большинство людей не способны достичь статуса Сверхчеловека, поэтому они создают всевозможные оправдания тому, почему их нынешняя жизнь достаточно хороша и не требует эволюции.
И, наконец, чтобы полностью стать Сверхчеловеком, вы должны не только полностью принять боль и страдания жизни, но также наслаждаться этим.
Это потому, что философия Ницше содержит важную концепцию, называемую «вечное повторение», которая гласит, что практически все, что когда-либо происходило, будет повторяться снова и снова бесконечно.Таким образом, если жизнь — это боль и страдание, и ваша жизнь будет повторяться бесконечно, тогда вы можете научиться наслаждаться болью, потому что вы больше ничего не можете сделать.
Что говорили другие:
Хотя это длинная цитата, она отражает мысли многих мыслителей относительно Ницше:
«Очевидно, что в своих грезах он воин, а не профессор; все мужчины, которыми он восхищается, были военными. Его мнение о женщинах, как и мнение любого мужчины, — это объективизация его собственных эмоций по отношению к ним, которые, очевидно, связаны со страхом.«Не забывай свою плетку» — но девять женщин из десяти отнимали бы у него плеть, и он знал это, поэтому держался подальше от женщин и успокаивал свое раненое тщеславие недобрыми замечаниями. […] [Х] е настолько полон страха и ненависти, что спонтанная любовь к человечеству кажется ему невозможной. Он никогда не представлял себе человека, который при всем бесстрашии и упорной гордости сверхчеловека, тем не менее, не причиняет боли, потому что не хочет этого делать. Можно ли предположить, что Линкольн поступил так же из страха перед адом? Но для Ницше Линкольн жалок, Наполеон великолепен.[…] Я не люблю Ницше, потому что ему нравится созерцание боли, потому что он возводит тщеславие в долг, потому что люди, которыми он больше всего восхищается, являются завоевателями, чья слава — это умение заставлять людей умирать. Но я думаю, что последний аргумент против его философии, как против любой неприятной, но внутренне самосознательной этики, заключается не в апелляции к фактам, а в апелляции к эмоциям. Ницше презирает всеобщую любовь; Я чувствую, что это движущая сила всего, чего я желаю в отношении мира. У его последователей были свои возможности, но мы можем надеяться, что они скоро закончатся.”Автор Бертран Рассел
Уровень сложности: от высокого до очень высокого. «Так говорил Заратустра» — сложное произведение, наполненное метафорами и аллегориями, которые не интуитивно понятны и не просты для понимания. Всегда держите напарника по чтению, который поможет объяснить более запутанные отрывки.
Длина: 352 страницы
Рекомендуемое издание: Так говорил Заратустра: Книга для всех и никого (Классика пингвинов)
Миф о Сизифе
Альберта Камю
В греческой мифологии Сизиф был Король-обманщик, который, среди прочего, сумел сковать и заключить в тюрьму Танатоса, бога смерти, тем самым временно остановив смерть всех живых существ.
После освобождения Танатоса другие греческие боги решили наказать Сизифа, заставив его катить гигантский валун на холм, толкать его с другой стороны и повторять этот процесс всю вечность.
Исходя из этой греческой сказки, Камю написал Миф о Сизифе , в котором исследуется смысл жизни или, лучше сказать, почему жизнь не имеет никакого значения.
Вводные слова: «Есть только одна по-настоящему серьезная философская проблема — самоубийство», так что на самом деле это не начинается с радостной ноты.
Что вы получите из этой книги: Один из величайших парадоксов жизни заключается в том, что мы делаем что-то сейчас, в настоящем, чтобы сделать жизнь для себя в будущем более значимой.
Мы повторяем этот процесс ежедневно тысячи раз, пока однажды не умрет . Какой в этом смысл, если мы все равно умрем?
Наука, похоже, не помогает, поскольку все, что мы узнали до сих пор, не объясняет цель жизни, она просто разбивает вещи на более подробные.
Таким образом, насколько нам известно, жизнь кажется абсурдной. Так почему мы пытаемся жить, а не просто совершаем самоубийство?
Ответ Камю на этот вопрос можно описать тремя словами: бунт, страсть и свобода. Затем каждое из них основывается в его эссе.
Уровень сложности: Технический, вероятно, потребуется несколько медленных чтений.
Объем: 212 страниц / около 7 часов для аудиокниги
Рекомендуемое издание: Миф о Сизифе и другие очерки
Принц Никколо Макиавелли
Это сатира или серьезный трактат в человеческом правительстве? Единого мнения нет, но это, безусловно, работа огромной важности.
Что вы получите из этой книги: Вплоть до Макиавелли большинство людей, считавшихся хорошими лидерами, в основном должны были быть благородными и добродетельными, и эти две черты помогали им принимать мудрые решения.
Макиавелли перевернул все с ног на голову, заявив, что лидеры несут ответственность за процветание и стабильность своего государства. А иногда эти цели могут быть достигнуты только аморальными методами.
Для Макиавелли быть любимым своими подданными — это хорошо.Однако боязнь и уважение могут быть не хуже, если не лучше.
В целом, если вы думаете, что когда-нибудь окажетесь в положении власти, с дискреционными полномочиями, это отличный путеводитель, который вы всегда будете иметь при себе (только не убивайте и не сажайте людей в тюрьму).
То, что сказали другие:
«Современная политическая наука во многом обязана шокирующему заявлению Макиавелли о том, что обычные представления о моральном поведении людей могут не подходить в качестве правил поведения для государств.»Автор: Альберт О. Хиршман
« Мы во многом обязаны Макиавелли и другим, которые пишут, что люди делают, а не то, что им следует делать ». автор: Фрэнсис Бэкон
Уровень сложности: Низкий
Длина: 80 страниц / аудиокнига около 3 часов
Рекомендуемое издание: У Харви Мэнсфилда есть отличный перевод, каждый из которых содержит сноску к многочисленным ссылкам Макиавелли.
Философские книги, объясняющие, как устроен мир
Эгоистичный ген Ричарда Докинза
Эгоистичный ген Ричарда Докинза в первую очередь были написаны для развития области биологии.Книга сделала больше: она произвела революцию в биологии.
Это потрясло наше понимание того, кто мы есть на биологическом уровне и какова истинная природа людей. Оказывается, наша биология является более сильным мотиватором поведения, чем мы могли бы предположить.
По совпадению, это чрезвычайно противоречивая книга, а спорные книги — самое интересное для чтения.
Что вы получите из этой книги: Книга по биологии в списке литературы по философии, вероятно, выделяется, и у вас может возникнуть соблазн пропустить ее.
Однако и философия, и биология стремятся сделать одно и то же: объяснить мир, в котором мы живем, и то, как он работает. Чтение «Эгоистичного гена» — один из самых близких вам способов увидеть призрак в машине, где машина — это мир природы и люди в частности.
По его окончании вы поймете, почему живые существа делают то, что они делают, даже если их поведение не имеет смысла на индивидуальном уровне.
Вы также узнаете, как человеческая культура может передаваться генетически бесчисленным поколениям.Этот процесс основан не на учителях, а на мемах, словах, изобретенных Докинзом.
Что говорили другие:
«Эгоистичный ген восхищал меня от начала до конца, наставляя и исправляя меня по десяткам или сотням важных моментов и подтверждая мое зарождающееся ощущение, что эволюция путем естественного отбора является ключом к решению большинства проблем. философских проблем, которые меня интересовали. Это была конфетка высочайшего качества ». Автор: Daniel Dennett
Уровень сложности: Очень легко читать, с элегантными примерами и специализированными формулировками, которые четко объяснены.
Длина: 544 страницы / около 16 часов для аудиокниги
Рекомендуемая версия: The Selfish Gene: 40th Anniversary Edition (Oxford Landmark Science)
The Big Picture Шона Кэрролла
Шон Кэрролл написал эту книгу как физик-теоретик, но с философской точки зрения. Это амбициозная работа, которая дает философское понимание Вселенной.
Что вы получите из этой книги: В этой книге объясняются основные дисциплины и силы физики, как они возникли и как они взаимодействуют друг с другом.Что еще более важно, он пытается понять «почему» всего этого, цель Вселенной и куда она движется.
Когда дело доходит до физики, реальность намного страннее вымысла. Например, законы классической физики, которые управляют большими объектами (от гальки до планет и звезд), нарушаются на квантовом уровне (атомы, нейтрино, фотоны и т. Д.).
В мельчайших физических измерениях частицы начинают вести себя так, как люди еще не могут понять: частица, которая одновременно является волной и частицей, суперпозиция, при которой частица может находиться во многих местах одновременно, и другие любопытные явления.
Шон Кэрролл проходит через взаимодействие всего этого и тем самым приближает его к повседневному пониманию мира вокруг нас.
Уровень сложности: Низкий
Длина: 480 страниц / аудиокнига около 3 часов
Рекомендуемое издание: The Big Picture
Эссе
Мишеля де Монтеня
Мишель де Монтень написал Эссе в очень своеобразное время в его жизни.Очень богатый человек, Мишель полностью изолировал себя от внешнего мира на 9 лет, когда он занялся самоанализом, чтобы выяснить, что значит быть человеком.
Что вы получите из этой книги: Целью Essays было изучить людей, выяснить, почему они делают то, что они делают, парадоксы в их поведении, странности, странности, интересности. Если это сделал человек, он подумал об этом.
Обычные повседневные проблемы и ситуации часто представляются совершенно по-новому.Интересным аспектом является то, насколько случайными могут быть эти эссе, начиная от дружбы и заканчивая смехом, воображением и многим другим.
В этих эссе нет общей темы. Монтень просто выбирает идею, а затем доводит ее до предела. Конечный результат — очень причудливая и очаровательная работа.
Уровень сложности: Низкий
Длина: 1344 страницы / 50 часов для аудиокниги
Рекомендуемое издание: Мишель де Монтень — Полное эссе (классика пингвинов)
.
