Кавказский размах: большая дагестанская свадьба
Самая многонациональная и самая массовая: 29 сентября в Дербенте «под венец» пошли сразу 24 пары новобрачных, а на торжество пришло больше 10 тысяч гостей. Не обошлось без салюта, гигантского торта и воздушного шара. Так в самом южном городе России решили показать, какая она бывает — большая дагестанская свадьба.
Фото: Евгений Костин
Самир и Мухлисат Абдуллаевы
Уже за несколько часов до начала праздника улицы, прилегающие к стадиону «Нарын-кала», перекрыли. Полицейские проверяли работу рамок-металлоискателей, внутри стадиона расставляли столы и стулья и настраивали аппаратуру. Свадьба должна была начаться в 16:00, но зрители стали стекаться к месту масштабного торжества гораздо раньше.
— А кормить будут, интересно? Свадьба же, — любопытствовали в толпе.
Территорию стадиона условно поделили на несколько зон: мини-ярмарка, места для зрителей и большая сцена. За ней вовсю кипела работа: кондитеры собирали огромный торт, артисты театров с шашлыками из папье-маше репетировали сценки, а десятки нарядных невест и женихов позировали всем желающим.
— Мы сразу согласились, конечно, — рассказывает жених Самир. — Такое только раз в жизни бывает.
Рядом с ним — молодая супруга Мухлисат. Абдуллаевы поженились 15 сентября. Штамп в паспортах, по условиям организаторов праздника, должен был быть поставлен в сентябре 2019 года. Кроме азербайджанцев Самира и Мухлисат в этот день в Дербенте «поженились» еще 23 пары новобрачных — представители 16 разных национальностей. На большую свадьбу пришли и семь пар, уже живущих в браке: кто несколько лет, а кто и полвека.
Фото: Евгений Костин
Слево направо: Элла и Магомед Алигушумовы, Муслим и Сарита Дадашевы
Одна из пар — Магомед и Элла Алигушумовы. Они женаты уже несколько лет, для каждого это вторая попытка создать семью. Они заметно выделяются на фоне черно-белых женихов и невест. На праздник муж-аварец с женой-еврейкой пришли в национальной одежде.
— Свадьба ведь многонациональная, а все одеты в белые платья и строгие костюмы, мы решили: должно быть что-то колоритное, — объясняет Магомед. — Платок на голове супруги — из бабушкиного сундука, он XVIII века; обувь, кстати, тоже старинная. А свой костюм я шил раньше, по другому случаю.
Муслим и Сарита Дадашевы также заметны на фоне остальных. Пожалуй, это самая высокая пара молодоженов. Семья интернациональная: муж — азербайджанец, жена — табасаранка. Парень признается, что очень волнуется, а супруга спокойна.
— На нашей свадьбе мне тоже было волнительно, но здесь больше, потому что много людей, все смотрят, — говорит Муслим. — Весь город здесь.
Фото: Евгений Костин
Десятки фотографов то и дело отзывают молодоженов для фотосессий.
— Кого? Меня? — спрашивает один из женихов в ответ на просьбу сфотографироваться.
— «Тебя» теперь нет, есть «вы», — шутит кто-то из окружающих.
Очередь из фотокамер выстраивается неподалеку: на фоне арки в форме сердца позируют Сун Лидонг со своей женой Анной Андроновой.
— Я познакомилась с мужем, когда работала в Пекине архитектором. Я из Казани, сейчас работаю в Москве. А про Дербент узнала потому, что наша команда — финалист конкурса на разработку мастер-плана Дербента. Я ведущий архитектор этого проекта и в Дербенте часто бываю, изучаю город.
Сун Лидонг стоит рядом с супругой и улыбается. Русский язык он пока знает не очень хорошо.
— Для меня новость об этой свадьбе стала сумасшедшим открытием! Я наполовину русская, наполовину татарка, а муж — китаец, — продолжает Анна. — И я подумала: это оно. Мы и так собирались пожениться, но, чтобы заключить брак с иностранцем, нужно очень много документов, переживали, что можем не успеть, но все получилось.
Фото: Евгений Костин
Пока остальные пары фотографируются, в небо над стадионом поднимают огромный красный воздушный шар с избранной парой новобрачных. По сценарию, их «украли». Для чего — зрители узнают позже.
Между парами меж тем расхаживает восхищенный происходящим главный редактор и основатель «Книги рекордов России», представитель по заявкам в Книгу рекордов Гиннесса Алексей Свистунов.
— Обычно заявляются классические вещи: кто-то отжался, подтянулся. Уже когда заявку только подали, стало понятно, что это уникальное событие, — объясняет он. — Я еще не видел, чтобы практически каждый десятый житель города пришел на свадьбу. Не говоря о том, что это не просто представители 16 разных национальностей — эти люди исповедуют разные религии.
По подсчетам организаторов, на свадьбу пришли 10 382 человека.
Наконец, ведущие объявляют о начале большой дагестанской свадьбы. После приветственной лезгинки на сцене появляются главные герои праздника.
Фото: Евгений Костин
Но вдруг выясняется, что кого-то не хватает — той самой пары молодоженов. На большом экране появляется ролик с кадрами из фильма «Кавказская пленница», бывший кавээнщик Халил Мусаев выходит на сцену. Ведущие шутят, что упитанный Халил не влез в двери местного ЗАГСа. Мусаев обращается к мэру Дербента с просьбой построить новый, и Хизри Абакаров торжественно обещает в следующем году выполнить просьбу. А с небес на землю тем временем спускают «дербентских пленников». К этому моменту новобрачные провели в корзине воздушного шара уже около часа.
На сцену приглашают представителей духовенства — муллу, раввина и православного священника. Они дают свое благословение, и в небо из рук молодоженов взлетают белые голуби.
Пока на большой сцене идет свадьба, на краю стадиона тоже нескучно. Дети облепили металлические фигуры мультяшных героев, кто-то прогуливается между торговыми палатками, другие выстроились в длинную очередь за бесплатным угощением — тарелками дымящегося плова. Растет длинный ряд огромных пустых казанов.
Арка, украшенная искусственными цветами, — другой популярный объект. Чтобы сделать фото на фоне цветов, тоже выстраивается очередь. А тамада в это время объявляет со сцены вынос одного из главных атрибутов любой свадьбы — торта.
Фото: Евгений Костин
Над дербентским тортом трудились больше десяти дней: кондитеры, оформители, а также сварщики, плотники, токари и жестянщики — всего 30 человек. Лакомство получилось внушительным. Высота торта — 120 сантиметров, ширина основания — 1,5 метра, а вес — 200 килограммов.
Вслед за гигантским тортом на сцене появляется Алексей Свистунов.
— С огромным удовольствием при более чем десяти тысячах гостей сообщаю: большая дагестанская свадьба установила сразу два заявленных рекорда, — сказал он и под аплодисменты зрителей вручил мэру Дербента сертификаты «Книги рекордов России»: свадьба стала самой многонациональной и самой массовой по количеству гостей.
Фото: Евгений Костин
Гид по Дербенту и Махачкале
Дагестан — необычное, малоизведанное и сравнительно недорогое направление для внутреннего туризма. Елена Верещагина рассказывает, что посмотреть в крупнейших городах республики — Дербенте и Махачкале.
Дагестан — место, про которое мы ничего не знаем по существу. В эти пробелы так и норовят забраться стереотипы, но если сюда добраться, то они заполняются: Сулакским каньоном, разговорами с местными за кофе в турке, Каспийским морем, лепешками чуду с тягучим сыром, крепостью из мирового списка ЮНЕСКО, узорами ковров непременно любимых оттенков. До конца в местное не проникнуть — культура очень закрыта, но пройти по касательной можно, и это прикосновение стоит того, чтобы рвануть за тысячу километров.
Дербент — миниатюра всего цепляющего внимание в этом крае: стены, которым пять тысяч лет, старинный квартал с извилистыми улицами, в котором можно затеряться на день, горячий воздух и, в довершение, — урбанистический феномен, который разворачивается прямо на глазах. В прошлом году у самого древнего города России появился мастер-план, который предлагает будущее, свидетелем которого хочется стать, и одновременно делает его возможным. А по пути в Дербент вы, скорее всего, окажетесь в Махачкале — самолеты приземляются именно здесь.
Махачкала
Еще несколько лет назад остановиться тут хотя бы на день означало проверить себя на прочность: в новостях мелькали заголовки о взрывах на заправках, у киосков и кафе. Но сегодня самый большой город Северного Кавказа изменился, количество жителей увеличивается с каждым годом, а туристу в городе всегда есть чем заняться.
Зайти в самый необычный «дом»
Чтобы найти «Дом 15», нужно войти в арку на проспекте Гамзатова, 18, пройти гаражи и позвонить в звонок у серой двери. За ней открывается параллельный мир. «Почему так часто пропадаешь?» — приветствует меловая доска на входе; здесь же — с дюжину столиков, разбросанных под деревьями, красные кресла, потертый деревянный комод и инди-фургон. Повсюду причудливые артефакты: рога у зеркала, плетенки-макраме, узорчатые цветные ковры.
Идея превратить дом Расула Гамзатова в место, где можно заказать боул с лососем, хумус и выпить мате (здесь не продают алкоголь) пришла Мураду Калаеву и его партнерам: теперь в прихожей поэта разместилась кухня, комнаты отданы под залы, ванная осталась без изменений, а двор гудит с утра и до вечера. Место приживалось в Махачкале не без приключений: посетителей «Дома 15» с неконвенциональной внешностью и манерой одеваться долгое время называли «нефорами». Но сегодня интеграция культуры случилась: по вечерам здесь сложно найти свободное место.
Владелец «Дома 15» и сооснователь московской «Дагестанской лавки» Мурад проводит это лето здесь же, в доме на колесах, вместе с женой и детьми. Теперь он хочет арендовать гору в Дагестане на 49 лет: сделать глэмпинг (или новое село!) и показывать всем, каким красивыми может быть вид по утрам и почему отсюда не захочется возвращаться. На территории есть книжный, который сделала сестра Мурада Рукижат: на полках «Переплета» можно найти издания и про русский космизм, и про цифровое искусство, и про Zero Waste. В качестве мерча — свитшоты со словами «Make Dagestan great again».
Мурад Калаев
совладелец «Дома 15» и «Дагестанской лавки»
«Концепция жизни у меня такая: в Москве продвигать все, что связано с настоящим Дагестаном, а в Дагестане — показывать людям, какой может быть европейская культура: вайб открытости, свободы и легкости. Три года назад мы решили замутить классное место, которое бы объединяло абсолютно разных людей. В Махачкале прямо в центре города стоял пустой дом поэта Расула Гамзатова, мы втроем с партнерами ударили по рукам: сказали, что вложим по 300 тысяч, а если ничего не получится, то останемся друзьями. Место до сих пор уникально, хотя мы ожидали, что вслед за нами и другие начнут превращать заброшенные пространства в новые места.
Мы хотели сделать интересную кухню для местных и что‑то знакомое для приезжих. Поэтому взяли за основу концепцию израильской кухни. Слова «фалафель» здесь раньше вообще не слышали и даже пугались. Сейчас в Дагестане наступило повальное увлечение людей кофе, поэтому я взял старую профессиональную кофемашину и решил всем доказать, что можно не покупать новую за 1,5 миллиона (как многие тут делают) и варить хороший кофе. У нас принципиально нет алкоголя — вместо этого стараемся удивлять разными штуками: клаб-мате, комбуча, лимонады. В будущем мы хотим сделать в Махачкале маленький «Флакон» с фотолабораторией, гончарной мастерской, винным баром и воссозданной национальной кухней».
Посмотреть на город с высоты
Со смотровой площадки на горе Тарки-Тау Махачкала видна как на ладошке, и если прийти вечером, то еще и под россыпью звезд. Видно весь город: Джуму-мечеть, застройку без небоскребов и Каспийское море. Еще один вид открывается с веранды панорамного ресторана «Жак».
Прогуляться по берегу Каспия
Каспийское море и Махачкалу разделяет железная дорога. В городской набережной нет ничего особенного, но она дает возможность приблизиться к Каспию. Обратите внимание на здание бывшей гостиницы «Дагестан» — красивый архитектурный образец довоенной застройки. А еще в Махачкале есть неофициальный музей под открытым небом: это музей самостроев. Можно найти пристройки на любой вкус, стоит только посмотреть по сторонам.
Дербент
Первое, что узнают туристы про Дербент, — то, что он самый древний в России. Город был основан в 438 году нашей эры как персидская крепость. Цитадель преграждала доступ к Каспийскому морю, находясь на горе; вниз от нее спускаются две стены, в границах которых находится почти весь старый город.
Сейчас в городе много хаотичного: в результате реновации по-местному надстройки возвышаются над пристройками, а аляповатые разноразмерные вывески делают все, чтобы вы забыли о том, что находитесь в древнем городе. Чтобы направить развитие города в нужное русло, у Дербента появился мастер-план. Это не набор карт или документов, а инструмент урбанистики, который предлагает конкретные сценарии, изменения и проекты как для местных жителей, так и для будущих туристов. Например, сейчас в городе из‑за железной дороги затруднен выход к Каспийскому морю — вскоре здесь появится набережная, хаотичная застройка уже запрещена, а вывески меняются на аккуратные.
Прогуляться по древней цитадели
Неясно точно, сколько Дербенту лет, но цифры из обеих версий вряд ли возьмут и уложатся в голове: то ли две тысячи, то ли пять. О том, как жил город все эти нули назад, известно немного, но материальное свидетельство осталось, и это удивительно. Крепость Нарын-кала включена в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО — таких мест всего 29 в России.
От крепости к морю спускаются две стены, которые проходят через весь город. Так что можно подняться к цитадели на такси, а обратно спуститься непременно нужно пешком. Внутри самой крепости — старинная ханская баня с глиняно-белоснежными куполами, средневековая тюрьма зиндан и огромная цистерна, вырубленная в скале. Последняя — место, о первоначальном назначении которого никто не знает достоверно: то ли это глубокий резервуар для воды, из которого можно было напоить весь город, то ли храм, в котором молились в начале эры.
Если выбирать один-единственный паттерн восточного города, то это, конечно, ковер. Есть простые и ясные — красно-сине-желто-зеленые, есть мудреные — пыльно-розовые, багряные, охристые. В крепости можно полюбоваться сочетанием благородно-бежевого цвета укреплений и пестрых красок выставки ковров. Это еще и лучший фон для фото: экземпляры развешаны на стенах.
Дербентская крепость — тот случай, когда историческое наследие не успели сильно испортить. Отсюда открывается вид на весь город, по стенам можно пройти, если не закружится голова — в самом узком месте будет сантиметров тридцать. Это подходящее место, чтобы не делать ничего, а глядя на все это, и не хочется ничего делать; пусть вечное внутри и снаружи пообщается без вас.
Выпить кофе на крыше
Весь Дербент может быть городом с жизнью на крышах: здания тут низкие, крыши пологие, виды классные. Но пока такая крыша в городе только одна — наверху гостиницы The Main Street. Дождитесь вечера, захватите кофе в соседней кофейне Sova (кстати, днем прохладный минималистичный интерьер и микротерраса могут быть отличными местами для работы) и поднимайтесь на крышу. По пути обязательно оцените бетонную лестницу: дизайн, от грубого бетона и традиционной саманной обмазки стен до разной степени старости предметов и картин, сделал сам владелец — Эльдар Гасанов. На крыше садитесь на импровизированный диван из палет и смотрите на вечереющий город — отсюда видно и крепость, и море.
Cъесть пахлаву и выпить чая с чабрецом
Отношения в Дагестане измеряются другой линейкой: можно зайти в чайную и с порога стать «дорогим братом». Культура чайных распространена в Дербенте, их здесь несколько десятков штук: есть туристические, а есть скрытые от глаз прохожих. Чайный дворик «Баят» находится у подножья крепости Нарын-кала. Хозяин по имени Октай часто лично встречает гостей, и если повезет, можно услышать пару притч.
Можно сидеть в тени нависающих гранатов, вдыхать запах исполинских самоваров, в которых готовят чай на дровах, и слушать стук нард, в которые тут же играют местные жители. Тут вам принесут позолоченного цвета чайник с длинным изогнутым носом, вытянут руку вверх и станут наливать содержимое практически с высоты собственного роста. Чай пьют не из чашек, а в армуду — традиционных стеклянных стаканах без ручек. Вприкуску стоит заказать пахлаву или варенье из инжира и розы. Уйдете с дарами от хозяина — сорванным гранатом, мятой и ягодами тута.
Октай Расулов
владелец чайной «Баят»
«Я занимаюсь чайной и встречаю гостей уже 10 лет. До этого здесь рос сад, который посадил мой дедушка. Деревья до сих пор остались — им 70–80 лет. Каждый, кто приходит ко мне, может сорвать гранат. Все как в притче про муравья: он таскал по капле воды, потому что хотел потушить костер, — делал свой вклад. Я стараюсь тоже развивать туризм — для города и для себя. Одному проходящему дам гранат, второму — хурму, третьему проведу экскурсию. Рядом с чайной сделал этноплощадку — расстелил ковры, которые передают наш национальный колорит. Так что мы рады гостям, приезжайте».
Погулять по сосновому бору и сходить в Музей ковра
Утро в Дербенте можно начать с прогулки по сосновому бору, который находится недалеко от крепости с видом на горы, а потом посетить Музей ковра и декоративно-прикладного искусства в здании бывшей армянской церкви и этнодом Кубачи. Можно случайно встретить или целенаправленно найти несколько любопытных городских интервенций, созданных архитекторами вместе с местными жителями. Одна из них — автобусная остановка с большой стеной-ковром и несколькими ярусами дощатых скамеек посередине двух крепостных стен.
Провести день в магалах старого города
Магалы — самое интересное, что есть в Дербенте и чего нет больше нигде. Это уникальный вид застройки старого города, в которых двухэтажные дома с плоскими крышами слеплены друг с другом, делятся на пронумерованные кварталы и узкие улицы. Магалы скрывают повседневность местных жителей: босоногие дети играют на улице и стреляют пульками из неспелых орехов в прохожих, женщины сидят у порогов, на коврах у входа стоят чьи‑то тапки. И все это у подножья тысячелетней крепости: границ между городом и домом, бытом и древностью будто никогда и не было.
В магалах в окружении пятнистых платанов спрятана Джума-мечеть (самая старая в России), Дом-музей декабриста Бестужева-Марлинского, который жил здесь в ссылке, и старинные дербентские бани, которым больше 300 лет. Если приехать в магалы сейчас, можно застать то пограничное состояние, когда здесь еще не бродят толпы туристов, но повседневность открыта для каждого встречного. Магалы погружены в собственную жизнь, но не могут не реагировать на интерес туристов: постепенно появляются места специально для тех, кто зашел сюда поглазеть, — киоск-чайная или сувенирная лавка. Первые изменения уже можно увидеть: от крепостных стен к магалам ведут аккуратные лестницы и микрообщественные пространства.
Филипп Якубчук
руководитель исследовательских проектов МАРШ, работает в Дербенте
«Пожалуй, самое интересное на улицах магалов — это люди, которые живут здесь из поколения в поколение уже восемь веков и обыденно откапывают в огородах ядра и снаряды Кавказской войны. В камерных пространствах улиц естественно здороваться и улыбаться местным жителям — вот увидите, вас обязательно пригласят выпить чаю. Это не для проформы, соглашайтесь.
Еще в глубине кварталов возле мужской бани сохранились следы тактического урбанизма — фестиваля «Урбанфест», прошедшего здесь в 2017 году силами местных и приезжих архитекторов совместно с жителями под кураторством лаборатории Московской архитектурной школы. Здесь за десять дней была придумана и построена простая детская площадка, которая сегодня пользуется популярностью, дополняется и видоизменяется. И здесь стоит киоск с мороженым тети Шоли, передайте ей привет».
Съесть кашу с урбечом и выпить кофе с ним же
З&M — гастрономическая сеть Дагестана, которая достойно выдерживает сочетание европейской и японской кухни с местными находками, а также качественное исполнение хорошей кофейной карты. Главная находка — кофе с урбечом, рецепт придумали именно тут. Урбеч — это паста из семян льна, подсолнуха, тыквы, абрикосовых косточек, орехов, перетертая на каменных жерновах; получается очень сладко и очень ласково.
Поиграть в нарды с местными
Пешеходный переулок Казем-Бека благоустроили в прошлом году: получилась пешеходная прогулочная зона с резными деревянными перголами, теплыми светящимися лампочками, растянутыми от одной стороны переулка к другому, и каменными столами для игры в шашки, шахматы и нарды. По вечерам переулок превращается в городскую гостиную — здесь очень оживленно.
Попробовать хинкал и чуду
Хинкал (не имеет ничего общего с хинкали) — это вареные в мясном бульоне кусочки теста из кукурузной и пшеничной муки. Это трехчастное блюдо: его подадут с бульоном, соусом и вареной бараниной на кости. Чуду — тонкие бездрожжевые лепешки, которые удивляют начинками: это может быть и сыр, и творог с картофелем, и тыква. Можно отважиться на дербентский коньяк или кальвадос — их делают два местных завода. Летом обязательны персики, абрикосы, груши, ближе к осени поспевает кизил, молодые грецкие орехи, мушмула, айва, хурма и гранаты. И, конечно, это край сладостей: натух, абрикосовая каша, мучная халва и варенье.
Подробности по теме
От «Энтузиаста» до Дагестана: как московские мотоциклисты примеряют на себя роль гидов
От «Энтузиаста» до Дагестана: как московские мотоциклисты примеряют на себя роль гидов
что посетить самостоятельно с помощью карты, старинные места города для путешествия по ним на машине
В любой стране есть старейший город. В России на это звание претендует Дербент на крайнем юге европейской части вблизи границы с Азербайджаном. Его дату основания одни историки относят к 483 году нашей эры, а другие к VI веку до нашей эры, когда древнегреческий географ Гекатей назвал его “Каспийские ворота”. Однако, поселения на этом месте существовали уже в эпоху бронзы, то есть на рубеже IV и III тыс. до н.э., поэтому попадаются и любители “состаривать” город до 5000 лет. Дербент стоит посетить туристу для знакомства с необычной для России восточной стариной – мечетями, крепостью, музеями, достопримечательностями.
Куда сходить туристу в городе самостоятельно, ориентируясь по карте
Вид со стороны города на Каспийское море
Самостоятельно в этом старинном месте можно осмотреть все музеи, на это потребуется, скорее всего, пара дней. Также самостоятельно получится осмотреть крепость и все ее основные постройки, включая гауптвахту и подземную тюрьму, а также кладбище, Парк Боевой Славы, церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
Комплекс крепости расположен на западе города на трассе Е-119. От нее по улице Родниковой дойти до музея истории религий и культур, а чуть ниже него среди узких улочек расположены Дербентские бани. От улицы Родниковой нужно перейти на улицу Ленина, которая ведет в сторону Каспия и вокзала. Гуляя по той части города, стоит сходить в парки (Революционеров, Кирова и Свободы).
Основные достопримечательности Дербента, которые удобно посмотреть самостоятельно на машине
Остатки стену Даг-бары лучше всего смотреть в Табасаранском районе. Например, в селе Дарваг можно увидеть обломки стены в центре и на окраине. Между ним и Дербентом руины стоит посетить в селении Бильгади, а западную ее часть – в селениях Зиль, Хапиль и Ягдык. Потом можно съездить в село Белиджи посмотреть на храм в Нюгди, это на юг от города в сторону Азербайджана.
Хучнинский водопад
По пути в Белиджи с трассы Е-119 свернуть на запад и двигаться по карте по дороге в горы на табасаранское село Хучни, где сохранились руины крепости “Семи братьев и одной сестры” (2 километра севернее). Там же стоит посетить Хучнинский водопад и краеведческий музей.
Считается самой старой не только в России, но и в СНГ
Из любой точки Дербента ее можно узнать по четырем старым платанам
Во времена СССР ее сначала закрыли и превратили в тюрьму, а в годы ВОВ передумали и вернули верующим, она была единственной действующей на юге Дагестана
На территории крепости сохранились бани, резервуары для воды, разрушенные здания, крестово-купольная церковь V века, мечеть и храм огнепоклонников
Интересно, что каждый новый завоеватель перестраивал и обновлял эту крепость, поэтому по ее культурному слою прослеживается вся история города
На территории цитадели сохранилась система водоснабжения города из керамических труб, остатки шахского дворца и бани
Стена представляет собой своеобразный кавказский аналог Великой стены в Китае
Второе название — великая кавказская стена
Увы, за прошедшую 1000 лет стену частично растащили на стройматериалы
Маяк в Дербенте самый южный в России, а сам город можно считать старейшим портом на территории нашей страны, разве что Керчь (бывший греческий Пантикапей) может с ним конкурировать
Расположен в центре города, между парками Кирова и Низами
Содержится и действует и сегодня, в 2007 году был установлен новый мощный источник света
Расположен храм в Дербентском районе, южнее самого города, около села Белиджи
Гости села на празднике 100-летия церкви в с. Нюгди
Является местом паломничества для армянских семей
В 1722 году, для царя был сооружен приземистый домик, получивший в дальнейшем название «землянка Петра I»
День открытия комплекса
Теперь гости города могут увидеть не только землянку и колоннаду, но и памятник самому императору и здание музея
Здание слева — бывшая ханская канцелярия
В конце XVIII века здесь была ханская резиденция
Мощи и часть найденного Креста тоже хранятся тут
Во времена хана здесь располагался административный аппарат
Двухэтажное здание, надстроено над входными воротами
Главные ворота цитадели сделаны в подпорной стене и перекрыты ступенчатыми арками
Ворота были не только частью оборонительной крепости, но и являлись украшением фасада города
Построены в VI веке
Кладбище занесено в перечень памятников истории и охраняется государством
Могилы сорока почивших воинов обнесены каменным ограждением
Некоторые гробницы очень большие и достигают трех метров в длину
Сегодня музей размещается в бывшей цекрви
Домашняя утварь пуштунов
Фотосъемка внутри не запрещена, хотя иногда экскурсовод и разрешает сделать несколько кадров
Здесь можно было купаться только девушкам. а для замужних женщин были другие уже помещения
Баня находилась в полуподвальном пощении
Медные кувшины и чаши для мытья, а также восьмиугольный резервуар с водой, в котором девушки ополаскивали ноги перед уходом
Постоянно проводятся экскурсии, также работают выставки
Памятник у входа в музей боевой славы
Экспозиция природной среды обитания местных животных в музее «Природа Прикаспия»
Это самая южная армянская церковь в России
Интересно, что на стене сохранились следы от пуль, бои вблизи церкви шли в годы гражданской войны
Над выходом необычной формы крестообразные окна
Она построена в начале VIII века, то есть сразу после проникновения ислама в регион. Ее строительство можно отнести к 733 году. Мечеть пережила многих завоевателей, которые проходили через Дербент и в 1369 даже была восстановлена после землетрясения.
Ее описание встречается в переписке Бестужева-Марлинского, а его музей имеется в городе. Высота купола мечети составляет 17 метров, а размеры у нее 68 метров с запада на восток и 28 с юга на север.
derbentmuzei.ru
Крепость с интересной историей. Ее построили в доарабский, а значит и в домусульманский период, чтобы закрыть с севера въезд в Персидскую империю Сасанидов, где правил Хосров I. Сама крепость была построена на холме, а путь к морю преграждали две длинные стены.
Их восточный конец уходил в море, чтобы крепость нельзя было обойти по мелководью, а западный конец уходил на запад и продолжался там, как горная стена. Она не давала возможности обойти город по горной местности. Ее цитадель занимает 4,5 га, стены укреплены башнями.
derbentmuzei.ru
Кто первый построил эту стену – вопрос до сих пор спорный, это могли быть и арабы в VIII веке и персидские правители более давних времен. Ее длина составляет около 40 километров в горной местности.
В средние века стена была укреплена фортами и другими укреплениями, расстояние между ними составляло около 200 метров, их описание сохранилось даже в документах XIX века. Ныне она не существует в качестве единого целого, уцелело около 10 фрагментов вблизи разных сел. Их осматривать лучше всего во время поездки за пределы Дербента.
По Каспию вблизи побережья Дагестана в IX-X веках уже плавали персы, а с 1828 года, после очередной войны с ними, русский флот стал фактически хозяин на море. Именно поэтому потребовалось возводить маяк, ведь это побережье одно из самых опасных для плавания на Каспийском море из-за сильнейших ветров.
Первый маяк был построен в 1851-1852 годах, а новый возведен в 1866. Его реставрировали в 1907 после землетрясения и в годы СССР после гражданской войны. В 2007 году в 18-метровом маяке установили новый источник света, который виден с расстояния 18 морских миль.
derbentmuzei.ru
Христианство в эти края пришло до появления ислама с территории Римской империи и Армении в IV веке нашей эры. Христианская церковь пережила разрушение и превращение в храм зороастрийцев (период империи Сасанидов) и после прихода на восточный берег Каспия ислама стала мечетью.
Несмотря на такое неожиданное название, эта церковь не имеет отношения к Албании на Балканах, так как та называется “Шкиперия” (“страна орлов”), а на территории Дагестана в античные времена и в ранние Средние Века находилась Кавказская Албания. Для своего возраста церковь хорошо сохранилась, ее построили в позднем Средневековье, а первая часовня на этом месте относится к 357 году н.э. Высота храма составляет около 18 метров, он построен в строгом стиле, симметричном и пропорциональном.
dompetra.ru
Петр I воевал не только со Швецией. В 1722-1723 он воевал с Персией и присоединил к России земли на западном берегу Каспийского моря аж до города Решт, но вскоре их пришлось отдать, однако, о тех временах напоминает музей комплекс, который открылся в 2015 году на месте землянки, где неприхотливый царь-плотник остановился во время похода. Землянка находилась вблизи крепостной стены, до революции ее посещали известные люди, например, Николай II и писатель Александр Дюма. Во времена СССР этот памятник истории пришел в упадок, в XXI веке его восстановили.
derbentmuzei.ru
Он заметно моложе крепости Нарын-кала, построен в 1768 году, то есть через два поколения людей после похода Петра I. В начале XIX века из-за русско-персидских войн дворец пришел в упадок. Большую часть XIX века во дворец находился российский гарнизон, гаупвахта и казармы для солдат.
С конца XIX века он никак не использовался и постепенно превращался в руины, реставрировать дворец стали в последние годы существования СССР. Сейчас они представляет собой уникальную постройку – образец дербентского градостроительства XVIII века.
derbentmuzei.ru
Ее следует отнести к памятникам дворцовой архитектуры XVIII века. Она находилась над воротами Кала-Капы. В давние времена в ней заседал суд, а сейчас можно полюбоваться витражами и музейной экспозицией. В XIX веке в канцелярии разместили комендантский дом.
derbentmuzei.ru
Ворота крепости можно считать своеобразной летописью эпох, это заметно по стилистическим приемам в архитектуре. Через западные ворота в крепость въезжал вьючный транспорт и через них же правитель во время осады мог покинуть город, поэтому в народе эти ворота называли “Ворота Позора”. С внешней стороны они фланкированы выступами выносом в 8 метров. Над входным проемом сохранилась надпись и в ней упоминается знаменитый персидский шах Аббас, который правил на рубеже XVI-XVII веков, он проводил в крепости ремонтные работы.
В Дербенте сохранилось кладбище, где захоронения происходили с VII века (поход арабов в 643 году), то есть его можно считать одним из самых старых в России, ведь христианские кладбища появились позже. Сейчас кладбище считается мусульманской святыней, среди его реликвий стоит отметить “качающийся камень”. По традиции, супруги трут его с обеих сторон, чтобы появился ребенок.
С тюркских языков “Кырхляр” означает “сорок”. По одной из версий, оно названо в честь арабских 40 воинов, которые погибли в середине VII века.
derbentmuzei.ru/shema-muzeja/armjanskaja-cerkov.html
Ковроткачество можно считать одной из традиционных отраслей Дагестана, поэтому при посещении Дербента стоит зайти в музей ковров, который расположен в здании армянской церкви. Он действует с 1982 года.
Местные ковры бывают ворсовые и гладкие двусторонние. Первые чаще делают в южных районах республики, а вторые в центральных и северных. Помимо ковров, экспозиция представляет и другие ремесла Дагестана: миниатюрные игрушки из глины, балхарскую керамику, деревянные и гончарные изделия.
derbentmuzei.ru
Рядом с другими историческими постройками соседствуют и знаменитые Дербентские бани. В XVI-XVIII веке они являлись центром общественной жизни. Из всех бань самой знаменитой считается Девичья баня, в ней находится музейная экспозиция на тему культуры и свадебного быта Дербента. Всего сохранилось шесть бань, они имеют купольно-сводчатый стиль архитектуры.
derbentmuzei.ru
Музей-заповедник охватывает территорию старого города и состоит из нескольких объектов:
Цитадель “Нарын-Кала”.
Музей ковра.
Музей боевой славы. Его экспозиция в основном посвящена периоду ВОВ и войне в Афганистане.
Дом-музей писателя Бестужева-Марлинского. Он жил в этом городе в 1830-1834 годах продуктивно занимался писательской деятельностью.
Музей культуры и быта.
Музей “Природа Прикаспия”. Экспозиция в чем-то банальная – чучела животных и образцы местных растений можно смотреть и в других краеведческих музеях.
Музей истории мировых культур и религий.
Дом Петра I.
терял в городе времени даром и создал проект строительства этой церкви. Он был осуществлен в 1860-1872 годах. Колокольня с типичным для армянских храмов восьмигранным шатром построена позже, в 1888 году. Во времена СССР в ней разместился музей ковра.
Вам может быть интересно
Достопримечательности города Дербент: описания, адреса, фото
История Дербента – древнейшего города России, уходит в глубь веков. Он появился на узком равнинном перешейке между отрогами кавказских гор и берегом Каспийского моря более двух тысячелетий назад. Сменялись столетия, возникали и исчезали могущественные державы, а Дербент продолжал существовать, не теряя своего значения, ведь обладание цитаделью позволяло контролировать ключевой участок Великого Шелкового пути. Город рос, стал крупным торгово-логистическим кластером, столицей ханства, присоединенного в 1813 г. к Российской империи. В новое и новейшее время полис развивался как центр обрабатывающей промышленности. Для туристов представляют огромный интерес достопримечательности Дербента, фото и краткие описания которых представлены в статье. Исторический центр города включен ЮНЕСКО в список объектов Всемирного наследия.
Главные достопримечательности Дербента: TOP-3
Уникальные достопримечательности Дербента считаются визитными карточками древнего дагестанского полиса. Эти исторические памятники поистине бесценны.
Цитадель Нарын-Кала
- График работы: ежедневно, летом с 9:00 до 18:00, зимой с 10:00 до 16:00.
- Стоимость билета: взрослый 150 р., детский 50 р.
- Телефон: +7 872 404-75-86.
- Сайт: http://narin-kala.ru
- Адрес: ул. Рзаева, 7. Остановка транспорта «Баят-Капы».
Главным звеном мощной оборонительной системы, защищавшей Закавказье от набегов кочевников из северных земель почти 1000 лет, являлась цитадель Нарын-Кала. Гарнизон крепости, возведенной на высоком холме у Джалганского хребта, мог выдержать длительную осаду. Размеры фортификационного сооружения впечатляют. Оно занимает площадь около 4,5 га. Крепость окружают высокие стены с башнями. Цитадель, построенная в VI в. по велению султана Хосрова I, выдержала множество осад, однако, несколько раз ее гарнизон вынужден был капитулировать. Так, в 1796 г. Нарын-Кала пала перед войсками русского полководца, генерал-аншефа В. Зубова.
Подробно про Дербентскую крепость
Ханский дворец
- Адрес: крепость Нарын-Кала. Остановка транспорта «Баят-Капы».
Колоритное сооружение считается главной архитектурной жемчужиной Дербента после древней крепости. Дворец возведен в последней трети XVIII в. для могущественного крымского хана Фет-Али, сделавшего комплекс зданий своей основной резиденцией. Большинство сооружений уникального архитектурного ансамбля до наших дней не сохранилось. Однако и сегодня здесь можно полюбоваться элегантным порталом парадного входа во дворец, другими следами былого великолепия.
Дербентская стена
- Адрес: от цитадели Нарын-Кала до побережья вдоль улицы К. Мамедбекова.
Название города буквально переводится с персидского языка как «Узкие врата». Действительно, ширина прохода между Каспием и отрогами горного хребта здесь составляет всего 3600 м. Только через Дербент можно было в Средние века попасть из Азии на Кавказ по суше. Чтобы обезопасить империю от набегов воинственных соседей, султаны из династии Сасанидов возвели в стратегически важном месте крепость, а сам перешеек перегородили мощной двойной стеной, сложенной из каменных блоков. 73 башни защищали подступы к укреплениям. Высота кладки составляет около 12 м. Интересно, что она проходит не только по суше, но и по морскому дну. Врезающиеся на 500 м в воды залива стены, надежно защищают вход в городскую гавань.
Архитектурные достопримечательности и памятники Дербента
В удивительном дагестанском городе сохранилось множество старинных зданий и сооружений. Поэтому ценители старинной архитектуры и фортификационного искусства найдут, на что посмотреть в Дербенте.
Дербентский маяк
- Адрес: Приморский микрорайон, ул. Тагиева.
Еще со времен персидского владычества Дербент считался важным портовым центром. При этом город несколько столетий обходился без маяка. Между тем прибрежные воды готовили капитанам судов, входящих в гавань, множество неприятных сюрпризов. Столь нужный навигационный объект высотой в 18,6 м. появился в Дербенте лишь в середине XX в. Судьба маяка была весьма непростой. Серьезный ущерб зданию нанесло землетрясение 1892 г., а спустя 20 лет оно сильно пострадало от обстрела турецкой артиллерии. Однако, элегантная восьмигранная башня из белого камня каждый раз заботливо восстанавливалась и продолжает выполнять навигационные функции.
Пассаж
- Адрес: ул. Таги-Заде, 30. Остановка транспорта «Кинотеатр Родина».
Выгодное географическое положение Дербента на пути из Персии на Кавказ вкупе с наличием удобной гавани автоматически делало город значительным торгово-логистическим центром. Поэтому в средние здесь было целых три караван-сарая. Главный портал одного из них сохранился до наших дней. К средневековой стрельчатой арке в начале прошлого века пристроили кирпичный корпус. При этом архитекторы старались максимально приблизить внешний вид пристройки к историческому антуражу ворот. Поэтому экстерьер здания весьма гармоничен.
Новая набережная
- Адрес: Приморский район.
К своему 2000-летию Дербент получил замечательный подарок. Летом 2017 г. была торжественно открыта развлекательная реакция на городской набережной. Здесь появились изящные беседки, элегантная балюстрада, променад обрел покрытие из светлого камня. Доминантой архитектурно-ландшафтной композиции стала изящная двухъярусная колоннада с фонтаном. Набережная сразу стала любимым местом для вечерних прогулок горожан и гостей города. Многие приходят сюда, чтобы полюбоваться прекрасными видами на Каспий с нескольких смотровых площадок.
Ворота Баят-Капы
- Адрес: ул. Орта-Капы. Остановка транспорта «Баят-капы».
До наших дней хорошо сохранилось несколько ворот, входящих в оборонительный комплекс Дербента. Наиболее колоритно выглядит фортификационный объект в южной стене, возведенный во времена эмира Маслам-бека Абдул-Малика. Сооружение представляет собой стену с бойницами и аркой, соединяющую два полукруглых мощных бастиона. Даже сейчас средневековый памятник фортификационного зодчества выглядит весьма внушительно.
Парк боевой славы
- Адрес: рекреация между улицами Таги-Заде и Курбанова.
В Дербенте свято чтут память воинов, отдавших жизнь за Родину в годы ВОВ. Накануне празднования 70-летия великой Победы здесь торжественно Парк Боевой Славы с Аллеей Героев. Доминантой композиции является бронзовое изваяние Матери. У ее ног пылает факел Вечного огня, а за спиной уходит в небо клин журавлей – олицетворяющий души солдат, павших на полях сражений. Завершает композицию изящная колоннада.
Дербентские музеи и театры
У путешественников не возникнет проблем с тем, куда пойти в Дербенте, чтоб пополнить багаж знаний и ярких впечатлений. В гостеприимном южном городке есть сразу несколько замечательных музеев.
Музей культура и быта древнего Дербента
- График работы: ежедневно, с 10:00 до 18:00.
- Стоимость билета: взрослый 100 р., детский 50 р.
- Телефон: +7 872 404-47-96.
- Сайт:
- Адрес: 7-й Магал, квартал 128, строение 8.
Выставочные залы музея размещаются в помещениях Девичьих бань, возведенных в XVII в. По восточной традиции, подобные заведения заглублялись в землю. Свет попадал в сводчато-купольные залы через специальные отверстия в крыше. Сооружение с бассейнами и купелями обладало продуманной системой циркуляции горячего воздуха. В банях проводился специальный свадебный обряд – арабский аналог европейского девичника. О том, как совершалось таинство, обязательно расскажет экскурсовод. Антураж помещений весьма колоритен.
Домик Петра I
- График работы: ежедневно, с 9:00 до 17:00.
- Стоимость билета: вход бесплатный.
- Телефон: +7 928 500-88-08.
- Адрес: ул. Зои Космодемьянской, 16.
В отличие от большинства кавказских городов, Дербент может похвастаться тем, что его посещал Петр Великий. Российский император останавливался здесь на трое суток во время похода на Баку. Для царя-реформатора тогда построили двухкомнатную землянку, своды которой укрывали самодержца от летнего зноя. Спустя 120 лет, вокруг хижины установили столбы, соединенные якорной цепью, а потом и пушки. Вскоре колоннаду накрыли железной кровлей. Своеобразный монумент являлся городской достопримечательностью вплоть до Октябрьской революции. Большевики без пиетета отнеслись к историческому памятнику. Колоннада стала частью жилого дома, фундамент которого накрыл землянку. Только в начале XXI века, историческая справедливость восторжествовала. Землянку реконструировали, а колоннаду восстановили. Рядом возвели здание музея, где можно ознакомиться с артефактами, найденными на месте раскопок во время восстановительных работ.
Музей ковра и декоративно-прикладного искусства
- График работы: ежедневно, с 9:00 до 18:00.
- Стоимость билета: взрослый 100 р., детский 50 р.
- Телефон: +7 872 404-57-07.
- Сайт: https://www.derbentmuzei.ru/o-muzee-zapovednike/otdely-muzeja/muzei/muzei-kovra-i-dekorativno-prikladnogo-is.html
- Адрес: переулок Гаджиева. Остановка транспорта «Площадь Свободы».
Экспозиция музея, созданного весной 1982 г., размещается в здании старинной армянской церкви – памятнике архитектуры конца XIX века. В выставочных залах демонстрируются ювелирные изделия и холодное оружие, изготовленное руками неподражаемых Кубачинских мастеров. Отдельный раздел экспозиции посвящен неповторимой унцкульской керамике. Наибольший интерес у посетителей вызывает коллекция превосходных паласов, гладких и ворсовых ковров, созданных знаменитыми дагестанскими рукодельницами.
Дом-музей А.А Бестужева
- График работы: в будние дни, с 9:00 до 18:00.
- Стоимость билета: взрослый 100 р., детский 50 р.
- Телефон: +7 872 404-70-72.
- Адрес: 7-й Магал, 23.
В Дербенте несколько лет после сибирской ссылки провел декабрист А. Бестужев-Марлинский. Дом, в котором проживал талантливый писатель, теперь является музеем. Экспозиции учреждения рассказывают о кавказском периоде жизни Бестужева, произведениях, написанных им в Дербенте. В помещениях воссоздан антураж квартиры городского жителя XVIII в. Посетителям предлагают прослушать интересную лекцию, осмотреть комнаты, обставленные антикварной мебелью, полюбоваться коллекцией старинной утвари и предметов обихода.
Лезгинский музыкально-драматический театр
- График работы: информацию о датах и времени начала представлений следует уточнять по телефону.
- Стоимость билетов: от 150 р. до 450 р.
- Телефон: +7 872 404-27-67.
- Сайт: http://лезги-театр.рф
- Адрес: ул. Буйнакского, 51А.
Лезгинский театр может похвастаться богатой историей, поскольку первый спектакль на суд зрителей его труппа представила еще в далеком 1906 г. С тех пор артисты учреждения регулярно радуют любителей сценического искусства яркими представлениями, наполненными национальным колоритом. В репертуар театра входят драматические, музыкальные постановки для детей и взрослых. Художественный коллектив активно гастролирует по республике, участвует во Всероссийских и международных фестивалях.
Храмы древнего Дербента
В Дербенте, возникшем и просуществовавшем несколько тысячелетий на стыке великих культур, прекрасно уживаются представители разных религиозных конфессий. Здесь есть мусульманские и христианские храмы, а также синагога.
Джума-мечеть
- График работы: ежедневно, с 8:00 до 19:00.
- Адрес: 7-й Магал, квартал 127, дом 10.
Даже для многих искушенных путешественников станет настоящим открытием тот факт, что старейшая мечеть в России находится именно в Дербенте. Согласно древним арабским историческим источникам, первый намаз в этом культовом сооружении был совершен еще зимой 733 г. Землетрясения и войны нанесли серьезный ущерб храму. Спустя 600 лет с момента открытия, его пришлось восстанавливать. Работами руководил зодчий Тадж ад-Дин бен Мусса из Баку. Мечеть выглядит внушительно. Общая длина храмового комплекса, включающего еще корпус медресе и хозяйственные постройки, составляет 67 м. Главное здание покрывает 14-гранный купол, возвышающийся на 17 м. Своды залов поддерживают четыре десятка квадратных колонн. Храм заслуженно входит в число главных достопримечательностей древнего Дербента.
Церковь Святого Григориса
- График работы: ежедневно, с 7:00 до 19:00.
- Адрес: окрестности Дербента, село Нюгди.
Проделав получасовое путешествие из Дербента на автобусе или автомобиле, вы сможете увидеть уникальную архитектурную достопримечательность. Здесь, в небольшом селении Нюгди, находится старинная армянская церковь, возведенная в 1916 г. Храм освящен во имя епископа Иверийского и Албанского, убитого в IV в. вождем гуннов, а позже причисленного к лику святых. Здание, сразу привлекающее внимание безупречной пропорциональностью форм, является великолепным образчиком армянской культовой архитектуры.
Покровская церковь
- График работы: ежедневно, с 7:00 до 19:00.
- Адрес: ул. Ленина, 22.
Внешний вид главного православного храма Дербента весьма своеобразен. Дело в том, что изначально здание строилось как церковно-приходская школа. В 1902 г. для религиозного образовательно учреждения возвели новый корпус, а старый особняк освятили как церковь. Уже в новейшее время у храма появилась сначала новая колокольня, затем здание для проживания священников. На фоне элегантной церкви теперь с удовольствием фотографируются туристы.
Куда пойти с детьми в Дербенте
Побывать в древнем городе будет чрезвычайно полезно и юному туристу. Некоторые интересные места Дербента идеально подходят для посещения всей семьей.
Музей природы Прикаспия
- График работы: ежедневно, с 10:00 до 18:00.
- Стоимость билета: взрослый 100 р., детский 50 р.
- Адрес: ул. Ленина, 64.
Посещение замечательного музея надолго запомнится любому ребенку. Юных и взрослых путешественников ждет познавательный экскурс в мир флоры и фауны Прикаспия. Экспозиция разделена на несколько разделов, посвященных лесной, горной и степной зоне Дагестана, Каспийскому морю, перелетным птицам. В выставочных залах размещены реконструкции естественной среды обитания животных, чучела зверей, пернатых. Отдельный раздел повествует о ровесниках динозавров – рыбах семейства осетровых.
Самурский заказник
- График работы: ежедневно, круглосуточно
- Стоимость билета: 50 р.
- Телефон: +7 872 251-88-58.
- Сайт: http://www.dagzapoved.ru
- Адрес: села Нюгди, Моллахалил.
Всего в 50 км от Дербента есть замечательное место, где можно увлекательно провести уик-энд всей семьей. Здесь расположен Самурский заказник. Уникальная природная рекреация занимает площадь более 11 тыс. га. Под сенью дубрав и грабовых рощ, покрывающих территорию заповедника, обитает около 300 видов птиц, водятся кабаны, косули, камышовые коты, а в прибрежных лагунах – средиземноморские черепахи. Для путешественников организовываются специальные туры-сафари с посещением самых живописных мест заказника.
Читайте про достопримечательности Махачкалы.
Удивительный город, в облике которого причудливо переплелись кавказский, арабский и русский колорит, можно с полным основанием считать жемчужиной Кавказа. Побывать здесь следует непременно. Красота невероятно выразительной природы, шарм уникальных достопримечательностей, радушие и гостеприимством местных жителей запомнятся путешественнику надолго.
Дербент, Дагистан — Википеди
Дербент (Rusça: Дербе́нт; Azerice: Dərbənd ; Lezgice: Кьвевар; Avarca: Дербенд; Farsça: دربند, Darband [2] ), bugünkü tarhiirııışya bala. Ehrin tarihi yapıları 2003 yılında ЮНЕСКО tarafından Dünya Mirası olarak ilan edilmiştir. [3]
Hudûd el-âlem min el-maşrik ila el-marib (حدود العالم من المشرق الی المغرب) adındaki el yazması kitapta Derbent’i « kapta debent’i» .
Kafkasya’nın kuzeyini güneyine bağlayan geçit yollarından en önemlisidir. Tarih boyunca çeşitli kavimlerin kuzeyden güneye, güneyden kuzeye geçişleri bu geçitten olmuştur. Азерилер (% 31), лезгилер (% 32) ве Табасаран (% 5) икамет этмектедирлер.
Derbent, Farsça bitişik geçiş anlamına gelen «Darband» dan (фарса: دربند, dar «kapı» + band «parmaklık», kelime anlamı ile, «parmaklıüklı» 9000. Genellikle Kafkasya’da Büyük İskender tarafından inşa edildiği varsayılan efsanevi bir duvar olan İskender’in Kapıları ile özdeşleştirilir.Şehrin Farsça Adı 5. yüzyılın sonunda Veya 6. yüzyılın başında kullanılmaya başlandı, о yıllarda Şehir Pers Sasani hanedanından I. Кубад tarafından yeniden kurulmuştu, ancak Дербент muhtemelen Partlara Karsi kazanılan Зафер ве Sasani Perslerinin Ikinci Сахи I. Şâpûr tarafından Kafkas Albanyası’nın fethinin бир sonucu olarak zaten Sasani nüfuz alanı içindeydi. [5] Orta Farsça yazılmış coğrafi inceleme Šahrestānīhā ī rānšahr, kalenin eski adından bahseder — Wērōy-pahr (Gruziniya Muhafızīzīzıs (Gruziniya Muhafızīzīzı) [9000–9000 за 9000 дней]: šabestān kard.маниш [ī] * парсиган анōх буд. падхвадайих [й] йаздгирд й шабухран кард андар тазишн й чул верши-пар [й] ан алаг. (Beş kuleli Kūmīs şehri Aži Dahag burayı kendi haremi yaptı. Partların meskenleri oradaydı. Yazdgird döneminnda, Šabuhr’un oğzin000.
«-Wėrōy-pahr:» Gruziniya Muhafızları «Darband’daki kalenin eski adı; … « [7]
Arapça metinlerde şehir « Bāb al-Abwāb » (Arapça: بَاب ٱلْأَبْوَاب) [8] sade bir şekilde « al-Bāb » (Arapça: ) -далуба «(Arapça: ) : بَاب ٱلْحَدِيد) [9] olarak geçer.»Demir Kapı» anlamına gelen benzer bir isim Türk halkları tarafından « Demirkapı » şeklinde kullanılmıştır. [10] [11]
Нарин-Кала калесинден шехрин гёрюнуму, 1910’лар
Derbent’in, Kuzey Kafkasya’da Hazar Denizi иле Kafkas Dağları arasında üç kilometrelik dar bir arazi şeridindeki konumu, tüm Kafkasya bölgesi için Stratejiktir. Tarihsel olarak bu konum, Derbent yöneticilerinin Avrasya Bozkırları иле Orta Doğu arasındaki кара trafiğini kontrol etmelerine olanak sağladı.Kafkas Sırtı’nın kullanılabilir diğer tek geçişi Дарьял Гечиди üzerindeydi.
Pers hakimiyeti [değiştir | kaynağı değiştir]
Kış aylarında Derbent kalesinin resmi.
Geleneksel ve tarihsel olarak bir Иран şehri olan [12] Derbent bölgesindeki ilk yoğun yerleşim M. Ö. 8. yüzyıla kadar uzanmaktadır; сайт, М. Ё. 6. yüzyıldan başlayarak Pers hükümdarları tarafından dönemsel olarak kontrol altına alınmıştır. РС. 4. yüzyıla kadar, Ahameniş Pers İmparatorluu’nun bir satraplığı olan ve geleneksel olarak başkent Albana ile özdeşleşen Kafkas Albanyası’nın parçasıydı. [5] Modern isim Farsça bir kelimedir (دربند Darband ), «geçit» anlamına gelen bu kelime 5. yüzyılın sonunda veya 6. yüzyılın başlarında kullanılmaya başlanmışıırırı, [13] ancak, Derbent, Partlara karşı kazanılan zaferden ve Sasani Perslerinin ikinci ahı I. âpûr tarafından muhtemelen Kafkas Albanyası’nı fethinin bir sonucu olarak Sasaniı nüfşı alanti. 5. yüzyılda Derbent aynı zamanda bir sınır kalesi ve bir Sasani marzbanının oturduğu yer olarak da işlev gördü.
Kuzeye bakan otuz kuleye sahip 20 метров yüksekliğindeki (66 футов) duvarların, Дербент Kalesi’nin inşasını da yöneten I. Kubâd’ın oğlu I. Hüsrev’in zamanına ait olduğkabul. [14]
Sasani Kalesi günümüzde mevcut değildir, çünkü bugün görülen ünlü Derbent Kalesi 12. yüzyıldan sonra inşa edildi. [15] Bazı insanlar Hazar Denizi’nin su seviyesinin daha önce daha yüksek olduğunu ve su seviyesinin alçalmasının takviye edilmesi gereken bir istila yolu açtığıtedir söylemekýted. [16] Тарихчи Мовсес Каганкатватси, кендисинден «Перс кралларынин, иншаси ичин улкемизи тюкеттиги, мимарлары ише алдыгы ве Кафкас Даглары иле йыйзан йырасында буйюджан йырындайпул. Дербент, Сасани İmparatorluu’nun güçlü bir askeri karakolu ve limanı haline geldi. 5. ве 6. yüzyıllarda Derbent, Kafkasya’da Hıristiyan inancının yayılmasında da önemli bir merkez haline geldi.
Sasanilerin doğu vilayetlerinde Bizanslılarla sürdürdüğü savaşlardan veya Akhunlar ile sürdürdüğü çatışmalardan dolayı dikkatlerinin dağıldıı dönemlerdelemeleasişişkabiler, kuzey kuzey kuzey kuzey.Derbent’te Hazar sahilindeki yolu kerpiç bir duvarla kapatmaya yönelik ilk Sasani girişimi, II. Yezdicerd (M.S. 438-457) dönemine tarihlenmiştir. [5]
Movses Kagankatvatsi, 627’de Batı Türk Kağanlıı’ndan Tong Yabgu orduları tarafından Derbent’in yağmalandığını belirtti. Halefi [ kaynak belirtilmeli ] Böri Şad, Tong Yabgu’nun fetihlerinin kalıcı olmasını sağlayamadı ve şehir, Müslüman Arap fetihlerine kadar topraklarrınındazındıkı
Encyclopedia Iranica’da belirtildiği üzere, eski İran Dil unsurları, özellikle Sasani döneminde Dağıstan ve Derbent nüfusunun günlük konuşmalarına entegre edildın günlük konuşmalarına entegre edildın günlük konuşmalarına entegre edildın günlük konuşmalarına entegre edildın günlük konuşmalarına entegre edildın günlük konuşmalarına entegre edildın günlük [17] Aslında, Derbent’i ve genel olarak Doğu Kafkasya’yı «Farslaştırma» şeklindeki kasıtlı bir politika, I. Hüsrev’den Safevi ahları I. İsmail’e ve «Büyülene kafkasya’yı» a. Daha sonraki «Derbentname» deki anlatıma göre, surların inşasından sonra I.Hüsrev «buraya İran’dan çok sayıda insan taşıdı», [18] İran’ın iç kesimlerinden Derbent şehrine ve komşu köylere yaklaşık 3.000 aileyi yerleştirdi. Bu açıklama, 1130’da Derbent’in Farsça konuşan büyük bir nüfus da dahil olmak üzere birçok etnik gruptan oluştuğunu bildiren İspanyol Arap amīd Moḥammad arnāanmönıı. [19]
Арап фетхи [deiştir | kaynağı değiştir]
654’te Дербент, Pers işgalinden sonra kendisini Kapıların Kapısı ( Bâb el-Abvâb ‘) olarak adlandıran Araplar tarafından ele geçirildi. [20] Araplar kenti önemli bir idari merkez haline getirdiler ve bölgeye İslam’ı taşıdılar. Alandaki tahkimatların uyandırdığı antik dönem izlenimi, birçok Arap tarihçinin tahkimat ile I. Hüsrev arasında bağlantı kurmasına ve onu dünyanın yedi harikası arasında yastelemesine. [5] Дербент Калеси Кафкасьядаки ан онемли Сасани савунма иншаатлариндан бирисийди ве ялнызка сын дерече гучлю бир меркези хюкюмет тарафиндан инша эдилебилирди. İpek Yolu’nun kuzey kolundaki Stratejik konumu nedeniyle, kale Hazar-Arap Savaşları sırasında Hazarlar tarafından saldırılara uğradı.Сасанилер айрыджа гечидин ишгалджилерден корунмасина ярдымджи олмак ичин Сюник’тен Эрменилери де гетирмишти; dokuzuncu yüzyılın sonunda bölgede Arap egemenliğinin zayıflaması sonucu bölgede yaşayan Ermeniler, on üçüncü yüzyılın ilk yıllarına kadar sürecek bir krallıkşardıları. [21] [22] Kutsal Kurtarıcı Ermeni Kilisesi, Ermeni nüfusunun azalması nedeniyle günümüzde Halı, Sanat ve El Sanatları Müzesi olarak kullanılıyor olsadeleadıleınırıır şadele şa.Ayrıca kentte 1913 nüfus sayımına yaşayan yaklaşık 3.000 Ermeni cemaatine hizmet veren ikinci bir Ermeni kilisesi ve iki Ermeni okulu bulunmaktaydı.
Derbent’in karşısında, Hazar Denizi’nin doğu yakasındaki kazılar, Derbent’in duvarının ve surlarının doğudaki karşılığı olan Gorgan Seddi’ni ortaya çıkardı. Oradaki benzer Sasani savunma surları — devasa kaleleri, garnizon kasabaları, uzun duvarları — denizden dağlara kadar uzanıyordu.
Halife Harun Reşid Derbent’te yaşadı ve şehir onun döneminde sanat ve ticaretin merkezi olarak büyük bir üne kavuştu.Arap tarihçilere göre 50.000’i aşan nüfusu ile Derbent, 9. yüzyıl Kafkasyası’nın en büyük şehriydi. 10. yüzyılda Arap Halifeliğinin çöküşüyle birlikte Derbent bir diğer emirliğin başkenti haline geldi. Бу emirlik sık sık komşu Hıristiyan devleti Serir ile kaybedilen savaşlar yaptı ve Serir’in zaman zaman Derbent’in siyasetini manifestüle etmesine izin verildi. Buna ramen, emirlik rakibini geride bıraktı ve 1239’daki Moğol istilası sırasında gelişmeye devam etti. 14. Юзыылда Дербент, Тимур’ун ордулары тарафиндан ишгал Эдилди.
Şirvanşahlar dönemi [deiştir | kaynağı değiştir]
irvanşahlar hanedanı 861’den 1538’e kadar bağımsız veya vasal bir devlet olarak var oldu; бу, Ислам dünyasındaki diğer hanedanlardan daha uzun süren bir hakimiyet süresi idi. Kültürel başarıları ve jeopolitik arayışları ile ünlüydüler. Irvanşahlar adı verilen irvan hükümdarları, 18. irvanşah kralı I. Afridun’un şehrin valisi olarak atanmasından sonra, Derbent’i fethetmeye teşebbüs etmiş ve defalarca başarılı olmuşlard.Yüzyıllar boyunca şehir sık sık el değiştirdi. 21. irvanşah kralı I. Ahsitan şehri kabaca yeniden fethetti. Ancak şehir bir kez daha kuzey Kıpçaklar tarafından ele geçirildi.
Timur istilasından sonra 33. irvanşah kralı I. İbrahim krallığını bağımsız tutmayı başardı. İbrahim, irvan’ın maliyesini canlandırdı ve kurnaz siyaseti sayesinde vergi ödemeden devletini yaşatmayı başardı. Dahası İbrahim, devletinin sınırlarını da büyük ölçüde genişletti. 1437 год. Derbent şehrini fethetti. Irvanşahlar şehri siyasi yapılarıyla o kadar yakından bütünleştirdiler ки, irvan hanedanının yeni бир колу Derbent hanedanı Derbent’te ortaya çıktı.Irvan Hanedanı olan Derbent Hanedanı, 15. yüzyılda irvan tahtını miras aldı.
16. yüzyılın başlarında irvan krallığı, Safevi hanedanından ah Ismail tarafından fethedildi. Шах Исмаил, tüm irvan mülkünü bünyesine kattığı için, Derbent’i de miras aldı.
Rus ilhakı [değiştir | kaynağı değiştir]
Дербент, uzun bir süre İran egemenliği altında kaldı ve zaman zaman Osmanlı Türkleri tarafından, örnein 1583’te Meşaleler Muharebesi ve Konstantinopolis Antlaşması’ndan sonra, 19.yüzyıla kadar, Rusların şehri ve Dağıstan’ın daha geniş İran egemenliği alanlarını işgal ettiği zamana kadar bir süre el değiştirdi. [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29]
Büyük Petro tarafından 1722-23 Pers seferi ge sonucfilean Russelan Кент, İmparatorluk Rusyası ве Safevi İranı (fiili olarak Nadir Şah tarafından yönetiliyordu) tarafından imzalanan 1735 Gence Antlaşması sonucunda kalesi ile birlikte İran’a geri bırakıldı.1747’de Derbent, aynı adı taşıyan Derbent Hanlığı’nın başkenti oldu.
1796 Иран Сефери sırasında Derbent, генерал Валериан Зубов komutasındaki Rus kuvvetleri tarafından basıldı, ancak Ruslar, iç siyasi sorunlar nedeniyle [30] şehrin tekrar. Рус-Иран Савашинин (1804-1813) ве sonrasında imzalanan 1813 tarihli Gülistan Antlaşması’nın bir sonucu olarak, Derbent ve daha geniş olarak Dağıstan, Kaçar İranı tarafından zorla ve geri [31]
Rusya’nın Kafkasya Valiliği Dağıstan Oblastı’nın 1886 nüfus sayımında, 15.265 nüfuslu Derbent’in 8.994’ü (% 58,9’u) İran kökenliydi (Rusça: перğ) [32]
Modern şehir, Tabasaran Dağları’nın (Büyük Kafkas sıradağlarının bir parçası), yamaçlarında, Rubas Nehri’nin güneyinde, Hazar Denizi’nin batı kıyılarının yakaşınında in. Дербент, кенди лиманы, güneye Bakü’ye giden бир demiryolu ве Bakü’den Ростов-на-Дону йолу иле топлу ташима хизмети вермектедир.
Kasabanın kuzeyinde 728’de Dağıstan’ı Araplara karşı savunurken şehit düştüğü kabul edilen Kırklar veya Kırk Kahraman Anıtı bulunur. Güneyde, İskender Duvarı olarak da bilinen Kafkas duvarının (elli meter uzunluğunda) deniz kenarındaki ucu, Demir Kapı veya Hazar Kapılarının ( Portae Athanae veya Portae Caspiaarının) İnşa edildiğinde, duvar 9 м (29 футов) yüksekliğe ve yaklaşık 3 м (10 футов) kalınlığa sahipti ve demir kapıları ve çok sayıda gözetleme kulesi ile Pers sınırını savundu [1311]
İklim [değiştir | kaynağı değiştir]
Дербент согук яры курак бир иклиме сахиптир (Köppen iklim sınıflandırması BSk ).
Дербент иклими | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Айлар | Oca | ub | мар. | шек | мая | Haz | Tem | Ağu | Эйл | Эки | Кас | Ара | |
En yüksek sıcaklık (° C) | 26,7 | 26,6 | 28,3 | 30,1 | 34,2 | 35,3 | 35,8 | 38,8 | 33,0 | 28,0 | 28,0 | 27,6 | |
Ortalama en yüksek sıcaklık (° C) | 4,8 | 4,7 | 7,4 | 13,6 | 20,0 | 25,4 | 28,4 | 28,2 | 23,7 | 17,5 | 11,7 | 7,2 | |
Ortalama sıcaklık (° C) | 2,1 | 2,0 | 4,5 | 10,1 | 16,3 | 21,7 | 24,9 | 24,6 | 20,2 | 14,3 | 8,9 | 4,5 | |
Ortalama en düşük sıcaklık (° C) | −0,2 | −0,2 | 2,2 | 7,1 | 12,8 | 17,9 | 21,2 | 21,0 | 16,9 | 11,4 | 6,4 | 2,3 | |
En düşük sıcaklık (° C) | −18,9 | −19 | −9,1 | −3,1 | 4,1 | 8,5 | 12,9 | 10,7 | 5,1 | −3,4 | −9,7 | −14,2 | |
Ortalama yağış (мм) | 30,7 | 31,6 | 23,4 | 20,9 | 22,9 | 18,7 | 18,9 | 24,8 | 47,0 | 52,2 | 48,5 | 39,9 |
İdari bölümler çerçevesinde Derbent, Derbentsky Bölgesi’nin bir parçası olmasa da idari merkezi olarak hizmet vermektedir. [33] İdari bir bölüm olarak, ilçelerinkine eşit statüye sahip bir idari birim olan Derbent şehri olarak ayrı bir şekilde kurulmuştur. [33] Bir belediye birimi olarak, Derbent ehri, Дербентский городской округ olarak kurulmuştur. [34]
Ana etnik gruplar (2002 Sayımı): [35] [36]
Yahudi topluluğu [değiştir | kaynağı değiştir]
Yahudiler eski zamanlarda Derbent’e yerleşmeye başladılar. Hazarlar hükümdarlığı döneminde şehrin yaşamında önemli bir rol oynadılar. [37] Яхуди гезгин Туделали Бенджамин, 12. yüzyılda Derbent’te yaşayan Yahudilerden bahseder ve Rubruquis’li Hıristiyan gezgin Wilhelm, 13. yüzyılda bir Yahudi cemaati hakkında yazılar yazılar. Современная заманларда Дербенттеки Яхудилерден илк бахис, 17. yüzyılda Alman gezgin Adam Olearius’a aittir.
Derbent’in Yahudileri 18. yüzyılda savaşlar sırasında zarar gördüler. Надир Şah birçok Yahudiyi İslam’ı kabul etmeye zorladı. Rusya’nın işgalinden sonra Dağıstan kırsalından birçok Yahudi, Dağ Yahudilerinin ruhani merkezi haline gelen Derbent’e kaçtı.Yahudi nüfusu 1897’de 2.200 (toplam nüfusun% 15’i) ve 1903’te 3.500’dü. 20. yüzyılın ortalarında Yahudiler, Derbent nüfusunun yaklaşık üçte birini oluşturuyordu. [38] 1989’da şehirde 13.000 Yahudi vardı, ancak çoğu Sovyetler Birlii’nin dağılmasından sonra göç etti. 2002’de 2.000 Yahudi yaşıyordu ve aktif бир синагог ве toplum merkezi bulunuyordu. [39] Дербент’ин баш хахами Обадия Исаков, 25 Теммуз 2013’теки бир суикаст гиришиминде аğир яраланди ве Яхуди джемаатини хедеф алан башка антисемитик эйлемлер эндише уяндырды. [40] 2016’da Yahudi nüfusu 1.345’e düştü. [41]
ehir makine yapımı, gıda, tekstil, balıkçılık ve balıkçılık malzemeleri, inşaat malzemeleri ve ahşap endüstrilerine ev sahipliği yapmaktadır. Rus brendi üretiminin merkezidir. Eğitim altyapısı bir üniversitenin yanı sıra birkaç teknik okul içerir. Kültürel açıdan, S. Stalsky’nin adını taşıyan бир Lezgin драма tiyatrosu bulunmaktadır. Ehirden yaklaşık 2 километра (1,2 миль) uzakta Chayka (Martı) tatil köyü yer alır.
Sovyet romancı Юрий Крымов, Танкер «Дербент» adlı kitabında, kurgusal bir motorlu tankere şehir adını verdi.
Дербент Калеси [deiştir | kaynağı değiştir]
Сасани Калеси Нарын-Кала (Дербент).
Derbent büyük bir müzeyi andırmaktadır ve yakınındaki muhteşem dalar ve kıyısı nedenle UNESCO’nun 2003 год yılında kaleyi, antik kenti ve surları Dünya Mirası Alanı daanı samasırıııı Ancak bölgedeki istikrarsızlık turistik gelişmeyi sınırlandırmıştır.
Mevcut surlar в капусты, Чела Sasani İmparatorluğu tarafından kuzeydeki Дусман göçebe halklara Karsi Bir Savunma yapısı olarak ИНС edilmiş ве 19. yüzyılın başlarına Кадар Даэй sonraki Арап, Mogol, Тимур, Ширван в İran krallıkları tarafından Askeri işlevi девы ettiği sürece sürekli olarak onarılmış Veya iyileştirilmiştir. Кале, Сасани Импаратору И. Hüsrev yönetiminde inşa edilmiştir. [14]
Duvarların büyük bir kısmı ve birkaç gözetleme kulesi hala sağlam bir şekilde durmaktadır.Дениз Узанан Сурлар, 6. yüzyıl Sasani hanedanı dönemine aittir. Ehrin güçlü duvarlarla çevrili 45 hektar (110 akre) kaplayan alanı çevreleyen iyi korunmuş бир калеси (Нарин-Кала) vardır. Tarihi cazibe merkezleri arasında hamamlar, sarnıçlar, eski mezarlıklar, kervansaray, 18. yüzyıldan kalma Han Türbesi ve birkaç cami bulunmaktadır. En eski cami, 6. yüzyıl Hıristiyan bazilikası üzerine inşa edilen Cuma Camii’dir; ayrıca 15. yüzyıldan kalma bir medrese bulunmaktadır. Diğer yapılar arasında 17. yüzyıl Kırklar Camii, Bala Camii ve 18.yüzyıldan kalma Çertepe Camii bulunmaktadır.
- Дербент Şehriyar, Sasani komutanı
- Bella Nisan, göz doktoru
- Игорь Юсуфов, politikacı
- İsrael Tsvaygenbaum, sanatçı
- Мушаил Мушайлов, sanatçı ve öğretmen
- Сергей Изгияев, şair, oyun yazarı ve Dağ Yahudisi kökenli çevirmen
- Сулейман Керимов, işadamı, yatırımcı ve politikacı
- Тамара Мусаханова, heykeltıraş ve seramikçi
- Ягутил Мишиев, язарь
- Севиль Новрузова, авукат
- Зоя Семендуева, şair
Derbent ‘kardeş şehirleri şunlardır: [42]
imdi mekan ve müze olarak kullanılan eski Эрмени Килисеси
Rus efaat Ortodoks Kilisesi
Дербент — Википедия
Википедия, свободная энциклопедия.
Bene protetto dall’UNESCO | |
---|---|
Patrimonio dell’umanità | |
Cittadella, città antica e costruzioni della fortezza di Derbent ( EN ) Цитадель, древний город и крепостные сооружения Дербента | |
Tipo | Culturali |
Критерий | (iii) (iv) |
Pericolo | Non in pericolo |
Riconosciuto dal | 2003 |
Scheda UNESCO | ( EN ) Scheda ( FR ) Scheda |
Manuale |
Derbent (на русском языке: Дербе́нт, на азербайджанском языке Дербенд, на персидском языке и на аваро Дербенд) и una città della della Russia meridionella del situ.Второй город делла Репубблика для важного редактора является одним из главных руководителей Раджона.
Дербент находится в пределах одной хилометрической границы с Азербайджаном, Западный берег моря, дель Мар Каспио, сулле pendici settentrionali dei monti Tabasaran. La città ha clima continentale con estati molto calde seguite da inverni moderatamente freddi con temperature medie poco sopra lo zero; Небольшие осадки и нерегулярные изображения, не улучшенные медиа и все 400 мм. [1]
La zona vide insediamenti permanenti fin dall’VIII secolo a.C., все, что вам нужно, так это то, что рисовали соло в V secolo ad opera dei persiani della dinastia Sasanide, che le diedero l’attuale nome persiano di Darband , которое означает porta chiusa . Nei pressi di Derbent si sarebbero dovute trovare anche le mitiche Porte di Alessandro . La concessione dello status di città da parte del Governo imperiale russo arrivò però solo nel 1840.
Dal 2003 la cittadella fortificata è stata iscritta dall’UNESCO nella Lista dei patrimoni dell’umanità.
Al giorno d’oggi la città di Derbent è dotata anche di un Discrete apparato industrial, con стабильно meccanici, alimentari, tessili; inoltre, Дербент сітрова лунго ла ферровия че коллега Баку, столица Азербайгян, кон Ростов-суль-Дон.
Evoluzione demografica [изменение | modifica wikitesto]
Фонте: mojgorod.ru
Рекомендуемая предварительная литература: |
Художественное впечатление о Дарбанде и средневековье.Изображение предоставлено: Муса Мусаев. |
Город Дарбанд / Дербент — ныне город в Российской Республике Дагестан — был северным пограничным городом во время арийско-зороастрийского владычества региона. «Дарбанд» означает «закрытая дверь» или «закрытые ворота» на персидском языке. Обычно сообщается, что это имя и его значение относятся к стратегическому положению Дарбанда, которое позволило гарнизонам его форта остановить мародерство северных племен от набегов на арийские земли на юге. В городе есть форт, построенный, скажем, Сасанидами в середине V века нашей эры.На нашей странице о Кавказе мы отметили, что согласно одной теории, Дарбанд, вероятно, был частью Сасанидской провинции Баласаган.
Перепись 1886 года зафиксировала, что этнические иранцы составляли около 60% населения Дарбанда (см. Тати-парси на нашей странице Дарбанда).
В конце концов, Дарбанд действительно поддался северному вторжению, на этот раз армий Российской Империи. После периодических периодов российской оккупации, начавшейся в 1723 году, город вместе с провинцией Дагестан был передан России после того, как Россия победила Каджарский Иран в русско-персидской войне 1804-1813 годов.
Карта региона Восточного Кавказа с местонахождением некоторых старых Аташгах и исторических мест. Изображение предоставлено: Базовая карта — Энкарта. Модификации — K. E. Eduljee |
Дарбанд расположен на узком 3 км (2 мили) отрезке относительно плоской земли между горами Большого Кавказа и Каспийским морем. Он расположен на самой узкой части прибрежной полосы, которая несколько расширяется к северу и югу от города.
Окружающие горы сделали узкий проход единственным реальным региональным маршрутом для караванов, курсирующих по своей торговле.Одно ответвление арийской торговой дороги должно было проходить сразу за городским фортом.
На нашей странице о Кавказе мы отметили, что согласно одной интерпретации надписи, последняя зороастрийская династия, правившая Арьяной / Иран-шахром, зороастрийские Сасаниды (около 225-645 гг. Н.э.), называлась приграничной провинцией на стыке Горы Большого Кавказа и Каспийское море, Баласаган / Баласакан. Одна транскрипция надписи царя Шапура I (годы правления 241–272 гг. Н. Э.) В Накш-э Рустам гласит: «Баласаган та фраз о Каф-Коф уд Аланан бар / дар», что означает «Баласаган до гор Кавказа.и Врата Аланов. Ворота Аланов, возможно, были городом и его укреплениями, которые теперь называются Дербентом или Дарбандом, что означает «закрытая дверь», имея в виду закрытый проход.
Согласно Эриху Кеттенхофену в «Дарбанд» в Иране, «Ни Албания [греко-римское название Арана / Ардана], ни город Дарбанд, похоже, не были завоеваны римлянами в их борьбе с парфянами за гегемонию в Кавказа; и, несмотря на утверждения армянских источников, влияние Армении в регионе не заметно.Монеты и архитектурные детали свидетельствуют о взаимодействии с парфянами… »« Как нападения северных народов [гунны в конце IV в. CE], Дарбанд стал самым важным оплотом и символической границей между кочевым и аграрным образом жизни ».
По словам Эриха Кеттенхофена, «благодаря раскопкам, проводимым советскими археологами, начиная с 1971 года, история Дарбанда может быть прослежена до конца 4-го тысячелетия до нашей эры.Находки каменных, бронзовых топоров и глиняной посуды позволяют предположить, что к тому времени вершина холма была заселена ».
Эрих Кеттенхофен из Ираники: «В I тысячелетии до нашей эры история Дарбанда была тесно связана с событиями к северу от Кавказа и в евразийских степях в целом, и крепость играла важную роль в защите территорий к югу от Кавказа». «… Первоначальное укрепление холма в конце VIII века до н. Э., По всей видимости, было ответом коренного населения на вторжения скифов с севера.«« Стены, по-видимому, достигли максимальной высоты 2 м и максимальной толщины 7 м. По всей видимости, крепость неоднократно разрушалась в течение этого [4-5 веков до н. Э.] И последующих периодов ».
В начале 4 в. До н.э. холм стал цитаделью растущего города.
Художественный оттиск средневекового Нарин Гала / Нарын Кала с нетронутыми пристройками нижней стены. Город и его гавань были защищены высокими стенами.Изображение предоставлено: Неизвестный художник |
Сасанидская крепость Дарбана Нарин Гала (Нарын Кала) была внесена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2003 году. По данным UNESCO.ru и UNESCO.org, в середине V века нашей эры (во времена Сасанидов) Дербент получил свое нынешнее название и Самая эффектная особенность — двойные параллельные каменные стены, тянущиеся от гор до моря. Стены в среднем имеют высоту 12 метров, ширину 3 метра, а расстояние между ними составляет от 300 до 400 метров. Они даже уходят в Каспийское море примерно на 500 метров.Между двумя стенами находится самая старая часть города. Эрик А. Пауэлл в «Великой стене шаха» утверждает, что стены, примыкающие к крепости, «известны в местном масштабе как Даг Бахри, горная стена».
Первоначально в стенах было 73 башни, но южные башни были частично разобраны в 19 веке. Сейчас осталось 46 башен. В укреплениях также было 14 ворот, но сохранились только девять из них. Стены поднимаются в гору до сохранившейся крепости Нарин-Кала, построенной на самой высокой точке холма.
Сасанидская крепость Дарбанда Нарин Гала / Нарын Кала — вид со стороны Каспийского моря. Изображение предоставлено: ajanskafkas.com |
Среднеперсидская (пехлевийская) надпись на стене Дарбанда. Изображение предоставлено: Бахман Сарджани через Фарруха Джората. |
Фаррух Джорат в своей статье «Зороастризм в Северном Ширване» отмечает, что на стенах Нарин Гала имеется более десяти надписей на среднеперсидском / пехлевийском языке.Транслитерация одного из них гласит: «ZNE W MN ZNE’ plbl dlywš ZY ’twrp’tkn’ m’lkl ». Он транскрибируется как «ēn ud az ēn ābarbar Daryuš ī durbādagān āmārgar» и переводится как «Это и выше, чем это сделано Дариушем, сборщиком налогов / сборов Адурбадагана (Азербайджан)». [из Джората, Фарруха — «Зороастризм в Северном Ширване»]
Ф. Джорат также отмечает отрывок из среднеперсидской (пехлевийской) надписи Магупаити (Мобеда и главного жреца Ирана) Картира III века, найденный на стенах так называемого Каба-э Зартошт в Накш-э Ростам.Наш перевод таков: «… По приказу Царя царей я (Магупаити Картир) учредил мобедов (зороастрийских священников) и устроил пожары в странах за пределами Ирана … (включая) Арман (Армения), Вирзан (Иберия) ) и Аран / Ардан (Албания), а также от Баласагана до горы Кавказа и Ворот Аланов ». Примечательно, что эти страны были перечислены как часть Анирана — за пределами Ирана — а не как часть собственно Иран-Шахр, который заканчивался в Азербайджане.
Джорат продолжает утверждать, что интересная информация о зороастризме в Дарбанде еще в XIX веке нашей эры была предоставлена Д.Шапиро в «Караиме из Волинии встречает зороастрийца из Баку» *. Авраам Фиркович, еврейский караим и собиратель древних рукописей, писал о встрече 1840 года с «огнепоклонником» в Дарбанде. Фиркович спросил человека: «Почему вы поклоняетесь огню?» На что этот человек ответил, что он не поклоняется огню, а скорее Творцу, символизируемому огнем, по имени Q’rţ ’, абстракция и, следовательно, не личность. Пехлевийское слово Q’rţ ’ происходит от авестийского kirdar , обозначающего Создателя.[* Дан Шапира в «Караим из Волинии встречает зороастрийца из Баку», Vol. 5, No. 1, 2001, pp. 105-106.]
Зороастрийский погребальный комплекс. На переднем плане «Дом мертвых». На заднем плане вход в дахму в пещере. Изображение предоставлено: Муртазали Гаджиев через Фарруха Джората. |
Ф. Джорат в «Зороастризме в Северном Ширване» (отредактированный для синтаксиса), цитирующий зороастрийский погребальный комплекс доктора Муртазали Гаджиева возле Дербента , утверждает: «В 2000 году на склонах ущелья« Йетти гойляр »была небольшая пещера (глубина 1 .7 м, ширина 3,6 м, высота 1,8 м) привлекла внимание дербентских археологов. Осмотр привел к теории, что пещера была разновидностью дахмы, зороастрийского сооружения для размещения трупов, чтобы предотвратить загрязнение почвы. Затем высушенные кости скелета помещали в астодан, небольшой оссуарий.
«Перегородка отделяла останки тела от остальной части комнаты для обряда яшти-седуш и шаб-гирих. В углу комнаты, рядом с первым захоронением, в небольшой нише в скале, оссуарий ( astodan) был найден вместе с аккуратно сложенным полным скелетом человека.Кирпичи в пещере датируются 13-15 веками нашей эры.
Джорат также приводит цитату, приписываемую писателю IX века аль-Масуди в произведении М.М. Маммаева «Зороастризм в средневековом Дагестане»: «Когда кто-то из них умирает, они кладут труп на носилки и несут его на открытое место (« майдан »). ), где его оставляют на три дня на носилках … Такая практика была распространена среди жителей этого города (Дарбанд — Ф.Дж.) на протяжении 300 лет …. На четвертый день они положили останки в скальные гробницы или в каменных ящиках (астодан).»
Астодан (склеп). Изображение предоставлено: Муртазали Гаджиев через Фарруха Джората. |
» Верхний
Рекомендуемая дополнительная литература:
»Сураханы, Азербайджан Храм огня Чахар Такы
» Дахмы в Азербайджане
»Руины Шамкирской эры Ахеменидов
» Исторические места Азербайджана
.