|
Якоб Леви Морено | ЦЕНТРАЛЬНАЯ ГОРОДСКАЯ БИБЛИОТЕКА г.НИЖНЕГО НОВГОРОДА
Якоб Леви Морено – социальный психолог и психиатр. Чем замечателен: опираясь на психоанализ и гештальт, Морено изучал психологические взаимоотношения людей в малых группах; исходил из того, что, кроме макроструктуры общества, изучаемой социологией, существует внутренняя неформальная микроструктура, образуемая переплетением индивидуальных влечений, притяжений, отталкиваний, для исследования которой он предложил социометрию. В тех случаях, когда внешняя, формальная структура группы не соответствует внутренней, по Морено, тогда имеет место конфликт. Для их выявления и лечения Морено предложил психодраму, получившую широкое распространение в социальной психологии и психиатрии как действительно эффективный метод. (Психодрама — в буквальном переводе с греческого это слово означает «действие души», ключевое слово – «действие». В отличие от существовавших к началу 1920-х методов психотерапии, психодрама не была «разговорным» жанром. Проблема пациента, который в психодраме называется протагонистом, то есть актером, играющим главную роль, решалась с помощью разыгрывания ее на психодраматической сцене). Самое простое для понимания что есть психодрама: ролевая децентрация и ролевое переживание являются потребностями индивида, и это мы помним еще из детства. Разве можно одним лишь любопытством объяснить то, сколько раз мы перечитываем в детстве «Мущкетеров» или пересматриваем «Три орешка для Золушки»? Да и в зрелом возрасте мы возвращаемся к любимым книгам! Но — это лишь для некоторого упрощения.
Биография
Якоб Леви Морено родился 18 мая 1889 года в Бухаресте в семье сефардских евреев из Оттоманской Порты. Отец его, Морено Ниссим Леви из Плевны (1856–1925), был купцом, чьи родители перебрались в Плевну из Константинополя. В 1925 году, вскоре после смерти отца и по прибытии в США, Якоб Леви возьмёт имя отца в качестве фамилии, и станет известен миру под именем Якоба Леви Морено («Морену» по-сефардски «Учитель»). Мать Морено, Паулина Янку Вольф (1873–1933), происходила из Калараша. Морено был старшим из шести братьев и сестер. Разговорным языком в семье был ладино. Детство Морено окутано легендами, из которых примечательна одна, имеющая непосредственное отношение к психодраме.
Однажды Якоб вместе с соседскими детьми забрался в подвал дома. Якоб предложил играть в Бога: «Я буду Богом, а вы – моими ангелами». Дети согласились, и общими усилиями соорудили из столов и стульев «небо». Якоб сидел на вершине этой пирамиды, а дети бегали вокруг него, махали руками и пели, изображая ангелов. Один из них спросил Якоба, почему он не летает. Мальчик попытался лететь, упал и сломал себе руку. Морено считал этот случай первым опытом психодрамы, и часто определял свой метод как «психотерапию павших богов». Очень поэтично).
В 1895 году семья переезжает в Вену, а в 1905 году – в Берлин, а 14-летний Якоб Леви остаётся в Вене, и больше никогда не живёт вместе с родителями. Примерно в это время Морено переживает некий мистический опыт, во многом определивший его судьбу. Морено описывает, как он стоит перед статуей Христа в небольшом немецком городке, и чувствует, что должен принять решение: «Стоя перед статуей, я начал понимать, что мне предстоит принять решение, которое определит всю мою дальнейшую судьбу. Я думаю, все люди в юности принимают подобное решение. И тогда наступил мой момент. Передо мной стоял вопрос, что я должен выбрать как моё: всю вселенную или мою семью, род, из которого я произошёл? И я выбрал вселенную – не потому, что моя семья была хуже других семей, но потому, что я хотел жить для чего-то большего, для того мира, к которому принадлежал каждый член моей семьи и куда я желал бы их вернуть. Моё решение означало, что все люди – это мои братья и сестры, что все матери и отцы – это мои матери и отцы, что все дети, кем бы ни были их родители, – это мои дети, а все женщины — мои жёны, что всё имущество этого мира – моё имущество, и, напротив, всё, что есть у меня, принадлежит всему миру». …Сейчас тяжело это читать: двадцать лет назад я стояла в Копенгагене, в музее перед статуей Христа Торвальдсена, и… Слава Богу, речь не обо мне, а о великих!) …Следствием этого озарения стало стойкое убеждение Морено, что «истинная психотерапия может быть только психотерапией всего человечества». Это высказывание Морено часто воспринимают как броскую фразу, а зря, ибо это – фундамент философии, методологии, теории и практики групповой психотерапии, социометрии и психодрамы…
В 1909 году Морено поступает в Венский университет, где изучает философию и медицину. На первых курсах Морено готовил себя к карьере общепрактикующего врача, его обращение к психиатрии относится примерно к 1913-14 году. Со студенческими годами связана ещё одна легенда, касающаяся встречи Морено и Фрейда. После одной из лекций Фрейда студенты столпились вокруг мэтра, и Фрейд спросил Морено, чем он занимается. Ответ был таким: «Доктор Фрейд, – ответил я, – я начал там, где вы закончили. Вы работаете с людьми в искусственной обстановке вашего кабинета, я встречаю их на улицах и у них дома, в их естественном окружении. Вы анализируете их сновидения и мечты, я пытаюсь сделать их смелыми, чтобы они могли мечтать снова. Я учу людей играть Бога»… Фрейд посмотрел на меня озадаченно и улыбнулся». В ответе самоуверенного юноши можно увидеть зачатки философии Встречи, лежащей в основе психодрамы.
Это – великое открытие: то, что ляжет в основу экзистенциального понимания взаимодействия, у Бубера «Я и Ты», у Морено – более прикладно – соотнесенное с реальностью восприятие и вытекающее из него отношение двух (или нескольких) человек. Итак, первое – понятие Встречи… Односторонней полемикой с теорией Фрейда пропитано большинство работ Морено, и не только Морено).
Психодрама же как метод психотерапии формировалась годы. Её созданию способствовал интерес Морено к театру. В студенческие годы Морено проводит несколько «стихийных психодрам», он организует детскую театральную группу, спонтанно разыгрывавшую импровизации в венском парке. Важным эпизодом в развитии групповой психотерапии стала работа Морено с венскими проститутками (1913 год). Вот выводы, которые сделал Морено в итоге этой работы: «Уже тогда меня поразили четыре аспекта групповой психотерапии, позже они стали основами групповой психотерапии любого рода: 1) автономия группы; 2) тот факт, что у группы есть своя структура, и стоит о ней узнать как можно больше; групповой диагноз является предварительным условием групповой психотерапии; 3) проблема коллективности; проститутки представляли собой какой-то общий социальный порядок со своими паттернами поведения, ролями и т.д, что окрашивало любую ситуацию, независимо от отдельных участников группы и конкретной группы в целом; 4) проблема автономности и безымянности… В групповой терапии существует тенденция к безымянности её членов, границы между отдельными Эго ослабляются, важность приобретает сама группа как единое целое».
В 1914-15 годах тремя книжками издаётся сборник «Приглашение к встрече» , в общих чертах отражающий философию Морено. В эти годы Морено работает в Миттендорфе, в австрийском лагере для беженцев. Он приходит к выводу, что, если при распределении людей по баракам учитывать их национальность, вероисповедание, политические взгляды и проч., то можно сделать их жизнь более счастливой. Он даже пишет соответствующее письмо министру внутренних дел, в котором называет свой подход социометрией. Параллельно с теоретическими взглядами Морено оформляются и его философские взгляды.
В 1917 он окончил Венский университет, получил диплом врача. С 1918 года начинает выходить журнал «Daimon», редактором, а затем и совладельцем которого он стал. В журнале публиковались самые известные люди Европы. Сам Морено в 1920 году обнародовал в этом журнале свою работу «Слова Отца» , являющуюся, по мнению биографов Морено, итогом его развития, манифестом его философии. С 1921 года Морено начинает систематически использовать психодраму, ещё не называя так свой метод и отнюдь не считая себя психотерапевтом.
Первый опыт был связан со случаем мужчины, решившего покончить с собой. Но окончательное оформление психодрамы как метода психотерапии связывают со «случаем Барбары» (1922 год). К Морено обратился Георг, муж молодой актрисы по имени Барбара, игравшей в театре невинных девушек и прекрасных женщин. По его словам, дома, наедине с ним, она становилась настоящей фурией: грязно ругалась и бросалась на него с кулаками. Морено предложил Барбаре на публике, в экспериментальном театре, сымпровизировать роль проститутки, разговаривающей со своим сутенёром. Барбара ругалась как матрос, потом убегала от разъярённого сутенера, пока не была им «убита». Публика была шокирована, но Барбара чувствовала себя счастливой. После этого она стала играть роли проституток, озлобленных любовниц. Постепенно менялось её поведение и в быту: скандалы теперь если и происходили, то были кратковременными и не были столь страстными, как раньше. Через некоторое время они начали играть на сцене вместе с Георгом, сначала отыгрывая то, что происходило у них дома, а затем проигрывая воспоминания детства, фантазии и планы на будущее.
«Через некоторое время мы с Барбарой и Георгом сидели втроём в театре. Они снова открыли самих себя и друг друга или, точнее, они открыли себя и друг друга впервые». В этой работе присутствуют наиболее значимые элементы психодрамы: сцена, зрители; директор, протагонист, вспомогательные Я; самопрезентация, обмен ролями; инсайт-в-действии. В том же, 1921 году, в венском Театре Комедии, состоялась первая социодрама. Это произошло 1 апреля, в День Дураков. Морено попытался вовлечь зрителей в разыгрывание сцены о политической ситуации в Австрии. Представление провалилось, но этот день празднуется всеми психодраматистами мира как день рождения психодрамы. Морено же сделал из этого опыта вывод о необходимости разогрева зрителей, которых он хотел вовлечь в действие.
В 1924 году выходит книга Морено «Театр спонтанности». В ней Морено выделяет 4 типа театра: театр конфликта (аксиодрама), непосредственный театр (театр импровизации), раскрывающий творческие способности с помощью воображения, терапевтический театр, в котором люди играют самих себя, театр творения, основанный на самоактуализации каждого человека. В 1925 году перед Морено встаёт вопрос об эмиграции из Австрии. Он рассматривал два варианта: США, где к тому времени уже жил его брат, и Советский Союз. Морено выбрал первое, и слава Богу! …Первые пять лет в Америке не ознаменовались заметными свершениями, Морено обустраивался в новой для него стране. В 1928 году он получает американское гражданство. 1931 год – очень насыщенный год в его жизни. 5 апреля в театре «Гильдия» состоялось официальное открытие «Театра импровизации». В это же время ему поручают провести исследование в тюрьме Синг-Синг. Использовав в качестве основного метода социометрию, Морено на заседании Американской психиатрической ассоциации представляет результаты исследования и предложения по классификации заключённых, с помощью которой в тюрьме можно было бы создать более здоровое сообщество. На этом заседании впервые в истории психиатрии Морено употребляет термин «групповая психотерапия». После доклада Морено пригласили провести исследование в Нью-Йоркской государственной школе для девушек. В 1932 году Морено приступает к работе. Хадсоновский (по имени школы) проект Морено длился два года и позволил осуществить основные идеи Морено: в Хадсоне использовалась и социометрия, и психодрама, и социодрама и групповая психотерапия.
В 1934 Морено публикует основополагающую монографию «Кто выживет?» , ставшую «Библией» социометрии (на русский ещё не переведена). В 1936 году Морено открывает собственную психиатрическую лечебницу «Бикон-Хилл», которая становится одновременно лабораторией и учебным центром. Здесь собирались друзья и единомышленники, отсюда психодрама начала распространяться по всему миру. В 1941 году в государственном учреждении – госпитале «Сент-Элизабет» официально открывается психодраматический театр и появляется официальная должность специалиста по психодраме. Со временем психодраматическая сцена становится частью психиатрических отделений многих госпиталей и психологических факультетов факультета. Так, в 1949 году, усилиями Генри Мюррея, театр психодрамы появляется при Гарвардском Университете. В 1942 году Морено создаёт в Нью-Йорке Институт социометрии и Театр психодрамы. В том же году Морено вместе со своей будущей женой основывает Общество психодрамы и групповой психотерапии. Кроме того, с 1943 года Общество проводит ежегодные конференции и разрабатывает стандарты обучения психодраме. Формальное обучение проводилось на базе психодраматических институтов. В 1946 году Морено выпускает книгу «Психодрама. Том 1». С 1950 года Морено начинает путешествовать по всему миру. Он посещает Францию, Великобританию, Германию, Австрию, Испанию, Италию; также Морено рассылает по миру своих учеников в качестве преподавателей психодрамы.
В течение 10 лет психодрама выходит на мировой уровень, и в 1957 году Морено становится первым президентом Международного совета по групповой психотерапии, а затем – Международной ассоциации групповой психотерапии. В 1961 году Морено создаёт Всемирную академию психодрамы и групповой психотерапии. Первый международный конгресс по психодраме состоялся в Париже в 1964 году. В 1959 году Морено приезжает в СССР, где посещает Институт психологии и Академию Медицинских наук в Москве, Институт имени Бехтерева и Институт имени Павлова в Ленинграде. К этому времени его книга «Социометрия: экспериментальный метод и наука об обществе» была переведена на русский язык (в 2001 переведена заново). Однако посещение Советского Союза в то время не послужило толчком к развитию психодрамы в нашей стране, и это не удивительно.
В 1974 году Морено перенёс серию инсультов. 14 мая 1974 года Якоб Леви Морено умер. Эпитафия на его могиле, придуманная самим Морено, гласит: «Здесь лежит человек, который принёс в психотерапию шутку и смех». И это очень, очень умно!
Книги Я. Л. Морено
- Морено, Дж. Театр спонтанности / пер. с англ., авт. вступ. ст. Б. И. Хасан. – Красноярск : Фонд ментального здоровья, 1993.
- Морено, Я. Л. Социометрия: Экспериментальный метод и наука об обществе / пер. с англ. А. Боковикова. – М. : Академический Проект, 2001.
- Морено, Я. Л. Психодрама / пер. с англ. Г. Пимочкиной, Е. Рачковой. – М.: Апрель Пресс: ЭКСМО-Пресс, 2001.
Психодрама как терапевтический метод неразрывно связана с философскими воззрениями Морено. Сам Морено видел конечной задачей психодрамы Встречу с Богом и называл свой метод «экспериментальной теологией». Он считал, что божественный акт Творения не закончен, и человек – носитель Искры Божьей, энергии, которая не может быть накоплена и она проявляется только «здесь и сейчас», в действии. (И это верно. У Александра Ефимовича Алексейчика это звучит афористически «Живет один раз, но каждый день»). Эту энергию Морено называл спонтанностью. В процессе со-творения, и только в нем, может осуществиться Встреча человека с Богом. В сборнике «Приглашение к Встрече» есть текст «Речь о Встрече». Он представляет собой диалог человека и Бога. Человек спрашивает, почему Господь все еще не пришел к нему. Бог отвечает, что он знает всех людей на земле и спешит к ним, Он – в пути. Но на этом пути от одного человека к другому существуют разломы, трещины, из-за которых Он вынужден останавливаться и вникать в положение вещей. И какова бы ни была причина задержки, человек не готов идти навстречу Ему. Чтобы Встреча с Богом состоялась, сначала человек должен встретиться с собой, затем – с теми, кто живет с ним под одной крышей, затем – с теми, кто живет с ним в одной общине, в одной стране. Только тогда возможна Встреча с Богом: «Чтобы со мною встретиться, ты должен пройти свой путь с самого начала, начать его там, откуда ты вышел, с себя; и если ты соответствовал себе – с тех, с кем ты живешь; и если ты соответствовал им – с соседей по дому; а если ты соответствовал им, то можешь продолжить свое странствие, от места к месту, не слишком быстро, не слишком медленно, так, как получится… Если же я соответствовал всем положениям и тем, кого встречал я, …тогда во встрече с Тобою нет больше трещины, нет разлома, нет зла, нет досады, нет неловкости, нет несовершенства. Тогда встреча является завершенною… Тогда я быстро следую вперед. …Нет ничего, что помешало бы мне встретиться, мое чувство исцелено, узел развязан, встреча завершена». То есть, практический терапевтический подход в психодраме основывается на заключенной в методе возможности многоуровнего общения:
1) На возможности встречи с самим собой; 2) На возможности встречи с «Ты» в рамках реального жизненного сообщества; 3) На возможности встречи с членами малой группы или иных, возможно, более крупных групп, например этнических, в их социометрическом переплетении с естественными жизненными группами или изображенных на сцене; а также на возможности встречи с членами психодраматической группы в ситуации «здесь и теперь»; 4) На возможности встречи с миром как в социальном, так и в космическом значении.
Отсюда становится понятным и это: «подлинно терапевтический метод не может иметь своим объектом меньшее, чем человечество». Психодрама в этом случае становится средством прийти к самому себе, а групповая психотерапия и социометрия – способом встретиться с Другими… И, все-таки, надо сказать о Мореновской теории спонтанности! Согласно Морено, развитие человека невозможно описать ни биологической, ни социальной его обусловленностью. Для того чтобы описать развитее человека необходимо учитывать спонтанность. С чем едят? Спонтанность – это адекватная реакция на новые условия или новая реакция на старые условия. Проявления спонтанности могут быть как конструктивными, так и деструктивными, это понятно. Спонтанность – это энергия, подавление которой приводит к неврозу, а вот бесконтрольное проявление – уже к психозу. «Формирующую субстанцию» для конструктивного проявления спонтанности Морено назвал креативностью. Если спонтанность дает толчок к действию, а креативность придает ему конструктивную форму, то результатом этого процесса становятся культурные консервы. Культурным консервом является, например, опубликованная книга, записанное музыкальное произведение. В случае психотерапии культурным консервом является полученный в результате психотерапевтического процесса новый способ поведения, мышления и чувствования. Морено относился к культурным консервам отрицательно, видя в них препятствие к творчеству, однако признавал их необходимость, ибо, ибо Спонтанность – креативность – культурные консервы есть цикл творчества! Консервы можно «расконсервировать», приложив к ним новый творческий импульс, и тогда цикл повторяется… приводя к появлению новых консервов. Морено описал три типа проявления спонтанности в человеческом общении: перенос, вчувствование (эмпатия) и теле. Под переносом Морено, вслед за Фрейдом, понимал перенесение собственных чувств и представлений на партнера по общению. В результате партнер предстает как объект бессознательных представлений, а само общение не соответствует реальности. Кому не знакомо? Сознаемся-сознаемся)))… Вчувствование – это способ общения, предполагающий способность на время отказаться от своего видения партнера, объективно воспринимать исходящую от него информацию и проникнуться его эмоциональным состояние. Эмпатия представляет собой более здоровый, чем перенос способ взаимодействия с людьми, однако и тут партнер по общению остается пассивным объектом восприятия, так как эмпатия не способна дать удовлетворительного объяснения процессам внутри социальной конфигурации или двусторонним переживаниям в психодраматической ситуации. …Истинная Встреча между двумя и более людьми, встреча, объединяющая «Я» и «Ты» в «Мы», возможна только в том случае, если все партнеры являются активными субъектами общения. Такой способ общения Морено назвал теле. Теле – это соотнесенное с реальностью восприятие и вытекающее из него отношение двух (или нескольких) человек. Общение, основанное на теле, характеризуется креативностью. В его основе лежит взаимное принятие роли. Теле-отношения – это не обязательно «отношения в любви», учитывающая реальность конкуренция со всеми враждебными чувствами между партнерами так же может быть основана на теле)). Именно теле-отношения являются истинным предметом взаимодействия в групповой психотерапии.
Групповая психотерапия
А идея групповой психотерапии естественно вытекала из философии Встречи. Если встретиться с Богом (обрести свою спонтанность) человек может, только встретившись с другими людьми, то очевидно, что психотерапия как способ Встречи в группе более эффективна, чем психотерапия один на один. Эта форма работы, широко распространенная сегодня, в начале прошлого века была революционной. Задачей групповой психотерапии является создание психотерапевтического сообщества, или преобразование существующего сообщества с его формальной иерархией, в психотерапевтическое, основанное на теле-отношениях. Эту задачу можно решить, используя психодраму.
Социометрия
В психотерапевтическую триаду Морено, помимо психодрамы и групповой психотерапии, входит социометрия. Вне этих рамок даже обмен ролями перестает быть психодраматической техникой, а непсиходраматические техники, внесенные в этот контекст, напротив, становятся драматическими. Социометрия – это способ измерения межличностных отношений, призванный обнаружить глубинную, основанную на теле-отношениях структуру группы, в отличие от формальной ее структуры. Если в комнату входят, скажем, десять незнакомых между собой человек, то каждый из них, осознанно или неосознанно, формирует свое впечатление об окружающих и делает свои выборы. Эти выборы основываются на силах притяжения – отталкивания: Маша с Васей в разведку бы не пошла, но с удовольствием провела бы ночку, а вот с Петей будет скучно ночью, но для разведки он вполне годен). Вот они, критерии выбора. Критерии притяжения или отталкивания зависят от индивидуального опыта человека, их количество у каждого человека огромно, если не бесконечно. Разумеется, мотивация и семантика у каждого своя, и понимать критерии люди могут по-разному. Предположим, мы в группе подростков задали критерий «с кем бы вы хотели сидеть за одной партой», и получили взаимный положительный выбор Маши и Вани. Казалось бы, можно смело сажать их за одну парту, но можно и уточнить, чем они привлекают друг друга. И тогда может оказаться, что Ване Маша нравится как девушка, ему приятно с ней, а Маша выбрала Ваню потому, что он сдержанный, и не будет мешать ей заниматься. В приведенном примере выбор Маши и Вани основан не на теле-отношениях, а на переносе, Встречи не происходит. Социограмма, полученная в результате грамотно проведенной социометрии, становится материалом для психодрамы.
Итак: психодрама как метод; групповая терапия; теория спонтанности и креативности и концепция социального атома. Очень значительные ступени. Морено действительно имеет очень заслуженное место в Учителях.
Материал подготовлен
главным библиотекарем по краеведческой работе
А.А. Медведевой
Назад
1. Социометрия как метод и теория Я.Л.Морено — Социометрические методы в психологии
1. Социометрия как метод и теория Я.Л.Морено
Понятие «социометрия» ввел в
психологическую науку выдающийся американский психолог Якоб Леви Морено (1892 –
1974). Имя Морено стоит в одном ряду с именами З. Фрейда, К.Г. Юнга, К.
Роджерса, так велико его влияние не только на психологию и психотерапию, но и
на современную культуру в целом. Он стал создателем не только социометрии, без
которой трудно представить современную социальную психологию, но и основателем
социодрамы и психодрамы. Ему принадлежит идея групповой психотерапии, которая
привела к настоящей революции в психиатрии, и оказала большое влияние на
психологическую культуру ХХ века. Я.Л. Морено обладал широкими интересами и знаниями
в различных областях: в медицине, в психологии, в педагогике, в философии, в истории
и даже в технике. Несомненно, такая разносторонность автора повлияла на процесс
создания и понимание социометрии, для него это не просто метод изучения взаимоотношений
в группе (а именно такое понимание мы вкладываем в современное употребление
этого понятия).
Социометрия для Морено – это
теория, которая позволяет изменять мир. Морено принадлежал к той плеяде людей,
которым мало изучать и понимать мир, они ставят перед собой и другими задачи
его преобразования. Подобно К. Марксу с его высказыванием о том, что философы
только объясняли мир, а задача состоит в том, чтобы его изменить, Морено
утверждает, что невозможно обнаружить подлинную структуру общества, не попытавшись
его модифицировать, он надеется улучшить статус индивидов в группе через
улучшение взаимоотношений в группе, в свою очередь изменение взаимодействия в
группе может повлечь за собой улучшение жизни во всем обществе. Конечно, философские
воззрения Морено не лишены утопизма, и за это неоднократно подвергались критике
в отечественной психологической и социологической литературе.
Ученица Я.Л. Морено, директор
всемирно известного института психодрамы, социометрии и групповой психотерапии,
Грете Лейтц в своей книге пишет, что «социометрия обязана своим появлением
мореновскому умению удивляться и характерному для его мышления высотному
полету, породившему у него стремление постичь суть всех непонятных явлений в их
всеобъемлющем значении»1. Творческость и непостижимость личности
Морено связана с неоднозначностью и даже таинственностью его судьбы. С самого
раннего детства он чувствовал себя маргинальной личностью, из семьи эмигрантов,
которая переселилась в Вену, когда Якобу было 5 лет. Тайной окутан сам факт его
рождения, – он родился на корабле в черном море во время путешествия его матери
из Босфора в Констанцию. У него никогда не было свидетельства о рождении, и в
момент, когда разразилась первая Мировая война, было непонятно, чей он
подданный – Румынии, Италии, Греции? Он считал себя гражданином мира. Будучи
студентом Венского университета, он с группой единомышленников помогает
эмигрантам, устраивая их судьбу. В центре Вены они приобретают дом, куда может
прийти каждый нуждающийся в помощи – «Дом встречи». В этом доме зародились
разговорные сессии, на которых обсуждались проблемы отдельного человека. Эти
сессии (1908 – 1913 гг.) были прообразами современных «групп встреч», что с
гордостью подчеркивал Морено в своей автобиографии2.
В конце первой мировой войны
молодому врачу Якобу Морено Леви (именно так звучит первоначально его имя) было
поручено оказывать медицинскую помощь больным в лагере беженцев неподалеку от
Вены. Уже в лагере беженцев Миттендорфе ему стала очевидной действенность
симпатий и антипатий как мощных сил в социальной сфере. Хотя изгнанные со своей
родины южнотирольские крестьяне находились в одинаково неблагоприятных внешних
условиях, тем не менее, у них по-разному была выражена психосоматическая
симптоматика. Наиболее благополучные из них, как правило, жили в бараке со
своими родными, старыми знакомыми и новыми друзьями. Натянутые отношения в
бараке, склоки и раздражение не способствовали излечению пациентов. Морено даже
обращался к компетентным властям с предложением о перегруппировке беженцев в
лагере, но его предложение так и не было услышано.
Работа в лагере позволила Морено
не только осознать важность человеческих отношений, но и сформировать
представление о «социальной вселенной», которая, как он полагал, должна
подчиняться таким же эмпирически исследуемым силам и законам, как и физическая
и биологическая вселенные. Силы притяжения и отталкивания должны были,
по его мнению, иметь для социальной структуры столь же большое значение, что и
для структур созвездия или молекулы. Исследовать эти силы, поэкспериментировать
с ними, постичь сущность социальной вселенной и описать ее, – все это стало
целью его последующих размышлений.
В 1925 г. Морено эмигрирует в США. Здесь он продолжает развивать свои социометрические представления.
Особенно важное и насыщенное социометрическое исследование проводится им в
специализированной школе для девочек в Хадсоне, куда все ученицы поступали по
приговору судов за мелкие правонарушения. Социометрическая теория в
значительной степени была построена на этих наблюдениях, где изучалась структура
отношений девочек как между коттеджами, так и внутри коттеджей. В общей сложности
наблюдались 418 девочек из 16 коттеджей. Результаты этих исследований
составляют основное содержание книги «Кто выживет?». Эта книга выходит в 1934
году и считается катехизисом учения Морено. В 1937 г. он начинает издание журнала «Социометрия», в 1942 г. – открывает Социометрический институт, а
с 1942 г. и до самой своей смерти Я.Л. Морено путешествует по миру,
распространяя свои идеи. Свое учение в целом Морено называет социономией.
Социономия состоит из трех частей: социометрии, психодрамы и социодрамы.
Термин «социометрия» означает
измерение межличностных взаимоотношений в группе. В книге Морено «Кто выживет?»
мы можем найти три смысла понятия «социометрия». Во-первых, социометрия
понимается как часть социономии, занимающаяся математическими исследованиями
психологических свойств популяций, во-вторых, это экспериментальная методика
(социометрический тест) применения количественных методов, в-третьих, это сами
результаты, получаемые с помощью социометрии.
Новый в
методическом отношении социометрический тест был получен благодаря тому, что Я.
Морено перевел понятия притяжения и отталкивания в понятия выбора и отвержения,
которые могут быть подвергнуты количественному анализу. Однако не «подсчет
голосов» является целью социометрии. В качестве самого важного условия для
проведения социального эксперимента выступает процесс субъективизации
испытуемых. Если субъективизация произошла, то испытуемый принимает участие в
тестировании не только в качестве измеряемого объекта, но и в качестве
субъективно заинтересованного в познании и изменении глубинной социальной
структуры группы, с которой он связан в своей жизни. В этом случае результаты
социометрии составляют основу для терапевтического изменения существующих
социальных отношений. Если участники тестирования осознают важность данного
задания для своей жизни, то их выборам можно доверять.
Как уже отмечалось, для Морено
социометрия не только некая процедура, позволяющая ввести квантификацию в
изучение взаимодействия, что само по себе имеет положительное значение.
Социометрия для него – это целая система работы с группой, которая включает
два метода. Первый метод – объективный, он заключается в
систематической технике наблюдения за групповым взаимодействием. Речь идет о
наблюдении интеракций в группе: кто говорит? кому? кто улыбается? чему? и так
далее Второй метод – собственно социометрический, призванный
согласно Морено, соединять объективный и субъективный подходы.
Основываясь на
результатах многочисленных социометрических исследований, Морено сформулировал
несколько социономических законов, два из них, социодинамический и
социогенетический рассмотрены Г. Лейтц в ее книге «Психодрама: теория и практика».
Социодинамический
закон состоит в неравномерном распределении выборов, которые в соответствии
с определенным критерием делаются участниками социометрического тестирования.
Это неравномерное распределение не устраняется и при повышении шансов каждого
участника быть выбранным. При повторном тестировании с большими возможностями
для выбора оно становится даже еще более выраженным.
Социодинамический
закон в формулировке Морено гласит: «Во-первых, «доход» эмоциональных выборов
per capita3 неравномерно распределен среди совершенно
разных по величине и устройстве групп, во-вторых, при повышении вероятности
быть выбранным за счет увеличения числа вариантов выбора новые выборы достаются
индивидам, которые и без того уже много раз выбирались, то есть звездам, причем
в прямо пропорциональной зависимости от размеров группы и приходящихся на
одного человека вариантов выборы. Контраст между небольшой группой звезд и
пренебрегаемой группой становится еще более резким».[4]. Эта же закономерность выражается
словами Библии – «… ибо, кто имеет, тому дано будет и приумножиться»
Социогенетический
закон был сформулирован Морено в результате ежегодных социометрических
исследований многочисленных групп детей и подростков. Таким образом, были
получены социограммы, соответствующие по своей основной структуре тем или иным
возрастным ступеням членов группы. Морено выдвинул предположение об аналогичном
биогенетическому закону социогенетическом принципе, который он также называет
«социогенетическим законом». По его мнению, организация группы во многом
аналогична модификациям форм, которые претерпело общество людей в процессе
своего развития. Спонтанные организации детей и подростков развиваются из более
простых структур в более сложные. Под простыми Морено подразумевает «социометрическую
простоту структуры, то есть большое число отношений, большое число
изолированных индивидов, дефицит более сложных структур, таких как
треугольники, четырехугольники, цепи и так далее Исследования разных групп
показывают также, что на следующей стадии развития всегда можно найти остатки
низших организаций, а зачатки более высокой организации на предшествующей
низшей стадии. Морено и его соратникам удалось выявить соответствия в
организации спонтанных групп детей-дошкольников и детей с задержками умственного
развития, сходства в тенденциях социальной организации детей и примитивных
групп, аналогичные структуры у общественных животных.
Таким
образом, Я.Л. Морено было важно получить не только более точное представление о
взаимоотношениях в группе при помощи социометрического метода, но и
использовать эти данные для терапевтических целей, освобождая спонтанность и
творческие возможности участников группы для улучшения их социальных отношений.
В этом виде социометрия Морено выступает как техника социального преобразования.
Описанный выше
способ применения социометрической техники отличается от принятых на
сегодняшний день подходов в психологических исследованиях. Распространенное
понимание социометрии, как психодиагностического метода предполагает, что его
результаты остаются скрытыми для участников. Одно из важнейших требований, предъявляемых
к проведению социометрического исследования, заключается в сохранении
конфиденциальности. Часто только закрытость данных может обеспечить
достоверность собираемой информации. Применение открытой процедуры используется
обычно в психотерапевтических целях, и в таком виде социометрия выступает как
метод групповой психотерапии.
4
Социометрия Я.Л.Морено (стр. 1 из 3)
Негосударственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
МОСКОВСКИЙ ПСИХОЛОГО-СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ
Факультет государственного и муниципального управления
Р Е Ф Е Р А Т
по дисциплине «Социология»
на тему: Социометрия Я.Л. Морено.
Выполнил: студент 1 курса группы 27ГМУ ЗУ
специальности «Государственное
и муниципальное управление»
Захарова М.Н.
Проверил: ______________________________
Москва, 2007г.
Оглавление
Введение…………………………………………………………………….3
Глава I. История возникновения метода………………………………..4
Глава II. Социометрия как метод исследования
межличностных отношений……………………………………5
Глава III. Социометрическая процедура…………………………………6
Глава IV. Обработка результатов социометрии…………………………8
§1. Социоматрица……………………………………………….….8
§2. Социограмма…………………………………….……….……..9
§3. Социометрические индексы………………………………….10
Заключение……………………………………..……….…………………11
Список использованных источников и литературы…………………….12
Введение.
Личность, коллектив, общество – основополагающие понятия, характеризующие развитие человечества. Все эти понятия неразрывно связаны между собой и неотделимы друг от друга, поэтому рассматривать их можно только во взаимосвязи. Ведь что составляет, определяет общество? Отношения между личностями внутри его. Личности составляют коллектив, формируют его – это характеристика жизни, ведь любой человек относит себя к определенной группе людей, коллективу: семья, класс, коллеги на работе. Жизнь без взаимодействия с другими людьми невозможна. Поэтому так важно и необходимо изучать взаимоотношения людей внутри групп, выявлять лидера, изучать типологию социального поведения людей внутри группы.
Социальная среда состоит из различных компонентов, которые играют неодинаковую роль в общественной системе. Эти компоненты различно влияют на человека. В обществе можно выделить малые и большие социальные группы. В малой группе определяющим является взаимодействие между ее членами, эмоциональный контакт, социально-психологическое поведение. Одним из наиболее эффективных методов изучения отношений внутри малой группы является метод социометрии. Он применяется для диагностики межличностных, межгрупповых отношений с целью их улучшения, изменения и совершенствования. С помощью социометрии можно изучать типологию социального поведения людей в условиях групповой деятельности, судить о социально-психологической совместимости членов конкретных групп. Результаты этого исследования можно использовать не только как диагностические, но и для коррекционной работы, изменения положения человека в системе межличностных отношений, разрешения конфликтов и т.п.
Применение данного метода при изучении отношений в группах является актуальным для современной социологии и социальной психологии.
Глава I. История возникновения метода.
Термин «социометрия», означающий измерение взаимоотношений в группе, предложил известный американский психиатр и социальный психолог Якоб Леви Морено (1890-1974) в 1934 г.
Я.Л. Морено изучал процессы внутри малых групп, которые отражают неформальную микроструктуру общества. Согласно его теории психологическое благополучие человека определяется ее местом в структуре межличностных отношений. Отношения определяются эмоциональной обстановкой, взаимными симпатиями и антипатиями между членами группы. Для выяснения этих связей и был разработан метод социометрии.
Понимание социометрии Я.Л.Морено оказало огромное влияние на возникновение и развитие социальной теории, практических социальных теорий. Я.Л.Морено причисляется к представителям неофрейдизма. Он обращается к исследованию психологических взаимоотношений между людьми в малых группах. Основы социометрической теории были заложены в 1908-1925 годах. Систематическим изложением социометрии стала книга «Кто выживет?», благодаря которой он утвердился как один из выдающихся представителей западной психологии и социологии.
Также Я.Л.Морено была написана книга «Основы социометрии», первая часть которой называлась «Социометрическая система». Социометрическая система рассматривается автором не как всеобъемлющая, а как часть большей системы. «Вышестоящий принцип, пишет Морено, есть социономия с ее тремя отраслями: социодинамикой, социометрией и социатрией», тесно переплетенными между собой. Социономия является наукой о социальных законах. Социодинамика есть наука о социальных группах, социометрия же является наукой об изменении межчеловеческих отношений.
Согласно определению Морено, социометрия это «социология микродинамических процессов» Благодаря ее развитию стало необходимым разделение социальных наук на макроскопические и микроскопические. Система социометрии содержит три элемента: социус (товарищ, друг), измерение (мера) и драму (действие, акт). Отсюда три направления в исследовании: исследование групп, исследование измерения и исследование действия.
В развитии социометрического подхода наблюдается три основных этапа: возникновение и утверждение (к 1934 г.), кульминация или «направления старой социометрии» (преимущественно период 1936-1956 гг.) и «новая социометрия» (1956-1966 гг. и позднее).
Однако данный подход неоднократно подвергался критике со стороны других исследователей (Десев Л., Ядов В.А.). Но, наряду с этим, социометрия получила широкое распространение среди психологов как отечественных, так и зарубежных. В отечественной психологии внедрение социометрии связано с такими именами как Е.С.Кузьмин, Я.Л.Коломинский, В.А.Ядов и т.д.
Исследователи рассматривали социометрию как метод изучения отношений в производственных группах и в педагогических системах. Например, Е.С.Кузьмин с помощью социометрии изучал отношения в рабочих группах, эффективность совместной деятельности членов группы. Другие ученые использовали социометрию для получения информации о взаимоотношениях в малых группах, для диагностики межличностных и межгрупповых отношений. Такие ученые, как О.В.Киричук, М.В.Гамезо и И.А.Домашенко, Л.М.Фридман, использовали социометрию для изучения взаимоотношений внутри школьных классов. Полученные результаты они применяли в практической воспитательной работе.
Я.Л.Морено оказал огромное влияние на развитие социологии, идеи и методы получили широкое распространение и используются во многих странах мира. Социометрия оказала влияние на другие отрасли социологии: психиатрию, антропологию и др. Я.Л.Морено это влияние называл «социометрическим движением».
Глава II. Социометрия как метод исследования межличностных отношений.
Метод «социометрия» применяется для диагностики межличностных отношений в группе. С помощью этой техники можно получить информацию об отношениях между людьми, социально-психологическом климате в коллективе, а тат же узнать, кто является скрытым лидером, а кто – отвергнутым членом коллектива. Для чего нужна вся эта информация? В первую очередь – для улучшения психологической обстановки в коллективе и повышения эффективности руководства этим коллективом. Ведь хороший психологический климат и доброжелательное отношение сотрудников друг к другу очень важны для успешной трудовой деятельности, особенно, если она связана с выполнением групповых задач.
Социометрическая методика представляет собой процедуру количественного и качественного анализа социальных и эмоциональных связей между членами трудовой, учебной или любой другой группы – как постоянной, так и временной. С ее помощью можно измерить уровень сплоченности (или, наоборот, разобщенности) в группе, выявить социометрический статус каждого члена данной группы, обнаружить внутригрупповые подсистемы.
Социометрия измеряет авторитет формального и неформального лидеров для перегруппировки людей в командах так, чтобы снизить напряженность в коллективе. Социометрическая техника не требует больших временных затрат – всего 15-30 минут, при этом она позволяет установить популярность – непопулярность членов группы, вскрыть неформальную структуру группы, оценить поведение людей в коллективной работе.
Надежность социометрической процедуры зависит от правильного выбора критериев и оценки внутригруппового климата. Общая схема социометрического исследования такова. После постановки задач исследования формируются основные гипотезы и положения, касающиеся возможных критериев опроса членов групп. В ходе социометрии не может быть полной анонимности. Вопросы заносятся на карточку или предлагаются устно. Испытуемый обязан ответить на вопросы, исходя из собственных симпатий-антипатий, доверия или недоверия.
В процессе социометрии используются так называемые «социометрические опросы». Социометрический опрос отличается от обычного, ведь в нем вместо признака, как в обычном опросе, ответом является фамилия или номер, под которым зашифрована фамилия. При обычном опросе респонденты после обработки материала распределяются по данному признаку; в социометрическом же опросе создается структура отношений. Поэтому при обработке данных социометрии не используются методы, характерные для обычных опросов. Результаты социометрии, полученная в ходе исследования информация представляются в особых формах: социограммы и социоматрица.
Глава III. Социометрическая процедура.
Для чистоты социометрического исследования необходимым является выполнение следующих правил:
· формулировка вопроса должна быть понятна всем членам группы;
· четко очерченные границы группы;
· наличие опыта совместной деятельности;
· критерии должны быть существенны для данной группы;
МОРЕНО ЯКОБ ЛЕВИ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история
МОРЕНО ЯКОБ ЛЕВИ — американский психиатр и социальный психолог, основатель психодрамы.
Родился в семье сефардских евреев, переехавшей в Вену в 1895 году.
В 1909-1917 годы изучал философию и медицину в Венском университете, слушал лекции З. Фрейда, с которым впоследствии полемизировал, подчёркивая роль «высших» мотивов (прежде всего «спонтанности» и креативности) в развитии личности.
Работая в Вене психотерапевтом в приюте для бедняков (1909-1914 годы), с проститутками (1913-1914 годы), в австрийском лагере беженцев во время войны (1915-1917 годы) и др., Я.Л. Морено стал пионером групповой психотерапии.
Создал несколько экспериментальных «терапевтических» театров, применяя в психотерапии методы, связанные с драматизацией и разыгрыванием по ролям проблемных ситуаций, позднее названные им психодрамой.
В 1925 году эмигрировал в США.
Основатель (1936 год) и главный врач (до 1968 года) клиники в Биконе (ныне санаторий Морено). Основал Институт социометрии и психодрамы (1940 год; ныне Институт Морено).
Профессор Нью-Йоркского университета (1951-1966 годы).
Разрабатывая социометрию — теорию межличностных отношений в группе и методы их исследования, Я.Л. Морено создал широко применяемую в психологии методику анализа неформальной структуры взаимоотношений (симпатий и антипатий) в малой группе социальной; графическое изображение социометрического теста (социограмма) даёт наглядное представление об отношениях в группе. Если внешняя, формальная структура группы не соответствует внутренней, то, по Я.Л. Морено, возникают личностные проблемы, неврозы и социальные конфликты.
Отводя ведущую роль в социальной жизни межличностным отношениям, Я.Л. Морено считал, что возникающие в группах конфликты могут быть разрешены путём перестановки людей в соответствии с их эмоциональными предпочтениями, в т. ч. с помощью разработанного им метода социодрамы, сходного с психодрамой.
Я.Л. Морено оказал влияние практически на все направления психотерапии, на теорию ролей социальных, концепции диалога и др.
Сочинения:
Who shall survive? A new approach to the problem of human interrelations. Wash., 1934;
The words of the father. N. Y., 1941;
Sociometry and the cultural order. N. Y., 1943;
Group psychotherapy a symposium. [Beacon; N. Y.], 1945;
Preludes to my autobiography. Beacon, 1955;
Sociometry and the science of man. N. Y., 1956;
First book on group psychotherapy. 3rd ed. N. Y., 1957;
Psychodrama. Beacon, 1959–1969. Vol. 1–3;
Sociometry reader. Glencoe, 1960;
The psychodrama of S. Freud. N. Y., 1967;
The autobiography // Journal of group psychotherapy, psychodrama and sociometry. 1989. Vol. 42. № 1;
Театр спонтанности. Красноярск, 1993;
Социометрия: экспериментальный метод и наука об обществе. М., 2004;
Психодрама. 2-е изд. М., 2008.
Морено Якоб Леви: Электронная еврейская энциклопедия ОРТ
МОРЕ́НО Якоб Леви (Jacob Levy Moreno; 1892, Бухарест, — 1974, Бикон-Хилл, штат Нью-Йорк), социальный психолог и психиатр, основатель социометрии.
Морено изучал философию и медицину в Венском университете. Работал в институтах и психиатрических клиниках Австрии. В 1927 г. эмигрировал в США, где в 1936 г. основал первый терапевтический театр — Театр психодрамы, в 1940 г. — Институт социометрии и психодрамы (впоследствии Институт Морено). В 1936 г. основал психиатрическую клинику в Бикон-Хилле и был ее главным врачом до 1968 г.; после его смерти клиника была переименована в санаторий Морено. Морено также основал и издавал журналы «Социометрия» (с 1937), «Международный социометрический журнал» (с 1956), «Групповая психиатрия» и «Групповая психотерапия и социодрама».
Опираясь на психоанализ и гештальтпсихологию и находясь под влиянием Г. Зиммеля, Морено занимался психологическими взаимоотношениями людей в малых группах. В 1932 г. он ввел понятие групповой психотерапии, затем впервые применил социометрический тест для выявления глубинной структуры эмоциональных взаимоотношений. В результате теста строилась социограмма и осуществлялась попытка реализовать все взаимосвязанные стремления. Социограмма фиксирует статический срез отношений в коллективе. Динамику этих отношений и причины конфликтов позволяют вскрыть, по Морено, психодрама и социодрама, в ходе которых участники не только вновь переживают происшедшее, эмоционально включаясь в него, но и меняются ролями, по-иному оценивая взаимодействие. Цель последующих преобразований группы заключалась в том, чтобы свести к минимуму различия между формальной (внешней) и неформальной (глубинной) социальной структурой.
Триада Морено — социометрия, психодрама и групповая психотерапия — прочно заняла место в науке и медицинской практике. Идеи социометрии разделял К. Левин, многие годы проводивший исследования групповой динамики в Массачусетском технологическом институте. Под влиянием Морено социальная психология постепенно из вспомогательной социологической дисциплины превратилась в специфическую область психологии, осуществляющую ее связь с социологией.
Морено воспринимал применение метода социометрии как малую социальную революцию и ожидал от него значительных результатов в преобразовании общества. Об этом он написал в статье «Социометрия и марксизм» (1949), чем вызвал большие ожидания восточноевропейских марксистов. Однако Морено имел в виду лишь снятие помех перед индивидуумом и обществом как патогенного фактора, ведущего к неврозам и социальной патологии. Морено вовсе не видел необходимости в коренных социальных преобразованиях. В 1960-х — начале 1970-х гг. марксисты подвергли Морено ожесточенной критике.
В 1934 г. Морено опубликовал манифест социометрии — книгу «Кто выживет?». Морено — автор монографий: «Театр спонтанности» (1924, английский перевод 1947), «Применение группового метода в классификации» (1932), «Социодрама — метод анализа социальных конфликтов» (1944), «Социометрия. Экспериментальный метод и наука об обществе» (1951, русский перевод 1958), «Открытие спонтанного человека» (1965).
XPOHOCВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРАСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСАХРОНОС:В ФейсбукеВКонтактеВ ЖЖФорумЛичный блогРодственные проекты:РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙДОКУМЕНТЫ XX ВЕКАИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯПРАВИТЕЛИ МИРАВОЙНА 1812 ГОДАПЕРВАЯ МИРОВАЯСЛАВЯНСТВОЭТНОЦИКЛОПЕДИЯАПСУАРАРУССКОЕ ПОЛЕ | Якоб Леви МореноМорено Джэкоб (1892—1974) — американский психиатр и социолог, основатель Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 272. Морено (Moreno) Якоб Леви (1892-1974) — американский психиатр, социальный Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – Сочинения. Das Stegreiftheater. Potsdam, 1924; Sociometry and the Cultural Морено (Moreno) Якоб Леви (20 мая 1892, Бухарест – 14 мая 1974, Бикон, Социометрия – метод количественных измерений и анализа структуры Ε. В.Осипова Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Морено (Moreno) Якоб (Джэкоб) Леви (20.5.1892, Бухарест,—14.5.1974, Бикон, Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. Сочинения: Das Stegreiftheater, Potsdam, [1924]; Sociometry and the cultural Далее читайте:Философы, любители мудрости Исторические лица США Сочинения:Социометрия. М., 1958. Психодрама. M.: ЭКСМО, 2001 Sociodrama: A Method for the Analysis of Social Conflict. N. Y., 1944; Das Stegreiftheater. Potsdam, 1924; Sociometry and the Cultural Order. N. Y., Group Psychotherapy, 1947, Sociometry, Experimental Method and Science, 1951; Who Shall Survive? Beacon, 1953; Sociometry and the Science of Man. N. Y., 195(1; First Book of Group Sociometry Reader. N. Y., 19G0;
|
Социальная работа, социометрия и психодрама — экспериментальные подходы для групповых терапевтов, лидеров сообществ и социальных работников | Скотт Джакомуччи
Скотт Джакомуччи написал прекрасную и очень важную книгу, в которой психодрама, социометрия и социометрия сочетаются с социальной работой. Эта книга ясно излагает историю, философию и практику триадной системы Морено для читателя, предлагая более полное понимание не только методов, но и стоящей за ними миссии.Это действительно важный вклад в литературу, которая твердо устанавливает связь между триадной системой Морено и современной сферой социальной работы.
— Тиан Дейтон, доктор философии, TEP, старший научный сотрудник The Meadows, директор Нью-Йоркского института психодрамы, разработчик модели восстановления эмоциональной травмы (RTR) и автор пятнадцати книг, в том числе Neuropsychodrama (2015 ) и The Living Stage (2005).
Эта замечательная книга оживляет Морено прямо перед нами! Я подсел и не мог отложить до последней страницы.Он представляет собой панорамный взгляд на широкие и безграничные возможности психодрамы, помещая ее в культурную и системную точки зрения.
-Ниен-Хва Лай, доктор философии, TEP, профессор кафедры психологии и консультирования, Национальный педагогический университет Тайбэя
Эта книга точно посвящена будущим поколениям психодраматистов и социальных работников. Это наиболее полная книга, в которой подробно излагаются история, философия и лежащие в основе теории как психодрамы, так и социальной работы.Эта научная работа должна быть обязательной к прочтению как для преподавателей, так и для студентов, изучающих эти дисциплины, и будет лучшим ресурсом для слушателей психодрамы, готовящихся к сертификационному экзамену. Книга хорошо написана, ее стиль доступен, что делает ее перелистывающей, что не является обычным явлением в академической литературе.
— Джейкоб Гершони, LCSW, CGP, TEP, содиректор Учебного института психодрамы в Социометрическом институте, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк; Редактор Психодрама в 21 веке (2003)
Др.Книга Скотта Джакомуччи представляет собой столь необходимый новый взгляд на пересечение психодрамы, социометрии и социальной работы, который будет представлять большой интерес для практиков, студентов, преподавателей и исследователей. Он подробно излагает теорию и практику психодрамы и дает исчерпывающий отчет о современных приложениях в индивидуальной, групповой и общественной среде. Результаты современных исследований обсуждаются четко и проницательно. Эта новаторская книга, безусловно, станет своевременным и неоценимым ресурсом для читателей во многих сферах обслуживания людей.
— Ход Оркиби, доктор философии, штатный старший преподаватель и исследователь, аспирантура по психодраме и драматерапии, Школа творческих искусств, Хайфский университет, Израиль
Эта книга выводит психодраму за пределы кабинета терапевтических консультаций на перекресток, где она встречается с социальной работой и общественной практикой. Он исследует и объединяет теорию и философию, лежащие в основе этих дисциплин, и предлагает эмпирическую перспективу использования методов действия, психодрамы и социометрии в этих условиях, уделяя особое внимание работе с травмами.Прекрасное дополнение к библиотеке всех профессионалов, работающих в любой из этих областей!
-Золи Фигуш, британский психодраматический психотерапевт / тренер, редактор серии Северо-Западной ассоциации психодрамы, редактор двух текстов по бразильской психодраме — Самбадрама, (2005) и От индивидуальной психодрамы до социопсиходрамы для больших групп (2009/2019)
Когда вышел альбом Брюса Спрингстина «Born to Run», критики писали, что за Спрингстином «будущее рок-н-ролла».«Текст доктора Джакомуччи потребуется прочитать для будущих поколений групповых терапевтов. Эта книга передает читателю — опытному или новичку — основы, которые трудно усвоить, но которые могут ясно понять и использовать каждый. Скотт Джакомуччи — это поколение Брюса Спрингстина из этого поколения групповых терапевтов.
— Ричард Бек, LCSW, BCD, CGP, FAGPA, президент Международной ассоциации групповой психотерапии и групповых процессов; Лектор Школы социальной работы Колумбийского университета; Преподаватель социальной работы в психиатрии (добровольное), Weill Cornell Medicine
Др.Скотт Джакомуччи взял на себя задачу интегрировать основы истории, практик и сложных теорий доктора Дж. Л. Морено — в сочетании с таким же сложным набором идей, теорий и практик социальной работы. Благодаря обширным исследованиям, усердию и навыкам Скотту удалось предложить новый взгляд на работу Морено в контексте социальной работы. Эта книга служит замечательному научному развитию в обеих областях. Я собираюсь использовать эту книгу в качестве основного текста для урока психодрамы, который я преподаю в Университете Лесли в Кембридже, Массачусетс.
— Эдвард Шрайбер, DD, Ed.M, MSW, TEP, директор Фонда Зерка Морено; Соредактор Автобиографии гения Якоба Морено, Типичная Зерка и Снова мечтать Зерки Морено; Адъюнкт-профессор Программы драматической терапии Университета Лесли
Доктор Скотт Джакомуччи — настоящий пионер и революционер, обладающий большим творчеством и продуктивностью. Это блестящая и довольно интересная книга, которая предоставляет инновационные ресурсы для социальной работы, социометрии и психодрамы.Его творческий подход к эмпирическому подходу культивирует важную культуру терапии и лидерства, которая дает стажерам, практикам и преподавателям в этой области смелость идти вперед к лучшему миру.
— Канер Бингол, доктор медицины, доктор философии, TEP, LCFT, LCTP, член-основатель Института психодрамы доктора Али Бабаоглу; Стамбул, Турция; Временный председатель Целевой группы по травмам / стихийным бедствиям, Международная ассоциация групповой психотерапии
Эта всеобъемлющая научная книга легко читается и описывает современное состояние социальной работы и психодрамы.Главы включают практическое содержание для непосредственного использования в социальной работе, психодраме и не только. Эта книга очень важна для чтения и может быть полезна в самых разных областях.
— Йохен Беккер-Эбель, доктор философии, владелец PIB в Германии и прил. Проф. Ф. Психодрама, медицинский факультет, Университет Йенепоя, Индия
Доктор Джакомуччи стремится интегрировать психодраму в социальную работу. Эта хорошо написанная книга не только теоретически обоснована, но и очень практична. Содержание книги отличное, проницательное и, несомненно, является важной вехой в процессе интеграции психодрамы и социальной работы.В связи с быстрым развитием социальной работы в Китае социометрия и психодрама имеют большой потенциал применения в образовании по социальной работе, основанном на компетенциях.
— Сяохуэй Ван, доктор философии, доцент, Китайский университет трудовых отношений
Социальная работа, социометрия и психодрама
Скотт Джакомуччи написал прекрасную и очень важную книгу, в которой психодрама, социометрия и социиатрия сочетаются с социальной работой. Эта книга ясно излагает историю, философию и практику триадной системы Морено для читателя, предлагая более полное понимание не только методов, но и стоящей за ними миссии.Это действительно важный вклад в литературу, которая твердо устанавливает связь между триадной системой Морено и современной сферой социальной работы.
— Тиан Дейтон, доктор философии, TEP, старший научный сотрудник The Meadows, директор Нью-Йоркского института психодрамы, разработчик модели восстановления эмоциональной травмы (RTR) и автор пятнадцати книг, в том числе Neuropsychodrama (2015) и The Living Stage (2005).
Эта замечательная книга оживляет Морено прямо перед нами! Я подсел и не мог отложить до последней страницы.Он представляет собой панорамный взгляд на широкие и безграничные возможности психодрамы, помещая ее в культурную и системную точки зрения.
-Ниен-Хва Лай, доктор философии, TEP, профессор кафедры психологии и консультирования, Национальный педагогический университет Тайбэя
Эта книга точно посвящена будущим поколениям психодраматистов и социальных работников. Это наиболее полная книга, в которой подробно излагаются история, философия и лежащие в основе теории как психодрамы, так и социальной работы.Эта научная работа должна быть обязательной к прочтению как для преподавателей, так и для студентов, изучающих эти дисциплины, и будет лучшим ресурсом для слушателей психодрамы, готовящихся к сертификационному экзамену. Книга хорошо написана, ее стиль доступен, что делает ее перелистывающей, что не является обычным явлением в академической литературе.
— Джейкоб Гершони, LCSW, CGP, TEP, содиректор Учебного института психодрамы в Социометрическом институте, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк; Редактор Психодрама в 21 веке (2003)
Др.Книга Скотта Джакомуччи представляет собой столь необходимый новый взгляд на пересечение психодрамы, социометрии и социальной работы, который будет представлять большой интерес для практиков, студентов, преподавателей и исследователей. Он подробно излагает теорию и практику психодрамы и дает исчерпывающий отчет о современных приложениях в индивидуальной, групповой и общественной среде. Результаты современных исследований обсуждаются четко и проницательно. Эта новаторская книга, безусловно, станет своевременным и неоценимым ресурсом для читателей во многих сферах обслуживания людей.
— Ход Оркиби, доктор философии, штатный старший преподаватель и исследователь, аспирантура по психодраме и драматерапии, Школа творческих искусств, Хайфский университет, Израиль
Эта книга выводит психодраму за пределы кабинета терапевтических консультаций на перекресток, где она встречается с социальной работой и общественной практикой. Он исследует и объединяет теорию и философию, лежащие в основе этих дисциплин, и предлагает эмпирическую перспективу использования методов действия, психодрамы и социометрии в этих условиях, уделяя особое внимание работе с травмами.Прекрасное дополнение к библиотеке всех профессионалов, работающих в любой из этих областей!
-Золи Фигуш, британский психодраматический психотерапевт / тренер, редактор серии Северо-Западной ассоциации психодрамы, редактор двух текстов по бразильской психодраме — Самбадрама, (2005) и От индивидуальной психодрамы до социопсиходрамы для больших групп (2009/2019)
Когда вышел альбом Брюса Спрингстина «Born to Run», критики писали, что за Спрингстином «будущее рок-н-ролла».«Текст доктора Джакомуччи потребуется прочитать для будущих поколений групповых терапевтов. Эта книга передает читателю — опытному или новичку — основы, которые трудно усвоить, но которые могут ясно понять и использовать каждый. Скотт Джакомуччи — это поколение Брюса Спрингстина из этого поколения групповых терапевтов.
— Ричард Бек, LCSW, BCD, CGP, FAGPA, президент Международной ассоциации групповой психотерапии и групповых процессов; Лектор Школы социальной работы Колумбийского университета; Преподаватель социальной работы в психиатрии (добровольное), Weill Cornell Medicine
Др.Скотт Джакомуччи взял на себя задачу интегрировать основы истории, практик и сложных теорий доктора Дж. Л. Морено — в сочетании с таким же сложным набором идей, теорий и практик социальной работы. Благодаря обширным исследованиям, усердию и навыкам Скотту удалось предложить новый взгляд на работу Морено в контексте социальной работы. Эта книга служит замечательному научному развитию в обеих областях. Я собираюсь использовать эту книгу в качестве основного текста для урока психодрамы, который я преподаю в Университете Лесли в Кембридже, Массачусетс.
— Эдвард Шрайбер, DD, Ed.M, MSW, TEP, директор Фонда Зерка Морено; Соредактор Автобиографии гения Якоба Морено, Типичная Зерка и Снова мечтать Зерки Морено; Адъюнкт-профессор Программы драматической терапии Университета Лесли
Доктор Скотт Джакомуччи — настоящий пионер и революционер, обладающий большим творчеством и продуктивностью. Это блестящая и довольно интересная книга, которая предоставляет инновационные ресурсы для социальной работы, социометрии и психодрамы.Его творческий подход к эмпирическому подходу культивирует важную культуру терапии и лидерства, которая дает стажерам, практикам и преподавателям в этой области смелость идти вперед к лучшему миру.
— Канер Бингол, доктор медицины, доктор философии, TEP, LCFT, LCTP, член-основатель Института психодрамы доктора Али Бабаоглу; Стамбул, Турция; Временный председатель Целевой группы по травмам / стихийным бедствиям, Международная ассоциация групповой психотерапии
Эта всеобъемлющая научная книга легко читается и описывает современное состояние социальной работы и психодрамы.Главы включают практическое содержание для непосредственного использования в социальной работе, психодраме и не только. Эта книга очень важна для чтения и может быть полезна в самых разных областях.
— Йохен Беккер-Эбель, доктор философии, владелец PIB в Германии и прил. Проф. Ф. Психодрама, медицинский факультет, Университет Йенепоя, Индия
Доктор Джакомуччи стремится интегрировать психодраму в социальную работу. Эта хорошо написанная книга не только теоретически обоснована, но и очень практична. Содержание книги отличное, проницательное и, несомненно, является важной вехой в процессе интеграции психодрамы и социальной работы.В связи с быстрым развитием социальной работы в Китае социометрия и психодрама имеют большой потенциал применения в образовании по социальной работе, основанном на компетенциях.
— Сяохуэй Ван, доктор философии, доцент, Китайский университет трудовых отношений
Институт Бриджинг-Хартса и психотерапия
Книга психодрамы:
Дж. Л. Морено («Ключевые фигуры в сериале« Консультирование и психотерапия »)»
Дж. Л. Морено, основатель социодрамы и социометрии, наиболее известен своим влиянием на групповую психотерапию, из которого он создал психодраму.Сейчас это одна из самых важных и популярных «творческих» терапий, применяемых во всем мире.
Понятие «роль» было центральным в теории Морено, и на протяжении всей своей жизни он сам много играл. Пол Хэр и Джун Рабсон Хейр описывают человека, который был, среди прочего, психиатром, драматургом, теологом, изобретателем и педагогом, который внес значительный вклад во все эти области, помимо того, что оказал большое влияние на общественные науки и групповую психотерапию. .
Снова мечтать: мемуары
В психологических и психотерапевтических сетях Джейкоб Л. Морено и Зерка Т. Морено были диадой-первопроходцем. Работая вместе с 1941 года, это был первый случай, когда подобная работа применялась в искусстве исцеления. Зерка стала соработницей, женой, партнером и главным помощником Джейкоба Л. Морено до его смерти в 1974 году. В этой книге рассказывается о развитии Зерки и опыте, которые сформировали ее, и сделали ее восприимчивой к идеям Морено в то время, когда это было не так. .Жизнь Зерки до встречи с Морено занимает первую часть этой книги. Вторая часть рассказывает об основных моментах этого необычного партнерства и ее жизни после смерти Морено. В заключительной части книги рассказывается о дальнейшей жизни Зерки и о многих ее путешествиях по всему миру.
Действуя в: Практическое применение психодраматических методов, третье издание
Психодрама может быть одним из самых мощных инструментов, используемых в психотерапии. Очаровательно проиллюстрированный множеством примеров из практики, этот том представляет современные методы обучения и показывает, как их использовать, будь то в качестве дополнения к традиционным вербальным подходам, в индивидуальной или групповой терапии, в образовательной или общественной среде или во многих других контекстах.Тщательно обновленное и расширенное, это третье издание рассматривает самые последние разработки в теории психодрамы, разъясняет различные новые психодраматические процессы и содержит обширные новые ссылки и обновленную библиографию. В этом томе доктор Блатнер продолжает предоставлять лучший практический учебник по основным психодраматическим техникам.
Основы психодрамы: история, теория и практика, четвертое издание
В дополнении к его уже ставшей классической «Действующей роли» (Спрингер, 1996) «Основы психодрамы» представлены рамки для интеграции психодрамы с другими методами практики.Третье издание, разработанное на основе монографии 1985 года, имело широкое значение для студентов и практиков психодрамы, а также служило новым стимулом для психотерапии, образования, пастырского консультирования и других вспомогательных ролей. Это четвертое издание учитывает рост работы в этой области за 12 лет, прошедших со времени последнего издания, и включает много нового материала, призванного представить более конкретное обоснование использования психодраматических методов при построении более логической последовательности событий.Доктор Блатнер сделал отличную книгу еще лучше.
Внутренняя драма: психодрама и экспериментальная терапия
Перед вами первая всеобъемлющая книга о психодраме, экспериментальной терапии, быстро завоевывающей популярность среди клиницистов и лечебных центров по всему миру. Психодрама — это мощный метод действия с очень специфическими техниками, которые могут быть эффективными для уменьшения травм, высвобождения сдерживаемых эмоций и обучения новому поведению.
Настоящее лучше, чем совершенное
Всего 2500 копий, каждая копия пронумерована вручную.
The Living Stage: пошаговое руководство по психодраме, социометрии и групповой психотерапии
Эта книга является незаменимым руководством для всех клиницистов, интересующихся эмпирической терапией. шаговые упражнения. Предназначенный для того, чтобы стать классикой любой библиотеки экспериментальной терапии, это базовый учебник по психодраме, социометрии и групповой психотерапии. С предисловием Зерки Морено, жены покойного Я.Л. Морено, отец экспериментальной терапии, книга дает клиницистам инструменты для понимания теории и практики экспериментальной терапии.
Книга, наполненная историями клиентов, теориями Морено, изложенными его собственными словами, а также пошаговыми упражнениями, которые они могут использовать в своей собственной практике, делает практическую работу доступной для клинициста. Он также включает в себя специальные упражнения, которые объединяют теорию травм, горя и зависимости и совершенно новую модель для понимания травм и зависимых отношений.
Драматические игры: методы саморазвития
Эмпирическая терапия используется для выявления подавленных чувств и их повторного переживания. Как только мы почувствуем их в настоящем, мы сможем прийти к соглашению с ними и представить их в их правильной перспективе. Мы можем использовать нашу энергию, чтобы по-настоящему погрузиться в настоящий момент со всей нашей осознанностью. Качество нашего счастья заключается в нашей способности познавать то, что нас окружает. Чувства часто связаны с ролями. Когда мы экспериментируем с разными ролями, мы получаем информацию о нашей личной истории и играем с новыми возможностями для изменений.Игры помогают нам повышать концентрацию, развивать навыки мышления и координировать мысли, эмоции и действия. Это способ позволить юмору и веселью войти в терапевтический процесс.
Эта книга предназначена для того, чтобы помочь участникам войти в контакт и выразить скрытые чувства безопасным и структурированным способом, а также предложить обучение способностям быть творческими и спонтанными.
Справочник по психодраме
Этот справочник представляет собой всестороннее введение в теорию и практику психодрамы для профессиональных психодраматистов и стажеров.После введения в историю и философию психодрамы теория затем воплощается в жизнь посредством подробных отчетов о сеансах психодрамы из первых рук. Структура книги новаторски отражает структуру классического сеанса психодрамы — разминка, действие, обмен и последующая обработка.
Главы о психодраме в действии включают обсуждение нового использования психодрамы в лечении депрессии и связь этой дисциплины с другими групповыми психотерапевтическими методами.Авторы наглядно демонстрируют, какой вклад может внести драматическая импровизация в эмоциональное здоровье.
В центре внимания психодрама: терапевтические аспекты психодрамы
Автор дает всесторонний обзор теории и практики психодрамы, представляя систематический анализ ее основных компонентов. Он определяет основные затронутые вопросы, обсуждая межличностные, эмоциональные, воображаемые, поведенческие и когнитивные элементы. Предлагая более единообразные определения для этих центральных психодраматических концепций, автор уменьшает некоторую путаницу, которая окружает теорию психодраматической техники.В книге исследуются профессиональные роли, которые принимают на себя психодраматисты, и устанавливаются навыки, необходимые для каждой роли, прежде чем перейти к обсуждению межличностных отношений, которые развиваются между участниками психодраматической группы, а также терапевтического значения катарсиса и эмоциональной абреакции.
The Essential Moreno: труды о психодраме, групповом методе и спонтанности
В этом кратком и доступном томе собраны лучшие и наиболее важные труды Дж. Л. Морено.Этот уникальный сборник исследует мысли Морено о развитии психодрамы и социометрии с его сильным акцентом на спонтанность и творчество. Также обсуждаются как базовые, так и продвинутые концепции и техники психодраматического лечения. Джонатан Фокс представляет эту коллекцию кратким обзором жизни и идей Морено и помещает эту основополагающую фигуру в контекст своего времени и в области психотерапии.
Психодрама со времен Морено: инновации в теории и практике
Признанные во всем мире практикующие психодраматические методы обсуждают теорию и практику психодрамы после смерти Морено.Объясняются ключевые концепции групповой психотерапии и проиллюстрировано их развитие.
Интеграция психодрамы и работы с системными расстановками
Работа с системными расстановками — это быстро развивающийся процесс исцеления, основанный на опыте, который охватывается множеством специалистов по оказанию помощи, как традиционных, так и альтернативных, во всем мире. Эта книга исследует историю, принципы и методологию этого подхода и предлагает подробное сравнение с психодрамой — оригинальной терапией разума и тела — объясняя, как каждый метод может усилить другой.Работа по расстановке основана на представлении о том, что люди связаны невидимыми энергетическими силами, и предполагает, что психологический, травматический опыт и опыт выживания наших предков генетически передаются следующему поколению и могут жить внутри нас.
Психодрама, избыточная реальность и искусство исцеления
Практика психодрамы позволяет участникам создавать для себя мир, свободный от обычных правил и ограничений. Эта свобода от всех обычных условностей и есть то, что Морено называл «избыточной реальностью», и является одним из наиболее важных, лечебных и таинственных элементов психодрамы.
В этой книге Лейф Даг Бломквист и Зерка Морено исследуют глубины этой давно забытой концепции. Кроме того, каждая глава предваряется объяснениями и пояснениями Лейфа Дага Блумквиста сил и энергий — от ранних религиозных ритуалов и фестивалей до искусства сюрреализма — которые повлияли на психодраму. Психодраматисты и специалисты в области психического здоровья, которые хотят выйти за рамки «словесной» терапии, сочтут эту книгу ценным чтением.
Кто выживет?
Основы социометрии, групповой психотерапии и социодрамы
СЛОВ Якоба Леви Морено
Эта книга представляет собой расширенный глоссарий терминов, используемых Дж.Л. Морено, изобретатель психодрамы. Автор перечислил эти термины в алфавитном порядке вместе с собственными описаниями или определениями терминов Морено. Она также дала номер страницы и книгу, в которой можно найти цитату. Любым ученым, которые хотят найти ключевые ссылки, следует иметь эту книгу в своих библиотеках.
The Quintessential Zerka
Это всеобъемлющее руководство объединяет историю, философию, методологию и применение. Это показывает новаторскую роль, которую Зерка вместе со своим мужем Дж.Л. Морено сыграл в развитии не только методов психодрамы и социометрии, но и всего движения групповой психотерапии во всем мире. Это демонстрирует степень, в которой интуитивное и интеллектуальное понимание работы Зерки в сочетании с ее превосходной способностью организовывать и синтезировать, продолжают оказывать влияние на поле. Тони Хорватин и Эдвард Шрайбер выбрали статьи, охватывающие почти шестидесятилетнюю карьеру, от самой первой публикации Зерки до недавних, ранее не публиковавшихся работ.Личные анекдоты и стихи самой Зерки создают ценный контекст для каждой отдельной статьи.
Вернуться к рекомендованным книгам
книг по социометрии — Алибрис
Справочник по дизайну исследований …
Делберт Чарльз Миллер
Купить от 0,99 $
электронная книга от 64,00 $
Комплексные социальные сети
Фернандо Вега-Редондо
Купить от $ 20.00
Социальное измерение насквозь…
Джули Гиббс,
Мартин Балмер (редактор)
Купить от $ 48,40
Электронная книга от 27,48 $
Статистические методы для …
Си-Миин Чоу (редактор),
Эмилио Феррер (редактор)
Купить от 40,69 $
Достижения в сети …
Патрик Дориан (редактор),
Владимир Батагель (редактор)
Купить от $ 99,93
Понимание большого временного интервала …
Владимир Батагель,
Патрик Дориан
Купить от 80 долларов.00
Примечания по социальным измерениям: …
Отис Дадли Дункан
Купить от $ 9.97
Типичная Зерка: …
Зерка Т Морено,
Эдвард Шрайбер (редактор)
Купить от $ 60,14
Электронная книга от 31,33 $
Философия, теория и …
Джон Нолти
Купить от $ 40,60
Электронная книга от 26,93 $
Психодрама в 21-м…
Джейкоб Гершони, MSW, Acsw (редактор)
Купить от $ 132,82
Электронная книга от 114,99 $
Гендерные роли: Справочник по …
Кэрол а Бир
Купить от 9,99 $
Социальные перспективы …
Пол В Холланд
Купить от $ 35.00
электронная книга от 93,95 $
Групповая динамика: …
Марвин Э. Шоу
Купить от 1,33 $
Изучение вашего сообщества.
Роланд Лесли Уоррен
Купить от 1,45 $
Справочник по организационным …
Джеймс Л. Прайс
Купить от $ 12.97
Справочник по дизайну исследований …
Делберт Чарльз Миллер
Купить от $ 3.00
Структура позитива …
Морин Т. Халлинан
Купить от $ 1.93
Отношение между…
Гвинн Неттлер
Купить от $ 49.94
Агрессия в школах
Дэн Олвеус,
Olweus
Купить от 15.67 $
Социометрия и образование.
К. М. Эванс
Купить от 10,99 $
Организационные измерения и …
Аллен Х. Бартон
Купить от $ 20.23
Социометрия в групповых отношениях …
Хелен Х. Дженнингс
Купить от 503 $.73
Математические модели …
Джон Э. Хантер,
Джеффри Э. Дэйнс
Купить от 113,54 $
Типичная Зерка: сочинения Зерки Тоеман Морено о психодраме, социометрии и групповой психотерапии (мягкая обложка)
https://unsplash.com/@birminghammuseumstrust (Ресурс цифровых изображений Бирмингемского музейного фонда содержит тысячи изображений, охватывающих десятилетия яркого прошлого Бирмингема)Дополнительная информация
Если вы любите читать, но по какой-то причине читаете все меньше и меньше, знайте, что все в порядке.Такое случается.
В нашей сегодняшней жизни так много вещей, которые нас отвлекают — как мы можем не убирать книги, когда все эти фильмы, телешоу, видео на YouTube, социальные сети и бесконечный серфинг в интернет-магазинах существуют …
Да, это действительно сложно сопротивляться, но вы, конечно, можете!
В этой статье мы хотим поделиться с вами некоторыми советами, чтобы читать чаще и успешнее.
Это некоторые заметки и некоторые практики, которые мы собрали для нашего клуба читателей SUNDOG BOOKS .
И, может быть, это принесет больше книг в вашу жизнь!
Почему мы хотим / должны читать больше?
Чтобы начать читать больше, вы должны понять, зачем вам это нужно.
И вы удивитесь, но ваши цели могут быть самыми разными:
— на работу
Если вы много читаете по долгу службы, то вам обязательно нужно ускорить процесс. Логика здесь проста: быстрее читай → работай быстрее → больше времени на книги для себя.
— для образования
вам это нужно для вашей образовательной карьеры или иногда вы просто хотите читать, чтобы учиться. И, несмотря на все новые альтернативные способы получения знаний (подкасты, онлайн-курсы и видео), книга по-прежнему отлично справляется с этой задачей.
— для саморазвития
все упражнения на увеличение скорости, так или иначе улучшающие познавательные способности и память.
— для развлечения
потому что хорошие книги всегда = удовольствие!
У любителей книг есть дополнительная особая цель — почаще читать.Если вы любите литературу, вы поймете, что мы имеем в виду: вы хотите все успеть — следить за современной литературой и не забывать о классике, заглядывать в научно-популярные и детские издания. А еще столько всего хочется перечитать! Цели амбициозны, но достижимы, если много читать.
И так — Как читать дальше:
Мы расскажем вам о методах, которые используем сами. Возможно, что-то подойдет и вам.
15 минут в день
Вы, наверное, уже слышали это правило: если вы хотите завести здоровую привычку, посвящайте ей 15 минут в день.Когда-то мы все читали нерегулярно, скачкообразно. Иногда мы не можем открыть книгу, начатую несколько недель назад. Поэтому вы должны решить создать правило: посвящать чтению не менее 15 минут в день. Попробуйте почитать перед сном, а может быть, в обеденное время или даже во время утреннего кофе.
Вы сразу увидите прогресс. Вы заметите, что почти всегда ваши 15 минут превращаются в полчаса или больше. Но самое примечательное, что через три недели ваши руки сами будут искать книгу.
50 первых страниц
Этот метод советует — если книга не зацепила вас с первых 50 страниц, отложите ее в сторону! Жизнь слишком коротка, чтобы читать неинтересные книги.
Надо менять подход к книгам. Поначалу вам будет сложно остановиться и отложить книгу. Даже если мы уберем книгу, она, кажется, будет нас упрекать с полки, насмехаясь над нами, как над теми, кто бросает курить. Но в итоге мы должны прийти к одной простой мысли: если она не привлекает ваше внимание, не стоит заставлять себя ее читать.
*** Пятьдесят страниц — неплохой тест. Не самый объективный, но однозначно эффективный. Это помогает определить, интересно ли вам это или нет, и стоит ли тратить время на то, что не волнует.
Дневник читателя
Это нужно использовать для улучшения качества чтения, чтобы сделать его более осознанным. Для начала, это может быть простая тетрадь с рубриками:
.
- Автор
- Год публикации
- Главные герои
- Сцена
- Участок
- Тема
- Цитаты
И, да, дневник читателя — это не количество, а качество.Но это также может мотивировать. Когда вы открываете дневник и начинаете смотреть цитаты (особенно цитаты), вам сразу действительно хочется читать.
Может быть, сделать книжную ставку?
Участвовать могут несколько человек. В группу ставок могут входить друзья, родственники, а также ваши коллеги. И, конечно, вы можете установить свои правила участия, но мы приведем вам простой пример:
Каждый в группе должен читать и рецензировать книгу в течение месяца с еженедельными обновлениями.Тот, кто не закончил рецензирование, покупает книгу для всех остальных участников на следующий месяц.
Скорость чтения
Еще один эффективный способ увеличить объем прочитанного — это скорочтение. Логика здесь проста — чем быстрее вы читаете, тем больше книг получаете.
* Существует множество онлайн-курсов по скорочтению, и вы также можете заниматься самостоятельно, используя учебные пособия. Но стоит отметить, что это серьезный процесс обучения, который потребует определенных усилий с вашей стороны.
Результат
Чтение каждый день вполне достижимо, главное — постараться сделать это привычкой.
Иногда вместо того, чтобы зайти в Facebook, попробуйте открыть книгу, и вскоре вы даже не вспомните, зачем вам нужно бродить по социальным сетям.
А также — не забывайте об аудиокнигах. Это отличный способ иногда снять нагрузку с глаз и просто погрузиться в историю. В некоторых книгах действительно сильная озвучка.
Рецензия на книгу Джонатана Морено на «Импровизированного человека» — Джон Скандалис, Массачусетс, LMHC
Книга исследует жизненный путь Морено и обращается к развитию его идей, которые привели к созданию психодрамы и сопутствующей социальной науки, называемой социометрией. Морено честно и прямо говорит о гениальности и неудачах своего отца, особенно в его профессиональных отношениях. Он описывает личность своего отца как театральную по своей природе и большую, чем жизнь, которая включает в себя чутье на драматизм.J.L. был менее склонен вкладываться в исследования и математику, связанную с его инновациями. Ему удалось оттолкнуть многих, кто, возможно, признал его гений, но нашел его отталкивающим и с которым было трудно иметь дело.
Он справедливо утверждает, что его отец был родоначальником концепций, используемых для создания инструментов социальных сетей, которые сейчас широко используются в социальных сетях, а также идей, которые привели к театру импровизаций, симуляционным тренингам для военных и тренингам по лидерству для бизнеса.
Он добавил: «J.L. также повлиял практически на всех важных мыслителей, чьи работы внесли свой вклад в гуманистическую психологию и движение за человеческий потенциал, которое возникло в 1960-х годах ». На этом позднем этапе жизни Морено он держался на расстоянии от этого движения, но ясно указал, что он создал многие из их групповых техник.
Морено начинает книгу, описывая Клинта Иствуда, используя идею своего отца о «работе с пустым стулом» в его презентации на республиканском национальном съезде в 2012 году.Многие были сбиты с толку тем, что Иствуд использовал пустой стул, чтобы представлять президента Обаму и задавать вопросы и комментарии отсутствующему лидеру. Позже Иствуд поделился своей идеей прямо перед презентацией, вспомнив комиков, которые использовали какую-то форму пустого стула, чтобы изобразить своего отсутствующего супруга для комедийного эффекта и т. Д. Он использовал этот пример, чтобы показать широкое влияние работы своего отца. Опять же, большинство не знает, кто был автором.
Как сказал сам Морено: «Противоречивы не мои идеи, а споры — я.«Его идеи и инновации живут.
Цитата из книги: «Сегодня корпорации, военные и научные круги нуждаются в обучении разнообразию, а ролевые игры обычно используются для ориентации во всех сферах деятельности, включая медицину и право. Ролевые игры также используются для описания онлайн-игр и садомазохистского рабства. Контртеррористические агенты обучаются с помощью психодрамы. Множество телешоу построено на основе групповой терапии. Техники ролевой игры и психодрамы, такие как пустой стул, являются частью семейной терапии и семейной терапии.«Техники живы и хорошо используются, хотя Морено в значительной степени забыт.
Он рассказывает, как его отец обладал безграничным творчеством и использовал его во многих отношениях, чтобы исследовать и создавать способы объединить катарсис театра с миром групповой психотерапии. Он одним из первых использовал термин групповая терапия. Он считал, что все мы воспитываемся в группах, в наших семьях, и наше исцеление должно происходить через групповой процесс.
Его концепции были обширными, и идея о том, что все мы играем роли, уступила место идее о том, что мы можем обучать людей тому, как брать на себя новые роли в бизнесе, в армии и т. Д.Мы можем проводить симуляции, чтобы практиковаться и развивать навыки, необходимые для выполнения этих новых ролей. Эта адаптация его работы расширяет его привлекательность и сферы применения. В отличие от многих других в его области, которые считали, что лекарства или разговорная терапия являются ключом к улучшению жизни людей, он считал, что проблемы, с которыми мы боремся, можно рассматривать как недостаток спонтанности и творчества, которые необходимо задействовать для их решения.
По мере развития сюжета жизни Морено мы узнаем, что автор много путешествовал со своим отцом, чтобы проводить презентации и беседы о психодраме, и рассказывал друзьям и знакомым, что он вырос в психиатрической больнице.В самом деле, он провел свое взросление в северной части штата Нью-Йорк недалеко от города Бикон, где его отец руководил своим институтом, работая с душевнобольными и обучая новое поколение психодраматургов своему методу.
Он завершает книгу, меняя роли со своим отцом. Он играет обе роли и переключается на своего отца после того, как спрашивает его, что он думает о написанной им книге. Он отвечает, что хорошо поработал с книгой, но добавляет, что его мать, Зерка Морено, заслуживает большего уважения.Он продолжает воображаемый диалог и заканчивает словами отца: «Помните, что спонтанность и творчество — это то, что сейчас нужно миру».
Я полностью согласен.
Книга по социальной работе, социометрии и психодраме
Мы рады объявить о публикации книги доктора Скотта Джакомуччи под названием « Социальная работа, социометрия и психодрама: экспериментальные подходы для групповых терапевтов, лидеров сообществ и социальных работников ».
Полная электронная книга с открытым доступом доступна здесь бесплатно!
Это первая книга, которая всесторонне описывает пересечения между областями социальной работы, социометрии и психодрамы.Разделы включают историю, философию, теорию, обучение / супервизию и практику с отдельными людьми, группами и сообществами. Специальные главы посвящены травмам, нейробиологии, исследованиям и силовому подходу.
Моим профессиональным друзьям, которые хотят узнать больше, подумайте о том, чтобы присоединиться к нам на наших предстоящих мероприятиях CEU, которые будут посвящены преподаванию содержания книги.
Посетите веб-страницу издателя, чтобы получить самую свежую информацию о книге!
Я намеренно написал книгу таким образом, чтобы она была привлекательной для широкой аудитории, включая психодраматистов, ученых / исследователей, практиков, активистов, преподавателей, руководителей и терапевтов, занимающихся искусством.Главы, посвященные практике, включают множество примеров того, как использовать эмпирические процессы с учетом травмы в различных групповых условиях.
Электронная книга с открытым доступом будет доступна бесплатно для всех на веб-сайте издателя. Как академическая книга, она также будет проиндексирована в академических базах данных для студентов, профессоров и исследователей (через вашу университетскую подписку). В противном случае он будет доступен для покупки в мягкой или твердой обложке через издателя (Springer Nature) и на Amazon.
Если вы сочтете книгу полезной, то, если бы вы написали честный отзыв о книге на Amazon, было бы невероятно полезно для ее видимости.
За первую неделю после публикации книга заняла первое место на Amazon в категории «Исследования в области медицинской психологии» и собрала более 21 000 загрузок бесплатной электронной книги!
Эта книга также является первой книгой из новой серии книг Springer Nature «Психодрама в консультировании, коучинге и образовании», которая является первой международной серией книг по психодраме.
Вы можете присоединиться к нашему списку рассылки или подписаться на наши страницы в социальных сетях (facebook, linkedin и instagram), чтобы первыми узнавать об обновлениях книг!
Пересечения социальной работы и методов Морено.