Свадьба в Индии — Организация под ключ

Свадьба в Индии – особенный праздник, который обязательно сопровождается древними традициями и ритуалами. Индийцы уверены, что брак – это соединение не только двух людей, но и их душ. После брака семьи невесты и жениха становятся очень близкими. Все проблемы решаются вместе.

Отличия индийской свадьбы от брака в других странах

В развитых странах мира решение о бракосочетании принимает девушка и парень, в Индии – родители жениха. Именно они выбирают достойную жену своему горячо любимому сыну. Найдя такую, родители просят согласия у родителей девушки. Если обе стороны согласны – назначается день свадьбы.

Мнение девушки никто не берет в счет. Если ее родители согласны выдать дочь замуж за выгодного кандидата, у нее нет другого выбора, как согласиться на женитьбу. Свадьбу в Индии еще часто называют «браком по договоренности».

Индия – прекрасное место для свадьбы

Россияне очень часто выбирают именно эту страну, чтобы пожениться. Для этого есть несколько причин:

1. Великолепная природа. В Индии есть множество чистых пляжей с белым песком и прозрачной водой.
2. Низкие цены. В отличие от других раскрученных туристических стран в Индии более низкие цены на гостиницы, развлечения, блюда местной кухни. Здесь все очень дешево. Это еще одна из причин, почему молодые люди решаются сделать свадьбу именно тут.
3. Огромное количество древних достопримечательностей. Индия – это страна, в которой исповедуют индуизм. Духовное развитие для индусов имеет большое значение. Если вы увлекаетесь йогой и собственным духовным ростом, тогда вам обязательно стоит посетить эту уникальную страну.
4. Богатство природы. В Индии очень красивая природа: многообразие кустарников и деревьев, обилие цветов, великолепная растительность. Множество красивых зон позволяет выбрать идеальное место для фотосессии.
5. Быстрое оформление визы. Для ее получения придется потратить не больше 7 дней.
6. Прекрасные погодные условия. Индия – солнечная страна с мягким климатом. Главное – это выбрать не дождливый сезон. Здесь же молодые могут провести незабываемый медовый месяц.

Официальная церемония бракосочетания в Индии

Иностранцы зачастую прилетают в страну вместе с самыми близкими родственниками и друзьями. Официальная церемония традиционно проходит в ЗАГСе. Процедура занимает примерно 30 минут. Пригласив профессионального фотографа, он сделает для вас красивые свадебные фотографии.

После росписи молодые получают официальный документ, который признают во всем мире. После росписи зачастую молодая пара отправляется на фотосессию.

Конечно же, организацию свадьбы в Индии лучше доверить профессионалам своего дела. Они возьмут на себя все обязанности и хлопоты, а молодой паре останется только наслаждаться друг другом и получать незабываемые эмоции.

Заняться подготовкой к свадьбе самостоятельно можно, если кто-то из пары индус/индуска или долгое время проживает в стране. В другом случае стоит довериться свадебному агентству.

Индийские свадебные традиции

1. К месту бракосочетания невеста и жених должны прийти по отдельности.
2. Церемония бракосочетания может длиться разное время. Это зависит от того, каких ритуалов и традиций будут придерживаться молодые. Обязательным считается обмен свадебными гирляндами.
3. В день свадьбы девушке и парню нельзя есть.
4. Свадьба проходит вечером в доме невесты.
5. Молодого встречает отец и дядя невесты. Затем происходит обмен гирляндами.
6. В доме все ужинают. Молодые отправляются в храм, в центре которого горит живой огонь. Жених и невеста обходят его 7 раз. После этого считается, что они муж и жена.
7. После храма молодая семейная пара идет в дом невесты. Здесь они ложатся спать в разных комнатах. Утром жена надевает свадебное платье и отправляется в дом мужа. Домой она может вернуться только через месяц и то в качестве гостя.

Конечно же, иностранцы могут не придерживаться этих традиций. Часто они выбирают Индию только из-за того, что здесь очень красивые пляжи, низкие цены, великолепная природа. Но если у молодых есть желание пожениться по всем традициям Индии, они могут взять на прокат традиционные индийские свадебные наряды, воспользоваться услугами русскоязычного переводчика, пройти церемонию приношения даров богу огня «7 шагов».

Где провести свадьбу в Индии?

Сложно так сразу ответить на этот вопрос. Индия – удивительная страна с множеством интересных мест, которые стоит посетить каждому! Здесь молодые смогут увидеть «Розовый город» Джайпур, покататься на слонах и посмотреть на настоящие дикие джунгли, посетить удивительный символ любви Тадж-Махал.

Все же мы выделим несколько самых популярных мест в Индии, где лучше всего пожениться:

На Гоа

Гоа – райский уголочек, чарующий своей красотой. Он славится белоснежными пляжами, кристальной водой, низким ценами, щедрыми дарами богатой индийской земли. Молодым предлагаю провести свадьбу в европейском или традиционном индийском стиле. Свадебные фотографии на Гоа получатся просто восхитительными, а молодые смогут провести незабываемый медовый месяц.

В штате Керала

Это южный штат, который привлекает туристов своими километровыми пляжами. Здесь сохранилась первозданная природа, удивительная фауна. Также в южном штате есть озера. К слугам молодоженов «плавающий домик», в котором они проведут свою незабываемую брачную ночь.

В Тамил Наду

Этот штат славится своей девственной природой, большим количеством древних храмов и статуй, архитектурными сокровищами. Молодых порадуют уютные улочки, обилие зелени, приветливые жители.

Чтобы узнать более детальную информацию о свадьбе в Индии, свяжитесь с нами по телефону, указанному на сайте.

Невероятная Индия: как Дели увидеть и на свадьбе погулять

Категория

Рассказы о путешествиях

Украинская свадьба – это красиво, весело и колоритно. Но если речь идет о традиционной индийской свадьбе, то такого разнообразия красок и ярких нарядов Вы точно еще не видели. 

Поэтому Феерия и создала тур, участники которого смогут не просто насладиться удивительной страной Индией, но и почувствовать ее дух, стать настоящими гостями церемонии и познакомиться со свадебными ритуалами.

Как говорится: самое вкусное – на десерт! Так же и мы в Феерии думаем, когда планируем туры для Вас. Поэтому перед тем, как побывать на свадьбе индусов, мы покажем вам столицу Индии во всей ее красе.

Дели – второй по величине город страны после Мумбаи. Здесь собраны все возможные культуры и самая большая мечеть Индии – Джама Масджид (в ней одновременно могут находится 25 тысяч человек). Также Вы сможете увидеть Старый город и познакомиться с религией джайнизма, которая существует только в Индии.

Вы посетите храм Лотоса, храм Бирла, увидите самую большую в городе статую бога Ханумана и проедете мимо памятника Первой мировой войны – Ворот Индии.

После этого Вас ждет переезд в Национальный парк Корбетт, который размещен в предгорной части Гималаев. От такого количества видов животных, птиц и захватывающего сафари на слонах у Вас перехватит дух! Но это еще не все. Ведь на следующий день Вас будет ждать посещение индийской свадьбы.

Говорят, что добрее людей, чем индусы, просто не найти. И это правда! Кто еще с такой открытостью отнесется к незнакомым гостям на свадьбе? Это не театр и не актеры. Настоящие местные жители будут праздновать с Вами рождение своего брака. Кстати, все гости церемонии получат традиционный подарок на память о присутствии на таком таинстве.

Это яркая сказка – с первого и до последнего момента церемонии. Стоит отметить хотя бы, что жених появляется к своей будущей жене на белом коне, который символизирует девичьи мечты. Разве Вы не так представляли это в своем детстве?

Сама свадьба начинается вечером. Для совершения обряда, согласно традициям, строится специальная палатка (паланкин). Ее покрывают тентом, а в углах ставят четыре пальмы и украшают живыми ароматными цветами, преимущественно желтого цвета.

Жених, стоя на камне, ожидает, пока вынесут деревянный паланкин с его любимой. Носители обходят семь раз вокруг мужчины и ставят палатку. Затем гости просят парня и девушку обратить взгляд друг к другу, то есть сделать свадебный обряд шубхо дришти – первый взгляд брачующихся. С этого и начинается брак в Индии.

После такого насыщенного вечера на следующий день туристов ждет не менее увлекательное путешествие. Вы отправитесь в Ришикеш – мировую столицу йоги, один из самых известных сакральных городов Индии. Не зря название города переводится как «мудрец». В поисках себя в Ришикет приезжают йоги, аскеты, туристы-паломники и просто путешественники.

В программу тура также входит посещение не менее интересных городов Харидвар, Чандигарх и Амритсар, каждый из которых имеет свою давнюю историю и большое количество увлекательных достопримечательностей.

Закончить свое знакомство с Индией Феерия предлагает на границе с Пакистаном. Не стоит переживать, все безопасно и цивильно. Вы станете свидетелями торжественной церемонии смены караула и опускания государственных флагов с участием военных Индии и Пакистана. Такого Вы точно нигде больше не увидите!

На этом путешествие будет окончено, но впереди еще много точек на карте, которые стоит отметить. А Феерия в свою очередь предлагает другие туры в удивительную Индию и не только!

Свадьба в Индии | IndiaWay.ru

Во всех странах мира со временем происходят изменения свадебных традиций. Но есть в мире страна, где и в наши дни отмечаются свадебные церемонии таким же образом, как и много сотен лет назад. Такой страной является Индия.

В этой стране можно услышать о красивой легенде, которая рассказывает о верности мужа и жены на протяжении всей жизни. Они прожили совместно очень счастливую жизнь, и смерть настигла их в один день. После их кончины зажглась в небе ещё одна звезда Анадурата. Она стала вечным символом этой красивой любви. В счастливый свадебный день будущий муж показывает своей возлюбленной эту звезду. Этим он призывает свою невесту создать с ним такую же верную пару.

Свадьба в Индии проходит в праздничном изобилии с большой роскошью. Каждая семья старается показать свою щедрость и богатство перед другими семьями. Проследим подробно за всей свадебной церемонией индийского народа.

Как выбирается невеста?

В Индии все решения по поводу невесты за юношу принимают его родители. Когда сын становится взрослым, и родители считают, что подошло время создать ему свою семью, они подыскивают для него невесту и обо всём договариваются с её родителями. Мнения и согласия девушки на этот брак никто не спрашивает. Она обязана подчиниться воле своих родных. Одних переговоров между родителями недостаточно, чтобы начать готовиться к свадьбе. Необходимо мнение астролога, который займётся составлением общего гороскопа юноши и девушки. Если звёзды не укажут на счастливую семейную жизнь, то помолвка будет расторгнута и поиск невесты продолжится. Если же родители получат одобрение со стороны астролога, то он же укажет на счастливый день для свадьбы, и обе семьи станут к ней готовиться.

Как готовится свадебный обряд?

Ещё встречаются в Индии штаты, где молодым людям запрещено видеться друг с другом до тех пор, пока они не станут мужем и женой. Но сейчас в большинстве случаев устраиваются смотрины, при которых присутствуют родственники. На смотринах молодые люди обмениваются подарками в виде драгоценностей.

Перед тем, как состоится свадьба, молодые люди обязаны посетить священный храм бога Ганеша – покровителя благосостояния. Они несут богу различные сладости, чтобы он благословил их на благополучную жизнь. Он устраняет все препятствия.

Поскольку свадьба в Индии происходит в доме невесты, то здесь заранее строится большущий навес. В его центральной части устанавливают огромную чашу, которую наполняют рисом, украшают цветами и зажжёнными вокруг свечами. Это символизирует будущую счастливую жизнь молодожёнов.

Кроме свадеб в Индии еще много интересного, о том как живут духовные общины расскажет статья: Ашрамы Индии.

Свадебные одежды жениха с невестой

Посетив храм бога Ганеша, невеста примеряет свой свадебный наряд. Она, как и невесты всех стран, имеет шикарный наряд для свадебной церемонии. Цвет его может быть красным, пурпурным, бордовым или золотистым, но только не белым. Эти цвета символизируют невинность невесты и её красоту. Белые одежды здесь одевают на похороны, этот цвет считается в Индии траурным. Шея невесты украшена золотым ожерельем. Свадебный наряд поддерживается золотым поясом. На ноги девушке надевают браслеты, а в ушах сверкают золотые серёжки. Коса невесты украшается при помощи множества цветов, которые переплетаются с золотыми украшениями. При нанесении макияжа главное внимание уделяется глазам. Их делают особенно выразительными и загадочными.

К вечеру на ногах и руках невесты наносятся сложные орнаменты из хны. Каждый орнамент что-то собой символизирует. При помощи жёлтого порошка куркумы окрашиваются ладони невесты. Жёлтый цвет всегда был символом радости и верности в Индии. Индийская невеста кукольно красивая.

У жениха тоже очень красивый свадебный наряд. Он на церемонии представляется в красивом сюртуке, золотая вышивка украшает его штаны. Носки его туфель, разукрашенные вышивкой из бисера, загнуты. Завершается наряд великолепным тюрбаном на голове.

Как проходит свадебная церемония?

Наконец, приходит свадебный день. На свадьбу приезжают многочисленные гости, их число может доходить до тысячи. Задача родителей невесты – обустроить всех гостей жильём на время свадьбы.

Очень многие традиции и законы повседневной жизни в корне отличаются от наших, подробнее: В Индии запрещено…

С самого утра перед свадьбой невеста посещает храм, где должна раздать милостыню всем бедным. К вечеру во дворе со своими подружками девушка ожидает своего жениха. Он появляется верхом на лошади либо на слоне. Вокруг него – много танцующих друзей и родственников. Поются священные мантры, и жених с невестой меняются между собой своими гирляндами из цветов. Соединив руки молодых, отец невесты подводит их к священнику. Тот связывает между собой сари невесты с шарфом жениха и молодожёны должны в таком виде обойти вокруг чаши с огнями семь раз. В это время священником читаются мантры, и молодые объявляются мужем и женой. Молодожёны бросают в огонь по щепотке риса, и вся церемония считается законченной. Начинаются гулянья, которые могут продолжаться до восьми суток. После чего начинается совместная жизнь молодых супругов.

Совместная супружеская жизнь

Когда закончился свадебный обряд, жена должна полностью подчиняться мужу. Теперь он – Бог для неё. И её главной задачей является забота о нём. Наутро молодая жена оставляет дом родителей и муж забирает её в свой дом. Женщина не имеет права посещать своих родителей в течение первого месяца. Над ней приобретает полноправную власть её свекровь.

Как это ни странно, но статистикой доказано, что такие браки достаточно крепкие. Супружеские пары приучены постоянно работать над отношениями в семье. Они всегда стараются находить компромиссные решения и очень редко ссорятся. Отношения строятся на уважении и, быть может, поэтому браки в Индии редко заканчиваются разводами.

Свадьба в Индии, видео:

«У вас принято влюбляться до свадьбы, а у нас – после»

В Индии до сих пор родители устраивают судьбу своих несовершеннолетних детей – это делается для защиты женщин от безответственных мужчин

В чем часто упрекает Индию так называемый цивилизованный западный мир? В том, что культура Индии поощряет ранние браки. И так сильны были эти упреки, что Индия (бывшая колония Британии, до сих пор не избавившаяся от комплекса неполноценности и преклонения перед всем западным) даже приняла закон, разрешающий браки для девушек только с 18 лет, а для юношей – с 21. Однако традиция сильнее законов, рассказывает казанская журналистка Наталия Федорова.

«А КТО БУДЕТ МОИМ МУЖЕМ?»

Лично мне, которая, наверное, как и многие в нашей стране, выросла на разговорах о любви и свободе выбора, сама идея ранних браков казалась дикостью. Меня воспитали так, что сначала нужно закончить школу, университет, потом сделать какую-то карьеру, добиться стабильного заработка — и тогда уже можно подумать о семье и детях. В Индии сегодня тоже перенимают такую манеру воспитания детей, однако до сих пор здесь можно встретить семьи, где придерживаются традиций и стараются устроить брак для своих сыновей и дочерей еще до того, как они окончат школу. Углубившись в изучение этой традиции, я увидела, что за ней стоит знание о человеческой природе.

Игры в дочки-матери, желание нянчиться и заботиться естественны для любой девочки, если, конечно, эти чаяния не будут уничтожены негативным опытом родительских отношений в семье или неправильным воспитанием. (Надеюсь, в нашей стране этот постулат воспримут хорошо, в отличие от стран Европы, где защитникам гендерного равенства он может показаться оскорбительным). Помню, в одной знакомой индийской семье девочка шести лет, помогающая на кухне раскатывать лепешки своей маленькой деревянной скалкой,обратилась к маме с вопросом: «А кто будет моим мужем?» Такие вопросы становятся сигналом для родителей — пора искать дочери мужа. Сегодня, конечно, поиски начинаются далеко не с шести, а зачастую с 10 и больше лет. При этом муж должен быть примерно на 5–10 лет старше девочки. Составляются астрологические карты, высчитывается совместимость. Смотрят на то, какие у них наклонности, в какой семье они воспитываются, каков достаток их родителей, к какому уровню комфорта они привыкли. И после того, как находится подходящий кандидат, семьи договариваются.

Но это не значит, что мальчик и девочка сразу же начинают жить вместе. Нет, порой проходит немало лет, пока они соединятся (прежде всего необходимо, чтобы девочка достигла полового созревания). Однако девочка уже знает, кто ее будущий муж, ее ум спокоен, она не заглядывается на других ребят, она может вместе с родителями ходить в гости к своему будущему мужу, учиться у матери содержать дом в порядке, готовить особые блюда и угощать своего суженого в присутствии взрослых. Так между ними постепенно завязываются отношения, основанные на этикете и служении. За годы общения мальчик должен выучиться какому-то навыку, чтобы уметь содержать будущую семью. Раньше мальчики обучались в специальных школах, где постигали священные писания, грамоту и азы своей будущей профессии, — эти школы есть в Индии и сегодня, они называются гурукулами и предполагают строгую дисциплину и целибат (половое воздержание). Сейчас же молодые люди в основном отправляются в колледжи и университеты, особенно престижными считаются зарубежные вузы. Окончив учебное заведение, молодой человек возвращается в семью и приводит в дом свою жену.

Немного истории: Махатма Ганди женился на своей ровеснице в 13 лет, однако, видя, что система ранних браков иногда становилась причиной эксплуатации детей, он принял законопроект, ограничивающий брачный возраст 14 годами для девочек и 18 для юношей. В 1978 году в закон внесли поправку, допускающий брак мужчин с 21 года, а женщин — с 18 лет. Он действует и в наши дни. Однако закон этот нередко нарушается, особенно в провинции: по данным за 2007 год, почти 50% индианок выходят замуж до 18 лет.

Однако это современный сюжет. Раньше же дела обстояли несколько иначе: жениху и невесте порой даже не полагалось до свадьбы видеть друг друга. Причем речь идет не о простолюдинах, а об аристократических семьях. В Южной Индии я познакомилась с женщиной по имени Виджая, она выросла в традиционной индийской семье. «Мои родители, бабушки и дедушки жили все вместе, и они учили меня. Моя бабушка говорила: „Не ходи одна, не разговаривай с мужчинами“. В результате до замужества я никогда не разговаривала ни с каким чужим мужчиной. Я всегда была под защитой, мой отец никогда не разрешал мне идти работать. Все мои двоюродные сестры, как только достигли полового созревания, прекратили образование. Но мой отец, поскольку работал в правительстве и был несколько либеральным, все-таки позволил мне учиться в женской школе, он дал мне немножко независимости».

До сих пор в их общине браки только по расчету, то есть они устраиваются авторитетами: «Мы с мужем даже не видели друг друга до брака. Родители решали все между собой. Моя сестра, все женщины моей семьи так выходили замуж. Моя мама тоже не видела отца до брака. Только после проведения бракосочетания мы могли видеть друг друга. И потом начиналась наша любовь. И не было никаких проблем. А что сейчас происходит? Они уже как будто бы любят друг друга, болтают что попало, потом женятся, ссорятся и разводятся. Но в наши времена мы никогда не говорили друг с другом, не видели друг друга до свадьбы. Я увидела своего мужа только после свадьбы, и последние 30 лет мы живем друг с другом. У нас двое замечательных детей. Иногда бывают какие-то недопонимания, но мы подстраиваемся и идем дальше. Кто-то скажет „прости меня“ — и все хорошо».

Фото: AP/TASS

«ЛЮБОВЬ ПРОЯВЛЯЕТСЯ САМА СОБОЙ. ЖЕНА НЕ МОЖЕТ НЕ ЛЮБИТЬ СВОЕГО МУЖА» 

Предвижу возражения: а как же любовь? Я сама задавалась этим вопросом, пока не получила ответ в замечательной научно-популярной книге «Взгляд на традиционную Индию» (автор Бхакти Викаша Свами), где содержатся интервью с представителями традиционных индийских семей, вспоминающих о том, в какой культуре они выросли. Один индиец, проживший долгое время на Западе, говорит о наших нравах: «Они устраивают из любви целый спектакль. Когда муж подвозит жену до работы, они на прощанье целуются. (В Индии целоваться на людях, даже если это муж и жена — вещь неслыханная.) Но потом они с такой же легкостью ссорятся и разводятся. В нашей стране о любви не принято даже говорить, не то что показывать ее окружающим. В этом нет необходимости. Любовь проявляется сама собой. Жена не может не любить своего мужа. Она любит его, потому что он — ее муж. Многие американцы спрашивали меня о браке по расчету: „Как вы можете вступать в брак с тем, кого никогда даже не видели? Как можно любить такого человека?“ На это я отвечал: „У вас принято влюбляться до свадьбы, а у нас — после. Разница лишь в том, что после свадьбы ваша влюбленность быстро проходит и вы с легкостью разводитесь. У нас же этого не происходит“».

Нужно понять важный момент: брак в традиционной культуре — это прежде всего долг. В хинди, кстати, до середины прошлого века не было даже такого понятия, как «развод». Отсутствовало не только слово, но и само представление о разводе: ты женишься или выходишь замуж, и каким бы ни был твой муж или твоя жена, до конца своей жизни исполняешь свой долг семейного человека.

Причем, как я понимаю, индийская культура в этом отношении не уникальна — подобные же представления о семье были присущи и нашей русской культуре примерно до середины XX века. Для одного исследования я часами общалась с моей бабушкой и четырьмя ее сверстницами, которые всю жизнь прожили в родной деревне, почти никуда не выезжая. Выспрашивала об их нравах. По их словам, они никогда даже не помышляли о разводе, какие бы трудности им ни приходилось претерпевать. «Муж пил, вот стану ругаться, он на меня драться, и я уходила в огород, за сарай встану, проревусь и иду опять в избу. А теперь эдак пойдут? Нет. Теперь делиться сразу будут: я ухожу, прописана, мне давай долю. А тогда никакой доли не было. Айда беги, отколь пришла», — это из моих записей диалога с 93-летней ныне покойной тетей Дуней Воробьевой.

О ЦЕЛОМУДРИИ

«Но ведь в случае ранних браков женятся дети!» — скажет кто-то. И я даже соглашусь, что это кажется странным. Однако давайте изучим статистику. Согласно данным за 2014 год (первая коллективная монография научного центра здоровья детей «Медико-социальные проблемы воспитания подростков»), в России более 40% школьниц в возрасте 15 лет уже лишились девственности. При этом каждая пятая из них (8% от общего числа) лишилась невинности еще до 13 лет. По данным ВЦИОМ, средний возраст начала половой жизни в России (на 2006 год) составляет 16 лет (в 1993 году — 19,5 лет). При этом среднемировой показатель равен 17 годам. Специалисты отмечают, что ранняя беспорядочная половая жизнь приводит к росту «женских» заболеваний и снижению репродуктивных способностей в будущем. Каждому из нас известны случаи, когда школьницы делают аборты или становятся матерями-одиночками.

Природа берет свое. И что лучше — чтобы девочка лишалась невинности в случайном месте с каким-то случайным парнем, который никогда не возьмет за нее ответственность, или чтобы это произошло в браке с законным мужем, с согласия родителей и под полной защитой? Вопрос остается открытым. Но этот аргумент — основной в пользу ранних браков.

При этом в Индии до сих пор большое значение придают целомудрию невесты. В традиционных семьях исключена возможность женитьбы на девушке, лишенной невинности. Поэтому родители там до сих пор знают о своей ответственности, прописанной в священных писаниях: найти своей дочери мужа, а своему сыну — жену. И до того времени, пока дочь не будет должным образом устроена и обеспечена, отец должен заботиться о ней, содержать и защищать ее от любых безответственных мужчин.

Другой аргумент в пользу ранних браков — в их случае у девушки уже к 25 годам может быть несколько детей, при этом рождение их будет намного более легким и естественным, чем в тех многочисленных случаях, когда женщина с трудом пытается забеременеть и родить в 30–35 лет. Я как-то общалась с одной свахой из Татарстана, у нее свое успешное агентство знакомств. По ее словам, сегодня в нашей стране существует огромная проблема — многие женщины только к 30 годам понимают, что им нужно замуж, но именно в этом возрасте их замужество устроить очень трудно. Воспитанные так же, как и я, с мыслью, что сначала нужно выучиться, поработать, сделать карьеру, чего-то достичь, а потом уже подумать о муже и детях, они теряют свои самые лучшие для рождения детей и создания семьи годы.

ОБРАЗОВАНИЕ ДЕВОЧЕК: ДОМАШНЕЕ ХОЗЯЙСТВО И ПОМОЩЬ МУЖУ

В традиционной культуре Индии отец передает свою дочь под опеку мужа. Это не значит, что она не будет учиться (впрочем, разговор об эффективности получения образования в нынешней системе — это отдельная тема, особенно в связи с большим количеством историй успешных людей типа Стива Джобса, бросившими учебу в школах и колледжах и занимавшихся самообразованием). В Индии девочек учили с самого детства вести домашнее хозяйство, и до сих пор для молодой девушки здесь не составляет труда очень быстро приготовить полноценный вкусный обед из пяти-шести блюд. Я наблюдала в индийских семьях, с какой легкостью, воспитанной годами опыта, девочки катают чапати (лепешки из теста), обжаривают овощи, сочетают специи. Также девочки учились тем искусствам, которые соответствовали их природе, но не для публики, а для того, чтобы доставить удовольствие будущему мужу и помочь ему в его деятельности. И потом, выходя замуж за подходящего человека, такая девушка способна поддерживать его: если он брахман (священник), она помогает ему в ритуалах; если он учитель в гурукуле (школе для мальчиков с постоянным проживанием), она заботится о них как мать; если же он кшатрий (менеджер), то жена должна хорошо знать законы политики, уметь встретить гостей мужа, накормить их, устроить, вести разумные беседы и прочее.

То есть девочка может развивать свои природные таланты, но у нее нет необходимости работать, чтобы выживать. В традиционной семье обязанность кормить семью лежит на муже, и для него считается позором, если жена работает. И на самом деле, согласно данным социологов, сегодня многие женщины западных стран, где более столетия назад зародился феминизм, склонны возвращаться к своим традиционным ролям — они уже наелись прекрасными и обманчивыми обещаниями счастья, которое придет к ним, если они будут работать с утра до вечера в офисах и на заводах и биться за место под солнцем наравне с мужчинами. Многие женщины сегодня рады расслабиться и спокойно заняться приготовлением обеда или прогулкой в парке с детьми. Многие из них рады отдавать время своей жизни родному мужу, а не чужим мужчинам на работе.

РЕЗЮМЕ

Конечно, я описала идеальную ситуацию. Сегодня индийцы, особенно в больших городах, отступают от своих традиций, ранние браки нередко становятся фарсом (ради приданого или по другим причинам), родители стремятся дать своим детям образование и очень гордятся, если их дочь, пусть одинокая и бездетная, имеет к 30 годам степень доктора наук. И если на Западе идеалы карьеры и материального успеха уже не столь сильны, то в Индии, отстающей по экономическим показателям, стремление к этим идеалам только набирает обороты. 

Однако какую альтернативу традиционным ценностям может предложить современная культура? Еще раз обратимся к статистике: в традиционной культуре доля разводов была равна нулю, а в 2017 году Россия стала мировым лидером по разводам: на 1000 браков приходится 829 разводов (на втором месте после Мальдив). Поэтому, на мой скромный взгляд, нам стоит попытаться поразмышлять о положительных сторонах многих уходящих в прошлое традиций, прежде чем списывать их со счета и наклеивать ярлык «экзотики» или «архаики».

Наталия Федорова

Свадьба в Гоа: реальная свадьба

Анна и Роман

Место: ГОА (Индия).

Концепция, стиль и организация: Mrs. Mаxim Wed Bureau.

Концепция

Нам хотелось передать дух свободы, креатив. Подчеркнуть колорит Индии, яркость эмоций и красок. С дизайнерами мы разработали символ всех мероприятий, подобрали необычный, но современный цветовой ряд, в котором чувствовались азиатские нотки.

Детали

Арка для церемонии, необычные орхидеи, гвоздики и пампасная трава, антикварная мебель и подсвечники, свечи ручной работы. Для удобства гостей были сшиты подушки с иллюстрацией – символом мероприятия. Символ присутствовал и на других текстильных изделиях. Атмосферный свадебный ужин в бохо-стиле прошел под открытом звездным небом и, конечно, под звуки ситары.

Эмоции

Невеста подарила мужу песню-сюрприз, которую в тайне репетировала несколько месяцев. Но вскоре уже пели караоке и танцевали все. Не обошлось даже без прыжков в бассейн. Кульминацией вечера стал салют. В Азии он всегда выглядит особенно колоритно и ярко.

Гости

Стася Попова, основатель свадебного агентства Mrs. Mаxim Wed Bureau

Путь создания мероприятия – всегда захватывающий путь. В этот раз перед нами стояла особенная задача для особенной пары. Аня и Рома – талантливые, интересные, с внутренним светом и красотой. Аня – совладелица сервиса по аренде платьев и пространства для вечеринок Dress Up Bar и Call me Baby. Роман – владелец успешного растущего digital-агентства Qmarketing. У Романа индийские корни и в Гоа он провел юность. Неудивительно, что когда он сделал предложение Ане, они сразу решили играть свадьбу в Индии. Подбирая место для проведения мероприятия, мы объехали весь регион с севера на юг. Идея погрузить гостей сначала немного в «хиппи»-атмосферу Севера в первые два дня, а потом перевести на спокойный и живописный Юг оказалась очень удачной.

Всего мы организовали для влюбленных и их гостей четыре мероприятия в Гоа: фотосъемку love-story в бутик-отеле, предсвадебную вечеринку и саму свадьбу, а в финале – after-wedding party.

Мы учли и продумали абсолютно все. Даже традиционную роспись рук и ног индийской невесты – мехенди. Стильный костюм жениха был сшит на заказ.

Подготовка длилась 10 месяцев, но все получилось именно так, как мечтали молодожены: «Нам с Романом хотелось поделиться нашим счастьем и показать друзьям Индию такой, какой ее видим мы: красивой, красочной, необычной. Мечты сбываются!» – позже признается Аня.

Фото: Евгения Савина, Маша Бурова.

Свадебные церемонии в Индии

Свадебные церемонии в Индии

Индийская культура завораживает и восхищает европейцев. Вы согласны поддаться ее чарам? Тогда устройте свадьбу в Индии – и ее дух покорит вас навсегда. Страна отличается традиционностью и культурной преемственностью. Это значит, что брачные обряды существуют давно и по сей день остались практически нерушимыми. Для жителей Индии это торжество – главное событие в жизни, ее венец, потому подготовка и проведение свадьбы в Индии очень длительны и многогранны.

Для проведения традиционной свадьбы в Индии вам обязательно понадобится помощник. Координатор расскажет вам обо всех нюансах церемонии – ведь ритуалы должны быть соблюдены неукоснительно. Это и делает свадьбу в Индии такой запоминающейся.

В день церемонии, например, в доме жениха проводится обряд «гайе-холуд» – ритуал восхваления желтого цвета как символа солнца и вечной верности. Желтыми цветами и пальмами будет украшен и храм, где состоится торжество (это здание находится у дома невесты). Жених должен дождаться возлюбленную и обменяться с ней «шубхо-дришти» – самым первым взглядом.

Свадьба в Индии длится трое суток, причем вторые считаются днем отдыха. Это достаточно дорогое мероприятие – ведь родители молодых хотят продемонстрировать всем богатство. Этим объясняется и традиционное в Индии обилие украшений для невесты. Кстати, обязательно носить красные браслеты: это символ замужества для девушки.

В разных областях страны существуют разнообразные обряды и традиции проведения свадебных церемоний. Так, в Южной Индии во дворе дома невесты сооружают пандал – навес, украшенный цветами, гирляндами из листьев и огнями. Много ритуалов связано с соединением молодых: во время свадьбы в Индии руки влюбленной пары скрепляют цветами, вместе они проходят мимо священного огня, а жених должен нанести себе и невесте красную краску.

Свадьбу в Индии можно устроить не только в храме, но и на пляже или на слонах. Вы можете обсудить, каким традициям необходимо следовать неукоснительно, а от каких возможно отказаться. Попробуйте хотя бы нарядиться в традиционные одежды – даже празднество в европейском стиле приобретет колорит! Невеста может подчеркнуть самобытность украшениями и узором хной на ладонях и ступнях, а жених – надеть яркий тюрбан и красный саронг. Вы можете больше не вернуться в Индию или ездить туда каждый год – но эта церемония в любом случае принесет первые счастливые эмоции, которые объединят вас как семейную пару!

«Мистическая Индия». В Петербурге отмечают день независимости Республики

Главным событием этого дня станет свадьба в индийских традициях.

Телепортироваться в мир танцев, музыки, знаний и единения сердец предложили петербуржцам в эти выходные. Они могут посетить «Мистическую Индию». День своей независимости Республика отмечает красочным перфомансом на берегу не только Бенгальского, но и Финского залива. С подробностями корреспондент телеканала «Санкт-Петербург» Валентина Вожегова.

Опытная модница облачится в сари за пять минут. Полотно от четырех до семи метров облегает фигуру всегда по-разному, есть десятки способов как носить индийскую одежду. Этому могут научить и на фестивале «Мистическая Индия», любая девушка может примерить наряд или украсить себя в лучших национальных традициях. 

«Мехенди или роспись хной — одна из древнейших традиций индии, но корни этого таинства все-таки египетские. Такими узорами индийские красавицы украшают себя к свадьбе . Традиционно рисунок наносят на правую руку, она ближе к сердцу».

Такой рисунок будет держаться до двух недель. Опытные мастера говорят, что иной раз на узор можно загадать желание и тогда он не сотрется до самого исполнения мечты. 

«Есть символичные рисунки, например, мы лотос рисуем девушке в качестве символа благородства и женской гармонии. Есть и просто узоры без задумки».

Главным событием этого дня должна стать свадьба в индийских традициях. Подготовка к ней дело не простое. На полу рисуют семь кругов, через них жених поведет будущую супругу, останавливаясь в каждом правой ногой, невеста даст обет верности. В Индии считается, что перед тем как связать себя узами брака нужно очиститься от впечатлений прошлой жизни. Для этого молодоженам готовят священный огонь. 

«Двое любящих сердец они скрепляют перед священным огнем обетами. Это будет священный огонь. Для каждой церемонии есть жертва. У нас сегодня будет топленое масло и рис».

Пока в храме готовятся к свадьбе, на берегу занимаются йогой. Как говорят профессионалы, это не только спорт, а скорее самопознание. Организаторы фестиваля уверены, у индийской и российской культур много общего: развитие духовности, танцы, любовь к еде и широкая душа.

Подписывайтесь на нас в «Яндекс.Новостях», Instagram и «ВКонтакте».

Читайте нас в «Яндекс.Дзене».

Финансовое бремя свадеб для беднейших семей Индии | Новости искусства и культуры

Нью-Дели, Индия — Школьная учительница из Нью-Дели Сунита Шарма была очень взволнована своей свадьбой в ноябре 2019 года со своей соседкой, электриком. 26-летняя женщина накопила 2000 долларов из своей ежемесячной зарплаты в 200 долларов на свадебные расходы.

Но этого было недостаточно. Ее матери также пришлось продать небольшой участок земли, чтобы купить своей единственной дочери приданое — мебель, телевизор и холодильник.Остальные деньги пошли на бронирование небольшого свадебного зала, найм местной музыкальной группы и организацию вечеринки из 200 гостей.

Однако требование отца ее жениха в последнюю минуту вызвало у Шарманов панику. Он хотел, чтобы его сыну тоже подарили машину. Сунита утверждала, что машина будет вне их бюджета, поскольку они уже исчерпали все свои средства. Кроме того, ее отец умер, когда ей было 19 лет, и, как старшая из четырех, она очень много работала, чтобы прокормить свою семью.

Но семья жениха не хотела этого.«Мой жених сказал, что если свадьба будет официально оформлена, необходимо будет выполнить предварительное условие, связанное с автомобилем. В конечном итоге свадьбу отменили », — говорит Сунита.

Хотя с тех пор она вышла замуж и переехала, мучительный опыт Шармы отражает опыт миллионов индийцев, и это тяжелое положение, от которого наиболее сильно страдают бедные семьи и семьи из низшего среднего класса.

Индийская свадьба — яркая и какофоническая — это событие, часто отмечаемое сотнями, если не тысячами, гостей, роскошными банкетами и мероприятиями, невестами и женихами, одетыми в сногсшибательные костюмы и украшения.Ежегодно проводится около 10 миллионов свадеб на рынке стоимостью 50 миллиардов долларов. Но этот случай также оказывает огромное социальное давление на семью невесты, вынуждающую тратить огромные суммы денег на то, чтобы удовлетворить требования семьи жениха и произвести впечатление на родственников.

Несоблюдение этого требования может иметь последствия. Брак может быть расторгнут, или семья может получить займы у неформальных ростовщиков, что является обычной практикой, поскольку многие в Индии по-прежнему полагаются на наличные, а не на банковские операции. Эти ссуды могут быть предоставлены под астрономическую процентную ставку, давая семье пожизненный долг.Отмененные свадьбы вынуждали невест и их родителей покончить жизнь самоубийством из-за страха перед общественным осуждением. Преследование из-за приданого — денег и других товаров, требуемых семьей жениха — практика, которая официально является незаконной, но все еще продолжается, может привести к смерти и самоубийствам.

Свадьбы богатых, атрибуты социальных традиций и укоренившаяся практика выдачи приданого оказывают огромное давление на семьи из низшего среднего класса и бедные семьи. Но некоторые социальные инициативы надеются это изменить.

Культура экстравагантности

По словам доктора Ранджаны Кумари, директора Центра социальных исследований, базирующегося в Нью-Дели, по мнению доктора Ранджаны Кумари, громкие свадьбы богатых и знаменитых устанавливают невероятно высокие стандарты для среднего класса и бедных, которым можно подражать, вызывая ненужное социальное давление. -бак.

В 2018 году свадьба Иши Амбани, дочери Мукеша Амбани, самого богатого человека Индии, обошлась, по слухам, в 100 миллионов долларов. Празднование с множеством направлений с участием таких гостей, как Хиллари Клинтон и Бейонсе, в течение нескольких дней доминировало в национальных новостях.

Анант Амбани (слева) и Акаш Амбани, сыновья председателя Reliance Industries, Мукеша Амбани, на лошадях в свадебной процессии своей сестры Иши в Мумбаи в декабре 2018 г. [Фрэнсис Маскареньяс / Reuters] Пятидневная свадьба 2016 г. дочь горного барона и политика Гали Джанардхана Редди, стоимость которой оценивается в 74 миллиона долларов, получила позолоченные пригласительные билеты, 50 000 гостей и танцоров самбы прилетели из Бразилии. В 2004 году за 60 миллионов долларов на недельную свадьбу дочери стального магната Лакшми Миттала Ваниши и лондонского инвестиционного банкира Амита Бхатиа около 1000 гостей, включая звезд Болливуда, были отправлены во Францию.Празднование включало в себя фейерверк под Эйфелевой башней и частное шоу Кайли Миноуг.

Такая расточительность, по словам Кумари, кажется особенно неуместной в стране, где миллионы людей голодают. Индия занимает 94-е место из 107 оцененных стран по Глобальному индексу голода 2020 года с уровнем голода, который классифицируется как «серьезный». Согласно Индексу, 14 процентов индийцев недоедают, а 34,7 процента детей в возрасте до пяти лет отстают в росте.

Высокие свадебные расходы также кажутся неуместными в стране, охваченной вопиющим социальным неравенством.Согласно докладу Oxfam, сегодня 1 процент самых богатых владеет в четыре раза больше, чем у беднейших 70 процентов населения, или 953 миллиона человек.

В последние годы законодатели пытались ограничить чрезмерные расходы на свадьбу и давление, которое это оказывает на малообеспеченные семьи.

В 2017 году в парламент был внесен законопроект о браках (обязательная регистрация и предотвращение расточительных расходов), в соответствии с которым семьи, которые тратят более 5 лакхов (около 7000 долларов США) на свадьбу, должны жертвовать 10 процентов от общей стоимости свадьбы невесты из бедных семей.

Влияние Болливуда

В таких несправедливых социальных условиях, как Индия, нельзя игнорировать роль Болливуда или киноиндустрии хинди в создании давления с целью заставить их тратить слишком много средств на свадьбу, говорят наблюдатели. «В индийских фильмах свадебные торжества — это очень гламурные мероприятия с необычными нарядами, песнями и танцами в живописных местах. Поскольку кинематограф имеет сильную власть над сознанием масс, такое изображение вызывает у всех классов молодежи стремление имитировать такое великолепие и на их собственных свадьбах », — говорит Кумари.

Болливудская актриса Приянка Чопра и американский музыкант Ник Джонас позируют фотографу во время приема по случаю их свадьбы в Нью-Дели в декабре 2018 г. [Саджад Хусейн / AFP] Распространение международных глобальных сетей модной одежды в городах Индии второго и третьего эшелонов продолжается некоторые утверждают, что создание новых каналов потребления на свадьбах среди всех слоев общества.

«В наши дни все увлекаются дизайнерскими товарами», — говорит Пратибха Чахал, социолог из Мумбаи. «Добавьте к этому тенденцию найма свадебных организаторов, стилистов, флористов и множества продавцов для свадеб, и вы получите токсичный коктейль, добавивший так много нежелательных слоев к сегодняшней индийской свадьбе.Все эти расходы резко увеличивают стоимость ».

Раньше такого уровня потребления не было, говорит Чалал, имея в виду десятилетия до 1970-х годов, когда начали развиваться свадьбы. По ее словам, в то время свадьбы были в основном семейными делами, и каждый готовил, украшал дом и выполнял все функции самостоятельно.

«Индийские свадьбы — это больше для демонстрации богатства и статуса, а не для учреждения», — говорит 55-летняя Вина Триха, школьная учительница, чей сын женился в прошлом году.«Это подвергает семьи среднего класса огромному социальному давлению, заставляющему тратить больше, сохраняя культуру чрезмерного потребления. Восприятие того, что думает о нас общество, всегда движет нашим мышлением ».

Одержимость золотыми украшениями, также считающаяся благоприятной, является еще одним фактором, способствующим перерасходу. «Индийцы, как известно, закладывают недвижимость, берут столько личных ссуд, сколько могут себе позволить, или просят и занимают просто для того, чтобы на свадьбе было достаточно золота. В некоторых регионах люди открыто требуют золото в качестве приданого во имя традиции предков.Даже самые бедные из родителей попытаются подарить своей дочери хотя бы одну золотую цепочку, чтобы сохранить лицо », — добавляет Кумари.

Покупатель примеряет золотые браслеты в ювелирном салоне в штате Уттар-Прадеш на севере Индии [файл: Parivartan Sharma / Reuters] Неудивительно, что Индия является вторым по величине потребителем золота в мире, закупив почти 700 тонн в 2019 году. Более половины По словам Чахала, этот спрос можно объяснить свадебными украшениями.

«Девочки не хотят выходить замуж»

Помимо влияния нереалистичных свадеб, одним из самых мрачных аспектов культуры чрезмерного потребления является социальное недомогание приданого.Приданое может включать наличные деньги, недвижимость, автомобили, украшения и другие материальные ценности.

Представители среднего класса и бедные семьи часто начинают планировать свадьбу дочери с момента ее рождения.

По словам Суниты, чья семья столкнулась с ужасающими требованиями о выдаче приданого, девочки считаются «проклятием» для бедных семей, потому что родители считают их обузой из-за свадебных расходов, связанных с их браком. «Девочки не хотят выходить замуж», — говорит она. «Ее образование, карьера, ее счастье — все отходит на второй план перед ее браком.”

«Выйти замуж за дочь — обременительная обязанность в нашей части общества; в этом нет ничего радостного », — говорит 56-летняя Рани Деви, мелкий фермер из района Хардои северного штата Уттар-Прадеш, чья 21-летняя дочь Шанти вышла замуж за человека из соседней деревни.

Деви говорит, что, поскольку ее зять имел степень бакалавра, его семья потребовала мотоцикл и золотую цепь для жениха, для чего ей пришлось занять около 1000 долларов у своих родственников.

«Как вдова, я попросила семью мальчика устроить простую церемонию в местном храме, но он отказался. Его семья сказала, что свадьба их единственного сына — это вопрос социального статуса. Нам также пришлось заплатить за все свадебные мероприятия жениха », — говорит она.

индийских невест прибывают на массовую церемонию бракосочетания в Нью-Дели в марте 2019 года. Массовые свадьбы в Индии организуются общественными организациями в первую очередь для помощи семьям, которые не могут позволить себе высокие свадебные расходы, обычное приданое и дорогие подарки, которые все еще распространены во многих общинах. [Альтаф Кадри / AP] Поскольку девочек часто считают финансовым обязательством, свадебные расходы, связанные с их свадьбой, также могут быть одной из причин неравномерного соотношения полов в стране, считают эксперты.

По словам акушера и гинеколога из Дели доктора Самриддхи Каккара, нынешнее соотношение полов в Индии (112 мужчин / 100 женщин) обусловлено тем, что родители предпочитают сыновей, что приводит к селективным по признаку пола практикам абортов и гендерному дисбалансу.

«Сын рассматривается как вложение в будущее; как человек, который будет заботиться о старых родителях, в отличие от дочерей, которые выходят замуж и покидают дом. Таким образом, рождение сына делается надбавкой. Поскольку на свадьбе дочери всегда присутствует приданое, ее считают обузой », — говорит Каккар.

«В Индии у мужчин есть прейскурант», — объясняет специалист по защите гражданских прав из Нью-Дели Шашикала Кандхари.

«Те, кто имеет лучшее образование или имеют стабильную работу в правительстве, имеют большую ценность на брачном рынке. И эта ценность оценивается суммой приданого — наличными или натурой — они получат после свадьбы от семьи невесты. В патриархальном обществе Индии мужчины всегда ценились выше женщин, и практика выдачи приданого является ответвлением этого регрессивного мышления », — говорит Кандхари.

Использование приданого

Несмотря на экономический прогресс, этот отвратительный обычай давать приданое по-прежнему процветает в Индии на всех уровнях общества, делая женщин уязвимыми для эксплуатации и жестокого обращения.

По словам Кандхари, такая практика существует, несмотря на исчерпывающие правовые положения. В соответствии с Законом о запрещении приданого 1961 года как предоставление, так и принятие приданого в Индии является правонарушением, и наказание за его нарушение составляет не менее пяти лет тюремного заключения и штраф в размере 200 долларов или стоимости предоставленного приданого, в зависимости от того, что больше.

По данным Национального бюро регистрации преступлений, каждый час индийскую женщину доводят до самоубийства или убивают из-за приданого. Каждые четыре минуты женщина сталкивается с жестокостью со стороны свекрови или мужа. В декабре прошлого года 27-летняя женщина подожгла свой дом, а затем прыгнула в огонь вместе со своими двумя сыновьями в деревне в штате Раджастан. Утверждается, что ее муж и его семья приставали к ней с целью получения приданого.

В другом случае, о котором сообщалось в Бангалоре в начале 2020 года, муж потребовал наличные через несколько недель после свадьбы, несмотря на то, что получил в приданое килограмм золота в соответствии с его требованиями.Когда его жена отказалась, он сжег ее заживо.

«В 1983 году были приняты статьи 304B и 498A Уголовного кодекса Индии, запрещающие жестокое обращение со стороны мужа или его родственников по отношению к женщине», — говорит адвокат Кандхари. Эти разделы предназначены для того, чтобы помочь женщинам добиваться возмещения за жестокость и домогательства. В случае смерти женщины срок тюремного заключения может быть продлен на всю жизнь.

Однако из-за ненадлежащего соблюдения закона рассмотрение большинства дел о приданым занимает годы. По словам Кандхари, задержка в судах и отсутствие веских доказательств того, что требовалось приданое, означают, что преступники редко осуждаются.В период с 2006 по 2016 год только одно из каждых семи дел завершилось вынесением обвинительного приговора, пять из которых закончились оправданием, а одно было отозвано, по данным Национального бюро регистрации преступлений.

Индийский жених приветствуется, когда он прибывает на массовую церемонию бракосочетания в Нью-Дели в марте 2019 года [Altaf Qadri / AP]

Долговая кабала

Согласно исследованию Pragati Gramodyog Evam Samaj Kalyan Sansthan (PGS), общеиндийской некоммерческой организации, которая занимается проблемой межпоколенческого рабства маргинализированных сообществ, более 60 процентов индийских семей обращаются к ростовщикам, чтобы занять средства на свадебные церемонии.

«В ходе наших полевых исследований мы столкнулись с сотнями случаев, когда из-за брачных расходов бедные семьи попадали в рабство», — говорит Субедар Сингх, координатор по связям с общественностью PGS. «Ссуды для покрытия свадебных расходов предоставляются с невероятно высокими процентными ставками, в результате чего многие семьи попадают в кабалу, чтобы выплатить долг. Задолженность в сельских районах Индии очень высока из-за высоких расходов на два социальных мероприятия — свадьбу и церемонию смерти. Культура (дорогих церемоний) настолько укоренилась в сельских общинах, что заставляет тысячи бедняков попасть в долговую кабалу.”

Соучредитель PGS Джиоти Сингх, покойный муж которого Сунит Сингх основал организацию в 1986 году, говорит, что из-за социального давления на работе даже самые бедные семьи вынуждены тратить деньги на организацию свадьбы, которая им не по средствам.

«Если нет, на них указывают пальцем. Некоторых даже подвергают остракизму или пытают их дочерей, пока родители не подчинятся требованиям жениха. В некоторых индийских деревнях семья жениха обычно просит семью невесты покрыть все расходы на свадьбу в дополнение к денежным или другим подаркам.Отсутствие образования, бедность и патриархат усугубляют это давление », — добавляет активист.

Сингх добавляет, что, поскольку многие бедные индийцы не имеют банковских счетов или часто не пользуются ими, они неизменно обращаются к ростовщикам из высшей касты, когда им требуются большие суммы денег на свадьбу. «Они редко могут выплатить эти долги, потому что ростовщики устанавливают годовые процентные ставки выше 100 процентов. В результате бедные семьи часто вынуждены становиться наемными работниками, работая до 18 часов в кирпичных печах, рисовых мельницах, строительных площадках, шахтах или сталелитейных заводах », — добавляет она.

По словам Субедара Сингха, правоохранительные органы практически отсутствуют из-за процветающей связи между землевладельцем, полицией и политиком, что исключает расследование долговой кабалы. «Когда дела действительно доходят до суда, судебная система, перегруженная накопившимися делами и незнанием бедных о тонкостях закона, приводит к оправданию торговцев людьми», — говорит он.

Ветры перемен

Несмотря на культуру экстравагантности и социальные проблемы, связанные с индийскими свадьбами, изменения происходят.Организации гражданского общества и отдельные лица вмешиваются, чтобы покончить с корнями обычаев, которые подталкивают семьи к изысканным свадьбам.

Для борьбы с долговой кабалой PGS в течение последних семи лет организовывала групповые свадьбы для пар, семьи которых находятся под угрозой рабства. Церемонии просты, а количество гостей ограничено до 50 с каждой стороны, чтобы семьи не накапливали огромные долги. «Вместо примерно 1000 долларов — суммы, которую обычно стоит обычная свадьба в этих регионах (сельская северная Индия), — каждая семья платит только 15 долларов за церемонию, чтобы не попасть в долги.Наша сеть доноров также пытается помочь », — объясняет Джоти Сингх.

В течение последних семи лет некоммерческая организация PGS организовывала групповые свадьбы в сельской местности на севере Индии для пар, семьи которых рискуют попасть в долговую кабалу из-за высоких свадебных расходов [Санджай Джайсвал / PGS] Эти мероприятия побуждают семьи вкладывать средства. Любые деньги, которые они сэкономили на малых предприятиях, покупая скот или отправляя своих детей в школу, добавляет активист, и показывают другим альтернативный способ проведения свадеб.

Кику Рам и Рани Кумар, 26 лет, фермеры из Нойды, Уттар-Прадеш, поженились на одном из таких мероприятий в прошлом году. «Я никогда не думала, что моя свадьба станет счастливым событием и не обернется для моих родителей финансовым бременем. В детстве я был свидетелем того, как родители беспокоились о моих семейных расходах. Но моя общинная свадьба решила все их проблемы », — говорит Рани. «Я хочу, чтобы каждая девушка в обществе могла так выйти замуж».

По словам Суреша Кумара Гояла, координатора Нараян Сева Санстхан, некоммерческой организации, которая организует массовые свадьбы по всей Индии для малообеспеченных людей и людей с ограниченными физическими возможностями, такие свадьбы посылают правильное социальное сообщение о том, что браки должны быть радостными и свободными от каких-либо событий. вид бремени.

Созданная в 1985 году некоммерческая организация ежегодно организует две общинные свадьбы для 51 пары в разных частях страны. «Все расходы на свадебные церемонии несут наша организация и наши спонсоры. Все эти семьи принадлежат к низшим слоям общества и финансово неспособны оформить собственные свадьбы », — говорит Гоял.

Kanyadaan India Foundation, еще одна общеиндийская некоммерческая организация, была также создана, чтобы помочь бедным семьям достойно выдать своих дочерей замуж.«Мы стараемся поддержать девушку и ее семью, взяв на себя все расходы на свадьбу, чтобы не случилось приданого и самоубийства из-за отсутствия средств на брак», — говорит представитель организации.

#Notobigfatwedding

Индивидуальные усилия также направлены на патриархальные и традиционные свадебные традиции. Хаммад Рахман, генеральный директор мусульманского брачного сайта Nikah Forever, запустил кампанию #Notobigfatwedding, чтобы популяризировать экологичные и минималистские свадьбы, призывая людей не тратить лишние деньги.

За последний год кампания собрала более миллиона подписей от общественности. Сообщение Рахмана особенно актуально, поскольку коронавирус вынудил людей из разных слоев общества выбирать более простые свадьбы.

«Мы стремимся продвигать эту идею среди молодежи. Это идеальное время, чтобы люди осознали, что мы должны отказаться от бесполезных традиций, поощряющих помпезные свадьбы. Приятно видеть, как люди корректируют свои свадебные расходы, даже если это связано с угрозой COVID-19.Наша кампания направлена ​​на то, чтобы напомнить миру, что свадьбы — это союз двух душ, а не компромисс между богатством и статусом », — уточняет Рахман.

Смита Гупта, организатор свадеб, видела, как люди уклоняются от чрезмерных расходов из-за пандемии, и считает, что такая закономерность может сохраниться. «Ясно, что отрасль будет выглядеть совсем иначе после пандемии».

Поскольку более широкая свадебная культура претерпевает изменения, эксперты считают, что, помимо частных инициатив, правительство также должно вмешаться, чтобы организовать массовые информационные кампании, которые просвещают общественность о проблемах приданого, долговой кабале, связанной с браком, и необходимости иметь простые свадьбы.

Более качественное образование может дать женщинам возможность противостоять незаконным практикам, таким как получение приданого, в то же время помогая мужчинам бороться с давлением, диктующим, что они соответствуют таким социальным нормам, говорит Кумари.

«Повышение прозрачности правительства в отношении расследования и судебного преследования эксплуатирующих ростовщиков и создание судов ускоренного судебного разбирательства, которые рассматривают долговую кабалу, также имеют решающее значение для устранения корней неуместных социальных обычаев, наносящих вред беднякам», — говорит Кандари.

COVID-19 урезает грандиозные свадьбы в Индии | Азия | Подробный обзор новостей со всего континента | DW

Грандиозных индийских свадьбы прекратились после того, как в марте правительство ввело карантин из-за коронавируса. Некоторые пары выбрали свадьбу по видеосвязи, в то время как другие проводили церемонию, на которой присутствовали только ближайшие члены семьи.

По мере того, как власти ослабляют ограничения, пары в Индии теперь адаптируют свои свадьбы к новым нормам COVID-19.

С октября по февраль в Индии обычно отмечается свадебный сезон из-за более низких температур и праздников, которые считаются благоприятными.

Но из-за продолжающейся пандемии пары во многих городах, таких как Дели, могут пригласить только 50 гостей. Для индийских свадеб, где количество гостей может варьироваться от 500 до 2000, это значительное сокращение.

Подробнее : Свадьбы, связанные с коронавирусом: как индийцы связывают себя узами брака в условиях пандемии

Маленькие, интимные торжества

В свете пандемии молодожены из Дели Уманг и Викрам решили провести интимную церемонию в местном индуистском храме в ноябре, после чего состоится собрание близких друзей и семьи.

«Мы оба хотели небольшую, легкую и спокойную свадьбу, поэтому у нас все получилось. Список гостей пришлось резко сократить», — рассказала пара DW.

Пара также решила проводить все более мелкие предсвадебные церемонии в доме невесты, такие как мехенди (церемония нанесения хны для невесты) и халди (аппликация из куркумы).

Уманг заказала свой свадебный наряд lehenga в Интернете, а примерку подгоняла у местного портного.

«Мы собрались на открытом воздухе, чтобы снизить риск [заражения]. Некоторые люди могут посчитать это безответственным, но мы хотели быть вместе и хотели отпраздновать. К счастью, никто из наших гостей не тестировал положительно », — сказал Уманг.

Кришна и Аншул из западного города Пуна решили провести гражданскую церемонию в конце декабря, за которой последует ужин только с их ближайшими родственниками.

« Было разочарованием, что мы не смогли пригласить всех наших близких на свадьбу, но мы запланировали грандиозное празднование на 2022 год, когда все будет нормально.К тому времени мы уже поженимся, поэтому у нас не будет стресса, связанного с этим событием », — сказала DW Кришна, невеста.

Подробнее : Коронавирус усугубляет проблему голода в Индии

Пандемия сказывается на свадебной индустрии

В то время как многие пары адаптировались к новым нормам, другим все еще трудно справиться с приглушенными торжествами, особенно тем, кто работает в свадебной индустрии Индии.

Хари Ом, владелец магазина свадебной одежды в Дели, сказал DW, что даже рецессия не повлияли на свадебную индустрию так сильно, как пандемия.

«Зачем кому-то наряжаться для группы из 50 человек? Даже невеста не в этом энтузиазма. Вам нужно будет купить что-то действительно хорошее, действительно дорогое для группы из 1000 человек. Для небольшой группы они просто хочу довольствоваться чем-нибудь недорогим », — сказал он.

Вишал Рора, управляющий директор компании по планированию свадеб Creanno Entertainment, сказал, что после полной остановки ситуация в свадебной индустрии неуклонно улучшается.

«При небольшом количестве гостей размер помещения, расходы и все остальное уменьшились.По-прежнему существует много сомнений, связанных с событиями. Однако люди учатся жить с ситуацией, принимая необходимые меры предосторожности и безопасности «, — сказал он DW.

. гости везде и всегда. В некоторых даже есть установки для дезинфекции с помощью спрея у входа. Мы также должны обеспечить безопасность наших рабочих », — сказал Рора.

В Индии зарегистрировано более 9,7 миллиона случаев коронавируса. Несмотря на большое количество инфекций и резкое сокращение свадебных вечеринок, пары все еще находят способы связать себя узами брака и сделать свою свадьбу незабываемым событием.

«Мы встретились в изоляции во время пандемии, что делает ее еще более особенной. Трудно, да, но я думаю, что все красивое сложно», — сказала DW невеста Анам Шейх.

Свадьба в Индии, как сообщается, приводит к смерти жениха и более 100 заражениям COVID-19

Что такое отслеживание контактов?

Этот процесс может быть полезен для предотвращения распространения вируса.

По сообщениям, свадьба в Индии вызвала всплеск заражения COVID-19 и даже привела к смерти жениха.

По сообщениям индийских СМИ, свадьба состоялась 15 июня в сельской местности Патны, города на северо-востоке страны.

С тех пор более 100 человек, присутствовавших на свадьбе, дали положительный результат на COVID-19, из них 113 из них были сообщены The Indian Express 1 июля. В рамках усилий по отслеживанию контактов с тех пор более 360 человек прошли тестирование в соседних странах. области.В сообщениях указывается, что тест невесты не дал положительного результата.

СВЯЗАННЫЙ: CoronavirusNOW.com, FOX запускает национальный центр новостей и обновлений COVID-19

Согласно Hindustan Times, жених был инженером-программистом, который вернулся домой в мае на церемонию. Симптомы у жениха начались за несколько дней до свадьбы во время церемонии тилак, а в день свадьбы у жениха поднялась высокая температура.

Жених «хотел отложить церемонию, но уступил настоянию членов семьи, которые заставили его проглотить таблетки парацетамола и пройти ритуал», сообщает Hindustan Times.

В день свадьбы жениха доставили во Всеиндийский институт медицинских наук в Патне, но, по сообщениям местных СМИ, он скончался по дороге. Газета Indian Express сообщила, что после кремации жениха кто-то предупредил местные власти, что привело к тестированию участников свадьбы.

CDC расширяет список состояний с высоким риском осложнений COVID-19

Центры США по контролю и профилактике заболеваний внесли изменения в свой список основных заболеваний, которые повышают риск серьезных осложнений от нового коронавируса.

«Сейчас наша первоочередная задача — предотвратить заражение и разорвать цепочку», — сказал Indian Express Чиранджив Панди, специалист по развитию блока Paliganj. «Мы опечатали части соседних Митха Куан, Кхагари и некоторые части пригородного рынка Палигандж».

По состоянию на 1 июля в Индии было зарегистрировано более 580 000 подтвержденных случаев COVID-19, по данным Ресурсного центра по коронавирусу Джонса Хопкинса, после подтвержденных подсчетов в США, Бразилии и России.

Премьер-министр Индии Нарендра Моди заявил во вторник в прямом эфире, что уровень смертности от коронавируса в стране находится под контролем, но страна находится на «критическом этапе».

СВЯЗАННО: Предупреждение о мошенничестве: Министерство юстиции, HHS, FTC предупреждают о поддельных схемах отслеживания контактов COVID-19 в условиях пандемии

«Это правда, что если вы посмотрите на уровень смертности от короны, то по сравнению со многими странами этого В мире, Индия, кажется, находится в (хорошем) состоянии », — сказал Моди, объясняя свое решение о закрытии страны практически всем, кроме основных видов деятельности с конца марта по начало июня.

Но после снятия изоляции количество дел резко возросло, в результате чего Индия стала четвертой страной в мире, наиболее пострадавшей от болезни. Хотя некоторые ограничения сохраняются, многие отрасли и предприятия вновь открылись, и индейцы осторожно вернулись на улицы.

Ассошиэйтед Пресс способствовало созданию этой статьи.

No More Band, Baaja, Baraat? Проверка реальности для свадебной индустрии Индии с оборотом 50 миллиардов долларов

Свадьбы защищены от рецессии. « Куч бхи хо джай, шадиян хони хи хай.”

w

Индийский свадебный рынок, который долгое время считался отказоустойчивой и устойчивой к замедлению роста, сейчас переживает некоторую» жесткую перезагрузку «перед лицом глобальной пандемии. Свадебный рынок Индии — козырная карта, оцененная в 50 миллиардов долларов согласно отчету KPMG — перевернутый кризисом COVID-19, нуждается не только в проверке реальности, но и в серьезной корректировке, поскольку он поглощает удар и готовится к новому порядку.

Большой толстой индийской свадьбы действительно больше нет.

«Заказы были отменены, количество потенциальных клиентов сократилось, и ясно, что отрасль будет выглядеть совсем иначе после пандемии», — говорит Санна Вохра, генеральный директор и основатель The Wedding Brigade.

Стартап Санны, основанный в 2014 году, является универсальным местом для свадебного контента, тщательно подобранной свадебной моды и проверенных поставщиков и услуг, которые также помогают справиться с воздействием пандемии коронавируса на мировую экономику.

На самом деле Санна, которая ранее работала с Morgan Stanley в Нью-Йорке в качестве инвестиционного банкира, уверена, что экономические преобразования изменят статус-кво свадебного рынка.

Она говорит: «В 2019 году свадьбы были на пике популярности — царили большие списки гостей, экзотические направления, девичники и тематические вечеринки.Однако свадьбы после пандемии, скорее всего, будут прямо противоположными ».

Переместите «большой», введите «маленький и виртуальный»

В условиях резкого увеличения количества отмен и отсрочек коронавирусный кризис нанес и будет продолжать наносить ущерб этому сектору в целом. Как объясняет Санна, даже когда свадьбы все же случаются, бюджеты и список гостей будут меньше. Большинству малых предприятий будет особенно трудно выжить. Но выжившие компании будут развиваться в соответствии с потребностями нового свадебного рынка.

Но какие новые тенденции повлечет за собой преобразование свадебного пространства в Индии?

Для начала, будущие невесты и женихи могут попрощаться с грандиозными пышными церемониями. Свадьба будущего будет гораздо более интимным делом, за исключением ненужных поблажек (и это вполне может включать экзотические направления), с упором только на празднование с близкими друзьями и семьей.

«Планирование свадеб будет все больше становиться цифровым, поскольку последствия изоляции распространятся на повседневную жизнь», — объясняет Санна, добавляя: «Из-за ограничений на поездки и небольших церемоний мы также ожидаем увеличения количества виртуальных свадеб, либо за счет транслируйте или транслируйте главную церемонию для семьи и друзей, или даже поделитесь более личными свадебными моментами, такими как дома Haldi, или игры жениха и невесты после свадьбы.”

Свадьбы во времена Короны

В частности, что касается зарубежных поездок, большинство организаторов свадеб и мероприятий в настоящее время ждут большей ясности от правительств и авиакомпаний. Поскольку в ближайшем будущем авиакомпании будут учитывать протоколы социального дистанцирования — то есть, если они будут вводить одного или двух пассажиров на ряд в своей политике в отношении самолетов — неизбежно ожидается, что стоимость поездки также значительно возрастет.

В этой новой реальности свадьбы по назначению — один из самых важных секторов свадебной индустрии — возможно, придется внести в него несколько изменений.

«Мы увидим больше свадеб в Индии, так как международные рейсы могут стать довольно дорогими», — говорит Дивья Чадха, основатель и директор A Klass Apart.

Организатор свадеб из Мумбаи, хотя и опасается ограничений экономики, вызванных коронавирусом, по-прежнему уверен в жизнеспособности этих высококлассных мероприятий в будущем. «Свадьбы по назначению — это интимные отношения, и этот фактор не изменится», — добавляет она.

Но как это влияет на свадебный бизнес?

Причина, по которой Дивья уверена в свадьбах по назначению и ее месте на индийском рынке, может быть из-за клиентуры, с которой она работает.Имея дело только с горсткой высокобюджетных свадеб в год, индивидуальный организатор свадеб говорит, что ей «повезло, что ей не придется отменять предстоящие свадьбы».

Мероприятия всех ее нынешних клиентов запланированы на конец 2020 года, начиная с декабря этого года и продолжаясь с февраля 2021 года по октябрь / ноябрь 2021 года. Но то, что она смогла избежать отмен, не означает, что ее бизнес неуязвим. к обстоятельствам.

«Как бизнес, доход, который я получил бы в виде гонораров, вряд ли материализуется до момента свадьбы из-за текущей ситуации», — говорит Дивья.

Ее ситуация перекликается с дизайнером мероприятий из Дели Гаутми Кханной, который руководит ее одноименной компанией Gautmi Khanna Designs. По словам Гаутми, из-за COVID-19 серьезно пострадали многие свадьбы, запланированные в период с марта по сентябрь.

Фактически только в этом году количество свадеб сократилось на 60-70 процентов. Однако, как ни странно, это делает период блокировки критическим временем для бизнеса и ее клиентов.

«Мы используем это время, чтобы лучше узнать предпочтения наших клиентов / пар и настроить их соответствующим образом», — говорит она, добавляя: «Теперь пары будут предпочитать небольшие собрания, меньше контактов с людьми и надлежащие гигиенические меры в день свадьбы.”

Это означает также ряд мер безопасности со стороны свадебных менеджеров. Или, как выражается Гаутми, необходимые меры предосторожности, такие как использование дезинфицирующих средств для рук на регулярной основе по всему месту проведения мероприятия и в закрытом помещении над открытым небом.

Путешествие через кризис — руководство

Пока свадебная индустрия переживает кризис и готовится адаптироваться к новым нормам, потрясения также сказались на другой части — парах. Это клиенты, которые вложили (или собирались) вкладывать время и деньги в свой важный день.И, хотите верьте, хотите нет, но большинство экспертов в этой области считают, что есть способ изменить ситуацию.

«Это лучшее время, чтобы лучше узнать клиентов», — говорит свадебный стилист и основатель Styl.Inc Меха Бхаргава. Она объясняет, что с помощью нашей услуги «виртуальных покупок» ее команда использует время, чтобы выбрать свадебные наряды и максимально использовать скидки, предлагаемые различными дизайнерами.

Меха Бхаргава, свадебный стилист и основатель Styl.Inc

Но будущие невесты и женихи могут делать гораздо больше, чем просто покупать витрины и пользоваться скидками.Например, взвешивание того, что действительно важно для пары.

«Создайте доску мечты, попросите своего партнера сделать то же самое, а затем сравните записи. Используйте это время конструктивно », — предлагает Дивья Чадха из A Klass Apart. Она также призывает найти время, чтобы поговорить с планировщиком, местом проведения и поставщиками и «спросить их, какие планы действий в чрезвычайных ситуациях они могут порекомендовать или предложить».

В зависимости от того, на какой стадии процесса планирования находится человек, есть вероятность, что некоторые депозиты могут быть возвращены, или продавцы могут пожелать использовать этот депозит на будущую дату, говорит Дивья.Помимо этого, свадебный планировщик также рекомендует отложить, а не отменять мероприятие, и инвестировать в страхование свадьбы, чтобы избежать потерь финансовых вложений.

Это, конечно, кризис грандиозных масштабов, но, как и самые тяжелые времена, он тоже пройдет. В конечном счете, свадьбы во многом являются частью социальной ДНК в Индии — они могут трансмутировать, адаптироваться или переделывать, но они будут сохраняться.

(отредактировал Суман Сингх)

MAKERS Индия теперь в Telegram! Нажми здесь, чтобы присоединиться!

Следите за нашими обновлениями в Instagram.

Золотая лихорадка: свадебный сезон в Индии

Октябрь знаменует начало индийского свадебного сезона. Опытные инвесторы знают сезон свадеб в Индии под другим названием — «золотая лихорадка». Читайте дальше, чтобы узнать больше о связи между индийскими свадьбами и ценами на золото и о том, что это значит для инвесторов в золото.

Почему индийские свадьбы означают «золотую лихорадку»
В Индии проводится 20 000 свадеб в год, и многие из них проходят с октября по декабрь.Второй раунд индийских свадеб происходит с января по март. В эти периоды времени есть несколько благоприятных дат согласно индуистскому календарю, поэтому в эти месяцы происходит большое количество свадеб.
Хотя каждая индийская свадьба уникальна по-своему, золото играет главную роль в каждом мероприятии. Индусы верят, что золото приносит удачу и благословения от богини Лакшми. И гости, и празднующие направляются в ювелирные магазины, чтобы купить золотые украшения для счастливых событий.
По всей Индии большинство людей не имеют банковских счетов.Многие люди используют золото, как раньше американцы, как физический способ сохранить (и обезопасить) свое богатство. Хотя в настоящее время индийцы реже обменивают золото на деньги, они по-прежнему считают, что желтый металл обеспечивает безопасность. Для большой свадьбы индийская невеста может использовать все золото, которое она накопила за свою жизнь, в знак богатства.
По оценке одного свадебного менеджера, индийские семьи тратят на золото до 25 процентов свадебного бюджета. Индийские свадьбы для представителей высшего среднего класса стоят около 200000 долларов, так что это может означать, что 50 000 долларов тратится на золото для одной свадьбы.

Как свадебный сезон влияет на цены на золото
Спрос на золото настолько высок, что Индия ежемесячно импортирует золото на миллиарды долларов, чтобы не отставать от спроса, поскольку страна не может добывать достаточно золота, чтобы удовлетворить спрос Индии на драгоценный металл.
Некоторые индийцы даже летают в Дубай — в трех часах езды от Мумбаи — чтобы купить физическое золото. Золотые магазины Дубая сообщают об увеличении продаж на 25 процентов за месяцы, предшествующие сезону индийских свадеб. Даже с учетом пошлины, которую должны платить индийские покупатели, если они превышают выделенное количество золота, которое может быть ввезено беспошлинно, покупатели экономят от 6 до 9 процентов, делая покупки в Дубае.
В прошлом году импорт золота из Индии вырос на 67 процентов до 855 тонн золота. Трейдеры ожидают аналогичной прибыли в этом году.
Хотя есть сомнения, исторические тенденции подтверждают эту закономерность: за последние 15 лет торговцы золотом получали большие выигрыши в течение свадебного сезона в 75% случаев. Даже в период 2008-2009 годов, когда финансовый кризис был в самом разгаре, торговцы золотом получали прибыль.
Интересуетесь ли вы золотом как страховкой от инфляции или цените желтый металл для эмоциональной связи, как это делают многие индийцы, золото является ценным дополнением к вашему портфелю — и сейчас прекрасное время для покупки.Владение физическим золотом приносит душевное спокойствие, и что бы ни случилось с долларом или рынком, у вас есть что-то, что по своей сути является ценным.
Если вы хотите увеличить свои запасы или начать инвестировать в физическое золото, сделайте то, что делают ближневосточные трейдеры, и купите золото по выгодной цене в этом месяце, чтобы увидеть большие прибыли в октябре.

Коронавирус сократил количество роскошных и экстравагантных свадеб в Индии. Но величие никуда не делось.

Вместо этого Мария вышла замуж 10 декабря.2 на небольшой и интимной церемонии в сикхском храме, на которой присутствовало 25 человек. Когда она гуляла по святилищу в мерцающем розовом индийском свадебном платье, десятки родственников — от Соединенных Штатов до Австралии — наблюдали за ней через Zoom. Все присутствующие были в масках, которые сняли для фото. Было мало объятий и много ударов кулаками.

Типичная большая, толстая индийская свадьба может длиться несколько дней с множеством шумных мероприятий. Помимо пения и танцев, есть функции для ритуальных ванн с куркумой и нанесения хны на руки невесты, а также сидячих обедов и, наконец, традиционной свадебной церемонии.Список гостей с расширенными семьями, друзьями и коллегами может исчисляться сотнями или даже тысячами.

Эти дела исчезли в одночасье, когда в конце марта в стране был введен карантин. Даже когда почти три месяца спустя было снято большинство ограничений, некоторые ограничения остались, в том числе ограничение на количество гостей на свадьбе.

«Это похоже на день рождения, а не на свадьбу», — сказала Мария, 34-летняя советник по инвестициям в Верховной комиссии Великобритании в Дели.«Ковид был сдерживающим фактором. Но мы подумали: «Какого черта, давайте повеселимся» ».

Индия, где зарегистрировано более 9,8 миллиона случаев коронавируса, является второй наиболее пострадавшей страной в мире после США, хотя темпы роста заболеваемости снизились. последние месяцы.

Правительства большинства штатов установили строгие правила для свадеб. В Дели список приглашенных на свадьбу должен быть не более 50 человек. Бхопал, большой город в центральной Индии, не советовал обниматься, фотографироваться и громко смеяться на свадьбах.В западном штате Гуджарат бывший депутат был арестован на прошлой неделе после вирусного видео, на котором тысячи людей танцуют на помолвке его внучки.

Свадьбы занимают священное место в в основном консервативном индийском обществе, независимо от класса и демографии. Они отмечены как необычный праздник, который бывает раз в жизни, и семьи годами откладывают деньги на свадьбы своих детей. Брать взаймы, чтобы бросить баш, не редкость даже среди бедняков.

Для элиты страны свадьбы — это грандиозное проявление богатства.В 2018 году Бейонсе прилетела в Индию, чтобы выступить на многомиллионной свадьбе Иши Амбани, дочери самого богатого человека Индии. Когда болливудская актриса Приянка Чопра вышла замуж за певца Ника Джонаса в индийском дворце, она носила традиционный красный наряд, на изготовление которого ушло более 3700 часов. Капитан сборной Индии по крикету Вират Кохли связал себя узами брака с болливудской актрисой Анушкой Шарма на эксклюзивном курорте Тосканы, где отдыхали Обамы и Кеннеди.

29-летний модный директор Гопалика Вирмани шесть месяцев планировал свадьбу мечты на озере Комо в Италии, которая состоится в апреле.Упаковывались сумки и заказывались билеты. Затем началась изоляция, и через несколько месяцев ситуация не улучшилась.

Вирмани наконец вышла замуж за своего жениха в конце ноября в пятизвездочном отеле в Агре с потрясающим видом на Тадж-Махал, культовый памятник любви Индии.

«Мы были очень напряжены, поэтому приняли много мер предосторожности», — сказал Вирмани. Ее отец разработал сложную стандартную процедуру из 16 пунктов для гостей и отеля. Помимо прочего, каждого гостя попросили пройти карантин за 10 дней до свадьбы и дать отрицательный результат на коронавирус.Семья забронировала весь отель на свадьбу, и каждый сотрудник отеля прошел тестирование по его просьбе.

«Мы хотели, чтобы это было очень и очень безопасно. Чтобы в тот раз, когда вы захотели снять маску, вы могли сделать это без стресса », — сказал Вирмани.

Индустрия свадебных услуг с оборотом 50 миллиардов долларов приспосабливается к пандемии. Taj Hotels, старейшая пятизвездочная сеть в стране, направила маршалов, обученных мерам безопасности в связи с коронавирусом. В начале любого мероприятия маршалы попросят гостей надеть маски и практиковать социальное дистанцирование.

«Нелегко попросить гостей надеть маски, — сказал Арун Сундарарадж, шеф-повар Тадж-Махала в Дели. «Мы должны быть очень добрыми, но продолжать информировать их или предлагать маску».

Для профессиональных свадебных организаторов постоянно меняющиеся правила, регулирующие свадебные мероприятия, особенно количество разрешенных гостей, были проблемой.

Но хотя список гостей, возможно, сократился, блеск не исчез.

Знаменитый организатор свадеб Девика Нараин в ноябре превратила древний храм площадью более 43 000 квадратных футов в потрясающее место для проведения свадеб, освещенное 12 000 глиняных ламп, хотя первоначальный список гостей из нескольких тысяч значительно сократился.

«Свадебная эволюция», вызванная пандемией, — сказала она, — потребует от нас поставить под сомнение «те самые вещи, которые казались нормальными еще сто дней назад». Нараин сказал, что это приведет к «свадьбам, ориентированным на ремесло и искусство, которые воспевают дух Индии».

Нитин Матур, исполнительный директор Wedding Design Company, сказал, что его фирма сосредоточила внимание на том, чтобы сделать свадьбы более личными и интересными в эту эпоху. На октябрьской свадьбе команда Матура узнала имена, симпатии и антипатии каждого из 50 гостей.«Прежде чем спрашивать, вы должны получить то, что хотите», — сказал Матур. «Тогда моя работа сделана».

Социолог Парул Бхандари, исследующий индийские браки и свадьбы, писал, что индийская свадьба — это «не просто показное празднование», а «демонстрация силы, гламурное возвращение к традициям и праздник социального консерватизма».

Бхандари сказала, что не думает, что большая индийская свадьба, скорее всего, исчезнет, ​​учитывая, что «свадьбы глубоко укоренились в наших социальных структурах.

Это будет эпоха «свадеб с заботой», — сказал Нараин. «Хуже всего в том, что я называю« джанта »[публичными] свадьбами, это то, что жених и невеста даже не знают половину числа приглашенных». Теперь, когда только близкие родственники и друзья, «это группа людей, которых вы действительно любите».

Мария, невеста из Дели, сказала, что они с мужем всегда выступали за небольшую свадьбу, но запланировали большие торжества, чтобы учесть пожелания семей и друзей. Разочарованием для нее было то, что ее братья и сестры жили за границей рядом с ней.«Но мы обязательно отпразднуем еще раз, когда встретимся», — сказала она.

Вирмани, чья итальянская свадьба была отменена, сказал, что, помимо первоначальной неуверенности, они не были расстроены сокращением штата. Из начальных 300 с лишним гостей в их списке было только 50.

«На данный момент вы просто хотите быть со своей семьей и иметь возможность проводить время со всеми», — сказала она. «Вот что мы сделали. В этом была прелесть нашей свадьбы ».

Коронавирус заставил индейцев перенести, уменьшить размер, перенести свадьбы — Quartz India

Ритвик Шарма и Бхавнит Каур связали бы себя узами брака в местном суде сегодня (20 марта) в столице Индии.Затем дуэт должен был устроить прием для семьи и друзей.

Незваный гость, коронавирус, испортил их планы.

Большинство судов в Индии сейчас закрыты из-за глобальной пандемии. Да и дуэт не любил традиционную свадьбу, основанную на ритуалах.

«Отменено»: Шарма, журналист, сказал только это в меме, который он разослал 14 марта, показывая полностью пустой длинный стол из «Тайной вечери » Да Винчи.

Увидимся после коронавируса.

Многие думали, что он шутит, но Covid-19 оставил Шарме и Кауру несколько вариантов, кроме этого смелого.Их семьи, в том числе уязвимые пожилые люди, должны были прилететь из далеких мест, таких как Джорхат в Ассаме и Агра в Уттар-Прадеше. «Когда мы начали подумывать об отсрочке, мы услышали, как многие наши родственники из Агры говорили нам, что мы делаем ответственный поступок. Это дало нам убеждение отменить мероприятие (прием) », — сказал он.

Шрия Наир и Джигнеш Вагела должны были вчера пройти свадьбу в известном банкетном зале Домбивали, примерно в 40 километрах к северо-востоку от Мумбаи. В итоге в квартире ее отца они устроили урезанный прием, в котором участвовали только ближайшие родственники.

«Это были несколько напряженных дней… но моя семья отважилась на это», — сказал Quartz Анил Наир, 55-летний отец невесты и консультант по персоналу. «Все поставщики, с которыми я разговаривал, на удивление проявили готовность к сотрудничеству. Поскольку мы перенесли, а не отменяли, большинство поставщиков услуг согласились разместить нас позже ».

Семейный альбом

(Слева) Церемония в квартире Наир 19 марта. (Справа) Анил Наир и молодожены.

Covid-19, вероятно, бросил тень на сотни таких семей в помешанной на свадьбах Индии.Отмена такого мероприятия означает, что эмоциональные и финансовые ресурсы, собранные в течение нескольких месяцев, тратятся впустую, помимо потерянного времени и усилий.

Индийская свадьба во многих случаях может длиться до восьми дней. Тщательно подбираются наряды, организовываются изысканные блюда, обслуживаются гости, готовятся украшения и подарки — и чаще всего, согласно традиции, именно родители должны расколоть свои сбережения.

И это то, что делает свадьбы в Индии индустрией с оборотом в 40 миллиардов долларов.

С другой стороны, это также основной источник занятости. На каждом таком мероприятии задействовано множество продавцов и обслуживающего персонала, от кейтеринга и декора до фотографии и макияжа. Это только усугубляет логистический кошмар.

Тем более, если в семьях входят иногородние индейцы, и особенно если жених или невеста один.

Одна такая пара — жених из Австралии и невеста из Мумбаи — приехала в живописный Гоа, чтобы пожениться в следующем месяце.