Энджой Лаунж Бар ⭐ Самаркандский бульвар, дом 8, Москва
Добро пожаловать в одно из самых шикарных мест для отдыха в Выхино — Лаунж бар Enjoy!
У нас есть всё для полноценного отдыха! Просторный общий зал с великолепным танцполом. Огромный шикарный бар, чай и кофе. Танцевальные вечеринки и спокойный отдых.
Четыре отдельные лаунж комнаты с караоке и PS4 для больших компаний и парочек, а также для празднования дней рождения, корпоративов и мальчишников/девичников.
Без преувеличений — у нас есть всё!
По субботам и пятницам зажигательные вечеринки в Ночном клубе Enjoy.
Банкетное меню:
от 1500 р. на человека
Проценты за обслуживание:
10% от общей стоимости банкета
Свой алкоголь:
бесплатно, пробкового сбора нет при заказе банкетного меню от 3000 р. на человека
Можно принести с собой:
торт
Предоплата:
первый взнос (бронь) — 30% от суммы заказа, оставшаяся сумма в день банкета
Текстильный пакет:
юбки, скатерти и напероны на столы, бесплатно
Столы:
круглые, квадратные, прямоугольные
Громкая музыка:
круглосуточно
Ближайший ЗАГС:
Дворец бракосочетания № 3, Люблинский, Рязанский, Ухтомский
Стоимость комплекта оборудования:
всё оборудование — 20 000 р.
Своё оборудование:
возможно
Плазменные панели:
в наличии, 5000 р.
Проекторный экран:
в наличии, 5000 р.
Музыкальная сцена:
в наличии, 15 000 р.
Звуковое оборудование:
в наличии, 10 000 р.
Световое оборудование:
в наличии, 5000 р.
Караоке:
в наличии, 30 000 р./час (кабинка)
Пилон:
в наличии
Танцпол:
в наличии
Кондиционер:
в наличии
Гардероб:
в наличии
Гримёрки для артистов:
в наличии
Интерьер:
Темные тона
Месторасположение:
Территория для регистрации
После смягчения карантинных мер отделы ЗАГС в Узбекистане переживают наплыв молодоженов (видео)
После того, как с 15 августа власти Узбекистана смягчили карантинные ограничения и разрешили гражданам проводить свадьбы с участием не более тридцати человек, в отделах ЗАГС случился массовый наплыв молодоженов, желающих зарегистрировать брак в самое ближайшее время. Один из будущих женихов, обратившийся в отдел ЗАГС Кушрабадского района Самаркандской области, пожаловался «Озодлику», что 18 августа он был записан в очереди 112-ым, но даже через сутки очередь до него так и не дошла. Сотрудники отделов ЗАГС говорят, что заявления на регистрацию брака можно подать и в электронном виде и призывают молодоженов не собираться толпами во время пандемии, рискуя своей жизнью и жизнями других людей.
ЗАГСы переживают наплыв молодоженов
Собеседник из Самарканда, заснявший на видео ситуацию возле Кушрабадского районного отдела ЗАГС, комментируя происходящее за кадром, говорит:
«Смотрите, время давно уже за 9, а отдел ЗАГС еще не открылся. Собравшиеся здесь абсолютно не соблюдают карантинные меры».
Аналогичную ситуацию можно увидеть и на других видеозаписях, отправленных в редакцию «Озодлика».
На видео, отправленном из Каттакурганского района Самаркандской области, видно, как десятки людей, собравшись возле здания районного отдела ЗАГС, не соблюдают социальную дистанцию.
«В то время, когда везде происходит распространение коронавируса, возле отдела ЗАГС собираются толпы людей. Почему сотрудники ЗАГСа не могут нормально организовать порядок приема заявлений?», – возмущается за кадром молодой человек, стоящий возле ЗАГСа.
После разговора с сотрудниками отделов ЗАГСа в нескольких областях республики и городе Ташкенте, «Озодлику» стало известно, что в последнее время в Узбекистане резко возросло число граждан, желающих официально зарегистрировать свой брак.
Сотрудница отдела ЗАГС Учтепинского района города Ташкента сообщил нашему журналисту, что 19 августа до полудня к ним поступило около 50 заявлений о заключении брака.
– После того, как с 15 августа гражданам разрешили проводить свадьбы с участием не более тридцати человек, в наш отдел начало поступать большое количество заявлений на регистрацию брака. Например, сегодня мы приняли около пятидесяти заявлений. Это очень много. Обычно мы принимаем максимум десять заявлений в день, – сказала «Озодлику» сотрудница районного отдела ЗАГС.
Сотрудница Дома бракосочетания №3 Шайхантахурского района города Ташкента говорит, что заявление о заключении браке можно подавать и в электронном виде.
– Заявления о заключении брака мы принимали и в период карантина. Людям не нужно собираться возле Дома бракосочетания, подвергая друг-друга опасности. Для предотвращения скопления большого количества людей и образования очередей возле отделов ЗАГС был введен порядок подачи заявлений в электронном виде. С подробной инструкцией можно ознакомиться на сайте Министерства юстиции, – сказала нашему радио сотрудница Дома бракосочетания №3 Шайхантахурского района Ташкента.
Однако будущие молодожены из Ташкента в беседе с «Озодликом» говорят, что из-за длительной обработки онлайн-заявлений на регистрацию брака они предпочитают действовать по старинке и стоять в «живых» очередях.
– Сотрудники ЗАГСов тянут с рассмотрением онлайн-заявлений. Пока будешь ждать рассмотрения твоего онлайн-заявления, в стране снова могут ввести жесткий карантин. Тогда опять придется отложить свадьбу, –сказал нашему журналисту собеседник по имени Хумоюн, который подал заявление о заключении брака в отдел ЗАГС Мирабадского района города Ташкента.
Свадьба на тридцать человек
Жительница Ташкента по имени Маруфа жалуется, что из-за карантина ей пришлось дважды отложить свадьбу сына, назначенную на апрель месяц.
Собеседница говорит, что, узнав о том, что власти разрешили проводить свадьбы с участием не более тридцати человек, ее семья решила провести свадьбу ее сына 25 августа.
– В апреле начался карантин по коронавирусу и нам пришлось отложить свадьбу моего сына. Мы подумали, ну что это за свадьба с участием тридцати человек и решили сыграть пышную свадьбу. уже после отмены карантина. Планировали сыграть свадьбу в июне, но в это время ситуация в стране еще больше ухудшилась, был введен более строгий карантин. Власти не разрешили проводить свадьбы даже с участием тридцати человек. Пока молодые не передумали жениться, мы подумали и решили привести невестку домой без проведения свадебного торжества, просто зарегистрировав брак в ЗАГСе. Но рассмотрение онлайн-заявления затянулось, оказывается, электронные заявления рассматриваются очень долго. Сторона невестки напрочь отказалась выдать дочь без свадьбы. Наконец, с 15 августа карантинные меры смягчились. Пока в стране не ввели очередной карантин, мы решили назначить свадьбу с участием тридцати человек на 25 августа, – говорит «Озодлику» Маруфа.
Согласно решению Специальной республиканской комиссии, с 15 августа узбекистанцам разрешено проводить семейные торжества, свадьбы, обряды и церемонии непосредственно в самом доме и дворе граждан с участием не более тридцати человек. В них могут участвовать только близкие родственники и другие родственники, проживающие в данном районе, со строгим соблюдением правил санитарии и гигиены.
Даже после снятия ограничений многие банкетные залы остаются закрытыми.
Собеседница из Ташкента Маруфа говорит, что в Узбекистане сложно проводить свадьбы с ограничениями, установленными правительством.
– Например, у меня есть четыре брата и одна сестра. У каждого из них есть жены, мужья и дети. Тоже самое и со стороны моего супруга. Если посчитать еще всех дядь и теть, то количество гостей превысит тридцать человек. Столько же человек соберется и со стороны невесты. Кроме того, у жениха и невесты есть свои друзья. Не пригласить их на свадьбу тоже нельзя, – говорит собеседница.
По сообщениям, поступающим в редакцию «Озодлика», в данной ситуации многие узбекистанцы планируют в день торжества пригласить не один состав гостей, чтобы общее количество гостей превысило сотню человек.
Ослабление карантина не означает его отмену
Несмотря на ослабление карантина, представители Агентства санитарно-эпидемиологического благополучия при Минздраве Узбекистана предупреждают граждан о необходимости соблюдения правил гигиены и социальной дистанции, ношения масок и не толпиться в общественных местах.
Представитель Агентства сообщил «Озодлику», что несоблюдение этих мер может привести к обострению ситуации с коронавирусом и повторному введению строгих карантинных мер по всей стране.
– Ослабление карантина не означает его отмену. В решении республиканской комиссии четко прописано, что разрешается гражданам с 15 августа. В решении комиссии прописано, что свадьбы и другие семейные торжества должны проходить с участием не более тридцати человек и под строгим контролем председателей махаллей. Люди должны следовать этим правилам, если не хотят повторного введения строгих карантинных мер, – сказал представитель Агентства санитарно-эпидемиологического благополучия.
По данным Минздрава Узбекистана, по состоянию на 23 августа общее количество зараженных коронавирусом в стране достигло 36 870 человек. Всего от заражения коронавирусом умерли 271 человек.
Однако специалисты, ознакомившиеся с ситуацией в больницах страны, утверждают, что число заразившихся коронавирусом намного больше официальной статистики.
«Давайте прекратим этот позор». Самаркандских мужчин призвали отказаться от приданого за невесту
«Давайте мы, отцы женихов прекратим этот позор. Не будем принимать ничего от невесты. Мужики, будьте мужчинами», — написал один из участников группы «Samarkand & Самарканд» в Facebook под постом поднявшего тему пользователя и призвали прекратить требовать от невесты сарпо (ценные подарки со стороны невесты жениху и его родственникам).
В последнее время сарпо стало включать не только одежду и обувь, но и мебель, посуду, дорогие занавески и тому подобное, сообщает ИА «Фергана».
Пост был об истории женщины, которая, чтобы не расстроить свадьбу своей дочери, вынуждена влезть в долги и обеспечить ей солидное приданое. Автор поста возмутился обычаем предоставлять вещи стороне жениха, и многие участники группы его поддержали. Об актуальности проблемы свидетельствует то, что публикация набрала несколько сотен комментариев.
Большинство участников дискуссии однозначно высказывались за отмену таких традиций. Многие представительницы женского пола называли женихов, требующих с семьи невесты сарпо альфонсами, сетуя, что в Самарканде таких становится все больше.
Однако эта проблема актуальна не только для Самарканда, где, как отметил один из участников группы, «этот вирус приняли из Ташкента».
Судя по комментариям, в столице дело обстоит еще хуже, там приданое – основной атрибут, без которого свахи не начинают договариваться о женитьбе.
17:49 14 марта, 2013
Комментаторы сходятся в том, что несмотря на финансовые трудности, узбекистанцы при организации торжеств руководствуются принципом «а что скажут люди» и еще долго не удастся искоренить лишние, по сути, траты.
«Как бы ни печально это все было… но факт остается фактом. Каждый старается повыпендриваться друг перед другом. У кого больше и дороже ансамбли. У кого мебель подороже и т.д. Но никто так и не понимает, что счастья то нет. И от приданого его не прибавится. Очень жалко родителей, которые годами пашут на чужбине ради одной свадьбы. Чтобы их дети не были хуже кого-то. А в итоге много семей распадается и много сломанных судеб… увы…», — пишет пользователь (здесь и далее орфография авторов комментариев сохранена).
«Пашут за границей ради свадьбы, ради сарпо… и остаются без ничего… вся суть жизни нашего народа… к сожалению…», — соглашается с комментатором другой участник сообщества.
«Вот мне интересно все мы тут сидим спорим, но если это дело каснется нас, то также как и все пойдем наполнять сундуки, мебель, стиральную машину, унитаз, душевая кабина, веники импортные и все такое», – сокрушается третий.
Фрагмент дискуссии в группе «Samarkand & Самарканд»
Еще один пользователь описал ряд обычаев, требующих расходы, встав на защиту стороны жениха, траты которой тоже далеко не мелкие.
«Все вы правы, мебель, занавески, но поверьте, со стороны жениха тоже не просто это женитьба. Фотия (помолвка), сторона жениха должны дать деньги по $10 каждому, кого отправляют, в день свадьбы должны дать деньги за тупаланг ош (праздничный плов). Вещи родственникам, лайли (угощения, чаще выпечка, на подносах или в тазах), стороне невесты должны дать место на вечер 150-200 мест. Это тоже нехилые деньги. Лучше обе стороны договорились бы, камакак одамки Фотия (помолвку с маленьким числом участников), без мебель чизо (вещей), латта путто туй (без лишних трат). И на вечер уже молодежки туй (свадьба). Всем этого хочется, но почему то когда своя очередь доходит, никто так не поступает», — заключает комментатор.
В продолжение темы пользователи жалуются, что в погоне за видимостью роскоши, обменом ценными вещами родители и сваты совсем забывают о молодоженах.
«Женщины увлечены лишь этой мебелью, занавесками и всякими безделушками, с каждым годом они становятся все наглее и наглее. Бесконечное количество молодых семей рушатся из-за бытовых вещей. С каждым годом становится все труднее и труднее выдавать замуж. Сами ж женщины напридумали всякие «урф-одат» (обычаи, обряды) или «орзу-хавас» (мечты-желания)», — пишет участник группы.
Свадьба в Узбекистане.
Фото Uzbek-travel.com
Комментаторы приводят случаи из жизни, когда семьи распадались из-за упреков свекрови в том, что родители невестки не одарили сторону жениха «как положено». Иногда, по словам комментаторов, это имело трагические последствия: одна невестка, устав от критики старших, повесилась, другая – облила себя бензином и подожгла.
Некоторые мужчины в качестве решения проблемы предложили осознанно отказаться от сарпо и не требовать ничего от будущих жен и их родителей. Кто-то предложил прописать отмену «вещевых отношений» при заключении брака на законодательном уровне.
17:23 12 декабря, 2017
Эту мысль развил пользователь из Таджикистана. «Предлагаю правительству Узбекистана принять закон как у нас в Таджикистане. Закон об Упорядочении традиций и торжеств. Например: по этому закону запрещается приглашать более 150 гостей на свадьбу. Запрещается свадебный кортеж более 4 машин. Подарки показывать и дарить. И многое другое. Мы, народ, рады принятию этого закона. Много молодых людей и девушек, чье финансовое состояние не позволяло жениться и выйти замуж, смогли создать свои семьи. Много людей освободились от бесмысленных долгов… Кто нарушит этот закон, тому грозит большой штраф, если нарушитель работает госструктурах, то увольнение. Даже если он министр», — написал таджикистанец.
Между тем в Узбекистане уже близки к узакониванию ограничений при проведении свадебных торжеств. Этот вопрос власти поднимали еще в правление Ислама Каримова. Нынешний президент Шавкат Мирзиёев также неоднократно высказывался о ненужности показной роскоши на торжествах. И уже запретил чиновникам посещать свадьбы и дни рождения.
Следите за нашими новостями в Telegram, подписывайтесь на наш канал по ссылке https://t.me/asiaplus
Свадьба по Skype, или когда же эта семья будет вместе? / Новости, события, мнения
Свадьба по Skype, или когда же эта семья будет вместе?
Этот материал был готов ещё в начале сентября. Но я намеренно не отправлял его в редакцию, поскольку не знал, чем же завершится эта непростая ситуация в жизни наших героев. Но и не предполагал, что будет у неё такой благополучный конец. Потому что многое зависело от развития ситуации, не только не у нас, но и в США. Теперь обо всем по порядку.
Об этой свадьбе долго говорил ко всему привыкший Самарканд, где нет ничего невозможного.
Бахтиёр всё ещё находился в США в положении нелегала, хотя имел хорошую работу, а его невеста Гузаль оставалась в Самарканде. Помолвлены они были два года тому назад заочно. Поскольку были соседями, друг-друга хорошо знали, в последние годы общались по телефону и по Skype. Как раз друзья-товарищи и предложили сыграть свадьбу посредством Skype.
Было также предложено для надежности транслировать свадьбу в он-лайн режиме на специальных сайтах. Для этого они зарегистрировались на сайтах www.bahtiguzal.uz в Самарканде и www.guzalbahti.org в Ньюарке, штат Нью-Джерси, где жил и работал наш герой.
В назначенный день ровно в 19 часов карнаи и сурнаи возвестили о приходе невесты и её родственников. Чтобы не возникли лишние разговоры среди тех, кто не в курсе нововведения – свадьбы по Skype, а также, чтобы Гузаль не было тоскливо на собственной свадьбе, она шла под руку с братишкой Бахтиёра, студентом 1-го курса Самаркандского института иностранных языков, который в свое время закончили наши герои – Бахтиёр и Гузаль.
– Что-то больно жених юный, говорили несведущие. И ростом не вышел.
Самаркандская часть свадьбы началось с поздравления одного из уважаемых аксакалов. Потом один из гостей в шикарном костюме, но с тюбетейкой на голове, приятным баритоном прочитал никох (сура 30, аят 21 священного Корана). Его голос усиливал микрофон, сама процедура проецировалась на большом экране, и не только здесь, но и в Ньюарке.
Многие завсегдатаи всех без исключения свадеб, стали спрашивать друг-друга:
– Откуда же этот незнакомый мулла? Мы его не знаем, из какой он мечети?
Собеседники отвечали: Мулла из Ташкента. Третьи утверждали, нет, он американец, жених прислал.
Тем временем чтец никоха спросил сначала невесту, желает ли она, по своей ли доброй воле выйти замуж за Бахтиёра? Потом спросил сидящего за тридевять земель в Ньюарке Бахтиёра, согласен ли он взять в жены Гузаль и добровольно ли его желание?
Оба ответили утвердительно и торжество далее пошло по заранее составленному сценарию.
Обычно никох читается за день-два до свадьбы, или непосредственно после свадьбы, спокойно, в тишине. Это когда обычная свадьба. Тут было всё необычно – жених и невеста сидят в разных местах, да что там, на разных континентах! Видеотрансляция в обеих странах идет в он-лайн режиме, как будто происходит важное международное политическое мероприятие или очередная Олимпиада.
При отсутствии государственной регистрации в ЗАГСе, где, как известно, совместное присутствие молодоженов обязательно в соответствии с законом, для родителей, как невесты, так и жениха было крайне важно публичное чтение никоха при как можно большем количестве гостей.
Когда искали муллу, возникла огромная проблема, чуть не испортившее настроение всем родным, прежде всего родителям жениха и невесты. Имам ближайшей мечети «Ходжа Ахрар Вали» был крайне удивлен чтению никоха в ресторане, а когда узнал, что нет и регистрации в ЗАГСе, попросил просителей со стороны жениха как можно быстрее удалиться из мечети.
В центральной жума-мечети «Чорраха», где настоятелем является имам-хатиб всей Самаркандской области, тоже посоветовали не нарушать законы нашего государства. Если жених за границей и не может приехать, пускай невеста туда едет и в узбекском консульстве можно зарегистрировать брак. А мулла везде найдется.
Но всё организующий Уктам – школьный друг Бахтиёра и здесь помог. Он нашел недавнего выпускника Исламского Университета, работающего сейчас в одном из административных учреждений Самарканда. Он сразу же согласился принять участие в таком необычном благом деле и для пущей убедительности дал телефон приемной Духовного управления мусульман Узбекистана.
В присутствии ученого-исламоведа и всех родителей, туда позвонил Уктам, спросил, может ли выпускник Ташкентского исламского университета, работающий сейчас в светском учреждении, прочитать никох.
На том конце провода сказали, что может любой, но только мужчина и обязательно в присутствии двух свидетелей.
Поэтому и решили никох провести в ресторане, где свидетелей было не менее 700 человек, а с учетом американских участников, ещё больше.
Всеобщее веселье продолжалось почти до полуночи, в Ньюарке тоже долго не расходились гости. Было произнесено много поздравлений и там и здесь, пожелания счастья молодым, здоровья и долгих лет жизни родителям. На совесть играла музыка, молодежь, да не только она, танцевала, плясала. Потом стало известно, что кроме Самарканда и Ньюарка, за свадьбой посредством двух сайтов в режиме он-лайн наблюдали также в Нью-Йорке и Москве, Чикаго и Санк-Петербурге, Лос-Анжелесе и Сеуле, Новосибирске и Новом-Уренгое и во многих других городах, куда забросила судьба друзей-родственников Бахтиёра и Гузаль в последние годы.
Были проведены все положенные в таких случаях обряды. Прежде всего «келин салом», когда приехали в дом жениха. Небольшой костер зажгли, вокруг которого трижды прошлась невеста, сопровождаемая ближайшими родственниками, которые пели «Ёр-ёр-ёрона». Почти в полночь Гузаль вошла в богато обставленный большой зал со спальней, предназначенный для неё и жениха.
Праздники кончились, наступили будни. Бахтиёр стал снова видеться со своим адвокатом, который, кстати, присутствовал на этой необычной свадьбе. Гузаль теперь стала жить в доме то ли всё ещё жениха, то ли супруга. В разговорах по Skype, Бахтиёр всегда долго извинялся, говорил «сам изнемогаю от нетерпенья, сил уже больше нет».
Гузаль не стала устраиваться на работу, хотя очень приглашали в родную школу. Была занята домашними делами, а когда свекровь как-то поинтересовалась, какие планы, сказала:
– Ойижон, пока прислужу Вам с Адажоном, а потом посмотрим.
Ни слова о Бахтиёре не сказала, никакого укора не было. Не сказала, что вот я согласилась, пришла в ваш дом, а с кем же мне теперь жить? Не сказала, когда же Ваш сын теперь приедет? Может быть, у него там давно американка есть? А заморочил мою голову! Исключительное воспитание у самаркандских девушек! Другие бы на третий день устроили бы грандиозный скандал, побежали бы к маменьке и папеньке.
Домой приходили несколько старшеклассниц из родной школы, да и Бахтиёр там учился. Занималась с ними не ради заработка, а чтобы язык не терять. Вечерами сидела за своим ноутбуком и стала искать в Интернете американские сайты, предлагающие свободные вакансии. Разослала сотни резюме с поиском любой работы, но только в Ньюарке, или в ближайших местах.
И, о чудо, в одном из хосписов вблизи Нью-Арка понадобилась сиделка за тяжелобольными, выходцами из России и других стран СНГ. Видимо, сыграл свою роль диплом медицинского колледжа, которого до иняза закончила Гузаль. Предлагался список, какие дополнительные документы отправить, и что в дальнейшем делать. Буквально через три дня после отправки документов пришло письмо о предстоящем в ближайшую среду он-лайн интервью, опять же по Skype.
Почти три часа продолжалось собеседование. Пять представителей хосписа разговаривали с ней. Сначала было немного боязно, ну а потом она втянулась. Им даже понравился её английский язык, да и некоторые вопросы звучали на русском языке. Обо всем расспрашивали, например, есть ли дома пожилые люди, ухаживала ли она за ними, может ли делать укол, ставить капельницу, накормить стариков. Тысячу вопросов. На все вопросы были получены исчерпывающие ответы.
Больше всего Гузаль боялась не вопросов, а то, что неожиданно свет отключится, перестанет работать Wi-Fi, а в хосписе подумают, что соискательница сама отключила связь.
В тот же вечер после полуночи на сотовый телефон Гузаль поступило оповещение о поступлении на её электронный адрес письма из хосписа. К письму прилагался контракт на работу на два года с отпуском через год, соцпакет, медикайл. Даже комнатка предлагалась в служебном жилом комплексе. И самое главное, сообщалось, что в консульский отдел посольства США в Узбекистане направлено письмо с просьбой об оформлении ей рабочей визы на 2 года. И самое, самое главное то, что в контракте не содержался пункт об обязательстве работника не выходить замуж за этот контрактный период. А ведь многие знатоки пугали этим обстоятельством при в работе в США.
Подписав контракт и отправив его на адрес хосписа, Гузаль нашла сайт посольства США в Узбекистане и заполнила соответствующую анкету на получение неиммиграционной рабочей визы.
На следующий день к концу рабочего дня пришел ответ с приглашением приехать в посольство для интервью.
Входила Гузаль в консульский отдел с замиранием сердца. Ведь сколько страшилок она слышала об этих американских консулах! И бессердечные они, и всех подозревают в нарушении американских законов, и к самаркандским претендентам на визу они в последнее время очень жестко относятся.
Прозвучала её фамилия, подошла к окошку, подала паспорт и распечатанную анкету, свои дипломы держала в руках. С той стороны окошка оказался дяденька с добрыми глазами, задал несколько вопросов из анкеты. На вопросы, прозвучавшие на английском языке, отвечала по-английски, на русском, по-русски. Сказал, оставьте паспорт, спросил, есть ли где останавливаться в Ташкенте. Когда Гузал не очень уверенно сказала, что есть, предложил прийти сегодня же в пять часов вечера.
Возвращалась в Самарканд, крепко держа в руках свою сумку, где покоился ее новенький биометрический паспорт с американской визой на два года. Да так задумалась, что не слышала звонки своего телефона. Звонил Бахтиёр, причем в 3-й раз.
– Гузаль, Гузаль, как там с визой? Получила?
– Да!
– Правда?
– Да, на два года!
– У меня тоже новости есть!
– Какие, в Самарканд приедете?
– Почти. Сегодня выступал президент Барак Обама, заявил о предоставлении грин-карты всем тем, кто живет здесь более пяти лет, работает и платит налоги, не имеет криминальное прошлое. Я всегда имел работу, платил налоги, и я чист перед законом. Меня уже поздравил адвокат!
– Какой сегодня хороший день! — воскликнула Гузаль.
– Это вы правы, — поддержал её таксист, тоже задумавший о чем-то своем.
Таким образом, в прошлое воскресенье, рано утром Гузаль рейсом «Узбекистон хаво йуллари» вылетела из Ташкента и в тот же день приземлилась в аэропорту имени Джона Кеннеди. Встречали её Бахтиёр и несколько его друзей. Пожелаем же им безмерного счастья, исполнения всех их желаний!
Прочитав ещё раз этот материал, я заметил, что заголовок устарел. Ведь семья воссоединилась же! Долго думал над новым заголовком. Ничего не придумав, решил оставить так. А каково ваше мнение, дорогой читатель?
P.S. Всегда, когда отправляю материал в редакцию «Анхор.уз», прошу супругу прочитать.
– Красивая сказка,- вынесла она вердикт.
– Предновогодняя, — добавил я.
На этом мы и ставим точку.
Рахимжан Султанов,
специально для Anhor.uz
В Узбекистане наказали первых нарушителей положения о свадьбах и раскритиковали «дрыгающихся танцоров»
На совещании в областном хокимияте Самарканда раскритиковали организаторов свадеб, владельцев ресторанов, танцовщиц и родителей молодоженов.
Фото: YouTube
Первые нарушители положения о правилах проведения свадеб, принятого в сентябре прошлого года, были найдены в Самарканде, сообщает Darakchi со ссылкой на STV.
4 и 5 января в Самаркандской области было проведено несколько свадеб, количество гостей на которых превышало 200 человек. На одной из свадеб, которая прошла в махалле «Ходжа Ахрор Вали» Самаркандской области, присутствовало около 370 человек. В махалле «Ширинобод» также прошла «помпезная свадьба», на которой количество приглашенных гостей превышало установленную норму.
На собрании в областном хокимияте под председательством хокима Самаркандской области Эркинжона Турдимова были подвергнуты резкой критике помпезные свадьбы, нарушающие установленное количество гостей на торжествах.
«Если брать в качестве примера Самаркандскую область, только за прошлый год развелось около 600 пар. 78 семей из этого числа развелись из-за помпезных свадеб и соревнований как сыграть большую свадьбу», — сказал хоким Турдимов.
Присутствовавшим на собрании людям были продемонстрированы кадры с рейдов свадеб, которые нарушили правила, вступившие в силу с 1 января текущего года.
Как говорит диктор самаркандского телевидения, участниками был затронут вопрос танцев на свадебных торжествах, которые в своем большинстве «напоминают припадочные конвульсии на полу под стандартный набор песен». Также были подвергнуто осуждение поведение артистов и танцовщиц.
«Вы можете посмотреть на камерах, как я вырывала танцовщицу из толпы мужчин, которые ее окружали. Один человек подошел ко мне и поблагодарил за это. Я не могу следить за их воспитанием. Пусть «Узбекнаво» займется этим», — сказала на собрании владелица ресторана в Самарканде .
Напомним, что 14 сентября 2019 года на совместном заседании Кенгашей Сената и Законодательной палаты Олий Мажлиса утверждено Положение «О порядке проведения свадебных, семейных, юбилейных торжеств, семейных поминальных обрядов и мероприятий, посвященных памяти усопших».
Нормативным актом установлены общие требования к порядку проведения таких мероприятий. Семейные мероприятия должны проводиться только один день (кроме похорон) в период с 06:00 и 23:00.
- После 23:00 продолжение семейных мероприятий не допускается.
- В семейных мероприятиях принимают участие до 200 человек.
- В смежных свадебных торжествах могут принять участие до 250 человек, в связанных с ним кулинарных церемониях – до 300 человек.
- Похороны и траурные обряды могут проводиться не более чем три дня с участием неограниченного количества граждан, за исключением церемоний приготовления плова.
- При проведении семейных мероприятий необходимо соблюдать следующие требования:
- лица, проводящие свадебные мероприятия, должны информировать органы самоуправления граждан по месту жительства не менее чем за неделю до проведения мероприятий;
- не более трех автомобилей для семейнвх мероприятий, связанных с прибытием и выездом невесты на свадьбу;
- не подрывать стабильности социально-духовной среды в махаллях, строго соблюдать сложившиеся в обществе этические нормы.
Положение вступило в силу 1 января 2020 года.
Подпишитесь на наш Instagram, чтобы не пропустить ничего важного: @Repost.uz.
Больше новостей в Телеграм-канале Подписаться
Средняя Азия: Бывший СССР: Lenta.ru
В Самаркандской области Узбекистана молодой человек по имени Нодир Абдухамидов похитил будущего мужа своей возлюбленной. Об этом сообщает «Радио Озодлик» (местная служба «Радио Свобода»).
По данным радиостанции, Нодир был влюблен в девушку, которая должна была выйти замуж за другого. Чтобы не допустить свадьбы, Абдухамидов за день до торжества при помощи дяди и двоюродного брата выкрал конкурента. «Мужчины позвонили жениху в дверь, попросили выйти на улицу, сказав, что хотят поздравить со свадьбой. Когда он вышел, его силой затащили в салон автомобиля и увезли в неизвестном направлении», — говорится в сообщении.
Источник в правоохранительных органах добавляет, что при похищении жениху угрожали ножом. «После его исчезновения родственники бросились на поиски, обратились в милицию. Похитители были задержаны в тот же день», — уточняют в самаркандской милиции.
«Радио Озодлик» сообщает также, что суд уже рассмотрел дело Абдухамидова. Он признан виновным в совершении преступления по статье «Хулиганство» и приговорен к 3,5 годам лишения свободы, двое его родственников получили по три года лишения свободы.
Случай похищения жениха в Узбекистане произошел впервые, но в стране периодически происходят инциденты, связанные с похищением невест. Особенно широко традиция распространена в Каракалпакстане (регионе на северо-западе страны). Издание Centrasia отмечает, что похититель, как правило, насилует свою жертву, поэтому в дальнейшем шансов устроить личную жизнь в маленьких городках, где все друг друга знают, у девушки нет. «Невеста, которую украли, обходится жениху и его родне намного дешевле — не приходится платить калым. К тому же при таком вступлении в брак сокращается приданое самой невесты. То есть все остаются в выигрыше», — говорится в сообщении.
В Узбекистане существует уголовная статья за похищение человека, однако до суда дела о краже девушек доходят крайне редко. По данным неправительственной организации «Женщина и семья», в Каракалпакстане каждая пятая девушка вступает в брак после похищения, каждая двадцатая до свадьбы своего мужа практически не знала.
Китайская инициатива «Пояс и путь» позволяет молодежи Узбекистана осуществить свои мечты_Russian.news.cn
Ташкент, 19 февраля /Синьхуа/ — «Мой отец был железнодорожником», — немножко с грустью начинает свой рассказ собеседник корреспондентов Синьхуа Суннат Норкулов.
Конечно, сначала это казалось романтикой… Огромные, величественные паровозы, бесконечные железнодорожные пути, слава, и, наконец, красивая форма, которая идеально сидела на железнодорожниках.
Но потом, когда мальчик подрос, и, глядя по сторонам, стал размышлять, у него возник вопрос: почему узбекская железнодорожная система не лидирует. Ведь он с раннего детства интересовался зарубежными странами и имел хорошее представление о своей любимой сфере: за рубежом поезда были гладки, словно змея, легки, словно птица, быстры, словно стрела.
Еще будучи ребенком, Суннат мечтал совершить большие изменения в этой сфере. И именно с этой целью он поступил в Самаркандский железнодорожный профессиональный техникум. А потом захотел получить высшее образование. Но когда у человека все идет на лад, он будто теряет интерес к жизни. Суннат не смог поступить в вуз. Тогда его уверенность в будущем как будто разбилась вдребезги. Ему требовалось время, чтобы поразмышлять о жизни и о будущем.
Он отправился служить в армию. Вернувшись с военной службы в 2010 году, поступил в Ташкентский институт инженеров железнодорожного транспорта. После окончания института в 2014 году возвратился на работу в Самаркандский профессиональный техникум железнодорожного транспорта, где когда-то учился.
Все было прекрасно. Высшее образование, хорошая работа и уважение в народе! Но Суннат не был полностью удовлетворен своей жизнью. В то время, когда в развитых странах по железным дорогам курсировали высокоскоростные поезда, он чувствовал себя так, будто отвлекал молодежь давно устаревшими учебными пособиями и старыми технологиями. Именно тогда он стал мечтать поехать за рубеж, изучить передовые технологии, и на этой основе обучать молодежь.
«Ты простой деревенский парень, кто дал тебе право мечтать о учебе за границей», — вселяли в него неуверенность знакомые.
Но Суннат — один из тех, кто считает, что если человек чего-то и добивается в этой жизни, то только благодаря своей мечте. Однако он не знал, как осуществить мечту. Все, что знал — обязательно в совершенстве нужно выучить иностранный язык.
И начал учить языки. Внутри него жила надежда, что сама жизнь направит на тот путь, о котором он мечтает с детства.
Время шло. Его мечта учиться за границей, казалось, день за днем отдалялась все дальше. Его надежда начала угасать.
Родные тоже не отставали:
— Ты только зря тратишь свою жизнь, ты должен жениться. Мужчина обязан создать семью, обзавестись детьми!
Суннат понимал, что семья возложит ответственность на молодого человека. Он ведь столько раз видел, как люди отказывались от своих целей и мечтаний ради семьи.
Но у него не было выбора: жизнь проходила, а учеба за границей уже превратилась в грезы. Конечно, только если чуда не произойдет. А чудеса, как мы знаем, бывают только в сказках.
Поэтому Суннат дал согласие жениться. Теперь он даже не вспоминал про свою мечту, все его дни были поглощены предсвадебными заботами, беготней, суетой…
«Суннат, что ты делаешь? — за пять дней до свадьбы позвонил тогдашний руководитель техникума Баходирхон Мухторович. — На официальном сайте узбекских железных дорог дали объявление, что железнодорожники, которые знают иностранные языки, могут сдать экзамен и отправиться в Китай для получения степени магистра на грантовой основе. Ты же об этом мечтал!»
«Я женюсь, свадьба через пять дней», — сухо ответил Суннат.
«Ты тоже сдался?» — в словах директора прозвучали нотки укора и сожаления.
Суннат в миг будто очнулся.
…Экзамены были серьезными и трудными. Ведь эти студенты будут лицом Узбекистана за рубежом, и, глядя на них, будут оценивать весь народ. Молодой человек сдал экзамены на отлично и стал магистром.
Суннат, благодаря своей профессии, был хорошо осведомлен об инициативе «Пояс и путь», но ему и в голову не приходило, что он когда-то сможет выиграть грант на ее основе и поехать учиться в КНР.
Для молодого человека, проучившегося в Узбекистане четыре года, а затем преподававшего в колледже, китайская система образования казалась иной. Разница в том, что в Китае педагоги заставляют каждого студента осваивать знания самостоятельно.
Суннату очень понравился китайский метод обучения — работать самому над собой — это значит, что можно учиться для себя, в будущем изменить себя к лучшему.
В университете он учился у профессора Ян Жуншаня. Во время учебы сравнил высокоскоростные железные дороги Узбекистана и Китая, узнал об их преимуществах и недостатках и на основе этого подготовил и защитил магистерскую диссертацию.
«Китайцы сильно изменили мои взгляды на жизнь», — признается Суннат. По его словам, в Китае высоко ценятся личность, взаимоуважение и человечность.
Суннат Норкулов, которому только исполнилось тридцать лет, — первое дитя инициативы «Пояса и пути», которая важна для экономики и будущего Узбекистана. Он не сомневается, что получение степени магистра в Китае будет иметь большое значение в его жизни.
Работа ведь только начинается. В прошлом году в Узбекистан были официально поставлены четыре из тридцати супермощных электровозов из Китая, предназначенных как для пассажирских, так и для грузовых перевозок. Поэтому он уверен, что сотрудничество двух стран в области железных дорог обладает большим потенциалом.
«Насколько я смогу, всегда буду стараться применить свой опыт и знания, полученные в Китае, на железных дорогах Узбекистана, чтобы служить своей стране», — с гордостью отмечает Суннат.
Теперь он понимает на своем опыте всю мудрость китайской пословицы о том, что путешествие в тысячу ли начинается с одного шага. —0—
Пять пар празднуют 70+ лет брака
Самаркандская община пожилых людей недавно отметила юбилеи нескольких пар, состоящих в браке 70 и более лет.Courtesy Photo
Каждый июнь, «месяц свадьбы», самаркандская община пожилых людей отмечает юбилеи своих жителей, обычно отмечают 30, 40 и даже 50 лет любви и верности. В этом году в Самарканде узнали пять пар, состоящих в браке более 70 лет.
Боб и Бетти Хоук, Барбара и Том Браширс, Дольф и Маргарет Мэй вместе 70 лет.Марку и Джин Мэтьюз в этом месяце исполняется 72 года, а Элу и Арлин Норин — 73 года.
Мы спросили пары, их секреты, что они сделали, чтобы пережить трудные времена, и как их партнеры или отношения изменились за десятилетия. Вот что сказали три пары.
Brashears
Наш секрет : Взаимные убеждения и общие системы ценностей. Наша готовность говорить и идти на компромисс. Любить друг друга и верить в Бога.
Как пережить трудные времена: Множество дискуссий и компромиссов.
Изменения: После выхода на пенсию Том стал уделять больше времени семейным отношениям. Барбара все та же красивая женщина.
Май
Наш секрет: Схожие семейные культуры. Схожие интересы и ценности. Гибкость в выборе отдельных интересов. Вместе решать проблемы, особенно в первые годы.
Как пережить трудные времена: Готовность слушать друг друга. Поддержка родителей и близких друзей.Доброго здоровья и удачи.
Изменения: Мы выросли вместе, стали более чуткими и открытыми.
Норинс
Наш секрет: Мы не пытались превратить друг друга в идеального партнера. Мы опирались на дары или сильные стороны другого. Эл очень ценит классическую музыку. Арлин любит готовить, танцевать, рисовать и заниматься садоводством. У нас возникли общие интересы и понимание в этих областях, которые мы могли разделить.Эл был основным кормильцем семьи, но для Арлин всегда предусматривалось наличие отдельного банковского счета. Эта финансовая независимость была ценна для спокойствия в браке.
Изменения: Ал был энергичным, дисциплинированным участником многих групп, часто становясь лидером. Арлин в молодости стеснялась и не хотела соревноваться в обществе. После долгого брака Арлин стала более общительной, с большей готовностью участвует в общественных собраниях. Ал изменился, он стал трогательным и милым.Он постоянно следит за тем, чтобы Арлин была в безопасности на перекрестках и пересечениях уровней. Мы по-прежнему полагаемся на близость, чтобы наша жизнь сияла любовью.
Добавить в избранное
Драгоценности Самарканда | Путешествующий кёльнец
Когда снится Самарканд, большинство людей автоматически думают о Регистане, особенно о тех, кто там не был. Достопримечательность города с его тремя медресе и минаретами, тщательно продуманными украшениями и красивыми внутренними дворами поистине величественна.Но Самарканд может предложить гораздо больше. Мавзолей Гур-Э-Амир с его лазурным куполом, двумя минаретами и красиво оформленным золотым внутренним пространством. Оживленный узбекский базар Сиаб, где можно купить свежие фрукты и овощи, сухофрукты, орехи, специи и типичный узбекский хлеб нан. Мечеть Биби Ханым, которая когда-то была самой великолепной мечетью исламского мира. Мавзолей Биби Ханым, где, как говорят, похоронены Биби Ханым и четверо ее родственников. Великолепный проспект мавзолеев Шахи-Зинда с его многочисленными куполами и мавзолеями.Это одни из жемчужин Самарканда, которые превращают город в волшебное место. Именно они стали причиной того, что исторический центр Самарканда как «перекресток культур» стал частью всемирного наследия ЮНЕСКО.
Мы прибыли в Самарканд из Ташкент ближе к вечеру. После заселения в отель мы направились прямо к Регистану, самому известному памятнику Самарканда. Вот оно, под лучами полуденного солнца, прямо перед нами, и это было намного более впечатляющим и красивым, чем я думал.На его западной стороне находилась Медресса Улугбека, в центре — Медресса Тилля-Кари, а на восточной стороне — Медресса Шер Дор. Медресе — это школа исламского Корана, в которой получали образование богатые сыновья города. Подойдя к потрясающему монументу, мы увидели, что нам больше не повезло. Свадебная пара позировала перед Регистаном. Это было похоже на сцену из сказки. Я знал, что Регистан был самым популярным местом в Узбекистане для свадебных фотографий, но я никогда не ожидал, что сам встречу свадебную пару перед Регистаном.Ни молодожены, ни гости их свадьбы не возражали против того, чтобы мы их фотографировали, а наоборот. Они хотели сфотографироваться с нами и позировали для наших фотографий.
Свадебное торжество в Регистане
Свадебная пара перед Регистаном
Регистан — медресе Улугбека (слева), медресе Тилля-Кори (в центре) и медресе Шер Дор (справа)
Наша группа перед Регистаном
Демонстрация приготовления плова и ужин
Затем нас отвезли на частном автобусе в дом местной узбекской семьи, где нам показали демонстрацию приготовления плова.Узбекский плов — это местное блюдо, которое готовят из риса, баранины, лука, чеснока, куриного бульона, моркови, нута, смородины, тмина, кориандра, перца чили и звездчатого аниса. двор уже обустроен и для нас приготовлена зона приготовления пищи. Сначала Гули, наш местный узбекский тур-лидер, познакомил нас с ингредиентами, прежде чем наши хозяева начали готовить плов на наших глазах. Пока блюдо кипело, хозяева подали нам самые разные закуски.Когда плов был готов, мы были почти наелены, но, конечно, нам понравился плов в качестве основного блюда, а на десерт — свежие фрукты.
Демонстрация приготовления плова и ужин в доме местной узбекской семьи
Закуски
Специи и овощи для плова
Наш местный узбекский хозяин готовит плов
Когда стемнело, мы вернулись в Регистан, чтобы сделать ночные фотографии впечатляющего памятника.Вскоре мы вызвали интерес у местных жителей, которые захотели сфотографироваться с нами. Следующим вечером я вернулся в Регистан один, чтобы сделать новые ночные фотографии.
Регистан с подсветкой ночью
Драгоценности Самарканда
Мавзолей Гур-Э-Амир
На следующий день мы начали нашу обзорную экскурсию с посещения знаменитого мавзолея Гур-Э-Амир. Это было место упокоения Амира Тимура, двух его сыновей, двух внуков, в том числе его внука Улугбека, и его наставника шейха Мирсайд-Береке.Первоначально он был построен для внука Тимура Мухаммеда Султана, который умер в 1404 году. Но Амир Тимур, умерший всего через год в 1405 году, был похоронен здесь также от имени своих сыновей и внуков.
Уже издалека мы могли видеть два минарета и большой купол, который сиял на солнце всеми мыслимыми оттенками синего и бирюзового. Через внушительный входной портал мы вошли во двор. Вскоре мы пообщались с местными жителями, которые тоже посещали мавзолей Гур-И-Амир.Затем мы вошли внутрь здания. Нас встретило великолепие золота. Потолок и стены были тщательно декорированы и украшены орнаментом. На полу располагалось несколько кенотафов. Кенотаф Амира Тимура был черным, располагался в центре и этим выделялся на фоне легких кенотафов его родственников. Настоящие надгробия находились в склепе под главной комнатой, в которую можно было попасть через вход снаружи. Мы не ходили в склеп.
Мавзолей Гур-Э-Амир утром
Впечатляющий входной портал
Изысканные украшения
Минарет и украшения
Кенотафы в золотом интерьере
Золотой потолок
Окна обшиты мукарнами
Золотые надписи
Узбекская дама с сыновьями
Регистан
Затем мы направились в Регистан, наверное, самую известную достопримечательность всего Узбекистана.Регистан в переводе с таджикского означает «песчаное место» и когда-то был самой великолепной площадью Центральной Азии. В средние века Регистан был также центром Самарканда, где проходили основные рыночные мероприятия, провозглашались указы и законы, проводились военные парады, проводились казни, но в то время это также было место, где женщины сжигали лицо вуалью.
Купола Регистана мерцали на солнце. Атмосфера была совершенно иной, чем накануне ближе к вечеру.Рекомендуется посещать Регистан как утром, так и днем из-за разной освещенности. Это дает возможность сфотографировать все три медресе при солнечном свете.
Регистан утром
Sher Dor Medressa
Мы начали наше открытие в медресе Шер Дор, правой из трех медресе Регистана. Шер Дор означает «дом тигра», потому что на входном портале медресе Шер Дор изображены два тигра, охотящиеся на белых антилоп.Медресе было построено между 1619 и 1636 годами по поручению тогдашнего правителя Самарканда Ялангтуша Баходура. Медресса Шер Дор — почти копия старой медресе Улугбека, расположена прямо напротив, а ее фасад и конструкция идентичны старой. В отличие от медресе Улугбека, в медресе Шер Дор нет зимней мечети, но есть две дополнительные молельные комнаты в углах фасада медресе. Различается и отделка фасада.
Мы глубоко открыли Медресе Шер Дор, восхищались куполами и минаретами, красивыми фресками, украшениями и плиткой из майолики и прогуливались по прекрасному двору.Там, а также частично в бывших студенческих кельях продавцы предлагали шелк, изделия ручной работы и сувениры. Как и в случае с посещением мавзолея Гур-И-Амир, мы встретили не только иностранцев, но и многих местных жителей.
Sher Dor Medressa
Двор медресе Шер Дор
Торговцы во дворе медресе Шер Дор
После посещения медресе Шер Дор у нас было достаточно времени, чтобы исследовать площадь Регистан индивидуально, прежде чем мы вместе исследуем медресе Улугбека.
Медресе Улугбека
Медресе Улугбека находится слева, с западной стороны ансамбля, и является старейшим медресе Регистана. Он был построен между 1417 и 1420 годами астрономом, математиком, ученым и правителем Тимуридов Улугбеком. В нем есть мечеть, классы и комнаты, где раньше жили студенты. В пятнадцатом веке он считался лучшим университетом мусульманского мира, и здесь преподавал Улугбек. По интересам астронома Улугбека входной портал украшен звездами.
Медресса Улугбека (слева)
Медресе Тилля-Кори
Медресса Тилла-Кори расположена в центре Регистана, между Шер Дор и Улугбек Мересса. Он был построен между 1646 и 1660 годами, также Ялангтушем Баходуром, и является самым молодым из трех медресе. Он был больше, чем Медресе Улугбека и Шер Дор, и в нем размещались не только университетские и студенческие кельи, но и Пятничная мечеть. Его голубой купол был виден снаружи.Тилля-Кори означает «украшенный золотом», и название было дано не зря: главный зал Пятничной мечети был богато позолочен, богато украшен и оборудован мукарнами, как и входные порталы медресе Тилля-Кори и Гур. -Мавзолей Э-Амира. «Мукарнас , — мусульманская разновидность сталактитовых сводов — основная характеристика исламской архитектуры. Разработанный в середине десятого века […] мукарнас с его сотовой структурой стал обычным явлением во дворцах и храмах »(Источник: Энциклопедия).
Мы бродили по Пятничной мечети и не могли насытиться великолепной архитектурой. Но и двор медресе Тилля-Кори с тенистыми деревьями и скамейками тоже был очень красив. Здесь, как и в бывших студенческих кельях, узбекские торговцы предлагали гончарные изделия, изделия ручной работы, шелк и сувениры.
Медресе Тилля-Кори
Фрагмент входного портала медресе Тилля-Кори
Арка с мукарнами Пятничной мечети медресе Тилля-Кори
Золотой потолок Пятничной мечети
Голубой купол медресе Тилля-Кори
Двор медресе Тилля-Кори
После посещения медресе Улугбека и Тилля-Кори Гулы снова дал нам много времени, чтобы сфотографироваться и самостоятельно изучить эти два медресе.
Сиаб Базар
После нашего обширного открытия Регистана и его медресе мы прошли мимо мечети Биби Ханым на Сиабский базар. Он был меньше, чем базар Чорсу в Ташкенте, но базар Сиоб также был оживленным и шумным рынком, где можно было купить свежие фрукты и овощи, сухофрукты, специи и орехи, традиционные сладости, мед, молочные продукты и хлеб. Сначала это выглядело как типичный нан хлеба, который я уже знал по базару Чорсу в Ташкенте и по моему путешествию по китайскому шелковому пути.Но нан хлеб из Самарканда другой. Для этого используется особая мука, а всего существует 17 различных видов хлеба. Но мы могли не только купить, но и попробовать разные сорта хлеба, продавцы даже настаивали на этом. Они вели переговоры, шутили и смеялись со своими клиентами. Один продавец ходил вокруг и продавал шафран за 1 доллар США. Сиоб Бзаар был не только рынком, но и местом встреч, где местные жители могли узнать последние новости.
Торговец на Сиабском базаре
День был свободным, так что у нас было время самостоятельно исследовать Самарканд.Мы с несколькими другими женщинами из моей группы поехали на такси обратно в наш отель. Была середина июля, поздний полдень, температура на улице была от 35 до 40 градусов по Цельсию. Солнце горело, и я почувствовал, что сначала мне нужно немного остыть, прежде чем я буду готов больше увидеть город.
Мечеть Биби Ханым
Примерно через два часа я вернулся в мечеть Биби Ханым. В 15 веке комплекс был самым величественным, величественным и впечатляющим в исламском мире. Амир Тимур построил его для своей любимой жены Биби-Ханым.Этим он обязан архитекторам, художникам и мастерам из Азербайджана, Фарса современного Ирана, Индии и многих других восточных стран. Когда Тимур вернулся из военной кампании из Индии, комплекс был достроен, но Тимур остался недоволен и ликвидировал двоих архитекторов. По легенде, во время очередного ухода Тимура Биби Ханым нанял лучших архитекторов, ремесленников и рабочих и регулярно посещал строительную площадку. Главный архитектор влюбился в Биби Ханым и попросил ее поцеловать его в обмен на завершение строительства.Поначалу Биби Ханым отказалась, но в конце концов сдалась и поцеловала его, потому что хотела, чтобы комплекс был завершен после возвращения Амира Тимура. Когда он узнал о поцелуе, он хотел, чтобы ее казнили, сбросив с одного из минаретов. Она умоляла разрешить надеть на казнь все ее шелковые платья. Когда ее сбросили с минарета, ее платья работали как парашют, и она достигла земли целой и невредимой.
За века мечеть Биби Ханым пришла в упадок.В середине 20 века это были лишь живописные руины. Последние десятилетия в комплексе ведется реконструкция. Также, когда я был там, мечеть ремонтировалась. Я вошел в комплекс через главный портал, который был тщательно декорирован и украшен куфическими надписями. Несмотря на несколько изъянов, он все равно выглядел очень впечатляюще. Тенистые деревья и скамейки во дворе соблазняли остаться ненадолго. В его центре находилась огромная каменная подставка для Корана, которая изначально была построена для Корана Османа, который Тимур привез из одного из своих военных лагерей, и который сейчас хранится в специальной камере в медресе Барак-хана в Ташкенте.Несмотря на реставрационные работы, легко представить себе, каким великолепным когда-то должна была быть мечеть Биби Ханым. Поздний полдень, когда я был там, было не лучшим временем для фотографий. Пришлось смириться с контровым светом, поэтому так много фото я не делал.
Мечеть Биби Ханым
Входной портал, вид со двора со знаменитой стойкой Корана
Один из куполов, вид со двора
Узбекские дамы перед мечетью
Мечеть Биби Ханым, вид сбоку
Мечеть, вид со стороны мавзолея Биби Ханым
Мавзолей Биби Ханым
После этого я пошел к мавзолею Биби Ханым, который находился прямо напротив.Как и мечеть Биби-Ханым, у нее был купол с бирюзовым остеклением, но в остальном архитектура была намного проще. Внутри меня приветствовало крестообразное внутреннее пространство. В мавзолее Биби Ханым находились пять гробниц, которые, как говорят, принадлежат Биби Ханым, ее матери и трем ее племянницам. После оплаты входа и оплаты фото мне разрешили спуститься на один этаж, где находились могилы Биби Ханым и ее родственников. Две гробницы располагались в нише и были полностью покрыты золотой тканью.Во второй нише три гробницы были покрыты узорчатыми коврами.
Мавзолей Биби Ханым
Традиции и современность — Хлебница со смартфоном
Шах-и-Зинда — Аллея мавзолеев
От мавзолея Биби Ханым я направился к Шах-и-Зинда, Аллее мавзолеев. Шах-и-Зинда означает «живой царь». Некрополь был местом паломничества задолго до Амира Тимура. Согласно легенде, это место, где был похоронен Кусам ибн Аббас ибн Абд аль Мутталиб, двоюродный брат пророка Мухаммеда.Говорят, что неверующие обезглавили его, когда он молился. Чтобы не прерывать его молитву, он схватился за голову и убежал в пещеру, где закончил свою молитву и, как говорят, все еще живет в тайне. Быть здесь похороненным было честью, поэтому Тимур построил здесь великолепные и величественные мавзолеи для своих родственников и ближайших приближенных.
В Шах-и-Зинду были входы: один с улицы, а другой — через кладбище. Я выбрал путь через кладбище.Уже оттуда виднелись лазурные и песчаные купола. Я вошел в некрополь по узкой дорожке. Стены были песочными, лазурными и синими, украшенными замысловатыми узорами. С арки открывался вид на настоящий проспект мавзолеев. Я был поражен. Передо мной и сбоку возвышались синие, лазурные и песчаные купола и мавзолеи с замысловатыми деталями. Я прошел по мавзолеям и вошел в несколько из них. Я видел молящихся, но я также встречал много местных жителей, которые, казалось, просто проводили там свое время.Многие люди просили меня фото и ставили меня в центр, но они также позировали для моих фотографий. Меня окружали местные жители. Я буквально часами проводил в некрополе. Кроме Регистана, Шах-и-Зинда была моим любимым местом в Самарканде.
Въезд в Шах-и-Зинда через кладбище
Арка с видом на Аллею мавзолеев
Шах-и-Зинда — Купола и мавзолеи
Узбекская семья
Ночью я взял такси до мавзолея Гур-Е-Амир, потому что хотел сделать ночные фотографии освещенного памятника.Оттуда я пошел в Регистан, чтобы сделать еще ночные фотографии. Я провел там довольно много времени и общался с местными жителями.
Освещенный входной портал мавзолея Гур-Э-Амир в ночное время
Мавзолей Гур-Э-Амир с подсветкой
Боковой фасад медресе Улугбека
Фасад медресе Улугбека
The Sher Dor Medressa
Медресе Тилля-Кори
На обратном пути в отель я заблудился.Накануне вечером мы возвращались из Регистана с несколькими людьми из моей группы, но на этот раз я как-то свернул не туда. Однако я оказался на неосвещенной пустой улице, все еще имея возможность видеть освещенные купола и минареты Регистана. Затем, идя дальше, я услышал голоса, доносившиеся из одного из домов. Я постучал в дверь и показал открывшемуся человеку визитную карточку моей гостиницы. Он не сказал ни слова по-английски, но жестом показал, что я должен подождать. Вместо того, чтобы просто указывать мне дорогу, он проводил меня до отеля и следил за тем, чтобы я благополучно добрался до него.Помимо красоты величественных и великолепных памятников — жемчужин Самарканда — это тепло, открытость и гостеприимство действительно превратили мое пребывание в Самарканде в нечто особенное.
Советы и информация для Самарканда
Я путешествовал по Узбекистану с G Adventures * в их поездке Best of Uzbekistan *.
Мы останавливались на две ночи в отеле Malika Diyora. * Он был расположен в центре города, в нескольких минутах ходьбы от Регистана. Это был хороший отель с прекрасным персоналом, хорошим завтраком «шведский стол» и небольшим бассейном.Но не ждите от последнего слишком многого. Когда я был там в середине июля, вода была не очень глубокой, но довольно теплой, так что это было больше похоже на сидение в ванне.
Обязательно посетите Регистан дважды: утром и ближе к вечеру. Таким образом вы получите лучший свет для фотографий. Старайтесь не посещать мечеть Биби Ханым днем. Это было время, когда я был там и боролся с сильной подсветкой, которая не годится для фотографий.
Если вы планируете посетить Регистан дважды в один и тот же день, сообщите об этом персоналу пропускного контроля при первом посещении.Тогда это будет отмечено в вашем билете, и вам нужно будет оплатить входной билет только один раз. Может быть, это касается и других достопримечательностей Самарканда и Узбекистана в целом, но я этого точно не знаю. Просто попробуйте.
Многие достопримечательности взимают плату за фотосъемку, когда вы берете с собой фотоаппарат. Это касается не только Самарканда, но и всего Узбекистана. В основном это стоит от 3000 до 6000 узбекских сомов (от 0,90 до 1,82 доллара США / 77 центов и 1,77 евро) (по состоянию на июль 2016 года). На мой взгляд, фотографии однозначно стоят лишних денег.
* Я являюсь аффилированным лицом Booking.com и G Adventures. Это означает, что я получу небольшую комиссию, если вы забронируете отель или тур по указанным ссылкам, разумеется, без дополнительных затрат для вас. Все партнерские ссылки отмечены *. Это помогает мне покрыть часть затрат на содержание этого сайта — так что спасибо заранее миллион. Когда вы снова путешествуете по G Adventures, вы даже получаете пятипроцентную скидку, если заполнили оценочную форму в течение месяца после предыдущего тура.После бронирования просто отправьте G Adventures электронное письмо или позвоните им и запросите скидку, если она не появится в вашем счете автоматически. То, что я являюсь аффилированным лицом, никак не влияет на мое мнение. Я рекомендую только те компании и продукты, которые я использую и которые люблю лично. Я много раз пользовался G Adventures и Booking.com, прежде чем стал их партнером.
Dieser Post ist auch verfügbar auf:
Немецкий
Сокровища Самарканда | Penn Today
Текущие читатели уже должны быть хорошо знакомы с экспедициями доцента антропологии Фредерика Хиберта, которые раскрыли богатство древних цивилизаций Шелкового пути в Центральной Азии ( Current , Jan.14 и 16 сентября). Теперь у остального мира будет шанс увидеть эти богатства поближе.
Впервые в истории правительство Узбекистана разрешило своим сокровищам покинуть его пределы, и более 100 редких предметов со всей страны будут выставлены в галерее Артура Росса с 9 ноября на новой выставке « Сокровища Узбекистана: Великий шелковый путь ».
Представленные артефакты включают предметы древней бактрийской цивилизации бронзового и железного веков, ткани, рукописи и предметы культуры Шелкового пути 12 века, а также этнографические материалы Узбекского ханства 16-19 веков, такие как этот Фотография 1860-х годов: узбекская женщина с ребенком в свадебных регалиях.
Выставка открывается празднованием узбекской культуры 8 ноября. Посол Узбекистана в США Содык Сафаев и делегация правительства и министров культуры Узбекистана официально откроют выставку на приеме в 17:30. В этот день в 19:30 состоится исполнение традиционных узбекских песен и танцев участниками танцевальных ансамблей «Лазги» и «Бахор» и Национального оркестра Узбекистана.
— С.С.
«СОКРОВИЩА УЗБЕКИСТАНА»: ноя.С 9 января 1999 года по 13 февраля 2000 года в галерее Артура Росс, 220 S. 34th St. Часы работы: с 10:00 до 17:00. Со вторника по пятницу с полудня до 17:00. Суббота и воскресенье. Вход свободный. Открытие приема: с 17:00 до 19:00. Понедельник, 8 ноября, в галерее. Информация: посетите www.upenn.edu/ARG или позвоните по телефону 215-898-2083.
ТРАДИЦИОННЫЕ УЗБЕКСКИЕ ТАНЦЫ: 19:30 Понедельник, 8 ноября, в Rainey Auditorium, Музей Пенсильванского университета, 33-я и Спрус-стрит. Билеты 15 долларов вперед, 20 долларов на входе. Бронирование / информация: 215-898-4890.
Справочник по текстилю сюзане
Специалист Christie’s по исламскому искусству Ксавье Фурнье расскажет все, что вам нужно знать об этих изысканных вышитых панно.
Что такое сюзане?
Сюзане — это большое текстильное панно, вышитое вручную; Слово происходит от персидского слова suzan , что означает игла. Происходя из кочевых племен в Таджикистане, Узбекистане, Казахстане и других странах Центральной Азии, сюзане стали очень коллекционируемыми и ценятся за их красивое убранство и прекрасное мастерство.
Когда датируются сюзане?
Суровости кочевого образа жизни — ежедневное использование юрты и воздействие стихий во время миграции — не способствовали сохранению тканей. Это означает, что найти «старые» сюзане довольно необычно, а самые старые из сохранившихся экземпляров относятся к концу 18 — началу 19 веков.
Однако вполне вероятно, что они использовались задолго до этого. В начале 15 века Руй Гонсалес де Клавихо, кастильский посол при дворе Тимура (Тамерлана), написал подробные описания вышитых тканей, которые, вероятно, были предшественниками сюзане.
Как изначально использовалось сюзане?
Изначально сюзане использовались в юрте (шатре кочевников в Центральной Азии) в качестве защитной обертки для текстиля и вещей. Их также использовали в качестве молитвенных ковриков, простыней и для сидения — предметы мебели редко встречаются в юртах, потому что их тяжело передвигать.
Сюзанис тоже имела символическое значение. Их традиционно делали невесты и их матери в качестве приданого и дарили жениху в день его свадьбы.Они представляли собой связь двух семей и были украшены символами удачи, здоровья, долгой жизни и плодородия.
Как делают сюзане?
Сюзане делают из хлопка, иногда из шелка. Рисунок сначала наносится на хлопок, а затем вышивается на узких переносных ткацких станках. Обычно они производятся из двух или более частей, а это означает, что над ними может работать более одного человека, прежде чем они будут сшиты вместе.
Всего четыре стежка — тамбур, басма, цепочка и канда-хайол — используются для реализации большого разнообразия узоров, которые традиционно включают солнце и луну, цветы и лианы азиатских степей, листья и виноградные лозы, фрукты (особенно гранаты), а иногда рыба и птицы. Считалось, что эти мотивы наделяли сюзане духовными силами, предлагая защиту или силу их владельцам.
Какие красители используются?
Сюзане окрашены растительными красителями, хотя в некоторых более поздних изделиях могут использоваться синтетические красители, которые, как считается, не дают такой же интенсивности оттенка.
В натуральных красителях используется импортный индиго для синего, кошениль и импортная марена для красного, шафран для желтого, смесь индиго и желтого древесного гриба для зеленого, оксид железа и фисташковые орехи для черного. Процесс окрашивания происходит в уличных чанах, похожих на те, которые до сих пор можно увидеть в странах Магриба.
Может ли дизайн раскрыть происхождение сюзане?
Трудно определить географическое происхождение конкретных сюзане именно потому, что культуры, в которых они были созданы, были кочевыми.Однако Узбекистан считается относительно определенным центром производства сюзане, и некоторые мотивы, похоже, связаны с определенными регионами Центральной Азии.
Сюзане отличаются разнообразием мотивов. На бухарских тканях изображены лианы из зубчатых листьев и решетки красных цветов. Ферганские сюзане отличаются стилизованным цветочным орнаментом. Пушкинские украшены медальонами в виде малиновых звезд, а сюзане из Нураты украшены натуралистичными цветами. Ткани ура-тепе украшены миллефиори, перевязанными зубчатыми листьями и звездными медальонами, а сюзане из Шахрисабза покрыты цветами и овощами самых разных цветов.Наконец, есть сюзане из Ташкента с большими медальонами, расположенными рядами с зубчатыми краями.
Как определить подлинное сюзане?
Ценность сюзане, как правило, недостаточно высока, чтобы создать рынок поддельных изделий. Современные изделия должны быть относительно легко обнаруживаемыми, потому что красители, используемые для их изготовления, скорее синтетические, чем натуральные, и не такие яркие.
Неизмененное сюзане — всегда хороший знак, независимо от возраста.Свежесть цвета и оттенка — ключ к определению качества сюзане.
Как я должен их отображать и ухаживать за ними?
В идеале сюзане следует вешать на стену. Не поддавайтесь искушению мыть их самостоятельно, потому что они могут быть очень хрупкими. Лучший способ очистить или восстановить ваши сюзане — обратиться в специализированное учреждение по текстилю, которое может порекомендовать опытного реставратора или, по крайней мере, указать вам правильное направление.
Meme chan dress
В общем, мем Momo даже страшнее, чем видеть, как квитанции о прочтении становятся синими, но без ответа.Реклама. Реклама. Определяющий голос в мире музыки и поп-культуры с 1952 года. Астольфо (ア ス ト ル フ ォ, Asutorufo?), Всадник класса «Черный» («黒» の ラ イ ダ ー, «Kuro» no Raidā?), Слуга класса «Райдер» Селеник Ледокол. Иггдмиллениумы Черной фракции в Великой Войне Святого Грааля за Судьбы / Апокрифы. После смерти Селенике он заключает контракт с Зигом. Он — один из Слуг Рицуки Фудзимару в конфликтах Великого Ордена Судьбы / Великого Ордена …
Java tutorialspoint javascript
Рождественские огни — не единственное, что блестит в этом году .Знаменитый дизайнер ювелирных украшений Кайл Чан украсил Мэрайю Кэри и Кэрри Андервуд драгоценностями на сумму более 250 000 долларов в сумме … Определение косплея — это действие или практика переодевания персонажа из художественного произведения (например, комиксов, видеоигра или телешоу) — часто используется перед другим существительным.
Лучшая общественная охота на оленей в Северной Каролине
Ресторан «Первые свидания» распахивает двери для одиноких людей, ищущих любви У этой бедной девушки действительно плохой день! Можете ли вы помочь ей в игре «Веселое спасение: садовник»?В этой забавной медицинской игре-симуляторе она решает массу проблем: ее голова застряла в ведре, ее ступня в цветочном горшке, а мухоловка Венеры не отпускает ее ногу!
Curl_ (7) не удалось подключиться к порту localhost 8000_ в соединении отказано
Добро пожаловать в базу данных Mirai Nikki, которую может редактировать любой! 1169 правок к 32 статьям с момента их создания! Вы можете помочь нам, внося свой вклад! Эта вики содержит много спойлеров, касающихся Мираи Никки.Читайте на свой страх и риск! Пожалуйста, смотрите ниже важные страницы. О нас Портал сообщества Последние изменения Шаблоны изображений для политик Требуемые страницы Помощь Пожалуйста, помогите! Прямо сейчас Mirai Nikki Wiki нуждается в большом количестве … 1 августа 2010 г. · Вы позволяете людям относиться к вам так же, как они. Ваша энергия, уверенность и отношение — это валюта, с которой будут совершать сделки другие. Я знаю многих женщин, которые соглашались на меньшее и просто «соглашались» на раздачу карт, потому что глубоко внутри они не верят, что заслуживают большего.
Таблица задач средней скорости с ответами
13 января 2020 г. · Просмотрите галерею забавных мемов и картинок с подписями, высмеивающих вице-президента Джо Байдена.26 марта 2020 г. · В страшные и беспрецедентные времена одна вещь, которая может объединить всех нас, — это комедия. Здесь собраны все мемы, шутки и посты в социальных сетях со всего мира, над которыми мы сейчас смеемся, — от итальянских священников, транслирующих в прямом эфире мессы со смешными фильтрами Facebook, до жителей США, которые собираются вместе для социально удаленных уроков зумбы.
Автоматическая трансмиссия Freightliner не включается
5 августа 2020 г. · Фландр Скарлет (フ ラ ン ド ー ル ・ ー レ ト, Фурандору Сукааретто) — младшая сестра Девилла Скарлет и Ремилиа Скарлет. Особняку более 495 лет.Катарина Клаас (カ タ リ ナ ・ ク ラ エ ス) — типичная злодейка визуальной новеллы Fortune Lover и главный герой сериала. Ударившись головой в детстве, она внезапно вспоминает свою прошлую жизнь, будучи ученицей старшей школы, и отчаянно пытается не кончить с плохими концовками, как у ее игрового аналога. 1 Внешний вид 2 Личность 3 Описание игры 3.1 …
Некрологи из похоронного бюро Генри cambridge md
Найдите лучший выбор доступных костюмов на Хэллоуин для детей и взрослых.Добро пожаловать на WholesaleHalloweenCostumes.com. Мы единственный в мире сайт костюмов, который позволяет покупать костюмы по оптовым ценам. Джейд Чан — дейтерагонистка мультсериала «Приключения Джеки Чана». Она — 12-летняя племянница Джеки-сорванца, которая часто сопровождает его приключения, к его ужасу. Ее озвучивает Стейси Чан как юная Джейд и Люси Лю как взрослая Джейд. 1 Внешний вид 2 Личность 3 История 4 Силы и способности 5 Облики 6 Навигация Джейд обычно носит белую покрытую рубашкой с длинными рукавами…
Дурдаш адрес для безработных
В рассматриваемом посте в Instagram было написано «Мне жаль, Бьянка» — и было показано изображение Девинса с перерезанным горлом, которое было размещено на 4 Чан. Отметил пост в Instagram перед тем, как Кларк поделился фотографиями почти обезглавленного тела Бьянки: «А вот и ад.
5 августа 2020 г. · Фландр Скарлет (フ ラ ン ド ー ル ・ ス カ ー レ ッ ト, Фурандору Сукааретто) — младшая сестра Ремилии Скарлет и вампир, живущий в особняке Алой дьяволицы более 495 лет.
Kawasaki ninja 400 0 60
Эти межгалактические принцессы прибыли в атмосферу Земли и хотят спуститься вниз и посмотреть, на что здесь похожа жизнь, но сначала они должны одеться так, чтобы соответствовать. В игре-одевалке принцессы Земли Чан, ваша работа — помочь им выбрать одежду, прически и макияж, которые помогут им гармонировать с местными жителями. Веселиться!
Черное платье мягкое и свободно сидит на мне, что я и хотела. Заказано по размеру большой. Материал платья мягкий и теплый.Я бы сказал, что перфорация для ранней осени, и верхняя часть кролика тоже такая, как описано, и теплая.
Jtag meraki mr18
Ch4f водородная связь
Galaxy s9 nfc не работает
Закон о главном шаре Флориды
5 2 Практика перпендикулярной и угловой биссектрисы отвечает ключ
Несчастные случаи рядом со мной
Огненная яма вставьте
Ирума Сузуки (鈴木 ・ 入 間 Сузуки Ирума?) — главный герой Майримашиты! Ирума-кун. Это 14-летний человек, которого родители продали демону.Теперь, живя в Мире Демонов, он ходит в школу демонов и должен скрывать тот факт, что он человек. 1 Внешний вид 2 Личность 3 История 4 Обзор истории 4.1 Введение Арка 4.2 Арка Казни Пушечное ядро 5 Способности 6 Снаряжение 7 …
21 января 2020 года анонимный пользователь 4chan опубликовал рисунок молодой азиатской женщины, одетой в красное платье ципао , держа в руках китайский флаг и бутылку пива Corona, на / pol / board (сообщение и изображение показаны ниже, слева и справа). В ветке собрано более 300 ответов.
На месте боя; на ней боевое платье без рукавов с юбкой из кольчуги и кираса из доспехов, почти корсетная и сделанная из темно-серой кожи. Она также носит гриву Аслана на шее, что она делает как тактику, чтобы внушить страх и горе противостоящей армии, и головной убор из золотой пластины в ее волосах.
На 4J.Com есть 1280 игр про Барби, таких как Модный бутик Барби, Торт ко дню рождения Барби и Платье принцессы Жемчужины Барби. Мы выбрали лучшие игры про Барби, в которые вы можете играть онлайн бесплатно.Во все эти игры можно играть онлайн напрямую, без регистрации или загрузки.
Goldie Princess Toddler Feed Dotted Girl Книжка-раскраска Звезды K-Pop Принцессы Колдовское платье Влиятельные лица #NewYearsEve Fiesta Party My Perfect New Year’s Eve Party Mermaid’s Fashion Calendar #Inspo Bonnie And Bens Christmas My #Xmas Selfie School Break Up Tragedy Princess New Years House Вечеринка Организатор свадеб Элизы Goldie Home Recovery Pie Realife Cooking Cute Kitty Care Neon vs E Girl # …
Cpython build
Virtualbox usb нет доступных устройств Windows host
My guest post
Зеркало в винтажном стиле с полкой
Как найти время с ускорением и высотой
Yandere todoroki x reader
Даты транзита Сатурна 2021
Day reviews
Python Prime factorization scipy
Jeep patriot 2.4 датчик положения коленчатого вала
Epic handoff template
Как отложить выселение nyc
Border collie
Bloompercent27s language 9000 Fig.
Подойдет ли он под мою дверь калькулятор
Бесплатная загрузка Terraria разблокирована
Toyota prius wonpercent27t start
Kx65 процентов20jettingpercent20
rescue перед отправкой
Номер телефона для заявления о выплате пособия по безработице в Лас-Вегасе
Kali linux course
Кто производит холодильники insignia
Переключатель датчика движения, нет нейтрали, нет заземления
Yamaha atv repair manuals
.по цене доллар35
Osrs 50 attack pure
Reverse factorial javascript
Test Вокальный дублер Garageband
Hpfirmwareupdrec64 exe error 9191
Lg v40 thinq cricket
0 IS
7 в Индии растущий концерн Amidworld
IS 7 Индийский концерн 9 И узбекская армия проводит антитеррористические учения — ThePrint
Индийские и узбекские солдаты во время совместных армейских учений «Дустлик-II» на узле иностранной подготовки в Чаубатии близ Раникхета в Уттаракханде | Фото по специальной договоренности
Размер текста:
А-
А +
Чаубатия (Уттаракханд): В условиях растущей радикализации и надвигающейся угрозы ИГИЛ Узбекистан совместно с Индией проводит учения по усилению своего опыта в борьбе с терроризмом, поскольку Нью-Дели стремится установить прочные двусторонние отношения с ключевой центральноазиатской страной, где Китай имеет огромные возможности. интересы.
В рамках нескольких инициатив, начатых с 2015 года, когда премьер-министр Нарендра Моди посетил Узбекистан, узбекская армия принимает участие в Дустлик-II — совместных армейских учениях с Индией — здесь, на узле иностранной подготовки в Чаубатии недалеко от Раникета.
Учения, которые начались 10 марта и продлятся до 19 марта, направлены на отработку контртеррористических учений в условиях войны в городах и джунглях.
Во главе индийского контингента, состоящего из 45 человек, является знаменитый 13-й батальон индийской армии Кумаон, также известный как батальон Резанг Ла.
Именно этот батальон, получивший звание «Самый храбрый из храбрых», боролся с китайцами зубами и гвоздями в Резанг Ла во время войны 1962 года.
«Учения посвящены контртеррористическим операциям в рамках мандата ООН. Основное внимание здесь уделяется вертолетным операциям, боевым действиям в джунглях и операциям в городских условиях, которые включают в себя Кордон и поисковую операцию, вмешательство в помещении и контрольно-пропускные пункты мобильных транспортных средств. Мы разделили нашу специализацию, и они поделились своими навыками выживания », — сказал полковник Амит Малик, командир 13 Кумаон.
«Мы поделились множеством передовых практик в 2019 году, когда учения проводились впервые. В то время в нашу страну приехали индийские солдаты. Мы здесь для того, чтобы совместно тренироваться в антитеррористических учениях, в которых Индия имеет большой опыт », — сказал полковник Намилов Азизбек Боксриддинович, возглавляющий узбекскую делегацию.
Опыт Индии в борьбе с терроризмом и повстанцами проистекает из многолетних операций в Джамму, Кашмире и на северо-востоке страны.
Растущий концерн ISIS
Хотя последний теракт в Узбекистане произошел в 1999 году, в стране много молодежи, и радикализация вызывает беспокойство.Шестьдесят четыре процента 33-миллионного населения страны составляют молодые люди моложе 35 лет.
Вызывает беспокойство то, что некоторые из этих молодых людей радикализовались и присоединились к ИГИЛ, где они совершили многочисленные нападения на западные силы и мирных жителей, помимо Афганистана.
Это было в декабре 2020 года, когда Узбекистан привез домой 25 женщин и 73 ребенка из Сирии, где они находились в лагерях с другими семьями боевиков ИГИЛ.
Узбекистан также репатриировал 220 женщин и детей из Сирии в 2019 году.
Несмотря на то, что бывшее советское государство является страной с мусульманским большинством, Узбекистан был известен своим строгим контролем за религиозным выражением и практиками, которые в отчете ООН в 2019 году были описаны как «крайнее наблюдение и государственный контроль за религиозными практиками», включая законы, криминализирующие незарегистрированные религиозные обряды. религиозная деятельность.
Ислам Каримов, бывший президент страны, правил железной рукой с момента ее освобождения от Советского Союза в 1991 году. Он урезал многие религиозные свободы, что, по мнению экспертов, привело к радикализации.
Однако после его смерти в 2015 году его преемник, президент Шавкат Мирзиёев, провел множество реформ, в результате которых США исключили страну из своего списка стран, совершивших серьезные нарушения свободы вероисповедания.
Также читайте: Укрепит многостороннее сотрудничество с Узбекистаном, говорит Джайшанкар
Информационная служба Индии в Центральной Азии
Индия стремится укрепить свои связи со Средней Азией, и в этом году запланированы военные учения с другими странами, включая Казахстан, Монголию и Кыргызстан.
Спецназ из Туркменистана уже проходит обучение в Индии.
Что касается Узбекистана, то в последние годы произошла значительная активизация двусторонних отношений. Это в основном связано с визитом премьер-министра Моди в июле 2015 года и июне 2016 года в Ташкент, открытием Узбекистана президентом Мирзиёевым и его визитом в Индию в октябре 2018 года и в январе 2019 года.
Двусторонние отношения теперь охватывают более широкий круг вопросов, в том числе по политическим и стратегическим вопросам, обороне и безопасности, торговле и инвестициям, энергетике, сельскому хозяйству и образованию, среди прочего.
Двустороннее сотрудничество в области обороны получило импульс после визита тогдашнего министра обороны Узбекистана генерал-майора Абдусалама Азизова 4-7 сентября 2018 года, за которым последовал визит министра обороны Раджнатха Сингха в страну в 2019 году.
После его визита обе стороны договорились о проведении совместных тренировок спецподразделений, проведении тренировочных капсул по военной инженерии для узбеков и обменов между военно-воздушными силами для содействия развитию Каршинского авиационного училища в Узбекистане.Индия также оказала помощь в создании Индийского кабинета в Академии вооруженных сил Узбекистана в Ташкенте.
Влияние Китая в Узбекистане
Древние города Узбекистана Самарканд и Ташкент, которые были частью старого Шелкового пути, играют важную роль в мировой торговле в условиях эскалации торговой войны между Китаем и США, говорится в отчете Forbes, добавляя, что страна вполне может быть лучшей из стран. история инвестиций в современном мире.
Китай проявляет огромный интерес к Узбекистану и стал основным торговым партнером Ташкента.
Китай является крупным импортером узбекского газа, и в 2019 году в стране было зарегистрировано более 500 новых китайских компаний.
«Торговля, вероятно, будет и дальше расширяться, так как узбекские предприятия теперь могут получать ссуды по фиксированным ставкам через кредитную службу в юанях Национального банка внешнеэкономической деятельности Узбекистана», — говорится в отчете Nikkei Asia.
(отредактировал Сангхамитра Мазумдар)
Также читайте: Почему ИГИЛ разбомбило свадьбу в Кабуле и как оно следит за мирными переговорами в Афганистане
Подпишитесь на наши каналы в YouTube и Telegram
Почему СМИ переживают кризис и как его исправить
Индии еще больше нужна свободная, справедливая, без дефисов и вопросов журналистика, поскольку она сталкивается с множеством кризисов.
Но средства массовой информации находятся в собственном кризисе. Произошли жестокие увольнения и сокращения зарплат. Лучшее в журналистике сжимается, уступая место грубому зрелищу в прайм-тайм.
В ThePrint работают лучшие молодые репортеры, обозреватели и редакторы.