адреса и отзывы на Allcafe.ru

Банкетные залы в Каспийске: адреса и отзывы на Allcafe.ru

Выбор банкетного зала — важный момент в организации и создании праздников, деловых встреч или проведении корпоративов. Эта подборка расскажет о самых лучших банкетных залах Каспийска. Здесь можно найти те, что подойдут для корпоратива, свадьбы, празднования дня рождения или проведения презентаций. С интересными интерьерами в разных стилях и тематиках.

Можно провести свое мероприятие в обстановке, очень похожей на царские палаты, с множеством драпировок и красивыми орнаментами, или же в классическом нежном варианте банкетного зала, где все эстетично, но в меру. Описания банкетных залов от Allсafe содержат полную достоверную информацию о стоимости аренды заведения, возможности украшения залов, наличии штатного фотографа или видеографа для запечатления радостных моментов, заказе музыкально-развлекательной программы для гостей с диджеем и тамадой, наличии банкетного меню, типе кухни и ценах на блюда,  пробковом сборе на свои напитки и процентах на сервисное обслуживание.

Все желающие могут зарезервировать банкетный зал для проведения мероприятия на сайте Allсafe через специальную форму для брони.

Банкетные залы в Каспийске

Изысканный ресторан смешанной кухни

Каспийск, ул. Халилова, 32А
Кухня
европейская, кавказская, средиземноморская, грузинская

₽₽₽₽₽

Откроется через 34 минуты

Уютный ресторан кавказской кухни

Каспийск, просп. Акулиничева, 13
Кухня
европейская, кавказская, грузинская

₽₽₽₽₽

Откроется через 34 минуты

Чудесный ресторан смешанной кухни

Каспийск, ул. Халилова, 32А
Кухня
кавказская, русская, европейская, русская, японская, итальянская, азиатская

₽₽₽₽₽

Открыто сейчас

Уютное кафе смешанной кухни

Каспийск, Халилова, 26
Кухня
итальянская, европейская, японская, азиатская

₽₽₽₽₽

Открыто сейчас

Необычное кафе кавказской кухни

Каспийск, ул. Ленина, 70
Кухня
восточная, узбекская, кавказская, грузинская

₽₽₽₽₽

Открыто сейчас

Кафе смешанной кухни

Каспийск, ул. Халилова, 7Б
Кухня
европейская, русская, кавказская, грузинская

₽₽₽₽₽

Открыто сейчас

Все банкеты Каспийска

Обзоры на банкетные залы

Рейтинг банкетных залов в Каспийске

 
Кафе

Сабур
₽₽₽₽

Каспийск, ул. Ленина, 70

1
позиция в рейтинге

 
Ресторан

Vinograd
₽₽₽₽

Каспийск, ул. Халилова, 32А

2
позиция в рейтинге

 
Кафе

Сосновый бор
₽₽₽₽

Каспийск, ул. Халилова, 7Б

3
позиция в рейтинге

 
Кафе

Лабиринт
₽₽₽₽

Каспийск, Халилова, 26

4
позиция в рейтинге

 
Кафе

Бриз
₽₽₽₽

Каспийск, ул. Халилова, 32А

5
позиция в рейтинге

 
Кафе

Арбэй
₽₽₽₽

Каспийск, просп. Акулиничева, 13

6
позиция в рейтинге

Рейтинг банкетных залов

Банкетные залы в Каспийске на карте

{% for key, index in properties.data.place_cuisines %}
{% if key != 0 %}, {% endif %}
{{ index }}
{% endfor %}

Банкетные залы для свадьбы в %city_p% на карте

Лучшие банкетные залы в других городах:

Пермь, Ростов-на-Дону, Уфа, Челябинск, Сочи, Омск, Тула, Астрахань, Ижевск, Кострома, Санкт-Петербург, Калуга, Нальчик, Томск, Псков, Москва, Екатеринбург, Владивосток, Воронеж, Казань, Краснодар, Красноярск, Нижний Новгород, Орёл, Самара, Тамбов, Белгород, Новосибирск, Великий Новгород, Тольятти, Магнитогорск, Набережные Челны, Нижний Тагил, Калининград, Крым, Архангельск, Ульяновск, Брянск, Владимир, Иваново, Рязань, Смоленск, Тверь , Ярославль, Киров, Йошкар-Ола, Саранск, Оренбург, Пенза, Саратов, Чебоксары, Махачкала, Черкесск, Владикавказ, Грозный, Вологда, Петрозаводск, Сыктывкар, Мурманск, Майкоп, Волгоград, Элиста, Кемерово, Новокузнецк, Сургут, Барнаул, Нарьян-Мар, Абакан, Азов, Анапа, Ангарск, Иркутск, Верхняя Пышма, Арзамас, Армавир, Ачинск, Белорецк, Бийск, Благовещенск, Братск, Бугульма, Горно-Алтайск , Дзержинск, Новочеркасск, Железногорск, Искитим, Каменск-Уральский, Кубинка, Волжский , Первоуральск, Невинномысск, Новокуйбышевск, Новомосковск, Петропавловск-Камчатский, Октябрьский , Орск, Серпухов, Стерлитамак, Севастополь, Старый Оскол, Прокопьевск, Курган, Березники, Волгодонск, Златоуст, Тюмень, Ханты-Мансийск, Норильск, Якутск, Салават, Хабаровск, Череповец, Комсомольск-на-Амуре, Шахты, Северодвинск

список лучших банкетных залов на Allcafe.

ru

Как выбрать лучший ресторан для свадьбы в Санкт-Петербурге

В организации свадьбы праздничный банкет — это кульминация торжества. Рестораны Санкт-Петербурга предлагают для свадьбы в аренду заведения в самых оригинальных дизайнерских решениях, направлениях и стилях. Только будущим супругам выбирать: снимать дорогой ресторан, или аренда нужна экономичная.  Если это будет маленький банкетный зал, то важно рассчитать, сколько человек на банкет будет приглашено. Ресторан для свадьбы в СПб предлагает цену от 2000 р за чел. и выше. Разумным вариантом будет зал для проведения фуршетов. В ясную погоду удачным решением станет проведение мероприятия на открытом воздухе, где аренда помещения вовсе не понадобится. Молодоженам предстоит решить, каким будет наиболее яркий, романтичный и запоминающийся день в жизни. 

С чего начать поиск ресторана в Санкт-Петербурге

Ресторан для свадьбы в Санкт-Петербурге выбирают по таким критериям: 

•    Место расположения

•    Дизайн

•    Цена

•    Площадь зала

•    Стиль и оформления

•    Кухня заведения

Знакомство с местами для свадьбы в Питере рекомендуется начать с отзывов. Найдите информацию о том, на сколько человек рассчитан банкетный зал, какова стоимость аренды, какое меню предлагают рестораны Петербурга. Изучите фотографии и расположение заведения. По желанию молодоженов, по критериям р. за чел. и по количеству чел. на банкет, которые будут приглашены, можно выбрать как рестораны для небольшой свадьбы в СПб, так и громадные заведения,  состоящие из нескольких этажей. Навсегда запомнится празднование у Финского залива, свадьба в загородных ресторанах, в парке. В зависимости от предпочтений и пожеланий, вы найдете ресторан для свадьбы в СПб с подходящей ценой. 

Меню ресторана

Рестораны для свадьбы в СПб недорого предлагают провести запоминающийся вечер. Блюда и напитки должны понравиться гостям молодоженов, сколько бы человек на банкет не было приглашено и сколько р. за чел. это бы не стоило. Меню выбирается в зависимости от кухни, предлагаемой заведением. Для большого количества людей на банкет меню обычно выбирается нейтральное, чтобы гости остались довольными и сытыми. Идеальным вариантом будет предварительное посещение ресторана в Санкт-Петербурге, аренда которого вам предстоит. Нужно попробовать основные блюда и салаты, которые предлагает шеф-повар, оценить подачу, вкус, внешний вид. 

Соответствие свадебной концепции должно совпадать с продуманным сценарием мероприятия. Подготовка к тржеству предполагает решение ряда задач: 

• удобство ресторана в СПб и банкетного зала для проведения свадьбы;  

• рассчитан ли ресторан на такое количество чел. на банкет, которое планировалось заранее; 

• какой кухне отдать предпочтение: привычной русской, европейской, японской, изысканной восточной или легкой итальянской. Питер предлагает изобилие вариантов

Банкетный зал

Будущим супругам нелегко определиться с размером банкетного зала. Но этот пункт подготовки запоминающегося свадебного вечера в Санкт-Петербурге нужно учитывать. Рестораны для свадьбы в Питере, аренда которых возможна по диапазонам стоимости, предлагают залы, как небольшой площади, так и очень вместительные.

Санкт-Петербург богат на фешенебельные рестораны, предназначенные для свадьбы или для того, чтобы провести в одном из залов праздничный фуршет. Заведения в самом городе, на Васильевском острове, на заливе. Найдите зал по подходящим запросам: количеству чел. на банкет и р. за чел. Очевидно, что аренда невозможна без изучения отзывов о залах, о менеджерах и персонале. Так будет легче выбрать рестораны Питера, свадьба в которых станет самым ярким событием в жизни. 

Ресторан для свадьбы в СПб можно арендовать с большим залом для свадебного банкета, с изысканными интерьерами, панорамными окнами, с шикарным видом. Возможно, молодожены хотят выбрать зал в классическом стиле, который оформят, как пожелают. Санкт-Петербург — это город, в котором легко найти ресторан на любой вкус, а банкет на необходимое количество человек. Рестораны Питера предлагают залы разной вместимости. Камерный зал подойдет для свадебного застолья или фуршета на малое количество гостей. Какие изысканные не подавали бы блюда, когда в небольшом зале собирается много человек — это вызывает ощущение дискомфорта. Заведения, которые предлагает Санкт-Петербург, зачастую вмещают много гостей. Аренда в них обойдется дороже.

Санкт-Петербург — это город, где расположены рестораны с самыми многообразными интерьерами и кухнями. Недорогая аренда хорошего зала в северной столице возможна, нужно только поискать. Для счастливых будущих супругов может иметь значение популярность заведения, виды из окна, расположение, и даже цвет чехлов на стульях.

Визуальная красота

Непременная составляющая современного банкета — последующая визуализация. Лучшие рестораны для свадьбы в СПб предлагают шикарные банкетные залы. Не забывайте, что гостей и ход торжества непременно будет снимать нанятый для этого фотограф. Счастливые молодожены затем поделятся фотографиями торжественных моментов в социальных сетях. Несмотря на то, сколько гостей приглашено на банкет, в фотосессиях важны не только фоны, но и уровень самого ресторана под свадьбу в СПб. Для этого учитывайте следующие факторы:

Площадь зала, стиль и оформление крайне важны, когда речь идет о количестве приглашенных чел. на банкет. От этого зависит декор и цветовая гамма свадьбы в СПб, а также расстановка столов. 

Дизайн, интерьеры, зал могут не подходить для задуманной картинки, которую нарисовали в своем воображении будущие супруги. Чтобы свадебный банкет оставил чудесные воспоминания и снимки, ресторан для свадьбы выбирают, учитывая визуальную составляющую.  

Снять ресторан для свадьбы в СПб не представляет сложности, если у молодых уже есть представление: сколько р. за чел. они рассчитывают потратить и сколько гостей на банкет будет приглашено. Санкт-Петербург предлагает к выбору рестораны, как с изысканными интерьерами, так и с минималистичным убранством. 

«Свадьба в Малиновке» в постановке концертного ансамбля

Водевиль в исполнении Ансамбля имени А.В.Александрова – невозможно, скажете вы?
Однако именно артисты Александровского коллектива исполняют водевиль-ревю на музыку, написанную более 80 лет назад Б.А.Александровым, исполняют с большим успехом у публики на разных концертных площадках Москвы и других российских городов.

«Свадьба в Малиновке» – одна из оперетт Б.А.Александрова, написанная им в 1937 году, и столь полюбившаяся отечественному зрителю музыкальная кинокомедия («Ленфильм», 1967 год).
Борис Александрович Александров, руководитель Ансамбля с 1946 (после ухода из жизни его отца, А.В.Александрова, чьё имя носит Ансамбль) по 1987 годы, народный артист СССР, автор большого количества песен, кантат, вокальных и симфонических произведений, – известен также как основоположник жанра советской оперетты. Всего в его творческом наследии – 8 произведений этого жанра.

Именно на «Свадьбу в Малиновке» пал выбор постановочной группы, в которую вошли артисты концертного эстрадного ансамбля под руководством С.Ю.Галкина. Идея была всецело поддержана В.М.Халиловым, назначенным на должность начальника – художественного руководителя Ансамбля в 2016 году. Масштабы его творческих замыслов были поистине безграничны. По его задумке музыкальный спектакль должен был быть представлен широкой публике на площадке под открытым небом, летом, в деревне Малиновка Тамбовской области, и превратиться в народный праздник с участием молодожёнов. Выбирали дату, Валерий Михайлович самолично подбирал «натуру», выехав на место…
Этим планам не суждено было стать реальностью. Но сама идея не канула в Лету.

Премьерный показ «Свадьбы в Малиновке» состоялся 13 марта 2018 года в концертном зале «Александровский» перед коллективом Ансамбля и был приурочен к 90-летию со дня образования Ансамбля. Первыми зрителями стали жители города Судака в марте того же года.

Художественный руководитель постановки – заслуженный работник культуры России Сергей Галкин, музыкальный руководитель – Дмитрий Волков, режиссёр – заслуженный артист России Борис Борейко,
балетмейстеры-постановщики – Дарья Сайкина и Алексей Миротинцев.

За два года водевиль-ревю увидели около семи с половиной тысяч наших соотечественников в Вологде, Смоленске, Пскове, Великом Новгороде, Калуге, Угличе, а также в Москве: в КЦ «Меридиан» и КЦ Администрации Президента Российской Федерации.

29 февраля 2020 года спектакль с большим успехом был показан на сцене концертного зала Владимирской областной филармонии. По общему мнению всех присутствовавших в переполненном зале два отделения прошли на одном дыхании, владимирская публика очень тепло приняла такой современный, но сохраняющий свое нестареющее уже более 50 лет обаяние, вариант спектакля с бессмертной музыкой Бориса Александрова. Овациями были встречены актерские работы заслуженных артистов России Александра Тощева (Нечипор), Татьяны Дерябкиной (Гапуся), Александра Вершинина (Назар), профессионально исполненные вокальные партии Яринки (Ирина Болотина), Андрейки (Александр Казаков), Софьи (Татьяна Королева) сцены Яшки-артиллериста (Дмитрий Волков, уроженец г. Владимира) и Попандопуло (Данил Нестеренко), оригинальные танцевальные номера. В конце спектакля публика аплодировала артистам стоя!

1 марта участники постановки почтили память Валерия Михайловича Халилова, возложив цветы на месте его захоронения в Киржаче, а вечером того же дня выступили в киржачском Доме культуры, посвятив памяти В.М.Халилова спектакль «Свадьба в Малиновке», воплотивший в жизнь его творческую идею.

В Тамбове презентуют проект Валерия Халилова «Свадьба в Малиновке» | Новости Тамбова | Культура

Презентация состоится в рамках фестиваля духовых оркестров.

В преддверии Дня города в Тамбове вновь зазвучит духовная музыка. 10 и 11 июня пройдет одно из самых ярких событий лета — VI Международный фестиваль духовых оркестров имени Василия Агапкина и Ильи Шатрова. В этом году он будет посвящен памяти трагически погибшего в авиакатастрофе генерал-лейтенанта Валерия Халилова — военного дирижера, композитора, народного артиста России, бессменного музыкального руководителя фестиваля в Тамбове. 

В фестивале примут участие профессиональные, военные и самодеятельные духовые оркестры: Центральный военный оркестр Министерства обороны РФ, Образцово-показательный оркестр внутренних войск МВД Республики Беларусь, Оркестр суворовцев Московского военно-музыкального училища имени Халилова, Военный Образцовый оркестр Почетного караула МО РФ, Адмиралтейский оркестр Ленинградской военно-морской базы, Духовой оркестр Луганской Государственной академии культуры и искусств имени М. Матусовского, Губернаторский духовой оркестр Тамбовской области, Духовой оркестр имени В.И. Агапкина и Военный духовой оркестр войсковой части 54607. 

По традиции накануне гала-концерта, которой пройдет 11 июня, все оркестры-участники фестиваля побывают с сольными концертными программами. В Уварово выступит Оркестр суворовцев Московского военно-музыкального училища. Начало концерта в 16.00. поселок Строитель посетит Военный Образцовый оркестр Почётного караула Министерства обороны РФ в р.п. Дмитриевка выступит Духовой оркестр Луганской Государственной академии культуры и искусств имени М. Матусовского. В Котовск приедет Адмиралтейский оркестр Ленинградской военно-морской базы, в Мичуринск — Образцово-показательный оркестр внутренних войск МВД Республики Беларусь, в Мучкап — Центральный военный оркестр Министерства обороны РФ. 
Губернаторский духовой оркестр Тамбовской области посетит Пичаево. В село Петровское приедет Духовой оркестр имени Агапкина, а в Рассказово выступит Военный оркестр войсковой части 54607. Концертные программы запланированы на 18.00. 

11 июня духовые оркестры выступят на площадках Тамбова. В 11 часов в Парке культуры и отдыха выступит духовой оркестр Тамбовского музыкально-педагогического института С.В. Рахманинова, в 12 часов у ТГУ имени Г.Р. Державина на «Динамо» пройдет концерт студенческого оркестра университета. В 16.00 в сквере Боратынского выступят самодеятельные духовые оркестры из районов и городов области. 

Кульминацией станет традиционный марш-парад оркестров, который пройдет по Советской и Интернациональной с шести часов вечера. 
После возложения цветов к памятнику композиторам коллективы-участники фестиваля пройдут на Площадь музыки, где в семь вечера начнётся гала-концерт фестиваля. Специальной гостьей фестиваля станет народная артистка России Тамара Гвердцители. 

Также в рамках Агапкинского фестиваля презентуют проект Валерия Халилова – «Свадьба в Малиновке», задуманного как Всероссийский фестиваль музыкальной комедии. Уже выбрано место проведения, им станет деревня Малиновка Тамбовского районо. По предварительной информации, фестиваль пройдет в середине июля следующего года.

Тувгосфилармония им. В.М. Халилова — Яринка и Андрейка, «Лебединое озеро», «Таежная симфония»… и армия

http://plusinform.ru/

Такой странный набор самой «гражданской» музыки и самых армейских традиций может быть только в Тувинской государственной филармонии им. В. М. Халилова. Особенно во время I Международного конкурса дирижеров имени Халилова.

Полковой оркестр

Нельзя сказать, что музыка (кроме народной) в Туву пришла вместе с полковым оркестром, который отбили у белых во время революции. Конечно, крестьяне, в том числе и староверы, вполне довольствовались народной музыкой. Как и араты. Но образованные и более состоятельные люди в конце девятнадцатого – начале двадцатого века уже привозили и гитары, и фортепиано. Впрочем, это была музыка для узкого круга лиц – публичных концертов члены семьи Сафьяновых не давали.

Еще были определенные музыкальные традиции в монастырях. Но современной музыки, до того полкового оркестра, в Туве для всех еще не было. Нынешний духовой оркестр, особенно своими конными дефиле служит ярким примером преемственности традиций.

Само здание филармонии тоже включено в круг воинских традиций. Здесь был Дом офицеров, отсюда уходили на фронт. И как-то вполне естественно филармонии присвоили имя большого друга Тувы, сочинившего марш «Тува», Валерия Халилова.

А сейчас еще и решили проводить конкурсы дирижеров имени В. М. Халилова.

Поддержать первый конкурс приехали члены семьи Валерия Михайловича: дочь Мария Валерьевна Халилова – советник отдела Музейно-выставочной деятельности Департамента культуры Минобороны России, его восьмилетний внук Степан Орлов и племянник Михаил Александрович Халилов, военный дирижер оркестра Штаба Черноморского флота России.

Капитанские погоны Михаила Халилова, вызывающие некоторое недоумение четыре звездочки в ряд на погонах Марии Халиловой (все в порядке, именно так и выглядят погоны государственной гражданской службы МО РФ, ее звание — советник государственной гражданской службы Российской Федерации 3 класса)… Не слишком ли много армии для одной филармонии?

Не слишком. Род деятельности – это одно. А музыка – совсем другое. Никто ведь не считает, сколько на концерты приходит библиотекарей, или музейных работников, или строителей, или геологов, или учителей.

Джо Дассен и Beatles

Музыка универсальна. И Валерий Халилов сочинял не только марши, но и романсы. А какую музыку он любил слушать? Например, когда ехал в машине, не мог же он слушать исключительно «Прощание славянки»? Этот вопрос был задан самому подходящему человеку – Мария Халилова, по просьбе своего отца, сама составляла ему плейлист как раз для поездок в машине. Валерий Халилов, как и все, любил Beatles, ему очень нравилась песня «Памяти Джо Дассена». Мария сказала, что он любил ее в разных исполнениях. А еще – Чайковский и разные песни.

У него было много проектов, когда он служил начальником военно-оркестровой службы Российской Федерации, главным военным дирижёром. Он был организатором и руководителем многих фестивалей: «Спасская башня», «Амурские волны» (Хабаровск), «Марш столетия» (Тамбов) и других.

А потом стал художественным руководителем Академического ансамбля песни и пляски Российской армии имени А. В. Александрова. Были ли у него какие-то проекты, которые он не успел воплотить в жизнь?

«Свадьба в Малиновке»

Оказывается, у него был замечательный проект, который, как сказала Мария Валерьевна, семья попытается реализовать. Это – постановка оперетты «Свадьба в Малиновке» в Тверской области, в селе Малиновка. Он объездил все села и деревни, чтобы выбрать то, которое и не нуждалось бы практически в декорациях. Декорацией стало бы само село.

Может быть, это будет деревня Малиновка Молоковского района. Или деревня Малиновка Торжокского района.

И ведь это – то самое музыкальное произведение, которое идеально вписывалось и в деятельность ансамбля Александрова, и в Тверскую область. Чтобы было понятно, вот объяснение на конкретных фактах.

«Свадьба в Малиновке» — оперетта Бориса Александровича Александрова. Генерал-майор Борис Александров родился в Тверской области (в городе Бологое) и начальное музыкальное образование получил в Тверской музыкальной школе. В разные годы он был руководителем ансамбля имени Александрова. Чтобы не смущала «одинаковость» фамилий, надо сразу сказать, что он сын другого генерал-майора — Александра Васильевича Александрова. Того самого известного композитора-песенника, создателя Ансамбля песни и пляски Советской Армии.

И естественно, что Валерий Михайлович Халилов, генерал-лейтенант, директор и художественный руководитель ансамбля имени Александрова, затеял этот грандиозный проект в Тверской области.

Да, дуэт Яринки и Андрейки «Ради счастья, ради нашего» — это не марш и вообще не военная песня, и оперетта вроде бы абсолютно «гражданская». Но своим появлением она обязана генералу.

Сюжет пересказывать, наверное, нет нужды. Все, или почти все, помнят замечательный фильм «Свадьба в Малиновке». В 1967 году он занял второе место в прокате. А потом не раз его показывали по телевизору.

Но есть некоторые моменты, которые и сейчас актуальны. Это не считая темы любви и верности, которые актуальны всегда. Когда сейчас некоторые говорят о том, что нет у нас, мол, сменяемости власти, что власть должна часто меняться… Вспомните, как дед Нечипор, малиновский староста, то надевал, то снимал буденовку: «Опять власть меняется!» Власть менялась в Малиновке по нескольку раз на дню, но  никто от этого не был в восторге.

Кстати, «Свадьбу в Малиновке» можно «привязать» к любому месту в России, где была Гражданская война. Хоть и к Туве. Правда, у нас нет ни села, ни деревни Малиновка. Гугл услужливо подсказывает, что в Пий-Хемском кожууне есть местечко Малиновка (координаты 51°59’00’’ северной широты 93°22’00’’ восточной долготы, к северо-востоку от Турана), но про него никто не знает. Впрочем, с учетом тувинских  реалий, это может быть не Малиновка, а «Березовка» — Хадын, или «Черемушки» — Чодураа.

Очень строгое жюри

Профессия дирижера – очень сложная. И стать настоящим дирижером очень непросто. Ну и основная задача конкурса как раз и была выявить молодых перспективных дирижеров, работающих с симфоническими, духовыми и джазовыми оркестрами. Любой конкурс – это ведь стимул для совершенствования.

Участников было не очень много, всего десять человек (не все смогли приехать) из трех стран: разные регионы России, Монголия, Украина. И можно было бы всем дать первое место в какой-либо номинации. Но жюри, под управлением Петра Казимира, очень серьезно отнеслось к своим обязанностям. (Кстати, возвращаясь к военной теме, – Петр Казимр служил в военном оркестре почетного караула. А другой член жюри — Михаил Халилов).

Обязательные сочинения, с которыми работали все конкурсанты: марш «Тува» и «Адажио» Валерия Халилова, «Праздничная увертюра» и «Таежная симфония» (1 часть) Владимира Токи.

В номинации «Дирижер симфонического оркестра» лауреатом первой степени стал Бааст Тогсбаяр (Монголия). Вторую степень никто не получил. Лауреат третьей степени —  Инна Ерхан (Москва). Дипломанты Азиана Ондар, Евгения Монгуш, Саян Салчак, Начын Донгак.

В номинации «Дирижер духового оркестра» лауреатом первой степени никто не стал, лауреат второй степени — Бааст Тогсбаяр, третьей — Александр Никитин (Украина). Дипломанты: Начын Донгак, Эртине Тумат.

В номинации «Дирижер джазового оркестра» ни первой, ни второй степени лауреатом никого не назвали. Лауреат третьей степени – Артемов Дмитрий. Дипломанты: Инна Ерхан, Саян Салчак.

Сурово, но справедливо. Члены жюри полагают, что все выступили неплохо, но к следующему конкурсу подготовятся лучше. Но на гала-концерте, как казалось, лучше уже некуда.

А одной из главных «фишек» концерта стало выступление Степана Орлова, внука Валерия Халилова. В семье знаменитых музыкантов подрастает достойная смена. Сейчас он сыграл на кларнете музыку из «Лебединого озера». И, кто знает, не станет ли он потом тоже знаменитым военным дирижером, как все мужчины в этой семье?

И. Качан{gallery}/2018/21_11_2018{/gallery}

Поиск по тегу «мавлид» — Страница №17

Тысяча и одна ночь в музыке.

Памяти Валерия Халилова : Московская государственная академическая филармония

Жанна Дозорцева

Выдающийся российский музыковед Жанна Григорьевна Дозорцева проводит концерты во всех центральных залах Москвы, много гастролирует по России и странам ближнего и дальнего зарубежья. Её выступления отличаются высокой эрудицией, блестящей культурой речи и сценическим обаянием. Творческая дружба связывает ее со всеми выдающимися российскими музыкантами.

Жанна Дозорцева окончила Ташкентскую Государственную консерваторию в 1958 году по специальности музыковедение. С 1958 по 1959 годы работала на Всесоюзном радио, с 1959 по 1961 – в детской музыкальной школе. С 1961 года является лектором-музыковедом Московской филармонии.

Жанна Григорьевна осуществляет в Москве огромную просветительскую деятельность среди молодежи и юношества. Концерты абонементных циклов с ее участием – «Музыкальные вечера для юношества» в Колонном зале Дома союзов и «Из залов музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина» – транслировались в 70-80-е годы Центральным телевидением.

В течение нескольких концертных сезонов с большим успехом проходят ее абонементы «По странам и континентам» в Большом зале консерватории и «Музыка, Живопись, Жизнь» в Концертном зале имени П. И. Чайковского. С 2011 года выступления в Концертном зале имени П. И. Чайковского транслируются в интернете.

Жанна Дозорцева ведет активную общественную деятельность. Она является вице-президентом Международной академии творчества, членом Союза композиторов России, президентом Российской ассоциации лекторов-музыковедов, вице-президентом Международного Союза музыкальных деятелей. Жанна Григорьевна – вдохновитель и художественный руководитель Всероссийского фестиваля имени М. И. Глинки в Смоленске, ежегодного Международного фестиваля камерной музыки «Бархатный сезон» в Сочи.

Жанна Дозорцева – заслуженный деятель искусств России, Азербайджана, Киргизстана, лауреат премии Правительства Москвы; награждена Орденом Дружбы и Орденом Почета.

В 2015 году награждена Государственной премией Азербайджана, в 2016 г. удостоена звания заслуженного деятеля искусств Республики Северная Осетия – Алания.

Центральный военный оркестр Министерства обороны Российской Федерации

Центральный военный оркестр Министерства обороны Российской Федерации – ведущий творческий коллектив Вооруженных сил РФ и один из самых известных оркестров мира. Был основан в 1927 году. В составе оркестра два самостоятельных коллектива – духовой и симфонический, на основе которых созданы эстрадно-симфонический оркестр, струнный квартет, биг-бэнд, джаз-ансамбль и брасс-квинтет.

Оркестр участвует в ключевых общественно-политических и культурных событиях, среди которых государственные протокольные мероприятия и парады войск на Красной площади. Коллектив достойно представляет отечественную военно-музыкальную культуру на международных военно-музыкальных фестивалях, проходящих как в нашей стране, так и за рубежом. 

Репертуарная палитра коллектива необычайно широка – от произведений русской и зарубежной классики до музыки современных композиторов. Оркестром осуществлена признанная эталонной звукозапись Государственного гимна России, а также запись антологии русской военной музыки, которые хранятся в Гостелерадиофонде. Только за последние годы оркестром записано более десяти компакт-дисков русской, зарубежной и военной музыки. 

Коллектив регулярно гастролирует, виртуозность и высокий профессионализм музыкантов покорили жителей Австралии, Австрии, Бельгии, Болгарии, Великобритании, Германии, Дании, Израиля, Италии, Китая, КНДР, Мальты, Монголии, Нидерландов, Норвегии, Польши, США, Франции, Швейцарии, Швеции. 

(Пресс-служба оркестра)

Сергей Дурыгин

Елена Мартиросова

Руфат Халилов — Пианист / Клавишник в Азербайджане / Баку, Германия

1

(1 Обзор) 2. 0

Страна: Германия
Местонахождение: Азербайджан / Баку, Германия
Выступлений: По всему миру
От: 2400 $

Я Руфат Халилов — исполнитель хорошего мастерства и пианист.У меня разнообразный репертуар, который включает шоу-мелодии, свинг, джаз, классику, джаз произвольной формы, оперные и праздничные хиты.

Показать описание

Талантливый пианист / композитор, сочиняющий оригинальные пьесы и песни
Преподаватель фортепиано / композитора для учеников и студентов по всем направлениям музыки
Креативный пианист, умеющий выступать перед аудиторией в качестве артиста в пиано-баре или простой музыки за ужином / в лаундже отеля.
Основные моменты
• Уравновешенный
• Специальность в популярной поп / джазе / кино / музыке
• Выступления на специальных мероприятиях
Достижения
• Широкий выбор музыкальных стилей
• Организованный
• Особое внимание к деталям
• Музыкальная терапия
• Транспонирование
Выполнено сесть на круизные лайнеры, отели и рестораны в качестве пианиста / концертмейстера.
…
Выполняется в отелях от Азербайджана до Германии.
Исполняется в фортепианных барах и ресторанах по всему миру.
Опыт работы
Пианист / композитор
• Май 2008 г. — сентябрь 2010 г. Океания / Regent Seven Seas / M.V. Марина
• Выступление в пиано-баре на борту круизных лайнеров.
• Музыкальные темы выражены через темп, фразировку, громкость и динамику.
• Играл разнообразную музыку с широким стилистическим диапазоном и импровизационной гибкостью.
• Запланированные и проведенные репетиции
• Проведены прослушивания для отбора исполнителей для музыкальных презентаций.
• Исполняется с оркестром.
• Исполняет фоновую музыку для ресторанов и гостиных.
• Сентябрь 2016 г. — декабрь 2016 г. Tui Cruise / Mein Shiff 1 (соло-пианист)
Прочитайте больше

Биография

Халилов Руфат (род. 1974, Баку). Азербайджанский композитор преимущественно оркестровых и камерных произведений, которые исполнялись в Азии и Европе.
Г-н Халилов изучал композицию и полифонию у Исмаила Гаджибекова и инструментовку у Арифа Меликова в Бакинской Музыкальной Академии в 1993-97 годах, где он затем изучал инструменты у Фараджа Караева в 1997-99 годах и где он учился в аспирантуре по композиции у Исмаила. Гаджибеков и инструменты с Фараджем Караевым с 2000 по 2002 год.Позже он изучал композицию у Дитера Мака в Musikhochschule Lübeck в 2004-2005 годах на грант Немецкого общества искусств.
… ее Akademischer Austauschdienst. Он также посещал семинары в Дании, Германии, Италии и Польше.
Среди его наград — премия для молодых композиторов от Министерства культуры Азербайджана в Баку под названием «Генчлер мукафати» (2000 г., за фрески; 2005 г., за концерт [скрипка]). Его музыка исполнялась в Азербайджане, Германии и Италии.
Прочитайте больше

очков опыта

Lounge Cocktail Piano — Отель Кемпински (Баку) 2008-2010
Lounge Cocktail Piano — Marriott Hotel (Азербайджан / Баку) 2010-2015
Соло / Пианист — Tui Cruise / Mein Schiff 1 (Германия) 2016
Соло / Пианист- Певец-аккомпаниатор — Tui Cruise / Mein Schiff 4 2017

Подходит для

Коктейль / фуршет
Званый ужин
Частная вечеринка

азербайджанских свадеб с агатом халилов.

Азербайджанские свадебные традиции. Брачная ночь у армян

Азербайджанская свадьба

Азербайджанская свадьба — это масштабное красивое событие, способное вызвать у каждого бурю эмоций. Раньше свадебное торжество, как и у многих кавказских народов, состояло из множества этапов, но со временем они изменились или даже прекратили свое существование.

«Из уцелевших можно выделить, например, хари (согласие): в дом будущей невесты приходит семья жениха, которая заявляет о своих намерениях молодому человеку… Сторона девушки либо соглашается, либо отказывается, но в современном мире это, скорее, дань традиции, и родители уже заранее знают ответ. Завершается застолье сладким чаем в национальных бокалах (армудах), что означает хьяри, то есть согласие на брак.

После кхьяри молодожены готовятся к нишану (помолвке). Сегодня это торжество мало чем отличается от обычной помолвки, однако по традиции невесте со стороны жениха преподносят подарки — хончи.В украшенных подарочных корзинах приносят украшения, одежду, косметику, парфюмерию и нижнее белье », — говорит Сабина Минзайн из Баку.

У азербайджанских невест есть прекрасная традиция девичников под названием яхты из хны, которая существует и по сей день. Подружки невесты собираются у нее дома, приносят национальную еду, веселятся и танцуют, а затем рисуют хной красивые узоры на руках — считается, что это обряд перехода девушки во взрослую замужнюю жизнь, а хна защищает от сглаз и порча в важный день.Место, где проходит церемония, оформлено в красных тонах, а на невесте красное платье.

Проводы невесты — тоже яркое событие. За девушкой приходят друзья жениха, а в это время невеста готовится: подруги дарят ей шах — украшение со свечами и зеркалами — от несчастья и сглаза, а брат или близкие родственники долго произносят традиционные пожелания. , счастливой и благополучной семейной жизни, на пояс девушки завязывает красную ленточку — символ чистоты.

На любой азербайджанской свадьбе кульминацией праздника является снятие плова, без которого не обходится ни одно торжество. Причем вынос блюда сопровождается танцами, музыкой и песнями — все выглядит очень красочно. Плов символизирует изобилие, достаток, достаток и достаток в семье. Чем вкуснее и красивее плов, тем зажиточнее будет жить молодая пара.

Помимо торта, на свадьбах часто можно увидеть традиционный атрибут азербайджанских свадеб — калла ганд, сахарную башню, символизирующую сладкую жизнь.Эта пирамида затем разбивается молодоженами после рождения их первого ребенка.

В основном на свадьбах звучит национальная музыка, но все чаще молодые люди разбавляют плейлист современными хитами, но при этом соблюдают баланс — ведь старшее поколение будет танцевать только под знакомые им композиции. В общем, танцы и веселье сопровождают все время свадебного торжества.

В то же время разрезание торта, дискотека с диджеем и бросание букета — тоже неотъемлемая часть современной азербайджанской свадьбы.Молодые муж и жена покидают праздник ближе к полуночи под национальную композицию «Мирзай» (более известную как «Вагзалы»).

Старая азербайджанская традиция брачной ночи может сейчас показаться современным невестам удивительной, но кое-где, особенно в деревнях, она все еще сохраняется. Зрелая женщина — енге — сопровождает молодоженов в их дом, готовит брачное ложе и рассказывает молодой жене все подробности того, что произойдет. Затем он удаляется в другую комнату, а утром проверяет простыни, чтобы убедиться, что девушка вышла замуж за девственницу, и приносит молодоженам первую трапезу.

Грузинская свадьба

Жена фронтмена группы «Мгзавреби» Гиги Дедаламазишвили Марина Карпий рассказывает о грузинской свадьбе.

Ни одна грузинская свадьба в принципе не считается свадьбой, если не свадьбой. Так что, если молодые люди хотят только расписаться, это не свадьба в Грузии, а просто какое-то официальное оформление отношений, которое может даже не получить благословения родителей. Грузинская свадьба не бывает без свадьбы, потому что брак для грузин является то, безусловно, высока, то, что должно произойти перед Богом, в церкви.Например, я верующий, но никогда не думал, что выйду замуж. Думал подпишу, вот и все. Но когда я встретил Гиги, когда я понял, насколько люди в Грузии верят в Бога и насколько это важно и серьезно, я сам захотел прийти в церковь со своей будущей супругой и попросить благословения перед Господом. Я никогда не забуду свою свадьбу. Это так тронуло меня, что я заплакал. И ребята, которые на нем были — друзья Гиги из ансамбля «Мгзавреби» и вообще все певцы — после нашей свадьбы, когда церемония закончилась, они запели, и эхо их голосов, разнесенное в церкви, буквально прошло. через тело.Я никогда этого не забуду, это было настоящее волшебство. И мои родители, и остальные гости плакали.

У нас было четыре свадебных дня. Это обычное дело для грузин. Сейчас, конечно, часто их сокращают до двух, но бывает по-разному. Гиги был в национальном грузинском костюме чоха, сначала я был в традиционном белом платье, а вечером переоделся в национальный грузинский.

На плече Джиджи, как и у большинства женихов, был нашит фамильный герб.Конечно, не в каждой семье есть гербы. Если его вдруг нет, то пришивается символический герб.

Самым ярким моментом венчания является, конечно же, традиция, когда пара покидает церковь, а все гости мужского пола одеваются в национальные костюмы чоха, обязательным элементом которой является кинжал, который висит на поясе в специальных ножнах. , встаньте в два ряда и, скрестив кинжалы, создайте как бы коридор или арку. И не только статическим — лезвия ударяются друг о друга, создавая звенящий звук.Молодые должны пройти под этой аркой. Звонок того стоит! Мне показалось, что наша арка была километровой длины — всех наших друзей. Смысл этого ритуала в том, что пара получает благословение и защиту от всех своих близких. И звон клинков отгоняет все плохое, и остается только хорошее.

На свадьбе может быть много свидетелей. В принципе сколько угодно. И всегда главные свидетели на свадьбе — крестные родители будущего ребенка. Друзья или родственники просто не могут стать крестными.Поэтому свидетелей всегда выбирают очень тщательно.

Когда молодожены входят в парадный зал после свадьбы, их встречают песней. В этой песне встречающие спрашивают: «Чья это девочка?» И им отвечают: «Наша, наша», что символизирует окончательный и узаконенный переход невесты из одного дома в другой.

Только тамада ведет грузинскую свадьбу. Как правило, это близкие друзья семьи. Просто тост никто не может произносить, право на это нужно получить от тамадора, только он произносит все самые важные тосты.Всегда один из первых тостов произносится за Бога, за мир.

Танец молодоженов обязателен. Это всегда для всех одно и то же, под определенную музыку, с определенными движениями. Это давняя традиция, и здесь нет никаких изменений.

На грузинских свадьбах нет программы, фокусов и развлечений. Есть только песни, танцы и веселье.

Традиционные подарки в Грузии — это украшения для невесты.

Обычно грузинских свадеб очень много.Особенно если они сельские, то вся деревня гуляет — это 400 и 500 человек — сколько их. А свадьба на 2,5 тысячи человек — вполне обычное мероприятие, потому что нельзя не позвонить кому-то, играя свадьбу в деревне.

Грузинский свадебный стол — тоже отдельная тема. Без свиньи не бывает свадьбы. Торт режется кинжалом.

Конечно, поскольку, как мы уже сказали, грузинская свадьба обязательно свадьба, поэтому в пост не играют свадьбы.Поэтому выбор даты — дело тонкое, ведь остается не так много времени, которое не занято разными постами и подходит для свадьбы.

Чеченская свадьба

Чеченцы очень чутко относятся к своим традициям, в том числе свадебным.

В день торжества к невесте приходят близкие родственники и друзья жениха, что интересно, без самого жениха. Их также сопровождает мулла, который разговаривает с невестой и ее отцом и после подтверждения согласия на брак проводит обряд.В присутствии двух замужних женщин происходит обряд, во время которого девушка должна повторить суры из Корана после муллы. Затем мулла совершает ту же церемонию с женихом, в его доме и в присутствии друзей — неважно, женаты они или нет. В основном брак заключается между двумя людьми отдельно.

Родственники жениха забирают невесту из дома и везут на торжество.

По дороге от дома невесты к месту банкета проходят традиционные автомобильные гонки: каждая машина пытается занять место сразу за машиной невесты.Но в любой момент дети могут перекрыть дорогу и потребовать выкуп. Чеченская свадьба — свадьба для всех. Присутствуют и выстрелы в воздух — считается, что это отгоняет злых духов.

Приглашать гостей на свадьбу не принято — каждый может прийти на праздник сам, поэтому чеченские свадьбы всегда проходят масштабно и шумно.

Но при этом близких невест на празднике нет — считается, что это печальный для них день, символизирующий прощание с одной семьей и установление связи с новой.Сама невеста тоже должна грустить на свадьбе. Кроме того, в течение дня она стоит в углу, на людях не ест и не пьет. Время от времени невесту отводят в отдельную комнату, где она может поесть, чтобы вернуться на свое место с новыми силами.

Интересно, что жених тоже не появляется на свадьбе, а празднует с друзьями в другом месте. На свадьбе остальные гости пьют и веселятся, конечно, много танцуют, в том числе и лезгинку. Кстати, во время танцев девушки и молодые люди часто знакомятся друг с другом.

Также на чеченской свадьбе. Есть традиция, когда к невесте подходят мужчины и пытаются заставить ее поговорить, предлагая деньги за возможность попить воды из чашки, которую она держит в руках. Если невеста довольна суммой, мужчина может пить воду, а если нет, торг продолжается. Свекровь часто дает деньги за такой обычай.

Виктория Сощенко,

совладелец Florist Gump и BLT

Сейчас столичные национальные свадьбы проходят с минимальным сохранением старинных обрядов.Одна из важных традиций мусульманских свадеб — сватовство, когда родственники жениха приходят просить руки невесты. Раньше к невесте всегда приходили домой, а теперь часто устраивают это мероприятие в ресторане. Сохранилась традиция дарить невесте и ее близким подарки — сладости и украшения. Вообще, праздник это большой и зачастую программа на этом мероприятии не хуже, чем на свадьбе.

Свадьбы, которые проходят в Москве, проходят в больших красивых банкетных залах, и обычно это обычное торжество — европейского формата.Приглашаются как российские, так и западные исполнители эстрады и национальные коллективы. Конечно, всегда танцуют лезгинку.

Чаще всего молодежь танцует национальный танец в костюмах, и это очень красиво. Жених и невеста не употребляют алкоголь и должны вести себя очень скромно, активно радоваться считается неприличным.

Есть еще один нюанс с платьем невесты — плечи и руки должны быть прикрыты хотя бы до локтей, иначе невеста будет считаться одетой очень вызывающе.Часто платья шьют на заказ или выбирают дизайнеров с восточными корнями. Состоятельные кавказские невесты отдают предпочтение платьям Zuhair Murad и Elie Saab.

У евреев самый строгий стол. Если свадьба кошерная, то еда на столе — это целая история! Если стол мясной, то нельзя класть ничего молочного, даже сыр или соус со сливками. Исключается свинина, есть определенные требования к самим продуктам и способу их приготовления. За этим должен следить раввин на кухне.Также нельзя ставить на стол живые цветы. Но в остальном еврейские свадьбы очень простые, красивые, веселые, и все танцуют и зажигают много часов подряд.

Армянская свадьба

На протяжении многих веков армянам удалось сохранить свое истинное духовное богатство — религию, культуру и многовековые национальные традиции, которые они соблюдают независимо от своего местонахождения. Армянские свадьбы — яркий тому пример.

Помолвка
.

Один из важнейших этапов армянской свадьбы — ншандрек (помолвка). Семья жениха собирается в доме невесты с ценными подарками и обручальным кольцом … Родители жениха ставят коньяк на стол, если родители невесты его открывают, значит, они дают свое согласие и благословляют союз молодых.

Участники свадьбы.

Перед свадьбой жениху и невесте назначают арснакур (друг невесты, у армян — незамужняя сестра) и азапбаши (друг жениха, у армян — неженатый брат).Родители выбирают Кавора и Каворакина (крестный отец и крестная мать жениха и невесты, обычно муж и жена, близкие к одной из сторон).

День свадьбы. Сбор невесты.

Оказавшись во дворе дома невесты, сторона жениха объявляет об их прибытии громкой музыкой и танцами. Родственники жениха танцуют с подносами и корзинами с подарками, фруктами и сладостями. В это время есть коллекция невесты, которую одевает женатый родственник, первенец которого — сын.Наряд невесты сопровождается песнями. После того, как невеста надела свадебное платье, Каворакин 7 раз накручивает фату на голову, чтобы сделать жизнь новой семьи счастливой. Брат обычно обувает невесту и кладет туда деньги, чтобы в новую жизнь она вошла благополучно и принесла мужу только достаток.

Свадьба и свадьба.

Традиционно армянская свадьба — это свадебная церемония в церкви. Во время свадьбы невеста дает обещание быть покорной женой своему мужу, а жених, в свою очередь, обещает быть опорой для его будущей жены.По церковным обычаям, во время церемонии крестные держат короны над головами молодоженов.

Уходя из церкви, молодожены выпускают в небо голубей как символ любви и мира.

Свадебную делегацию встречает мама жениха, кладет на плечи молодых лаваш и с ложечки кормит медом, чтобы их жизнь была сладкой и благополучной. Затем молодожены осыпают сладостями и изюмом для благополучия.

Перед тем как пойти домой, жених и невеста разбивают тарелки и переступают через осколки. Чем больше будет фрагментов, тем счастливее и продолжительнее будет их совместная жизнь.

По окончании праздника молодожены дарят неженатым и неженатым гостям таросики — небольшие декоративные сувениры, которые принесут им благополучие и скорую свадьбу.

Красное яблоко.

На следующий день после свадьбы в знак невиновности невесты матери отправляются красные яблоки, сладости и бутылка коньяка.

Еврейская свадьба

Еврейские свадьбы очень традиционны и всегда проходят по одному и тому же сценарию. Они могут отличаться только деталями, в зависимости от того, к какому сообществу принадлежат молодожены.

Венчание проводится под хупой — свадебным балдахином. Чупа представляет собой прямоугольный кусок легкой ткани на четырех полюсах и символизирует дом, созданный браком этой пары, отсутствие стен — гостеприимство открытого дома и напоминание о хрупкости всего в жизни и возможных ветрах-невзгодах, а также то, что в доме главное — это живущие в нем люди, а не вещи.Столбы могут быть на земле, на платформе или возвышении или их могут держать четыре более сильных гостя (друзья / родственники). Хупа обычно ставится на открытом воздухе, но возможно и в помещении. Чупа — это такая фундаментальная традиция, что это слово почти синоним свадьбы. Жениха и невесту (по отдельности) торжественно ведет к хупе «свита», обычно родители. Либо у каждой пары родителей есть свой ребенок, либо невесту сопровождают матери, а жениха — отцы.

Перед началом свадебной церемонии жених закрывает лицо невесты фатой. Предположительно, в память о том, как библейская Ревекка закрывала лицо при встрече с Исааком. Именно жених закрывает лицо фатой, вспоминая, как Джейкоб женился на Лее, а не на Рахиль, поскольку лицо невесты было скрыто фатой, то есть, чтобы не ошибиться. Невеста семь раз обходит жениха — это означает создание жилища, очага, символизирует завершенность, поскольку цифра «7» в библейской традиции означает совершенство, некую завершенность.Невеста стоит рядом с женихом, рядом с родителями.

Церемония начинается под руководством раввина. Жених надевает на указательный палец невесты простое гладкое кольцо стоимостью не меньше самой маленькой серебряной монеты талмудической эпохи, над которой раввин, вероятно, шутит, и повторяет формулу брака вслед за раввином. «Вот ты посвящен мне с этим кольцом по обычаю Моисея и Израиля». После чего раввин или уважаемые гости произносят семь благословений.Традиционный брачный договор — ктуба. В нем говорится, что муж обещает любить, уважать и кормить жену, а в случае развода выплатить ей определенную сумму. Ктуба заранее подписана двумя свидетелями. Оформление ктубы — тоже ритуал, он продолжается до момента, пока, собственно, и не начнется чупа. Ктуба может быть красиво оформленной рукописью. Затем жених и невеста потягивают вино из бокала, и жених разбивает его или давит правой ногой, говоря: «Если я забуду тебя, Иерусалим …» — в память о разрушенном Иерусалимском храме.Поскольку грусть всегда сосуществует с весельем, все кричат ​​«Мазл тов», поют и танцуют. Танцы на стуле теперь являются необязательной частью веселья молодоженов. Хотя во многих диаспорах это все же наблюдается. Вообще, развлечение невесты — неизменная часть праздника, поэтому даже самые суровые старики начинают танцевать. Конечно, православные свадьбы отличаются от более светских. Поэтому в каждой общине есть свои традиции и ритуалы.

Дагестанская свадьба

Говорить прямо о дагестанских свадебных традициях — в корне неверно.В самой многонациональной республике у каждого народа есть свои нюансы празднования свадьбы. Аварцы, лезгины, даргины — у каждой национальности есть как общие традиции, так и принципиально разные.

Сегодня во многих семьях Дагестана по-прежнему принято сговариваться между родителями жениха и невесты. Но решение о свадьбе остается за молодыми людьми.

До сих пор на улицах Дагестана слышны выстрелы при встрече молодых людей, направляющихся на свадебный банкет.А дети на улице часто останавливают вереницу красиво оформленных машин, чтобы попросить конфет или денег.

Интересная традиция, которая сохранилась до сих пор, — проверять жену, готовя хинкал (национальное блюдо) сразу после свадьбы. Муж и его друзья могут прийти в дом молодоженов и попросить жену приготовить хинкал, и, если жена хорошая, то она приготовит правильное блюдо.

До сих пор многие свадьбы делятся на мужскую и женскую, хотя теперь они проводятся в один день.Сначала идет торжество с гостями невесты, потом жениха. При этом на банкете жених и невеста сидят отдельно от гостей на постаменте, а столы делятся на «мужские» и «женские».

На свадебном банкете преобладают национальные блюда: хинкал, курзе, чудо и др. И, конечно, у каждой национальности свои способы приготовления этих блюд.

Конечно, ни одна свадьба в Дагестане не обходится без лезгинки, и у каждой национальности своя.Девушек приглашают потанцевать с помощью цветка — просто нельзя подойти и пригласить ее. Цветок передается между гостями свадьбы, поэтому в центре зала всегда находятся танцующие пары.

Когда невеста танцует, в нее обязательно кидают деньги (бумажные, ни в коем случае не монеты). Затем подружки собирают их и отдают невесте.

Помимо танца жениха с невестой традиционным считается танец друга невесты и друга жениха.

В Дагестане принято дарить деньги на свадьбу. За отдельным столом на празднике сидит мужчина с ящиком, который собирает деньги гостей и записывает суммы и имена в специальную книгу — ведется точный учет.

Моя большая лакская свадьба

Тамари, 25

«Обычно свадьба проходит в несколько этапов, включая сватовство или помолвку, которая может проходить как небольшая свадьба. Были приглашены только мои родственники — всего 80 человек.На помолвку невесте обычно дарят золотые украшения, а перед свадьбой жених обновляет гардероб невесты. В моем случае мне просто дали деньги, на которые я купил себе одежду, обувь, сумки, шубу. Свадьба состоялась через два дня, сначала играли мои родители, где в основном были мои родственники, потом его. Приглашенных гостей было около 500, что для лакцев нормально. «

Текст: Лика Длугач, Ольга Бебекина

Что вы знаете о свадьбах? С чем они связаны? Выкуп невесты, крики «Горько!», Вмешательство тамада и пир, переходящий в ночное бдение.То есть нам несложно представить русскую свадьбу, тем более, что мы, наверное, неоднократно бывали на подобных мероприятиях.
Однажды, 10 лет назад, я в шутку сказал Лере, что хочу попасть на настоящую кавказскую свадьбу. С джигитами, лезгинкой и горой шашлыка. Если честно, я и представить себе не могла, что такое свадьба в Азербайджане в те далекие времена. Однако в настоящее время я плохо себе представлял, куда иду.
Как мне объяснили, свадьба в Азербайджане — это что-то вроде светского мероприятия.Отчасти правильное определение. Но обо всем по порядку.
Утром мы с женой расстались, и она ушла помогать невесте. Мы с сыном остались с женихом. Нервничать и волноваться все вместе. Просто шучу. Хотя был некоторый азарт. После обеда начали собираться гости. Все беспокоились о галстуке жениха.
2

Как видите, не только я, но и мой сын был начеку. Вся эта огромная комната, по сути, становится большой курительной во время свадьбы. Кроме того, есть бар и столики, куда гость подходит и пьет вино или чай.Официанты бегают не только по комнате для гостей, но и здесь стараются угодить. Как мне сказали, у нас была скромная свадьба … Всего около трехсот гостей. Мои представления о скромности несколько иные. Но Восток — дело тонкое. Как я уже писал выше, в Азербайджане существует культ свадеб. Так что это принято, и никто не пойдет против обычаев.
16

В Азербайджане к браку относятся очень серьезно, поэтому азербайджанская свадьба — большой праздник, которому предшествует множество подготовительных мероприятий.Все этапы начала отношений — выбор невесты, сватовство, помолвка в азербайджанском стиле, обручение — имеют свои интересные особенности … Свадьбы в этой стране уникальны.

Девушки в Азербайджане должны вести себя скромно, то есть избегать компании парней. В настоящее время нравы в этой стране стали более свободными, но выбор чаще всего делает мужчина. Когда потенциальный жених выбрал себе невесту, он спрашивает разрешения у родителей, сможет ли он связать с ней судьбу.Парни прислушиваются к мнению родителей и редко им противоречат.

После этого мужчина обращается к одной из своих близких родственниц, чтобы она узнала как можно больше об избраннице. Требуется выяснить, каково материальное положение и положение семьи будущей невесты. Таким образом определяется, сможет ли жених ее поддержать. Также необходимо узнать, насколько девочка экономна и образована, здорова ли она. Но возраст почти не спрашивают. Помолвка в Азербайджане возможна, даже если невесте всего четырнадцать лет.

Два этапа подбора игроков

Когда жених выбрал невесту, его родители отправляют кого-нибудь из родственников в дом родителей избранника. Если они согласятся, то скоро состоится сватовство. В Азербайджане сватовство проходит в два этапа. Первый называется маленьким, второй — большим. Сватовство азербайджанской невесты начинается с разговора отца жениха с семьей. Мнение каждого имеет значение. Затем сватов отправляют в дом невесты.Обычно на сватовство на азербайджанском языке приезжают мама жениха и некоторые его родственники.

Потом встречаются отцы. Отец мальчика идет с тремя мужчинами. Это либо родственники, либо другие уважаемые люди. Он говорит, что его сын хочет жениться на их дочери. Принято считать, что отец девушки отказал ему и сказал, что необходимо узнать мнение самой девушки. Дочь должна молчать — тогда это будет означать, что она согласилась стать невестой. После этого сваты уходят.

Великое сватовство азербайджанской невесты начинается с того, что глава семьи жениха обсуждает с родственниками предстоящую свадьбу … Женщины этой семьи, в свою очередь, идут к невесте и узнают ее мнение. Затем женщины назначают день, когда приедут сваты. В день сватовства приходят гонцы, им предоставляется почетное место во главе стола. Сама невеста на мероприятии отсутствует, гуляя с мамой. Между тем родственники и сваты разговаривают.Если родственники соглашаются на брак, им нужно время, чтобы подумать. В этом случае сваты снова придут.

Второй приезд сватов выглядит праздничнее — зовут гостей, накрывают столы. Мать девочки сидит дома, но при этом должна молчать. Девушка в это время сидит с другом. При втором посещении сватов отец невесты благословляет пару. Пока гости пьют чай, сестра невесты бежит ее поздравлять.Девушка возвращается от подруги, когда гости уже ушли. Если в этот вечер невеста плачет, считается добрым предзнаменованием.

Как продвигается помолвка

Ритуалы современной азербайджанской помолвки и помолвки все еще очень своеобразны. Взаимодействие, как и сватовство, также имеет два этапа. Небольшое обручение азербайджанских молодоженов проводится после того, как родители невесты дали согласие на брак. Обычно это происходит в течение месяца.В дом невесты приходят родственники жениха. Сама девушка в этот день окружена двумя, а то и тремя десятками подруг. Один из посыльных надевает кольцо на палец невесты и покрывает ее голову платком. После этого он должен съесть половину какой-то сладости. Вторую половину «десерта» выносят жениху.

Когда посланники выходят из дома, хозяйки накрывают «сладкий стол», символизирующий богатство и счастье в семье. Далее следует своеобразный девичник: невеста трогает голову незамужних подруг, и они меряют ей кольцо.Первая из ее подруг, по легендам, вскоре сама станет невестой. Также у азербайджанских девушек было принято класть под подушку два одинаковых куска сладкого теста. Это означало, что по ночам им снился их суженый.

Большое обручение перед свадьбой в Азербайджане происходит через несколько месяцев после помолвки. Все тщательно готовятся к этому празднику. Родственники невесты готовят различные блюда к праздничному столу, но родственники жениха могут подарить им много продуктов.Гостей много — это не только родственники, но и соседи, и друзья.

Родственники жениха сделали невесте подарки, подарили все, что могло пригодиться, кроме обуви. Позже туфли ей подарила свекровь. Большие подарки складывали в сундуки и перевязывали красной лентой. Маленькие подарки раскладывали на медных подносах и накрывали пестрой тканью. Подарки часто дарили под музыку. После этого на палец невесты надевали кольцо и садились за стол, чтобы договориться о сумме выкупа.Эти деньги затем пошли на свадьбу и приданое.

Помимо выкупа, семьи могли заключать добрачный договор, согласно которому невеста имела право на денежную компенсацию в случае развода. От помолвки до свадьбы могло пройти от нескольких месяцев до нескольких лет. Будущая невеста сидела дома, и семья жениха присылала ей подарки — одежду, предметы домашнего обихода, фрукты и так далее. В праздник жертвоприношения бык был подарком.

После большого обручения, спустя некоторое время, семья невесты дарит подарки.Она отравляет их жениху на тех же подносах, на которых невеста получала подарки. Первый из подарков вручается самому парню, второй — мужчинам из его семьи, третий — женщинам. Остальные подносы наполнены фруктами и национальными сладостями. Сейчас столы накрывает другой участник, но гостей на этом мероприятии уже меньше.

Как подготовиться к свадьбе

Подготовка к азербайджанской свадьбе — дело серьезное, ведь от этого зависит союз двоих.любящие сердца … Свадебные церемонии в Азербайджане предусматривают, что предсвадебный разговор между азербайджанскими семьями также должен состояться до начала мероприятия. Две мужские стороны выбирают дату торжества и обсуждают его детали: музыку, меню, количество гостей.

В период от сватовства до свадьбы проводятся и другие азербайджанские свадебные церемонии. Традиция дарить невесте подарки сохранилась до наших дней. В старину девушке дарили предметы гардероба от семьи жениха, а в один из праздников обязательным подарком является красный шарф, богато украшенное платье, украшения и овечка с рогами, расписанная хной.Здесь снова на подносах фрукты и сладости. Кроме того, девушке дарят хну, которой затем наносят краску на руки, ноги и волосы.

Перед свадьбой мужчины, родственники невесты, приносят личные вещи девушки и ее приданое в дом жениха. Мать жениха дарит перевозчику подарок. После этого приходят подружки невесты и наводят порядок в этом доме, украшают его. Также они получают подарки от будущей свекрови девочки. За несколько дней до свадьбы также была проведена парчовая церемония Бичини.На нем был выбран наставник невесты. Свадебный обряд в Азербайджане обязательно предусматривал приготовление хлеба за два-три дня до торжества.

Свадьба в двух домах

Азербайджанская свадьба начинается в доме невесты. В полдень послышались звуки зурны, объявили о начале празднования. Собралась молодежь, чтобы оказать помощь в обслуживании гостей. Гости принесли подарки и деньги. Перед тем, как подать какую-либо еду, родственник будущего мужа должен был положить деньги в казан.Только после этого котел можно было открыть. Только родственники жениха имеют право танцевать с невестой. Около пяти вечера родственники жениха покидают этот дом, праздник продолжается без них.

После торжества в доме невесты в доме жениха проводится азербайджанская свадьба. Пока украшают дом и готовят стол, жених и его родственники идут за невестой. Родители будущего мужа в этом не участвуют — они остаются дома.Пришедшие за девушкой ждут у ее дверей. Жених с водителем сидят в машине и ждут, когда мама девочки сделает подарок ожидающим. После этого он присоединяется к своим родственникам.

Каждый из родственников невесты целует ее на прощание. Последнее напутствие дочь получает от отца, который целует ее в лоб. Мать, в свою очередь, благословляет девочку. После этого пара отправляется в дом жениха. Впереди едет машина, в которой сидит невеста.За ним следуют остальные машины, которые могут зажигать факелы, обгонять друг друга на дороге и даже стрелять из винтовок. Такой шумный кортеж привлекает к себе много внимания.

Перед тем, как прийти в дом, невеста снимает одну туфлю. Эта туфля показывается тестю, возвещая о приближении невесты. Когда подъезжает кортеж, забивают барана и мать жениха капает его крови на лбы молодоженов. Затем жених насыпает на голову невесты рис, сахар, монеты, сладости и сладкие лепешки.При входе в комнату невеста не может сразу сесть. Это ей разрешается только после того, как она получит подарок от свекрови или обещание, что она его купит. Само веселье проводится во дворе дома. Гости со стороны невесты приходят туда около шести вечера. Родители невесты ненадолго присутствуют на вечеринке.

Наряд и прическа невесты

Что надеть на азербайджанскую свадьбу невесте? Это мог быть традиционный костюм в виде длинного платья со сложенными руками.Такое национальное платье обильно расшито золотой нитью, декорировано камнями. Сегодня многие невесты следят за модой и выбирают платья. белый … В образе девушки основные детали — кружевная фата и красная ленточка на поясе.

Азербайджанские свадебные прически для невесты и других женщин, которые будут присутствовать на торжестве, отличаются своей красотой. И это неудивительно, ведь у кавказских девушек от природы густые, темные и блестящие волосы. Задача мастера — подчеркнуть красоту прически.Также бывает, что волосы девушки полностью скрыты под головными уборами. Но и в этом случае внешность невесты или гостя шикарна и самобытна.

музыка и танцы

Свадьба в Азербайджане — всегда красивое событие. Это сделано не только вековыми традициями и ритуалами, но и танцами. Во время праздника звучит национальная музыка. Состоятельные семьи стараются приглашать музыкантов играть на народных инструментах. Многие из присутствующих с детства знают азербайджанские танцы и с удовольствием переходят к знакомым мотивам.Большая часть свадьбы — это музыкальная программа. Песни звучат до утра, даже если в России проходит азербайджанская свадьба.

Послесвадебные церемонии

Многие обычаи проходят после свадьбы. Принято, что после первой брачной ночи родственники мужа и жены имеют право взглянуть на простыню, чтобы убедиться в невиновности девушки. После этого хозяева дома угощают всех пловом. К тому же после свадьбы свекровь три дня приносила молодым самые разные блюда.Когда молодая жена оказывается в новом доме, она не может видеться со свекром в течение четырнадцати дней. По истечении этого времени свекровь накрывает праздничный стол, а свекор звонит невестке, дарит ей подарок. Так новая семья принимает жену своего сына.

Через несколько месяцев после праздника мать жены приезжает с родственниками навестить дочь и ее новую семью … Первый визит к родителям тоже уникален. Традиции посещения родителей молодоженами после свадьбы таковы, что только через сорок дней супруг может посетить его дом вместе с мужем и членами его семьи.Там накрывают богатый стол, после чего девушка несколько дней остается дома. Соблюдая вышеперечисленные ритуалы, молодая жена может в любой момент навестить своих родственников. Также супругов приглашают близкие родственники с обеих сторон для обмена новостями и подарков молодым. В наше время принято фотографироваться на свадьбе, а жених и невеста могут сесть за стол с гостями.

В любой стране брак считается значимым событием в жизни двух влюбленных.Солнечный Азербайджан — не исключение, где к свадебной церемонии относятся очень серьезно. Азербайджанская свадьба — событие масштабное, как с точки зрения значимости мероприятия, так и количества гостей, приглашенных на праздничное торжество. Соблюдаются все традиции и обычаи, обладающие уникальными и интересными особенностями. Подготовка к празднику начинается задолго до назначенной церемонии, в ней принимают участие близкие родственники, соседи и друзья.

Выбор, суженный азербайджанскими традициями — мероприятие ответственное.В Азербайджане по праву главы будущей семьи выбор делает мужчина. Для него важна не только красота потенциальной жены, но и статус «молодой», ее положение, ее семья в обществе. Возраст возлюбленной на выбор особо не влияет. Церемонии здесь разрешены даже с 15-летними девушками.

Азербайджанские девушки должны быть скромными, избегать компаний парней, а свободное время проводить в компании друзей. Несмотря на то, что сегодня нравы в стране стали свободнее, скромность и целомудрие молодоженов играют первостепенную роль.

После того, как мужчина сделал выбор, он просит у родителей разрешения на брак. Люди очень дорожат мнением старших членов семьи, они обычно не противоречат своим родителям и не идут против своей воли. Если родители дали благословение на брак, жених просит одного из ближайших родственников поинтересоваться его невестой. Ей предстоит в короткие сроки узнать о финансовом положении семьи избранника, о ее статусе. Родственник узнает о состоянии здоровья избранницы, о ее нравственном воспитании, а также о воспитании.Немаловажный факт — насколько экономна избранница, умеет ли она заниматься домашними делами.

Традиционный азербайджанский праздник состоится только в случае согласия родителей на брак. Однако, если материальное состояние молодого человека будет недостаточным, родители откажутся от сватов и церемонии не будут. Азербайджанские церемонии — это всегда грандиозные мероприятия, проводимые по договоренности семей молодоженов. Сегодня на даче пышно празднуется не только сама свадьба, но и предшествующие ей церемонии, большие деньги тратятся на украшения для суженых.

Свадебные церемонии

Свадебный обряд азербайджанцев имеет традиции, среди которых обязательны маленькие и большие сватовства. Незначительная помолвка включает общение отца жениха с семьей невесты, после чего сватов отправляют в хижину к потенциальным родственникам. Сначала на сватовство приходят мама «молодого» и один из его близких родственников. Это связано с тем, что только мать способна узнать о том, что скрывает женское сердце.После того, как женщины приходят к соглашению, мужчин отправляют в хижину.

Отец юноши с одним из ближайших родственников мужского пола идет в хижину к девушке на маленькое помолвку. В качестве сватов могут быть задействованы уважаемые люди города или села. Отец избранницы сообщает сватам, что он обязательно должен прислушаться к мнению дочери и спрашивает ее, согласна ли она выйти замуж. Молчание дочери означает ее согласие на предстоящий брак.

Народная свадебная церемония с соблюдением традиций и обычаев не обходится без тесного знакомства.Глава семьи со стороны жениха приглашает родственников к нему для обсуждения предстоящего торжества и всего, что с ним связано. Женщины со стороны жениха идут в дом невесты, чтобы получить от нее добро на свадьбу. После того, как девушка соглашается, назначается игровой день. В условленный день приходят сваты, их встречают как самых дорогих гостей, рассаживают во главе стола.

Помолвка и помолвка

Во время помолвки невеста с мамой выходят из дома, они посвящают прогулку.Согласие родственников со стороны невесты на предстоящую церемонию предполагает, что сваты снова придут в этот дом. Вторая помолвка проходит более празднично, чаепитие устраивается за богато накрытым столом. Мать молодой девушки присутствует на чаепитии, но все время сватовства хранит молчание. Невеста идет к подруге и возвращается домой только после ухода сватов.

Свадебные обычаи имеют очень большое значение … И сегодня помолвка и помолвка очень необычны.Обручение, как и сватовство, проходит в два этапа. Первое происходит сразу после согласия семьи девушки на брак. В дом невесты приходят посланники со стороны жениха, один из них надевает кольцо на палец девушки и съедает половину сладкого торта. Вторую часть лакомства относят жениху, который с нетерпением ждет возвращения гонцов.

Второе обручение происходит так же, как и второе, и предполагает предварительную подготовку. На помолвку собирается огромное количество людей, включая как родственников, так и коллег, соседей и друзей.Родственники будущей жены устраивают праздничный стол, но родственники от жениха привозят много продуктов. В этот день родственники молодого человека дарят многочисленные подарки, которые могут понадобиться молодоженам в будущем. Народные обычаи исключают из подарков обувь, ее будущую невестку впоследствии дарит свекровь.

Традиции и обычаи

Все традиции народа связаны с постсвадебным периодом. Брак в Азербайджане, видео с которого можно посмотреть на сайте, богат различными ритуалами.Например, есть красивый обычай связывать руки девушке платком, под который кладут деньги во время обряда. Эти платки развязывают только после свадьбы, а молодожены уходят в свою комнату перед брачной ночью.

После свадьбы (обычно она длится два дня) молодая жена не должна покидать дом мужа в течение месяца. Этот обычай должен защищать невесту от злых языков и косых взглядов. В старину молодая жена даже неделю после свадьбы не выходила из своей комнаты, привыкая к новому дому и его правилам.

Кроме того, невесте запрещено встречаться со свекром в течение двух недель. По истечении этого срока свекровь накрывает на стол, а муж приглашает новую родственницу отведать вкуснейшие блюда и дарит ей подарок. Считается, что именно после этого события невесту принимают в семью.

Через несколько месяцев после праздника наступает время посещений. Первыми приехали родственники девушки. Мать вместе с родственниками решает навестить дочь.Они приносят множество подарков. Для дорогих гостей накрывается праздничный стол. Через сорок дней дочь сможет навестить родителей. Она приезжает в отцовский дом с мужем и новыми родственниками. Теперь все собираются здесь за празднично накрытым столом. После застолья «молодые» остаются в родительском доме на несколько дней. После того, как муж заберет ее, она в любой момент сможет навестить родителей самостоятельно.

После свадьбы молодые приглашают родственников с двух сторон.Эти посещения — повод пообщаться с родственниками, сообщить какие-либо новости. Кроме того, родственники преподносят молодоженам необходимые и полезные подарки.

Митрополит Иларион совершил отпевание по генерал-лейтенанту. В. Халилов, художественный руководитель Ансамбля им. Александрова

14 января 2017 г. начальник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Иларион совершил отпевание по генерал-лейтенанту. Валерий Халилов, художественный руководитель Академического ансамбля песни и пляски имени Александрова ВС РФ, погибший в авиакатастрофе над Черным морем.На самолете Ту-154 Минобороны находились 92 человека, в том числе участники ансамбля Александрова.

Перед началом отпевания митрополит Иларион, выступая от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и от себя лично, выразил сердечные соболезнования семье покойного и всем собравшимся в Богоявленском Патриаршем соборе. -ат-Елохово отдать дань уважения.

В своем обращении митрополит Иларион сказал об умершем: «По человеческим меркам он прожил короткую, но прекрасную жизнь.Смерть Валерия Халилова была трагедией, и мы до сих пор не можем оправиться от новостей о том, что произошло над Черным морем, об авиакатастрофе, которая была внезапной для всех нас и которая, как и в таких случаях, застала нас врасплох. Но для Бога нет ничего случайного — именно Он определяет время как рождения, так и смерти. Бог измеряет продолжительность жизни каждого. Он определяет, как, когда и где человек должен войти в этот мир и покинуть его ».

Он также сказал: «Мы стоим у гроба покойного, но мы не безутешны, потому что знаем, что за порогом смерти человека ждет вечная жизнь.Он знал и верил, что Господь встретит его за порогом смерти.

«Этот человек всю свою жизнь посвятил служению Отечеству. Он был потомственным армейским дирижером; можно сказать, это было у него в крови. Он получил его от отца и передал брату, так что династия армейских дирижеров продолжается. Долгое время Валерий Халилов был главным дирижером российской армии. Он достойно исполнил вверенную ему Родиной службу. Много лет он руководил оркестром Московского военного вокзала во время парадов на Красной площади.

«Я дружил с ним с тех пор, как девять лет назад мы вместе поехали в Америку, чтобы представить мою рождественскую ораторию . Так получилось, что он был первым исполнителем этого сочинения. Вместе мы объехали несколько городов Америки, и его до сих пор помнят и любят там. Когда стало известно о его трагической гибели, не только здесь, в России, но и в Америке, и в других странах вспомнили его и всех, кто погиб вместе с ним в авиакатастрофе.

«Еще раз скажу: человек создан для жизни вечной. Эта жизнь продолжается и здесь, на земле, потому что память о человеке не исчезает с его уходом, а остается в сердцах его близких и всех тех, кто знал и любил его. Память о Валерии Халилове останется в военно-музыкальном училище, которое он окончил и который будет носить его имя. Но для самого человека, покидающего этот мир, вечная жизнь продолжается в потустороннем мире. И расставаясь с Валерием Михайловичем здесь, на земле, мы с ним не расстаемся, потому что понимаем: каждый из нас переместится в тот мир в свое время, где мы встретим его и тех, кто тоже погиб в той страшной катастрофе и все такое. наши близкие.

«Помолимся об упокоении души ушедшего раба Божия Валерия. Давайте попросим, ​​чтобы Господь простил ему все грехи, добровольные и невольные, потому что, как говорится в молитвах этой поминки, нет никого, кто жил бы без греха. Помолимся Богу, чтобы Он упокоил душу умершего Валерия в жилище праведников, , где нет ни болезней, ни печали, ни плача, но жизнь вечная ».

В церкви присутствовали представители государственной власти, сотрудник Минобороны и родственники Валерия Халилова.

В память о Валерии Халилове, «Рождественская оратория » митрополита Илариона «» была исполнена вечером этого дня в Крокус Сити Холле в Москве Большим симфоническим оркестром им. П.И. Чайковского под управлением народного артиста СССР В. Федосеева, хоровыми коллективами детских и взрослых прославленные солисты оперы.

Обращаясь к слушателям перед сольным концертом, митрополит Иларион сказал: «Музыка, которая звучит сегодня в крупнейшем концертном зале России, посвящена пришествию в мир Господа Иисуса Христа, ставшего человеком.В нашей жизни радостное чередуется с печальным. Так получилось, что сегодня я совершил отпевание генерал-лейтенанта. Валерий Халилов, который на протяжении многих лет был главным военным дирижером России, в 2007 году дирижировал премьерой «Рождественской оратории ». Он проходил в Базилике Национальной святыни в Вашингтоне, где собралось пять тысяч человек, столько же, сколько сегодня здесь, и американская общественность приветствовала Валерия Халилова и Центральный оркестр Министерства обороны. С тех пор мы дружили с этим замечательным человеком, и когда стало известно о его трагической гибели, мы решили посвятить сегодняшний концерт памяти Валерия Халилова и всех погибших вместе с ним в авиакатастрофе над Черным морем ».

Коммуникационная служба ОВЦС

Тенденции SMM-продвижения в 2020 году

Дополненная реальность: маски

Первый тренд — это дополненная реальность. В конце 2019 года этот инструмент начал внедряться в различные технологии и системы.

Дополненная реальность представлена ​​в масках в Instagram Stories, где вы можете создать свою маску на заказ. Пользователи активируют маску и видят себя в дополненной реальности.
Сейчас таких случаев много.Спортивные компании выпустили маски, в которых можно примерить кроссовки, ювелирные бренды выпустили маски, позволяющие примерить серьги и другие украшения.

Теперь маски просты, понятны и удобны в использовании — с их помощью ваше лицо может быть дополнено определенными элементами. Постепенно маски станут более интегрированным методом общения, и появятся новые полноценные приложения с функциями, реализованными с помощью масок.

Причем тренд дополненной реальности проявился не только в масках.Есть AR-реклама с дополненной реальностью на Facebook и в таргетированной рекламе. Но он доступен только в некоторых странах, например, в США. Например, вы продаете мебель и запускаете рекламу. Пользователи открывают его и видят, как будет выглядеть шкаф, кресло или прикроватная тумбочка в той или иной зоне своей квартиры. Очевидно, есть кнопка «Купить».

Изменения в таргетированной рекламе

Как все эти годы развивалась таргетированная реклама? Мы пытаемся разбить аудиторию на более мелкие группы, проводить сплит-тесты и выбирать микроаудитории.Теперь, по словам самого Facebook, это уходит в прошлое. В наши дни очень важно выбрать первичный таргетинг. Например, это может быть мужчина из определенного города с определенными интересами. После этого система самообучения будет ориентироваться на разных людей из списка, который отслеживает их впечатления и пытается найти сходство. И, в конце концов, он показывает больше рекламы тем, кто реагирует более активно.

В результате система автоматически настроится и будет искать людей, которые покупают только при наличии ценника.

Каждому человеку будут показаны разные рекламные объявления, и вся информация будет накапливаться в Facebook и Instagram. В следующий раз этот же человек увидит эмоциональное видео. Потому что система уже знает, что человек уже видел машину, свадебное предложение, страховку или что-то еще, и ему не нужно знать цену, но она реагирует на эмоции. И система будет искать такого человека, чтобы показать им ваше эмоциональное видео. Однако ваш пост с ценами, аналитикой и конкретными данными будет нацелен на других заинтересованных людей из вашего списка таргетинга.

Onlypult публикует сообщения на всех платформах социальных сетей, предоставляет аналитические данные, способствует совместной работе и экономит ваше время.

Получите 7-дневную пробную версию

Социальные сети нового поколения

Следующий тренд — появление социальных сетей нового поколения.

TikTok

TikTok сегодня — это платформа, на которой люди проводят много времени. Согласно исследованиям Mediascope, это пятая по популярности платформа по количеству времени, которое люди проводят на ней. Аудитория постоянно растет.Интересно, что теперь к TikTok присоединяются не только подростки, но и студенты, выпускники и даже пожилые люди. Возможно, через пару лет TikTok превратится в более многогранную социальную сеть. В настоящее время все кампании, ориентированные на более молодую аудиторию, проходят в TikTok. Это фантастическое разнообразие видов бизнеса: концерты, одежда, отдельные бренды, товары повседневного спроса и т. Д. Большинство из них имеют молодежь как сегмент аудитории.

В этой социальной сети появились новые, более интересные методы продвижения.Например, недавно был случай с крупной американской сетью строительных магазинов, которая продвигала видеоролики, в которых люди ремонтировали свои комнаты в своих общежитиях. Это прекрасный пример попадания в аватар целевой аудитории.

Новые форматы сотрудничества с лидерами мнений

Сотрудничество с влиятельными лицами в Instagram и YouTube меняется. Появляются новые возможности для аналитики и совместной работы, а также новые форматы продакт плейсмента. Рынок систематизируется, поэтому цены становятся более статичными.Теперь это почти как математика, с помощью которой вы можете выбрать свою аудиторию.

Контент

Большинство социальных сетей, за исключением YouTube, переключаются со своих статичных постов на более яркие истории. Вот почему люди говорят: «Сначала истории». Действительно, это одна из важнейших тенденций. Вот почему в наши дни так важно уметь правильно работать с историями.

Следует изменить весь подход к контент-стратегии. Желательно составлять несколько контент-планов для каждой ленты — это разный тип взаимодействия, в котором часто участвуют разные люди.

(PDF) Узбекские свадьбы, социологические и культурные аспекты

Международный журнал новейших технологий и инженерии (IJRTE)

ISSN: 2277-3878, том 8, выпуск 4, ноябрь 2019 г.

7633

Автор:

Blue Eyes Intelligence Engineering

& Sciences Publication

Полученный номер: D5352118419 / 2019 © BEIESP

DOI: 10.35940 / ijrte.D5352.118419

Большинство мероприятий посещают сельские жители (53.7%), чем

городских жителей (46,3%). Свадьбы наиболее популярны у

горожан и

жителей (56,4%), а также у сельчан (43,6%). Так называемые «пробелы»

— альтернативные угощения друзей

популярны среди городских жителей (70,7%), чем среди сельских (29,3%) жителей.

Среди них женщин (70,7%) больше, чем мужчин (29,3%) и

30-39 лет (36,6%). Опрошенные среднего возраста 30-39

летних больше посещают свадьбы (24.7%). Среди них женщин (57,3%) больше, чем мужчин (42,7%). Соответственно, более старшая возрастная группа

в возрасте от 50 до 59 лет (17,5%) и от 60 лет и старше

(18,4%) больше вовлечена в религиозную благотворительность.

Этот факт свидетельствует о том, что узбекский народ совершает все

ритуалов, в том числе и на свадебных мероприятиях.

Развитие свадебных услуг происходит ускоренными темпами

, и почти каждый день на

рынке появляются инновации, которые могут разнообразить свадьбу, сделать ее более яркой и запоминающейся

, а также поставить жениха и невесту

сложная ситуация выбора, когда они подвергаются

соблазнам привлекательных предложений.Существующий спектр услуг

разнообразен. Банкет в ресторане, ведущий

свадьбы, ведущий, ди-джеи, постановка шоу (например, огненное шоу,

светомузыкальных представлений и др.), Профессиональный свадебный декор

ресторана (оформление банкетного зала, ресторан

площадок, лестница, выкуп квартиры невесты с воздушными шарами, светом

тканей, цветочных композиций и т. долгая супружеская жизнь,

и

намного больше это ассортимент.Все это приводит молодую пару к

делать потребительский выбор, определять свои

покупательские предпочтения

, некоторые из них формируют фиктивные потребности.

Празднованию свадьбы придается такое большое значение

, поскольку этот праздник одновременно решает несколько

социально значимых проблем: формирование праздничной

культуры, поддержание традиций, структурирование

социальной реальности через разделение домашнего хозяйства и фестиваль

, значительное подтверждение нового статуса пары

в рейтингах значимых других и закрепление этого статуса в социальных сетях

и внутреннее представление жениха и невесты

.

Свадьба, помимо прочего, выступает как культурный феномен

с особенностями китчевой культуры. Китч

(нем. Kitsch — хак, безвкусица, «дешево») — одно из

самых ранних стандартизированных проявлений массовой культуры,

, характеризующихся массовым производством и статусной ценностью. Ориентирован

на потребности обыденного сознания [Поляков. 2012]. Если

первые проявления китча были широко распространены только в

прикладном искусстве, то по мере развития китча он начал охватывать все

видов искусства, включая кино и телевидение, праздники, в том числе

свадебных мероприятий.Основные характеристики китча:

,

— упрощенное изложение задач; опора на

стереотипных образов, идей, сюжетов; ориентация на непрофессионал

, жизнь которого скучна и однообразна.

Китч не задает вопросов, он содержит только ответы

, заранее подготовленные по клише, не вызывает душевных

квестов, психологического дискомфорта. В настоящее время в промышленно развитых странах преобладает именно

т-культур.

Сегодня уже бессмысленно рассматривать организацию

и проведение свадебного торжества только как следование

(частично или полностью) исконно узбекским традициям, либо заимствование

опыта зарубежных церемоний, т.к. другие показатели

значительны. Современное общество пропитано духом

конкуренции, соперничества, показного поведения в тех сферах, в которых

раньше считалось скорее отклонением, чем нормой

.Речь идет о повсеместном проникновении

китчевой культуры, которой овладела реклама, искусство,

, потребление,

мода.

Об этом также свидетельствует глубинное интервью, проведенное

в 2017 году журналом «MYDAY». Среди респондентов

— семейный и медицинский психолог, руководитель Детского центра развития

, психолог Детского театра

«Томоша», руководитель Ивент агентства «Раностудия», писатель,

автор книги «Одатнома». », Культуролог,

социолог.

По мнению социолога, практика проведения

свадеб с узбеками свидетельствует о том, что наиболее частым фактором

является банальное предубеждение «чтобы все было как у людей.

Люди стараются иметь «если не лучше, то хотя бы на уровне

других». Кроме того, такое мнение характерно для большинства

населения, несмотря на то, что гости, пришедшие на свадьбу

через год, не будут помнить, какие гости, артисты

,

и гости присутствовали.

Сегодня 3-4-часовое празднование «начала жизни семьи

» превратилось в целую свадебную индустрию. Число

невест, находящихся в глубокой депрессии, растет из-за

отсутствия золотых подарков, незваных популярных артистов и неспособности

приобрести свадебный наряд в престижном салоне. Женихи

,

и их родители испытывают трудности из-за долгов

за

свадеб, проведенных на должном уровне.

Социолог считает, что «в обществе сложилась уникальная ситуация

— с одной стороны, отмечая пафос

и пышные свадьбы, а с другой стороны, ругая их за безумные траты

и сравнивая с ними. а «пир

во время чумы». «Но на деньги, потраченные на

свадебных мероприятий,

, в современных условиях можно позволить почти

всего: съездить на море, посмотреть достопримечательности других стран,

купить необходимую бытовую технику, машину. для вашего дома,

и обеспечьте свою семью отдельным жильем ».

Психолог считает, что наиболее удручающим является то, что

«потратив колоссальную сумму на грандиозную свадьбу,

молодых

начинают семейную жизнь с долгов. Причина« пафоса »

— озабоченность осуждением общественности. мнение; стремление

оправдать ожидания «родственников» партии —

«Куда-андачилик» 5, а также присущее узбекскому менталитету понятие «Орзу-хавас6»

, которое может быть расшифровывается как

«Мне понравилось, как это было у других, и я осуществлю свою мечту сделать

лучше».

«Как говорится, благими намерениями дорога вымощена, все мы

знаем где. Традиции теряют свою актуальность и превращаются в

эксцессов, на которые тратится много драгоценного времени и

финансов. Здесь мамы жениха и невесты для приданого

должны обязательно сшить горы «курпача» 7 и одеяла

. Понятно, что ранее из-за отсутствия транспорта

родственникам приходилось ночевать до завершения всех

свадебных торжеств, которые отмечались в доме жениха

и «курпача» положила его гостям. .Сейчас почти все мероприятия

проходят в ресторанах и кафе. Однако

гор «курпача» и одеял по-прежнему занимают значительное место в комнатах жениха и невесты. В современном мире

, к сожалению,

ИГИЛ взяли на себя ответственность за нападение на церковь в России

ИГИЛ взяло на себя ответственность за нападение с применением огнестрельного оружия в православной церкви в России, в результате которого погибли пять женщин.

Халил Халилов выкрикнул «Аллаху акбар», когда он открыл огонь из охотничьего ружья, прежде чем он был застрелен полицией в Кизляре, городе в преимущественно мусульманском районе Дагестана.

На леденящих кровь кадрах видно, как 22-летний бородатый злоумышленник идет в церковь в воскресенье, а напуганная женщина убегает с места происшествия.

Организация ИГИЛ утверждала, что один из ее «солдат ислама», которого они называли Халил Дагестан, совершил нападение из своего пистолета, чтобы «убить пятерых из них и ранить четырех других».

На фотографиях изображено тело Халилова, который был одет в военную форму и нес охотничий нож с арабскими надписями на черных ножнах. Рядом с его трупом лежали две его жертвы, покрытые белым саваном.

Страшные кадры показывают, как Халил Халилов идет к православной церкви в Кизляре, на юге России, прежде чем в воскресенье застрелить пять женщин. На видео также запечатлена женщина, убегающая с места происшествия.

На фотографиях видно тело Халилова, который был одет в военную одежду и нес охотничий нож с надписями на черных ножнах.

. Халилов не был замечен как «спящий джихадист». внесен в список радикалов или мятежников. Но на видео видно, как он дает присягу на верность ИГИЛ, говоря по-арабски (на фото)

ИГИЛ взяло на себя ответственность за буйство с применением огнестрельного оружия в православной церкви (на фото сегодня), в результате которого погибли пять женщин в России

Среди убитых был один выдающийся кардиолог Людмила Щербакова, которую застрелили вместе со своей сестрой Верой Моргуновой, лидером местного сообщества.

Оба погибли на месте вместе с прихожанами Надеждой Терлиян и Ириной Мелкомовой.

Пятой женщиной, убитой в результате террористического акта, стала 60-летняя Вера Блинникова, которая скончалась во время операции после ранения в грудь.

Резня произошла в православной церкви в Кизляре, городе в беспокойном преимущественно мусульманском районе Дагестана на юге России.

В результате нападения были тяжело ранены еще двое пострадавших: Надежда Кушнарева, 69 лет, и Наталья Плетухина, 63 года.

Халилов не имел судимости, а его имя не было известно полиции и спецслужбам.

В местных СМИ появились фотографии трупа Халила Халилова. У него были ножны с черными ножнами с надписями ИГИЛ

Сегодня цветы оставили у церкви в городе Кизляр, через день после того, как местный житель Халил Халилов открыл огонь по прихожанам

Среди убитых был известный кардиолог Людмила Щербакова (справа) , который был застрелен вместе со своей сестрой Верой Моргуновой (слева), лидером местного сообщества

Пятой женщиной, убитой в результате террористического нападения, была 60-летняя Вера Блинникова, которая скончалась во время операции после ранения в грудь

спящий джихадист », он не числился радикалом или мятежником.Но на видео видно, как он дает присягу на верность ИГИЛ, говоря по-арабски.

«Мы закончили мессу и начали выходить из церкви. Бородатый мужчина подбежал к церкви с криком «Аллаху Акбар» («Бог величайший») и убил четырех человек », — сказал православный священник отец Павел.

«У него были винтовка и нож», — добавил он. Считается, что он использовал пистолет только во время атак.

Иеромонах — или монах-священник — Иоанн Анисимов сказал: «Все это были хорошие люди.

«Две убитые женщины были сестрами, одна — врач, хорошо известный всем жителям Кизляра, другая — лидер общины.

«Она была очень активна в церкви. Еще одна женщина выпрашивала деньги на пороге.

Еще две жертвы были тяжело ранены в результате нападения, Надежда Кушнарева, 69 лет, и Наталья Плетухина (на фото), 63

Врачи осматривают раненого в больнице после стрельбы в Кизляре, Дагестан, Россия

Резня произошла в православной церкви в Кизляре, городе в беспокойном преимущественно мусульманском районе Дагестана на юге России

«Еще одна была учительницей всю свою жизнь, а когда вышла на пенсию, стала активной христианкой, организовывая поездки в святые места.Я чувствую, что здесь с нами такого не может случиться.

«Наши церкви вообще не охраняются, ничего подобного никто не ожидал, несмотря на то, что и в Кизляре, и в Махачкале были теракты.

«Но покушения на священнослужителей или прихожан — этого просто не было».

Последняя запись Веры Блинниковой в социальной сети: «Кто мы, если не прощаем друг друга, если Бог прощает нам все наши грехи?»

Глава Русской Православной Церкви Патриарх Кирилл сказал: «Они выходили из храма после богослужения.

«Убийство невинных людей на пороге церкви — это ужасное и циничное преступление, которое не может быть оправдано.

«Только те, чьи сердца полны дьявольского гнева и зла, могли сделать это, те, кто не обладают духом мира и любви».

Иеромонах — или иерей — Иоанн Анисимов сказал, что все жертвы были «добрые люди»

Его помощник отец Александр Волков назвал стрельбу накануне православного поста «провокацией, направленной на противодействие православных и мусульман люди, веками мирно жившие на Кавказе ».

Дагестан, граничащий с Чечней, — один из самых бедных и нестабильных регионов России.

Известно, что исламистские повстанцы из региона, который находится непосредственно к востоку от Чечни, отправились в Сирию, чтобы присоединиться к ИГИЛ.

В 2015 году IS объявила о создании «франшизы» на Северном Кавказе.

Он заявил о нескольких нападениях на полицию в Дагестане за последние пару лет, в которых использовалось оружие и взрывчатка, в то время как местные силы безопасности борются с надвигающимся исламистским мятежником.

Воскресная стрельба происходит ровно за месяц до президентских выборов 18 марта, на которых Владимир Путин почти гарантированно победит.

Фонд «VAQF» проводит свадьбу молодого человека с ограниченными возможностями

24 апреля с.г. общественный благотворительный фонд «Вакф» организовал крупную благотворительную акцию в мечети «Шейх Зайниддин» в Ташкенте. В мероприятии также принял участие глава Фонда Искандар Халилов. В ходе мероприятия нуждающимся людям оказана материальная помощь в размере 108 миллионов сумов.

Глава фонда «Вакф» сообщил, что среди участников присутствовал будущий жених, сказав, что в ближайшие дни фонд организует свадебную церемонию.

В завершение мероприятия руководитель фонда «Вакф», искренне побеседовав с инвалидом первой группы Шариповым Азизжоном, выслушал проблемы молодого человека.

Как выяснилось, гражданин Шарипов Азизжон в апреле этого года подал заявление в ташкентское городское отделение общественного благотворительного фонда «Вакф».Лечение этого человека, нуждающегося в физической, материальной и духовной помощи, касается его плачевного состояния и жизни с матерью-одиночкой. Азизжон, 1983 года рождения, попал в аварию в 1991 году. Он потерял обе руки в результате поражения электрическим током. Самое печальное, что семейные условия нашего соотечественника намного тяжелее, кормильца нет.