В Норвегии сыграли первую за 1000 лет свадьбу викингов — с мечами, жрецом и кровавыми клятвами

Было на что посмотреть!

Норвежская пара провела невероятную церемонию бракосочетания, вдохновлённую свадьбами викингов тысячелетней давности — с настоящими драккарами (весельными кораблями) и поросятами на вертеле!

Как сообщает Daily Mail, бывшая косметолог Элизабет Дальсет (27 лет) под звуки горлового пения сочеталась браком с Руном Дальсетом (36 лет) на берегу норвежского озера. Церемонию проводил годи — языческий жрец.

Все гости тоже были одеты в традиционные костюмы викингов. Рун и Элизабет постарались соблюсти все традиционные обряды дохристианских норвежцев.

Смотрите, как это выглядело:

1. Молодожёны на фоне драккаров, специально построенных к свадьбе.

PA Real Life/Patrick Aguilera

2. Элизабет прибыла с отцом и в белом платье — это была единственная уступка современности.

PA Real Life

3. Обряд бракосочетания проводил годи — языческий жрец, по традиции нанёсший себе на лицо кровь.

PA Real Life/Patrick Aguilera

4. Молодожёны и их друзья входят в движение, посвящённое возрождению древних дохристианских традиций Скандинавии.

PA Real Life/Patrick Aguilera

5. Банкет тоже был вполне традиционным: поросята на вертеле.

PA Real Life/Henrik Kjos Spalder

6. Элизабет и Рун утверждают, что это первая викингская свадьба за 1000 лет.

PA Real Life/Henrik Kjos Spalder

7. Обряд жертвоприношения «блот»: кубок с кровью, которой окропляют камни как символическое подношение богам.

PA Real Life/Patrick Aguilera

8. Рун, Элизабет и их сын Рагнор.

PA Real Life

9. На свадьбе были 130 гостей в костюмах, традиционный хмельной мёд, народные песни и пляски.

PA Real Life/Patrick Aguilera

10. Как и полагалось в X веке, рано утром Рун прибыл на место с десятью близкими друзьями, и они отплыли в драккаре.

PA Real Life/Patrick Aguilera

11. Когда охотничий рог возвестил начало церемонии, жених с дружиной причалил к берегу.

PA Real Life/Patrick Aguilera

12. Годи с букетом сухих роз проводит обряд бракосочетания.

PA Real Life/Patrick Aguilera

13. Рун и Элизабет соединили руки на рукояти меча.

PA Real Life/Patrick Aguilera

14. К удивлению гостей, годи объявил традиционный конкурс: родственники невесты и жениха должны были пробежаться наперегонки!

PA Real Life/Patrick Aguilera

15. Элизабет накрыла свадебное платье («белое, но не как у принцессы») шерстяной накидкой.

PA Real Life

16. Родители Руна — христиане, но они согласились посетить языческую свадьбу (на фото — Рун с сыном Рагнаром и псом Тинтином).

PA Real Life

А вы бы хотели побывать на такой свадьбе?

Никита Скоробогатов

07 Sep, 2018

---

Наша славянская родноверская свадьба 6 сентября 2014 : Невеста.info : 6 комментариев

Здравия всем! Когда я зашла на этот сайт, у меня и мысли не было о том, чтобы написать отчёт о своей свадьбе. Однако, видя, как другие девушки делятся впечатлениями об одном из самых счастливых дней в своей жизни, я не удержалась и тоже решила пополнить ряды счастливых невест. А почему бы и нет? Итак, начнём. А начнём мы со знакомства. Меня зовут Света, а моего супруга – Артём, или, как я его ласково называю Тёмик, и мы гордо носим фамилию Шевченко!

Знакомство
Познакомилась я с будущим мужем в гостях, куда привела меня знакомая. При чём, парадокс в том, что в тот холодный зимний вечер я идти никуда не хотела, но потом я подумала: «А что я теряю?» и все же пошла. И не зря, так как это была судьбоносная встреча. Когда я впервые увидела Тёму, то, как пишут в романах: «И тут их глаза встретились!» ❤️ Это была любовь с первого взгляда в прямом смысле этого слова. Так что любовь с первого взгляда существует! Наша пара яркий тому пример. И хоть Тема был и немного робким, я все же отдала своё сердце ему, а не куче поклонников, которые пытались ухаживать за мной. Поженились мы не сразу. Однажды, когда я, сидя на диване, что-то рассказывала ему, он сказал: «Светик, будь моей женой!» и я согласилась. Вот так неожиданно я стала невестой. Это было весной.

Концепция свадьбы
Свадьба у нас была в этно-славянском стиле, так как мы оба язычники, или родоверы, то есть те, кто исповедует веру славянских Богов и Предков. На самом деле когда мы объявили родным о том, что свадьба у нас будет языческая, это вызвало некоторое непонимание и опасение, мол: «Вы хоть там жертвы на свадьбе не будете приносить?» ? Это, конечно, шутка, но на самом деле у родных при слове «язычник» сработали стереотипы о том, что славяне, до крещения Руси, были дикарями и приносили жертвы. Однако мы объяснили и успокоили родных, что это всего лишь стереотипы и невежество. Однако, для успокоения, некоторые христианские традиции мы оставили, чтобы родителям было спокойнее, например, благословение родителями иконой, так как родноверие, это не религия, а образ жизни, мировоззрение, потому столкновению между религиями не было места.
Дату мы выбирали на осень, как раз на дни почитания Богини Макоши. Цвета для свадьбы я выбирала символические, обережные: белый и красный. Подготовку к свадьбе мы решили начать после Нового года, так сказать, Новый год – новая жизнь.
Как же проходила моя подготовка к свадьбе? Итак, поехали!
Начну с того, что город у нас маленький (г. Славутич самый молодой город Украины) и широкого спектра свадебных услуг в городе никогда не было, потому подготовку к свадьбе я начинала сама. Только уже в начале лета, 2014 года, в нашем городе открылось первое свадебное агентство «Свадебное агентство №1» и я, на радостях, обратилась туда. А зря! Агентство открыла молодая пара, Галина и Максим, которые только сами год назад поженились. Так как бюджет у нас был ограничен, плюс ко всему свою роль сыграл кризис, рост цен, потому в агентстве мы заказали лишь минимум по цене: украшение стола молодожёнов, семейный очаг, бонбоньерки для гостей, музыку, тамаду, визажиста, торт и фонарики для конца вечера. Всё остальное я взяла на себя. Однако, не смотря на косяки, которые агентство нам подготовило в дальнейшем, нам повезло в том плане, что первым пяти парам, которые обратились в агентство, полагалась бесплатная постановка танца. Мы были второй парой. Однако, глядя сейчас назад, я понимаю, что второй раз в это агентство я бы не обратилась это точно. Почему? Ребята сработали не на совесть: украшение стола было не на высшем уровне и не сходилось с тем, что они предложили в начале, потом они взяли сверху денег за торт, которые не были прописаны в договоре, при чём в конце вечера, с тем расчетом, что все уже выпившие и раздобревшие; дополнительно взяли деньги за шары, которые они, без моего согласия, надули и привязали к бабочке с моей девичьей фамилией (о бабочке расскажу дальше), еще и свечи, в конце вечера, со стола забрали, хотя украшение стола молодых мы оплатили. Согласитесь, как-то некрасиво получилось. Но я на них зла не держу, даже после того, как они использовали фотографии моих родителей для рекламы своих услуг. Я даже истерику не устроила, хотя, наверно полагалось ? На протяжении всей подготовки к свадьбе мне помогала моя мама и мои подружки, за что им низкий поклон. Без них я бы не справилась. Одна моя университетская подружка Алёна, с Киева, оформила 2 бокала (запасных) и 2 бутылки безалкогольного шампанского со славянским «Свадебником», заботливо выслав мне всё почтой Еще 2 моих университетских подружки, 2 Галинки ?, сделали мне бабочку с моей девичьей фамилией, написав её старославянским шрифтом.

Что касается аксессуаров, то в салоне «Николь», где я заказывала платье, мы с мамой присмотрели красно-белые, обсыпанные стразами и бисером, с красными бантами, бокалы. Как я уже писала выше, бокалы мы взяли 2 пары.

Убранство
Платье я сначала думала заказывать на «Али-экспресс», но потом все же решила, что лучше вживую примерять, как-то надежнее будет. Просмотрев группы ВК я остановилась на свадебном салоне «Николь» в соседнем городе Чернигове. Из каталога я выбрала красно-белое платье, которое, как оказалось, было снято с производства, но для меня сделали исключение, ведь я – победитель по жизни, в хорошем смысле этого слова ? Под платье мы с мамой подобрали белые перчатки, вышитые бисером; фату, с бусинами; серьги и колье, под цвет платья; диадему, с камешками, на голову. Под платье я подобрала подъюбник и белые, нежные туфельки, на которых были выгравированы цветы.
Говоря о наряде, хочу еще сказать про один «наряд» — мои духи, которые мне подарил муж еще перед свадьбой. Это «Bright Crystal» от Versace: нежный, легкий, цветочный аромат покорил меня, так как он таил в себе запах моих любимых цветов: пиона, магнолии и белой лилии. Теперь, по истечению свадьбы, я продолжаю ими пользоваться и вспоминать день моей свадьбы. Пускай со свадьбой было не всё так гладко, но я вложила в подготовку всю душу.

Для мужа, через интернет, у славянской мастерицы Аксиньи, мы заказывали рубаху, расшитую золотыми обережными символами. Когда рубаха пришла и Тёма одел её – мы ахнули, уж так ладно она на него села. Еще у одной мастерицы Елены, с сайта «Ярмарка мастеров», мы заказывали обережные пояса: для меня женский, с орнаментом моей покровительницы Богини Макоши, а для мужа мужской пояс, который включал несколько мужских обережных символов. Покупками были довольные, так как у наших мастериц оказались золотые руки! Очень душевные и добросовестные люди! Добра им и процветания!

Кольца
Кольца мы заказывали через сайт «Обережник». Так как, что Тёма, что я любим серебро, потому кольца мы заказывали серебряные, с чернением и славянским символом «Свадебник».
Подушечку для колец я вышивала сама. На ней изображался древнеславянский оберег «Свадебник», который раньше наши Предки использовали при заключении Союза и объедении 2 родов: рода мужа и рода жены.

Букет для невесты я в агентстве заказывать не стала, так как цена за букет была неадекватная, а заказала в цветочном магазине, подобрав композицию из цветов в тон свадьбы. Мой перфекционизм и тут дал о себе знать ?

Пригласительные
Так как свадьба у нас была семейная, без знакомых и друзей, потому приглашения мы не готовили, обошлись личным приглашением по телефону, а вот подарки для гостей мы приготовили. Это были магныты на память. Дизайн магнита разработал мой муж. На нём изображалось пшеничное поле, как символ достатка, Солнце, как один из основных славянских Богов и источник жизни для всего живого, и эмблемы наших Богов-покровителей: Макоши и Велеса.

Подготовка
К свадьбе было готовится нелегко: работа, домашние хлопоты. Но зато для меня это был ценный опыт, который поможет мне в подготовке к венчанию.
Как я уже упоминала, нам досталась бесплатная постановка танца, 4 занятия. Мы добросовестно ходили, оттаптывали друг другу ноги, но были несказанно рады, ибо постановка танца это вам не хухры-мухры, как оказалось ? Занятия пошли нам пользу, так как у нас был талантливейший хореограф – Юля Хвисюкович. Она просто профессионал своего дела. Ставлю ей огромный плюс! Мы кружились в танце так, что все гости побросали свои вилки, и все, как один, завороженно смотрели наш танец.
В перерывах между работой и домом я, вместе с мамой, бегали в агентство и уточняли детали. Так как свадьба у нас была осенью, потому для оформления стола я выбрала осеннюю композицию: коса сена, полевые цветы.
Для себя и свидетельницы я заказала браслеты из живых цветов, а для мужа и свидетеля выбрала бутоньерку из цветов и ягод.
Торт я тоже заказывала красно-белый, под стать свадьбе. Вот торт был обалденный! Я его потом еще несколько дней ела вместо завтрака, обеда и ужина ?
Созванивалась я так же с тамадой, в телефонном режиме обсуждая все конкурсы и свои пожелания. А пожелания у меня были далекоидущие. На самом деле, конкурсы на свадьбе для меня были испытанием, так кая я не люблю конкурсы где бы то ни было, потому конкурсы я выбирала не пошлые, а-ля «привяжи к попе ручку и опусти в бутылочку», а активные, но в то же время веселые. Гости, и мы в том числе, смеялись до слёз. Это огромная заслуга нашего тамады Олега Гончара из г. Чернигов ?
Чтобы не смущать гостей пожеланиями, я приготовила для них маленькую подсказку в виде шпаргалок с поздравлениями. Для этого я состарила бумагу, распечатала пожелания, нарезала их на полоски и обожгла по краям зажигалкой. Потом, каждую полосочку, я скрутила в мини-свиток и перевязала красной органзой. Все пожелания я положила в прозрачную вазочку, и, при произнесении тоста, каждый из гостей, мог вытащить пожелание и зачитать его.

Место торжества
В начале мы планировали выездную церемонию, однако, как я уже писала, рост цен вынудил нас перенести празднование в пределы города. Мы остановились на небольшом кафе «Слав-центр», так как свадьба у нас была семейная, без друзей, и много места нам не надо было. Зал был как раз в бело-красных тонах. То что нам и надо было. Коллеги по работе мамы предложили нам помощь и украсили зал шарами и драпировкой. Мы договорились с хозяйкой заведения арендовать помещение, заплатив немалую суму, но в день свадьбы нас ждало расстройство ? Мы арендовали помещение полностью, чтобы посторонние люди не заходили. Но хозяйка кафе отнеслась недобросовестно: мало того, что не выделила дополнительный персонал на обслуживание, так еще и пускала чужих, которые ходили по залу прямо во время торжества. Однако я и тут не расстроилась, так как была настолько счастлива, что изначально дала себе установку не расстраиваться и не паниковать. Эта установка, как видите, и помогла мне не «раскиснуть». На самом деле, я понимаю, что моя свадьба была необычная и одна единственная на весь наш маленький город. Еще когда мы стояли в комнате для молодожёнов, в ЗАГСе, к нам приходили работники ЗАГСа и смотрели на наши костюмы с нескрываемым восторгом.

Фотограф
Для съемки мы выбрали молодую девчонку, Настю Кошелеву, которая была фотографом на свадьбе у наших друзей. Так как мы очень любим природу, потому фотосессия у нас была за городом, сначала в стилизованном под украинское поместье, комплексе Красная Гута, а потом мы плавно переместились в лес и фотографировались среди берез. Тут мне, в туфлях, предстояло поскакать, так как балетки, в спешке, взять забыла, как и магнитную доску с мыльными пузырями для фотосессии ? Да, так бывает. Просто всё лежало в пакете, и уже после свадьбы благополучно нашлось дома.

Видео
Видео мы решили не снимать, так как сами мы стеснялись, да и смысла не видели. Что снимать-то, стены ресторана? Вот если бы выездная церемония, как мы планировали в начале, тогда да.

Тамада
Особенно хочется выделить нашего тамаду Олега. Это просто ультра-талантливый, мега-позитивный человек и профессионал своего дела. Вот кого, кого, а я его я потом рекомендовала всем своим знакомым. Он так талантливо и смешно всё обыграл, что все гости, включая нас, молодожёнов, все смеялись до упаду.

Что касается бьюти-процедур, то я заранее записалась на наращивание ногтей и ресниц. В итоге, из-за медлительности мастера маникюра Марины, я просидела у неё, внимание, 6 часов! ? И опоздала на наращивание ресниц, за что потом выслушала недовольство от мастера Яны по наращиванию ресниц.
Домой я пришла только в 9 вечера, где на квартире меня ждали мои подружки, которые приехали с Чернигова «снаряжать» меня. Благо, что пока я сидела на маникюре, муж забрал их с вокзала и разместил у нас дома. На ночь, как положено, мы пошли к моим родителям.

Свадьба
Утро, как и у каждой невесты, было насыщенным, скажем так. Ко мне пришли визажист, парикмахер и фотограф. И понеслось! Макияж мне делала Галина, из того же агентства. Вот макияж у неё получился отменный, всё, как я и хотела. А хотела я с красными тенями, гулять, как говорится, так гулять! После всех приготовлений последовал выкуп. Я, честно говоря, не хотела выкуп, но моя мама переживала поэтому поводу, так как выкуп у нас в роду, был традицией. «Продавал» меня мой двоюродный брат. Шутки, смех, прибаутки — мой род всегда славился чувством юмора и жизнерадостностью. Затем было благословение родителей, у которых уже тогда были глаза «на мокром месте». В ЗАГСе, как я уже упоминала, мы были в диковинку. Мало того, что костюмы необычные, так еще и танцевали не под стандартную песню для молодожёнов, а принесли свою запись, нашу песню, которая и положила начало нашим отношениям. Это песня Ozzy Osbourne «I just want you». Вот представьте какие глаза были у родных, которые кое-как пережили объявление о языческой свадьбе, а тут еще и танец молодожёнов под рок песню ? После ЗАГСа была фотосессия на центральной площади города, затем мы поехали загород.
Банкет был назначен на 15:00. А пока мы фотографировались, гости сидели на террасе, угощались фруктами и бутербродами, а, чтобы они не скучали, я подготовила для них сюрприз: гостевую книгу в виде семейного древа, штепсельную краску, маркеры, чтобы гости могли писать пожелания, пальцами делать листики на дереве, и, конечно же, влажные салфетки.
Когда мы вернулись с фотосессии, нас встречал каравай, родные, тамада и бабочка с моей девичьей фамилией, под кодовым названием «Баббета». Почему «Баббета» спросите вы? Так её назвали мои подружки, так как она получилась у них внушительных размеров и очень тяжелая «на подъем». Мужу и подружкам, пока я была на бьюти-процедурах, пришлось потрудится, привязав по 10 гелиевых шариков с каждой стороны. Баббета все же взмыла вверх, как и планировалось, унося мою девичью фамилию «Колесник», ввысь.
Затем были поздравление. И тут я сделала для своих гостей еще один сюрприз. Я попросила, чтобы во время поздравления, включили песню Игоря Николаева «Невеста», которая для нашей семьи была особенной, связана с теплыми воспоминаниями и родным человеком, которого уже не было с нами в живых. Сказать, что все чуть ли не рыдали, от переизбытка чувств, ничего не сказать. Это было очень трогательно, как и наш танец. Между танцами и застольем у нас было продолжение фотосессии с кофе и мыльными пузырями.
Как и на всех свадьбах, так и у нас, крали невесту, выкупали, танцевали до упаду. Один из трогательных моментов для меня, как и для всех родственников, был обряд повязывания платка, который означал, что я уже замужняя женщина. Платок мне повязывала крестная. Честно говоря, тогда я чуть не расплакалась. Я написала «чуть», потому что плакала я уже, когда был танец отца и дочери. Вроде и музыку для вечера подбирала, и поплакать дома успела, но все равно не сдержалась. Вечер у нас закончился запусканием небесных фонариков.

В общем, не смотря на косяки, свадьба у меня была замечательная, трогательная и семейная. Я до сих пор, с трепетом, вспоминаю трогательные и смешные моменты из свадьбы и часто пересматриваю фотографии.
Благодарю, что уделили внимание и прочитали мой отчет. Я не писатель, а только учусь, как говориться, так что не судите строго. Всем добра и процветания.

Иностранцы сыграли в Беларуси первую языческую свадьбу | Беларусь: взгляд из Европы — спецпроект DW | DW

Как сами жених и невеста, так и гости прибыли в Лепельский край, проделав в рамках международного велопробега солидарности с туристической Беларусью путь в несколько сотен километров. И не зря…

Бабушки из фольклорного ансамбля точно знают, какая песня принесет молодоженам счастье. Это проверено уже не на одном поколении жителей Лепельского края, где до сих пор верят в заклинания и поклоняются у огромных валунов языческим богам.

Хозяйка усадьбы «Приозерная» Ольга Маханенко сразу предупреждает: «Я очень прошу отнестись к этому серьёзно, потому что тут будет проходить немало сакральных действий. Мы с вами сами создадим такую атмосферу, чтобы у Менно и Матильды был долгий и счастливый брак”.

Сюрприз для Матильды и для всех

Руководитель головного офиса Европейского центра эко- и агротуризма голландец Менно Хоустра задумал отпраздновать свою свадьбу самым необычным способом: по почти забытым традициям чужой страны и как можно ближе к природе. Невеста узнала, что выходит замуж, накануне вечером. Да и для самого жениха торжество во многом обернулось сюрпризом.

«Ольга, которая это все организовывала, сказала только, что это будет свадьба в старобелорусской традиции», — говорит Менно.

Он и не подозревал, что придется пройти сквозь огонь и воду. Но самое главное – ездить верхом, чего он никогда раньше в жизни не делал. А сама Ольга Маханенко гадала: как отреагируют иностранцы на древние традиции – ведь постичь душу язычника даже не каждый белорус способен.

Магия язычества

Свадебные наряды из льна лепельские мастерицы вышивали полгода.

«Эти знаки с древних времен сохранились, которые оберегают. Вот видите: знак счастья, знак солнца», — утверждает Ольга Маханенко.

По ее словам, если закрыть на ключ обыкновенный замок и забросить его далеко в воду, то будет супружеская пара вовек неразлучна. Ольга отмечает и другие саркальные приметы: «За два дня до свадьбы наша кобыла родила маленького красивого жеребенка, овечка принесла тройню. Брак Матильды и Менно будет очень долгим и счастливым».

С утра дождь лил, как из ведра, а как только начались языческие обряды, выглянуло солнышко. «Это магические силы помогли не только в приготовлении, но и в осуществлении этого праздника», — убеждена теперь уже и невеста.

Таких сумасшедших мало?

Танцы босиком на полянке, поцелуи под скандирование: «Горько!», свадебный кортеж из телеги и велосипедов… На вопрос, будет ли продолжение для родственников в Париже или Амстердаме, Матильда отвечает: «Я не знаю, что думает по этому поводу Менно, но для меня эта свадьба единственная, реальная».

Менно Хоустра не скрывает: языческая свадьба – не просто сюрприз для любимой Матильды. Это еще одна возможность продвигать Беларусь в Европе. Может ли проведение уникальных древних обрядов стать туристической специализацией Беларуси, руководитель общественной организации «Отдых в деревне» Валерия Клицунова решила выяснить у специалистов:

«Мне сказали: «Таких сумасшедших мало. Этого не может быть». А через три дня белорусский парень позвонил Ольге и сказал: «Я бы хотел отметить свадьбу как-то нетрадиционно, в древних белорусских традициях». Значит, для этого есть рынок».

В том, что за языческими обрядами будущее, ничуть не сомневаются и лепельские девушки. Говорят, через несколько лет, когда они будут выходить замуж, придется искать нечто более экзотическое.

что надеть и как провести

Очень часто молодые люди точно знают, какой должна быть их свадьба. Представляют её определённо, почти в деталях. А ещё и весьма курьёзно. Одним из вариантов неординарной свадьбы является свадьба в стиле викингов! Остаётся только обдумать и реализовать эту исключительную идею.

В Скандинавии викинги имеют самую яркую историю. Их традиции перешли в наследство современному поколению скандинавцев. Церемонии викингов наполнены духом и обычаями воинственных предков. И свадебная церемония не исключение.

Традиции и обычаи этого народа

Новобрачным, которым предстоит свадьба в стиле викингов, будет полезно для начала узнать свадебные традиции, обычаи и суеверия этого народа.

Каркающий над молодыми ворон считается очень плохим предзнаменованием. Еще плохим знаком считается, если молодожены встретят на своём пути некрасивых людей.  Нельзя делать по дороге остановки, а также не рекомендуют обгонять кого-то.

Но викинги не зря славятся на весь мир. Они не сдаются на милость судьбы. Если во время свадьбы встретилась любая плохая примета, то товарищи жениха должны раньше всех добраться до загса и вернуться обратно. От скорости их движения зависит прочность брака.

Следующим обязательным условием хорошей свадьбы считается то, что гости, на месте свадьбы должны поднять невообразимый шум. Викинги верят, что шум отпугивает и разгоняет всех злых духов. Гостям предоставляется возможность громко кричать, топать, хлопать в ладоши и петь. Таким образом, торжество становится защищённым от нечистой силы.

Одежда и подарки

Подарки на свадьбу в стиле викингов своеобразные. По традиции, предпочтение отдается подаркам из меха, кожи. Ещё можно подарить оружие, но в некоторых регионах Скандинавии этого делать не следует. Люди считают, что подаренное оружие принесёт в новую семью ссоры и разногласия.

Традиционно свадебный наряд невесты был чёрного цвета, украшен белыми кружевами удивительной красоты. В одеянии присутствовал головной убор, представленный в виде диадемы или венка из цветов и мирта.

В настоящее время такой колоритный наряд редко можно увидеть на свадьбе, но молодые часто придерживаются национального стиля в одежде.

Торт

Торт обязателен на свадьбе в стиле викингов. Его декорируют изображениями невесты и жениха, ставят свечи. Украшения делают из марципана, глазури и шоколада. Изображения жениха и невесты хранят в семье молодожен как память.

Похищение свадебной обуви и невесты

Европейская традиция воровать туфельку у невесты на такой свадьбе не принята. Однако похищать невесту можно.  В старые времена похищением занимался возлюбленный, которого девушка отвергла. Теперь невесту ворует со свадьбы сам жених, чтобы поскорее остаться наедине со своей молодой женой.

Как провести свадьбу в стиле викингов

Свадьба в этом стиле получается  очень трогательная и нежная, и в то же время веселая и яркая.

1. Выбрать место для церемонии. Желательно на природе, в долине, среди высоких гор и кристально чистых рек. Можно подобрать ресторан в стиле лофт. В свободном пространстве лофта можно обыграть любой стиль, даже средневековье.

2. Предложить приглашенным гостям национальные костюмы. Одеяние гостей продумать. На них должны присутствовать пряжки, пуговицы, украшения – всё, как в поселениях викингов сотни лет назад.

4. Подавать еду в глиняной посуде. Для приготовления свадебных блюд использовать только натуральные продукты.
5. Приготовить национальные традиционные скандинавские свадебные блюда.

5. Свадебный стол оформить в стиле викингов. Использовать деревянные предметы и зелень, а так же элементы старинного оружия и доспехов.

7. Если сделать арку из сплетённых веток, то она может стать романтичным фоном для регистрации молодых. Эта арка символизирует семейное дерево, а переплетение ветвей обозначает объединение двух семей в единую. Там же можно устроить оригинальную фотосессию, создавать забавные фото истории.
8. Можно нанять актёров и сделать историческую реконструкцию боя викингов.

8. Для оформления использовать преимущественно природные материалы.

9. Регистрацию в ЗАГСе сделать выездной и обыграть в духе викингов.  Молодожены произносят клятву  верности друг другу, обращаясь к ветру, огню, морю, земле.

Важно проработать каждую часть сценария и максимально его наполнить тематическими конкурсами, поиграть в викингов. Нужно чтобы стиль прослеживался не только в оформлении, но и во всей программе.

Планируя свадьбу в стиле викингов, желательно создать весёлую, непринуждённую атмосферу, вызвать море позитива у присутствующих. А трогательные моменты, дополненные элементами древних ритуалов, добавят возвышенности и чистоты свадьбе.

Торжественность и нежность подобной свадьбы можно посмотреть на видео.

 

 

Свадебные обряды на Руси | Исторические сюжеты

О свадьбах языческой Руси известно крайне мало. По мнению русского историка Н.М. Карамзина, древние славяне обычно покупали себе жен и как такового свадебного обряда не знали. От невесты требовалось лишь доказательство ее девственной непорочности…

Статус жены приравнивался к статусу рабыни: на нее было возложены все заботы по хозяйству и воспитанию детей. При этом женщина не могла ни жаловаться на мужа, ни противоречить ему, высказывая полную покорность и послушание. После смерти мужа славянка обычно сжигала себя на костре вместе с его трупом. Живая вдова бесчестила все семейство.

Летописец Нестор оставил свидетельства того, что нравы и обычаи древних славян разнились от племени к племени. Так, поляне отличались кротким и тихим нравом, уважали священные узы брака, который считали святой обязанностью между супругами.

В семьях полян господствовали мир и целомудрие. Напротив, радимичи, вятичи, северяне и особенно древляне обладали диким нравом, жестокостью и необузданностью страстями. Они не знали браков, основанных на взаимном согласии родителей и супругов. Древляне просто уводили или похищали приглянувшихся девиц.

У радимичей, вятичей и северян вместо свадеб существовали «игры межи селы» («игры между полей»), во время которых мужчины выбирали себе невест и безо всяких обрядов начинали с ними жить. Кроме всего прочего, среди древних славян было широко распространено многоженство.

Со временем обрядовая жизнь языческих славян усложнилась, обросла многочисленными верованиями и ритуалами, вокруг которых строился их каждодневный быт.

Пантеон славянских богов постоянно расширялся, включая все новые и новые самобытные и заимствованные божества.
Особым уважением среди молодых людей пользовался бог веселья, любви, согласия и всякого благополучия — Ладо (Лада).

Во время игрищ и плясок у воды, посвященных этому божеству, было распространено умыкание невест, которое, как правило, происходило по предварительному сговору. Новобрачные приносили жертвенные дары богу любви.

Помимо добровольного умыкания невест, у славян периода разложения первобытнообщинного строя появились такие брачные обряды, как плескание водой, вождение вокруг дуба, покупка жен и др.

До самого начала нашего столетия в свадебном обряде русских ясно прослеживались две резко различавшиеся части: церковный обряд «венчания» и собственно свадьба, «веселье» — семейный обряд, уходящий своими корнями в далекое прошлое.

Иерархи православной церкви в своих посланиях и в XVI в., и в первой половине XVII в. продолжали порицать все элементы народного свадебного обряда как «волхования», не имеющие ничего общего с христианской религией, но, по-видимому, не только не запрещали, а даже предписывали священникам принимать ближайшее участие во внецерковной части обряда.

Сами высшие церковные иерархи занимали важные места в свадебном поезде и за пиршественным столом. Даже в церкви наряду с обрядами предписываемыми правилами православного богослужения, совершались в присутствии духовных лиц действия, этими правилами не предусмотренные. Например, новобрачный пил вино из стеклянного стакана, который затем разбивал, а осколки растаптывал.

В церкви после совершения православного обряда, когда руки новобрачных уже были соединены над алторем, невеста падала жениху в ноги, прикасаясь головой к его обуви, а тот накрывал ее полой кафтана. Из церкви жених и невеста уезжали порознь — каждый к своим родителям. Здесь их осыпали житом, и празненство как бы начиналось сызнова: невеста пировала со своими родичами, а жених со своими.

Вечером невесту привозили в дом отца жениха, но и там она не снимала покрывала и не разговаривала с женихом в течение всего свадебного пира, который длился три дня. Только по прошествии трех дней молодые супруги уезжали в свой собственный дом, где давали общий заключительный пир.

В обрядах русской свадьбы причудливо переплетались действия, связанные с языческими верованиями и христианской религией. К ним можно отнести, например, множество действий оберегающих участников свадьбы от враждебных сил.

Эти действия должны способствовать благополучию брачущихся, деторождению, приумножению достатка в хозяйстве, приплоду скота. Желая сохранить невесту от сглаза, оборачивали ее рыболовной сетью, втыкали в ее одежду иголки без ушек, чтобы нечистая сила запуталась в сетях и напоролась на иголки.

Чтобы обмануть темные силы во время сватовства изменяли путь, ехали окольными дорогами, подменяли невесту и. т.д. От порчи и злых духов уберегались с помощью воздержания от произнесения слов и от еды. Были обряды, обеспечивающие молодым многодетность и богатство.

К ним относили осыпание молодых зерном или хмелем, сажание на шубу выветренную вверх мехом. Для укрепления связи молодых друг с другом смешивали вина из стаканов молодых, совместные еду и питье, протягивали нити от дома невесты к дому жениха, связывали руки жениха и невесты платком.

Свадебный обряд сложился как развернутое драматизированное действо, включающее песни, плачи, приговоры и присказки, заговоры игры и танцы. В форме причетов невеста прощалась с родным домом, своим девичьем головным убором и девичьей косой. Как во всяком драматическом произведении в свадебном обряде был свой постоянный состав действующих лиц — «чинов», исполнявших определенные традицией роли.

Центральными фигурами были жених и невеста. Невеста должна была выражать благодарность родителям за то, что они ее «вспоили и вскормили». А с момента сватовства до отъезда в церковь невеста горько оплакивала свою девичью жизнь.

Активными участниками свадьбы были родители жениха и невесты, ближайшие родственники, крестные родители, а также сваты, тысяцкий, брат невесты, дружка, девушки-подружки невесты и др.

Дружка (дружко) — представитель жениха — главный распорядитель на свадьбе, следил за тем, чтобы обычай соблюдался так, как его понимала община. Он должен был уметь балагурить и веселить участников свадьбы.

В помощь дружке избирали подружье, в помощь тысяцкому — старшего боярина. В южнорусском обряде назначались каравайници готовившие обрядовый каравай.

Каждый персонаж свадьбы отличался своей одеждой или каким-то дополнительным ритуальным элементом ее. Обычно это были полотенца, ленты, платки, венки.

Невеста в дни предшествующие свадьбе и в дни самой свадьбы, несколько раз меняла одежду и головной убор, что означало перемены в ее состоянии: сговоренка, т.е. просватанная, княгиня молодая — до венца, молодуха после венца и брачной ночи.

Жених также именовался князем молодым, а за тем просто молодым. Он не менял одежды, но имел свои символы — цветок или букетик на головном уборе или на груди, платок полотенце на плечах. В день свадьбы жених и невеста одевались нарядно и по возможности во все новое.

Тема брака постоянно присутствовала в жизни подрастающего поколения. Например, вся добрачная жизнь девушки была подготовкой к замужеству. Поэтому ее приучали к заботам будущей матери и хозяйки. Буквально с рождения мать начинала готовить ей приданное.

К 16-17 годам девушка становилась невестой. Важным моментом в предбрачной обрядности были общественные «смотры» («смотрины») невест. Они помогали найти подходящую невесту, выяснить экономическое положение ее семьи, узнать о поведении и характере. Родители старались подобрать «ровню».

Смотрины устраивались в весенне-летние гуляния и на святки, обычно приурочивая их к престольным праздникам, а также на Крещенье.

Обычно недели через две или через месяц после смотров мать жениха, взяв с собой сестру или замужнюю дочь, отправлялась сватать ту девушку которая, которую облюбовала на общественных смотринах.

Важное место в предбрачной жизни молодежи занимали девичьи гадания о замужестве, апогей которых приходился на святки. Задумав женить сына, родители начинали искать ему невесту, узнавали, у кого есть «девушка на выданье».

Желание сына учитывалось, но не всегда было решающим, т.к. девушка должна была отвечать требованию родителей. Засидевшихся девушек, (обычно в возрасте 23-25 лет) считали «перестарками», «вековухами» и женихи избегали их, думая, что они с пороком. Такое же недоверие и подозрение вызывали засидевшиеся в холостых молодые люди (бобыли, перестарки).

Первые браки обычно заключали с соблюдением всех обычаев и обрядов свадебного ритуала. Так же праздновались свадьбы вдовых мужчин с девушками, ранее не состоявшими в браке. Браки же вдовых и холостых мужчин с вдовами не сопровождались свадебными обрядами.

Время свадеб определялось земледельческим календарем — обычно свадьбы играли в свободные от сельскохозяйственных работ период. Существенное значение имел церковный календарь, т.к. в посты свадеб «не играли».

Большинство браков приходилось на осень, от Покрова (1 октября) и до Филилипова заговенья (14 ноября), а так же на зиму от Крещения до Масленницы. В некоторых местах все же сохранялась древняя традиция играть свадьбы весной, на Красную горку, после Пасхи.

Традиционный русский свадебный цикл как бы разделялся на три основных периода: предсвадебный, собственно свадьбу и послесвадебный.
Первый период начинался негласным семейным советом — «сходом» в доме жениха. В нем участвовали родители и родственники жениха. Сам жених в сходе участия не принимал. На сходе обсуждали имущественное положение невесты, ее поведение и здоровье, родословную.

Начальный период свадьбы состоял из сватовства, сговора, осмотра хозяйства жениха, смотрин невесты, богомолья, рукобитья и запоя. Существовало несколько способов сватовства, например, родители жениха ехали в дом невесты и начинали переговоры.

В других случаях в дом невесты засылали сваху или свата, и они спрашивали разрешения приехать с женихом и его родителями. Обычно сватами были духовные родители жениха — крестный отец или мать, или же кто-нибудь из родственников.

Иногда прибегали к помощи профессиональных свах. Для сватовства выбирали легкие дни, избегая постных: понедельника, среды и пятницы. Во многих местах свахи брали с собой палку, кочергу или сковородник с целью «выгрести девку».

Посещение сватов повторялось 2-3 раза, а то и более. Первое посещение рассматривалось как «разведка». Родители невесты накрывали на стол: ставили хлеб, соль, зажигали лампады и свечи.

После согласия на замужество дочери определялась величина кладки, т.е. количества денег, даваемых родными жениха на покупку нарядов для невесты и на свадебные расходы, а так же размеры приданного (личного имущества невесты состоящего из одежды и обуви — его называли еще сундуком или корабьем).

Через два — три дня, после выказанного общими сторонами согласия породниться, но еще до окончательного решения, родители и родственники невесты осматривали хозяйство жениха. От того насколько оно понравиться зависело продолжение или прекращение «дела».

Если осмотр хозяйства жениха заканчивался благополучно, то через несколько дней «сторону жениха» приглашали на смотрины невесты, где она показывалась во всех своих платьях и проявляла наличие всех своих трудовых навыков — пряла, шила и.т.д. Невеста на этом этапе имела право отказаться от жениха. Чаще всего смотрины заканчивались пиром. После пира подружки невесты провожали жениха до дома. Он приглашал их к себе и щедро угощал.

Заключительным этапом первых переговоров был сговор, проходящий в доме невесты через два — три дня после смотрин. Невеста после сговора называлась «сговоренкой».

Успешные переговоры на сговоре заканчивались, как правило, рукобитьем. Отец жениха и отец невесты, как при торговых сделках подавали друг другу руки, обернутые в платки или полы кафтана. После рукобитья и пира, который нередко продолжался всю ночь, утром отворяли ворота, чтобы каждый мог зайти и посмотреть на жениха и невесту.

Богомолью придавалось особое значение — «Богу помолись, значит, дело сватовства закончено». После благословения жених и невеста трижды целовались и обменивались кольцами — обручались. Достигнутое на сговоре согласие сторон обычно заканчивалось совместным пиршеством — запоем.

После сговора начинали период подготовки к свадьбе. Он мог длиться от одной — трех недель до месяца и более. У сговоренки менялся образ жизни и внешний вид. Она почти не выходила из дома (в отличие от жениха) и причитала. Считалось, чем невеста больше плачет, тем легче ей будет жить в семье мужа.

Последний день перед свадьбой именовался девичником, где невеста порывала со своей девичьей жизнью, свободой и своим родом.

Как правило, девичник состоял из целого комплекса обрядовых действий: изготовление красоты (ударение на О), расплетание косы, мытье в бане, прощание с красотой (волей) и передача ее подругам, угощение участников обряда женихом.

В некоторых местностях в последний день в доме жениха устраивался молодешник, на котором жених прощался со своими товарищами и с холостой жизнью. В этот же вечер родню жениха отправляли с подарками в дом невесты. Если жених ехал сам, его сборы сопровождались особыми ритуалами и наставлениями. Вслед за женихом уезжали его гости.

Невесту тоже наряжали, нарядившись, невеста умывалась водкой (вином) и садилась с подругами ждать жениха. Вскоре (к часам 9-10 вечера) приезжали сваты. На девичник жених привозил корзину с туалетными принадлежностями, а иногда и подвенечное платье, а подругам дарил ленты. По окончании стола, перед уходом жениха невесту прятали. Жених искал ее среди подруг, ему подсовывали старух, пока он не давал подругам выкуп.

К свадьбе пекли специальный обрядовый хлеб — каравай. В русской свадьбе хлеб олицетворял жизнь, достаток, благополучие и счастливую долю. Приготовление свадебного хлеба и его раздача занимали важное место в свадебном обряде.

День свадьбы был кульминацией всего свадебного действа. В этот день в домах жениха и невесты совершались ритуалы, подготавливавшие их к бракосочетанию и выражавшие согласие и благословение семьи на этот брак. После венчания, уже в доме новобрачных, исполнялись обряды, приобщающие молодую к новому хозяйству и положению замужней женщины.

Утро проходило в хлопотах и приготовлениях к венцу. Невесту одевали, возможно наряднее. Когда жених приезжал, с него требовали выкуп, за право проехать и войти в дом невесты. Затем родители благословляли дочь и отпускали в церковь, вслед за этим в дом жениха обычно привозили приданное.

Существовало несколько вариантов поездки к венцу. По одним — невеста и жених ехали в церковь вместе, по другим — врозь. Благословив своих детей, родители передавали в распоряжение дружки и свахи (сами родители в церковь не ездили).

Дружко выйдя во двор с женихом (если жених ехал из своего дома) и поезжанами (другими участниками свадьбы) ходил по двору с иконой, а сваха, стоя на повозке рассеивала хмель. Обойдя три раза с иконой вокруг, дружко испрашивал у всех присутствующих благословение жениху на брак. После этого отправлялись в церковь.

На прощание желали: «Дай Бог под злат венец стать, дом нажить, детей водить». Жених ехал торжественно, привесив к дуге колокольчики, лошадей жениха покрывали белыми полотенцами. Невеста же приезжала в церковь без особого шума, с одним повоздником («плаксой»).

Перед венчанием они сходились, в чьей нибудь избе и здесь жених брал невесту за руку, обводил ее три раза вокруг себя, слегка дергал косу, как бы показывая, что невеста лишается своей воли и должна подчиниться воле мужа. Обычно свадебный поезд выезжал нечетом, т.е. нечетным количеством лошадей.

В среднерусских губерниях, напротив, дружки с буйством разгоняли встречных. Выезжая со двора, поезжане поздравляли друг друга с «молодецким выездом».

Погода в день венчания имела особое значение. Считалось, если «снег и дождь на свадебный поезд — богато жить», «дождь на молодых — счастье», «вихрь с пылью на встречу поезду — не к добру», «красный день свадьбы — жить красно, да бедно», «метель на свадебный поезд — богатство выдут».

Обряд венчания состоял из обручения и возложения брачных венцов — собственно венчание совершаемое священником. Во время обручения священник спрашивал у жениха и невесты об их обоюдном и добровольном согласии вступить в брак и надевал кольца.

Церковное венчание давало юридическую силу. Однако брак с венчанием, но без свадьбы не поощрялся.

Венчание сопровождалось множеством магических обрядов: было принято перед женихом и невестой разметать дорогу по церкви веником, под ноги брачущихся расстилали платок или полотно и бросали деньги, чтобы избежать «голой жизни».

Жених и невеста старались наступить друг другу на ногу, и тот, кто успевал это сделать первым, имел «верх» в семейной жизни. Строго следили, чтобы между женихом и невестой никто не прошел (дабы никто из них не нарушил супружеской верности).

Стоя перед венцом, невеста крестилась «покрытой» т.е. не голой рукой (чтобы богато жить). Много поверий было связано с венчальной атрибутикой: кольцом, свечами, венцами. Считалось, что уронить во время венчания обручальное кольцо «не к доброму житью». А тот, кто под венцом свечу выше держал, «за тем и большина» (главенство в семье).

Венчальные свечи старались задувать разом, чтобы жить вместе и умереть вместе. Подвенечную свечу берегли и зажигали при первых родах.

После венчания в церковной сторожке или ближайшем доме, невесте заплетали две косы и укладывали вокруг головы — «окручивали молодую по бабьи». Свахи жениха невесты, заплетавшие косы плели на перегонки, — чья сваха первая заплетет косу, такого пола будет первенец. После этого молодой надевали женский головной убор — повойник. Этот обряд знаменовался переходом невесты в группу замужних женщин.

В доме молодого новобрачных ждали. Женщины — односельчанки выходили встречать свадебный поезд к околице, завидев его, начинали петь песни. Встречающие у дома, родственники и гости стреляли вверх из ружья, молодых обсыпали хмелем и зерном, у ворот раскладывали огонь и переводили их через него. Родители благословляли новобрачных — отец иконой, мать хлебом и солью.

В некоторых местностях хлеб разламывали над головами молодых и каждый и каждый из них должен был хранить его до конца жизни. После благословения молодые кланялись в ноги, стараясь сделать это одновременно, чтобы жить дружно. Их усаживали за стол, на лавки, покрытые шубами, приговаривая: «шуба тепла и мохната, — жить вам тепло и богато».

Обычно свекровь или кто-то из родни жениха с помощью ухвата, сковородника раскрывали молодую невесту, т.е. снимали с нее покрывало (позднее фату). Затем здоровались с ней и подносили подарки.

Первый стол обычно назывался «свадебным». Молодые, хотя и сидели за ним, но ничего не ели. В честь молодых произносили поздравления и пожелания. Вскоре их уводили в другое помещение и кормили ужином. Затем молодые снова возвращались к поезжанам. К этому времени накрывали второй стол, называемый «горным». На этот стол приезжали родственники новобрачной. Их встречали у крыльца, подавая каждому по рюмке водки.

Приехавшие рассаживались за столом по старшинству — мужчины с одной стороны, женщины с другой. За горным столом молодая одаривала родственников мужа, кланялась им, обнимала их и целовала. Тогда же она должна была назвать свекра — батюшкой, а свекровь — матушкой. Во время пира девушки пели песни. По окончании стола молодые, выйдя, падали родителям в ноги, чтобы те благословили их на брачное ложе.

Его устраивали в каком нибудь не отаплиевом помещении: в хлеву или конюшне, в бане, в отдельной избе. Брачную постель стелили с особым тщанием. Иногда рядом с брачной постелью клали какие-нибудь орудия крестьянского или ремесленного труда с тем, чтобы у новобрачных рождались сыновья и были хорошими работниками.

Молодых обычно провожали дружка и сваха. Проводы сопровождались музыкой и шумом, вероятно, такое оформление имело значение оберега. Сваха и дружка осматривали постель и помещение, чтобы не было каких-нибудь предметов, способных навести «порчу» на молодых, и, дав последние советы и наставления, желали им счастья и благополучия. Молодых угощали вином.

Спустя час или два, а в некоторых местах и ночь, приходили будить и поднимать молодых.

Обычно этот обряд совершали те же, кто и провожал их на брачную постель, и вели новобрачных в избу, где продолжался пир. Молодые принимали поздравления.

Во многих местностях было принято демонстрировать окровавленную рубашку новобрачной. Если молодая оказывалась непорочной, ей и ее родне оказывали большие почести, если же нет, то подвергали всяческому поруганию.

Во многих местностях обряды, связанные с «бужением» сопровождались баней. Ее топили подружье, свахи, дружки, крестные. Проводы в баню проходили с шумом, песнями и музыкой. Перед молодыми разметали дорогу вениками. Впереди процессии шел дружка и нес разукрашенный и покрытый платком веник.

Со временем обряд второго дня постепенно стал заменяться обливанием водой, валянием молодых в снегу, даже просто посещения нетопленой бани. После бани молодые катались по селу, заезжая в дома родственников и приглашая их на следующее застолье.

Застолье второго дня называлось — «сырный стол». Во время сырного стола совершалось разрезание сыров. Дружко по старшинству вызывал сначала родственников молодой, затем молодого и просил их принять угощение от молодых — водку и закуску, и положить что-нибудь «на сыры».

Наиболее распространенным обрядом второго и третьего дня было первое посещение новобрачной источника или колодца, во время которого молодая обычно кидала в воду деньги, кольцо, краюшку хлеба отрезанную от венчального каравая или пояс.

Другим, не менее распространенным обрядом, были пояски ярки. Родственники молодой приходили в дом ее мужа и заявляли о пропаже девушки. Начинались поиски. К ним выводили новобрачную. Они признавали ее за свою, но после осмотра находили много изменений и отказывались от своих прав.

Продолжающиеся свадебные гуляния старались разнообразить всякого рода играми и забавами. Распространенным обычаем второго дня было ряженье. Ряженые одевались в вывернутые шкуры. Рядились в разных зверей, цыганами, солдатами. Иногда мужчины одевались в женскую одежду, а женщины в мужскую.

Третий день обычно был заключительным. Нередко в этот день устраивали испытания молодой. Заставляли ее разжигать печь, готовить, мести пол, но при этом всячески мешали, — разливали воду, опрокидывали тесто, испытывая ее терпение. Избавить молодую от всех испытаний мог только муж, угостив всех водкой.

Одним из ответственных и достаточно распространенных обрядов было посещение зятем тещи («хлебины»). Молодого теща угощала блинами и яичницей. Нередко в этот приезд зять демонстрировал свое отношение к ней, зависевшее от того сумела ли она воспитать дочь, и сохранить ее целомудрие или нет.

После угощения зять разбивал посуду о пол. Во многих деревнях посещение тещи заканчивалось подачей разгонного пирога, означавшего коней свадебного гуляния.

Обычно свадебные торжества продолжались три дня, у богатых длились дольше. Специальных обрядов в эти дни не совершали, как правило, повторялись различные развлечения, шли застолья с угощением, то в доме молодой, то в доме мужа.

Крестьянский свадебный обряд послужил основой городского.

В условиях города он значительно изменился, как в целом, так и в деталях. К середине XIX в. в ритуалах горожан наблюдались общие и специфические черты, отличающие их от крестьянской традиции: ослабление магии элементов, усиление роли профессиональных свах, большее распространение брачных контрактов, изменения в ритуальной пище и порядке застолий, замена плясок танцами, а фольклорного репертуара городскими песнями. Это позволяет говорить об уже сложившихся городских формах свадебной обрядности.

Примерно с 80-х годов XIX в. под воздействием нарастающей демократизацией общественной и культурной жизни России произошли изменения в социальных и бытовых отношениях горожан, что так же сказалось и на свадебном обряде.

Октябрьский переворот 1917 г. и последующее за ним объявление войны религии подвергли нападкам, осмеянию и запретам традиционный свадебный обряд. В течение всего советского периода существовали как бы две основные формы свадебного обряда: официальная (государственная) и традиционная.

---

Скандинавская свадьба

ответ может и не в тему, но….

Свадьба в Финляндии:

Интересна свадебная обрядность у финнов. У этого народа довольно долго сохранялись большие семьи, состоявшие из нескольких супружеских пар с детьми. При вступлении в брак молодая жена входила в дом мужа не хозяйкой, а всего лишь женой хозяйского сына. Она имела зависимое положение, подчинялась свекрови, жила бок о бок с другими невестками и золовками.

Все основные хозяйственные и семейные вопросы решал хозяин двора. Роль женщин была второстепенной. Только жена хозяина двора имела кое-какие права. Символом ее власти являлась большая связка ключей на поясе. При жизни свекрови положение невестки всегда было зависимым. На ней лежали самые тяжелые работы. Не случайно финская поговорка гласит: «Зятя хвали редко, невестку никогда».

Обычно финны вступали в брак в возрасте от 20 до 30 лет. Считалось, что для того, чтобы вступить в брак, девушка должна уметь сшить мужскую рубашку, остричь овцу и т.д. Парень смастерить дровни, вскочить с земли на лошадь. Браки, как правило, заключались в пределах своей деревни и своего прихода. Строгие нормы поведения налагали свой отпечаток на общение молодежи. Юноши и девушки виделись прежде всего во время совместных работ — при уборке хлебов, трепании льна и т. д. Настоящим праздником являлось посещение церкви, где происходила, по существу, ярмарка невест: молодые люди присматривались друг к другу, а их родители приглядывали подходящую пару своим детям.

Существовали также различные развлечения и обряды, в которых молодежь принимала активное участие. На Рождество, масленицу, вознесение, Иванов день жгли костры, водили игры, танцевали. До конца 19 века кое-где в Финляндии еще сохранился старый обычай посещения парнями девушек по ночам. Он назывался «ночные хождения» и проводился весной, когда девушки переходили спать в клети. В одних местах это происходило на пасху, в других на 1 мая (вальпургиев день). «Ночное хождение» могло быть коллективным или одиночным. С наступлением темноты компания парней шла из одного двора в другой. Подойдя к клети, они просили впустить их. В помещении вели беседу, шутили. Кто-то выступал как бы сватом — просил за того из парней, кто хотел остаться. Затем они шли дальше, оставив «сосватанного». Поведение оставшегося на ночь парня было строго регламентировано, он не мог перейти рамки дозволенного, рискуя быть исключенным из числа «ходящих». Важной фигурой в предсвадебных обрядах в начале XX века являлся сват, в роли которого выступал кто-нибудь из ближайших родственников парня.

Сватовство состояло из двух этапов: собственно сватовство, или «запрос», и обручение. Сваты выезжали торжественно, но «незаметно», в сумерки, чтобы «не сглазить» удачу. Обычно сватов приглашали сесть. Не раздеваясь, они садились за стол и вели разговоры на отвлеченные темы. И только потом начинались переговоры. Посещение сватов всегда было честью для семьи, поэтому их принимали любезно, что, однако, еще ничего не значило. Если во время переговоров девушку не приглашали в комнату, это могло означать только одно — явный отказ. Если же предложение свата встречалось положительно, то гостям предлагали раздеться. В этом случае сват выкладывал залог кольцо, деньги или иной подарок. Цель первого этапа сватанья получить лишь предварительное согласие, если, конечно, уже не было отказа. Если девушка не брала залога — это также считалось отказом. Если же брала, то это означало, что предложение будет обдумано. Чтобы забрать лежащий на столе залог, девушка смахивала его в передник или корзину, не беря в руки. Сваты же стремились, чтобы платок с залогом коснулся ее тела. Предполагалось, что после этого девушка «присохнет» к парню.

Решающим моментом сватовства являлось традиционное посещение невестой дома жениха. Обычно девушка оставалась в доме жениха на неделю, выполняя при этом какую-то работу. Например, она должна была сшить жениху штаны, починить белье и т.д. Если после посещения дома жениха девушка принимала решение выйти за него замуж, то сваты приезжали уже для проведения обручения, оно имело юридическую силу и значимость его в народе была очень велика.

Существовали разнообразные формы обручения. Невеста обычно получала от жениха подарок и дарила ему в ответ какую-либо вещь собственного изготовления. Родители невесты получали деньги как возмещение их расходов на воспитание невесты.

Обручение завершало предсвадебные обряды. За ним следовало оглашение брака в церкви. Бедные слои населения отмечали оглашение как праздник. Через несколько месяцев после этого справлялась свадьба, до проведения которой невеста по традиции проводила «сбор приданого», обходя округ с сообщением о свадьбе и получая в ответ различные подарки. Накануне свадьбы отец жениха посещал семью невесты и вручал ей башмачки, которые являлись символом подчиненного положения человека, получившего дар, и принятия его в другую семью.

Народный свадебный ритуал с его разнообразными обрядами был очень изменчив во времени и имел многочисленные местные особенности. Четко выделяется восточно-финский и западно-финский тип свадьбы. Восточно-финская свадьба сохранила много архаических черт, она проводилась как в доме жениха, так и в доме невесты. Когда невесту вводили в дом жениха, его друзья соблюдали различные меры предосторожности: дорогу от повозки до дверей устилали овчинами или несли невесту на руках.

Во время свадьбы невесте на колени сажали маленького мальчика и желали ей при этом «девять сыновей и одну дочь». После первой брачной ночи молодых шумно будили и приносили воду для умывания. Затем молодую жену облачали в одежду замужней женщины. Важнейшим ритуалом в конце свадебной церемонии была раздача невестой подарков новой родне для того, чтобы быть благожелательно принятой в новый род.

Что касается западно-финской свадьбы, то одной из ее характерных черт являлось то, что церковное венчание здесь включалось в ритуал народной свадьбы, и с него начиналось торжество. Характерно было венчание на дому, оно могло проводиться как в украшенной комнате, так и во дворе в теплое время года. Еще одним внешним отличительным признаком западно-финской свадьбы была своеобразная корона на голове невесты. Являясь символом непорочности невесты, корона была заимствована из церковных обрядов и в крестьянском быту приобрела весьма отличную от церковного венца форму. Она весила иногда около восьми килограммов и прочно прикреплялась к волосам невесты. Невеста день или даже два не снимала ее. В короне приходилось даже спать, танцевать, так что невесты порой теряли сознание от усталости.

Западно-финская свадьба состояла из трех основных частей: церковного венчания, трапезы и танцев. Она имела общий состав гостей и проводилась в одном доме. Во время проведения венчания молодая пара соблюдала множество примет и обереговых действий. Праздничный обед был обильным и длился долго, два-четыре и более часов. В танцах принимали участие все участники свадьбы. Это был особый ритуал. После полонеза следовал » первый танец молодой». Молодая должна была потанцевать со всеми гостями по очереди, начиная с самых уважаемых. Таким образом западно-финская свадьба подчеркивала более высокое социально-экономическое развитие запада страны.

Свадьба в Дании

В XIX веке вся сельская жизнь определялась и регламентировалась общиной. В свою очередь, внутри общины существовали объединения сельской бедноты, женатых крестьян, объединения всей неженатой молодежи — отдельно парней и девушек.

Важнейшей задачей объединения парней было получить каждому из них девушку на год. Парней называли ‘уличный кабан’, девушек — ‘уличный ягненок’. Распределенные среди парней, ‘ягнята’ были партнерами в играх, танцах. Это вело к сближению молодых людей и даже помолвке. Объединения молодежи собирались на игры и праздники: масленицу, пасху, троицу, рождество и другие.

Когда молодые решали вступить в брак и получали согласие отца на выдачу замуж дочери, предстояло осуществить кульминационный момент — помолвку. Молодые соединяли руки, родители клали на них свои и желали счастья. Затем жених и невеста в присутствии свидетелей обменивались ‘подарками любви’, после чего устраивался ритуальной обед согласия. Помолвка легализовала сожительство и сопровождалась поселением жениха и невесты вместе. Свадьба обычно устраивалась осенью, после сбора урожая. Не только семьи брачующихся, но и многие члены общины принимали участие в ее подготовке. Извещал о дне свадьбы зазывала. Это была весьма почетная фигура, его услуги оплачивались. Приглашенные угощали зазывалу вином, одаривали деньгами.

Первым ее днем была, как правило, пятница, но свадьбу могли назначить и на любой другой день за исключением понедельника, который считался несчастливым днем для этого торжества. Свадьбу играли в доме невесты

При подготовке свадьбы невеста уделяла особое внимание наряду. Она шла к венцу в черном платье с белыми кружевами. И только после первой мировой войны в Дании нашло распространение белое подвенечное платье.

При приближении кортежа к церкви начинали звонить в колокол, одновременно вовсю старались музыканты. По народному верованию шум защищал жениха и в особенности невесту от злой силы.

По возвращении в дом невесты начинался свадебный пир. Но сначала предстояло выполнить чрезвычайно сложную задачу рассадить гостей за свадебным столом. Свадьбы обычно были чрезвычайно многолюдными, а распределить гостей следовало точно в соответствии с рангом, чтобы не допустить ошибки во внутренней иерархии, и тем не менее не находилось ни одной свадьбы, чтобы все присутствующие были довольны местами. Считалось хорошим тоном угощать вне двора бедняков, нищих, носить еду больным, соседям, которые не были приглашены. Кушанья вносились в определенной последовательности. Стол обычно был обильным, пиршество длилось долго — 15-19 часов. Случалось, что свадьба вела к разорению.

С XIX века танцевальная часть пира начиналась специальным танцем невесты, во время которого возле дома стреляли из ружей. Около полуночи наступал перерыв. Гости шли отдыхать. Их место занимали те, кто обслуживал свадьбу. Завершающий танец жениха и невесты был самым важным: они оба ‘вытанцовывались’ из группы холостых в общественную группу семейных. При этом каждая из общественных групп стремилась взять в плен жениха и невесту. ‘Завоевание’ женатыми неженатых обычно приводило к дракам.

После окончания танцев жених с факелом и невеста со свечой в сопровождении дружков и родственников направлялись к брачной постели. Сопровождение, а также свет, согласно поверью, должны были защитить их от злых сил. После брачной ночи брачующихся впервые называли мужем и женой.

Большая сельская свадьба продолжалась обычно три дня, у зажиточных людей она могла длиться и целую неделю.

Свадьба в Дании конца ХIХ — начала XX века считалась не только делом двух семей жениха и невесты, но и всей общины. Она была социальным явлением. Застолье могло продолжаться несколько дней, но не больше недели и на средства самих приглашенных. В XX веке на смену такой свадьбе пришла домашняя, напоминающая обыкновенную вечеринку.

Свадьба в Норвегии:

Норвежцы традиционно смотрели на брак с практической точки зрения. По норвежскому праву наследования все хозяйство передавалось старшему сыну, а если были только дочери, то старшей из них. Как и в других странах Скандинавии, в Норвегии были широко распространены добрачные связи.Часто молодые люди жили вместе несколько лет, имели одного-двух детей до того, как вступали в брак. Велико было число внебрачных детей.

Родители не заботились о приданом для своей дочери, полагаясь на ее самостоятельность.

В средние века детей обручали родители в малолетнем возрасте. Такую помолвку расторгнуть было невозможно. Но когда детям исполнялось 14 лет, они имели право самостоятельно расторгнуть помолвку, но только в случае, если девушка оставалась непорочна.

В конце ХIХ — начале XX века при обручении стало приниматься во внимание личное знакомство парня и девушки. Обычно парень должен был получить согласие на брак не только родителей, но и всей родни. Если он получал такое разрешение, то просил отца поехать сосватать его. Считалось.

Сватовство обставлялось торжественно и красиво. Отведав угощения и помолившись, отправлялись в путь в повозках, санях, лодках или пешком в зависимости от расстояния и времени года. О предстоящем событии всю деревню оповещали звон колокольчиков и выстрелы из ружей. После всех разговоров звали девушку и спрашивали о ее решении. Молодежь деревни, зная о том, что происходит в доме девушки, спешила туда. В доме всех угощали, начиналось веселье, игры и танцы. Стороны договаривались об обручении. Оно проводилось пастором в доме, затем следовал пир. Нередко вслед за этим начиналась супружеская жизнь. Жених дарил невесте подарки, которые являлись гарантией серьезности его намерений. Это могли быть деньги, скот, которые считались личной собственностью невесты. Невеста, в свою очередь, одаривала подарками родственников жениха и сватов, после чего назначался день свадьбы.

В организации свадебного торжества участвовала вся община, так как одному хозяйству обеспечить угощение на 300 человек было не под силу. Свадьба длилась от двух до семи дней. Каждый день имел свое название и предназначение. После венчания в церкви молодые люди чаще и всего приезжали в дом, где им предстояло жить. Как правило, это был дом жениха. Во время всей свадьбы невеста чувствовала себя крайне неудобно, так как должна была носить на голове массивную серебряную корону. Обязательным угощением любого свадебного торжества с древних времен была так называемая «невестина каша», она готовилась из пшеницы со сливками. Кашу подавали после того, как невеста снимала свой пышный наряд и переодевалась в костюм замужней женщины. С кашей традиционно связано много шуток и забав. Котел с кашей могли даже украсть и потребовать «выкуп».

В самом конце пира подавали сыр невесты. Невеста была обязана обойти всех гостей, отрезать и подать каждому из них кусочек сыра. Или в начале, или в конце свадьбы новобрачным вручали подарки. На стол ставили большое деревянное блюдо, на котором гости оставляли деньги. В настоящее время норвежская свадьба проводится значительно скромнее, менее многолюдно, в основном в кругу семьи. Она похожа на вечеринку.

в Швеции:

В середине XIX века женщинам в Швеции было предоставлено равное право на наследство. Роль женщины в хозяйстве и в семье в значительной мере определялась ее отношением к собственности на землю и к недвижимому имуществу. Положение же невестки в семье мужа зависело от того, кто стоял во главе хозяйства.

Если свекор, то она вместе с мужем должна была выполнять волю родителей мужа. Если муж наследовал имущество, то его жена становилась хозяйкой, а родители мужа попадали в зависимое положение. Если же муж умирал, бездетная невестка имела только единственную собственность — приданое, и теряла все свои права. Если у нее были дети, то она считалась хозяйкой до их совершеннолетия.

После свадьбы молодая пара селилась в отдельном доме. Выбор невесты и жениха зависел, прежде всего от имущественного положения сторон, а заключение брака означало соединение двух «родов». Вот почему, прежде всего родители договаривались о будущем браке детей. Нередко это случалось тогда, когда они были еще в младенческом возрасте.

Молодежь знакомилась на праздниках. Летом после работы в субботу и воскресенье устраивались танцы. Считалось нормальным, если парень провожает девушку домой, объясняется ей в любви, остается у нее на ночь. Обычай оставаться на ночь назывался «ночь сватовства» или «кровать товарищества».

Как добрачные супружеские отношения, так и большое число внебрачных детей являлись характерной особенностью шведского общества. Очень часто крестьянские девушки не выходили замуж до тех пор, пока не рожали или не беременели, так как это считалось доказательством того, что в предстоящем браке она будет иметь детей. И в наши дни в скандинавских странах внебрачные связи широко распространенное явление.

Если парень нравился девушке, он мог посещать ее по субботам и воскресеньям довольно долго — иногда в течение нескольких лет. Вообще поспешное заключение брака считалось неприличным. Из глубины веков ведет начало обычай похищения невест. Для скандинавского воина считалось унизительным быть галантным и ухаживать за девушками. Он предпочитал дождаться, пока его избранница соберется замуж и во время свадебного пира похитить ее. Затем в своем доме он в ту же ночь устраивал пир.

Подготовка к свадьбе состояла из многочисленных обычаев и обрядов. Они были связаны со сватовством, помолвкой, обручением, оглашением в церкви, подготовкой к проведению свадьбы, приглашением на свадьбу, прощанием жениха и невесты со своими друзьями.

Посредником в проведении сватовства являлся сват или сваха, которые передавали девушке подарок от юноши, искали возможность свести их вместе. Традиция выделять молодую семью в отдельное хозяйство сохраняется и в наши дни. Сегодня в Швеции многие семьи живут без регистрации гражданским браком. Те, кто венчается в церкви, придерживаются следующего: после церковного обряда молодые заходят в комнату, где уже без всяких церемоний гражданская служба регистрирует их брак, а гости выходят из церкви и ждут молодых. Как только они выходят, их начинают шумно и весело поздравлять, целовать, осыпать «манной небесной» и фотографировать. Невеста должна бросить свой букет через голову в толпу незамужних подруг, и на кого он попадет, та выйдет замуж следующей. А жениться в ближайшее время будет тот, на кого попадет что-нибудь из туалета невесты, которое должен бросить жених. А чтобы бросить, надо это с невесты снять.

Женихи считают, что самой ненужной вещью у невесты являются трусики, и пытаются их снять. Невесты от этих попыток увертываются. Некоторые догадливые специально прикрепляют к трусикам красивый тонкий поясок, женихи его снимают и бросают. Парни и девушки с хохотом наблюдают эту сцену.

Далее все едут на банкет. Здесь обстановка уже непринужденная, гости подходят, знакомятся, если незнакомы. Всех приглашают к столу. На столах цветы, фрукты, легкая закуска, столовые приборы. Официанты наливают немного вина в бокалы, гости встают и поздравляют молодых. Поют для них заздравную песню и отпивают вино. Основная еда находится на отдельном столе и надо подойти к ней с тарелкой и положить. Первыми подходят жених с невестой, потом их родители, старшие родственники, потом все друзья.

Подарки на шведской свадьбе складываются в отдельной комнате, а потом каждый «обыгрывает» свой подарок и вручает молодым. Банкет заканчивается около полуночи, и старшие разъезжаются по домам. А молодежь едет к новобрачным и тут в более непринужденной обстановке свадьба продолжается почти до утра. Проснувшись, молодые направляются к родителям. Там собираются только уже близкие родственники.

__________________
У попавшего в капкан есть выбор:

отгрызть лапу себе или… кому-нибудь другому

Свадьба в языческом стиле сценарий

Свадьба в языческом стиле сценарий

Славянская свадьба.Яросвет и Мирослава

Свадьба в славянском стиле.

Необычный свадебный клип непохожий на другие! Клип Love story. Купальская свадьба.

Трейлер Свадьба в Старославянском стиле. АртМедиа

Свадьба в славянской традиции в Беларуси. Сергей и Лидия. Хутор Чара 2015 г.

Свадьба в Славянском Кремле

Славянская свадьба

Славянская свадьба Дмитрия и Светланы-10.09.16

Брак и свадьба в дореволюционной России/ Marriage and wedding in prerevolutionary Russia

Эко свадьба в стиле Викингов

Также смотрите:

• Зараза на древнерусском
• Безобразное в древнерусской литературе
• Заглавные буквы древнерусский шрифт
• Начало монголо татарского вторжения на Русь
• Дискуссии о происхождении восточных славян
• Дата основания древнерусского государства
• Арабский это древнерусский язык
• Социально политический строй Киевской Руси
• Борьба Руси против немецких и шведских завоевателей
• Происхождение названия белая Русь
• Церковь и монастыри на Руси
• Первые каменные постройки на Руси
• Вторжение славян на балканский полуостров карта
• Критика норманнской теории образования государства восточных славян
• Социальное устройство древнерусского государства кратко

Кто может совершить языческое возмездие или свадьбу?

Во многих языческих традициях участники предпочитают проводить церемонию прикорма, а не официальную свадьбу. Хендфастинг был обычным явлением много веков назад на Британских островах, а затем на время исчез. Однако сейчас он набирает популярность среди пар викканских и языческих пар, которые заинтересованы в том, чтобы связать себя узами брака. В некоторых случаях это может быть просто церемония — пара признается в любви друг к другу без государственной лицензии.

Для других пар это может быть связано с государственным свидетельством о браке, выданным юридически уполномоченной стороной. В любом случае, это становится все более и более популярным, поскольку языческие и викканские пары видят, что действительно есть альтернатива для нехристиан, которые хотят большего, чем просто свадьбу в здании суда. Распространенный вопрос среди язычников — это вопрос о том, кто на самом деле может совершать саму церемонию возложения рук?

Вы знали?

• Handfasting — это возврат к старой традиции, и многие языческие пары выбирают этот тип церемонии, а не современную свадьбу.
• Кто будет проводить вашу церемонию, будет зависеть от того, что вы хотите.
• Обязательно ознакомьтесь со всеми местными правилами и положениями о том, кто уполномочен проводить санкционированные государством свадебные услуги.

В поисках языческого духовенства

Ваш хэндфастинг должен быть таким же уникальным, как и вы !.
Олег Бреславцев / iStock / Getty

В общем, в современных языческих религиях женщины или мужчины могут стать священниками / жрицами / священнослужителями. Любой, кто хочет учиться, учиться и посвятить себя служению, может продвинуться на министерский пост.В некоторых группах этих людей называют верховным жрецом или верховной жрицей, верховным жрецом или жрицей или даже лордом и леди. Некоторые традиции предпочитают использовать термин преподобный. Название будет варьироваться в зависимости от постулатов вашей традиции. Однако то, что кто-то имеет лицензию или посвящение в духовенство в рамках своей конкретной традиции, не обязательно означает, что он может провести юридически обязательную церемонию. Требования в отношении того, кто может выполнять ручную голодовку, будут определяться двумя вещами:

• 1.Что конкретно вы имеете в виду, когда говорите, что хотите поесть? И
• 2. Каковы требования вашего штата к ответу на вопрос 1?

Причина, по которой это так сложно, заключается в следующем.

Если ваш ответ на вопрос 1 состоит в том, что вы просто хотите устроить церемонию, посвященную вашей любви к партнеру, и не хотите возиться со всей бюрократизмом и хлопотами, которые связаны с законным браком, то это довольно просто.У вас просто незаконная церемония, и ее может провести кто угодно. Первосвященник или жрица или даже друг, который является уважаемым членом языческого сообщества, может сделать это за вас практически без суеты.

Однако, если вы ответите на вопрос 1 выше, что вы хотите провести значимую церемонию празднования вашей любви, которая ТАКЖЕ санкционирована и юридически признана государством, в котором вы проживаете, все становится немного сложнее. В этом случае, независимо от того, называете ли вы это хандфастингом или нет, у вас должно быть свидетельство о браке, а это означает, что лицо, проводящее вашу церемонию, должно быть кем-то, кому по закону разрешено подписывать ваше свидетельство о браке.

Местные правила и положения

Пора отпраздновать свою любовь !.
Изображения героев / Getty

В большинстве штатов официальные правила гласят, что любой рукоположенный священнослужитель может заключить брак. Однако проблема, с которой сталкивается языческое сообщество, заключается в том, что во многих случаях эти правила применяются к иудео-христианским конфессиям, которые имеют определенный курс обучения для рукоположения или иерархию внутри веры. Католический священник, например, рукоположен и зарегистрирован в своей епархии и всеми признан духовенством.С другой стороны, языческая верховная жрица, которая училась самостоятельно в течение десяти лет и еще пять лет в небольшом местном шабаше, может испытывать трудности с тем, чтобы государство признало ее духовенством.

Некоторые штаты разрешают любому подавать заявление на получение лицензии священника при условии, что они могут предоставить документацию от кого-то из своей религиозной группы, подтверждающую, что они прошли обучение и были признаны членом духовенства. Часто после получения лицензии министра человек может начать заключать законные браки.Обязательно проконсультируйтесь с любым руководящим органом, который курирует такие вещи в вашем штате, прежде чем вы начнете искать кого-то, кто проведет вашу церемонию — и любой, кто желает ее провести, должен иметь возможность предоставить вам свои официальные полномочия.

Важно отметить, что в некоторых штатах не признаются лицензии служителей, полученные через онлайн-церкви.

Суть? После того, как вы определились с характером своего воздержания от рук — будет ли оно просто церемониальным или будет официально признано браком, — уточните у своего штата, каковы требования к тому, кто может заключить брак.Затем, как только вы узнали об этих требованиях, внимательно проконсультируйтесь с любым потенциальным духовенством, чтобы убедиться, что они имеют законное право проводить вашу церемонию. Не бойтесь спрашивать лицензию или рекомендации.

Pagan Queen Handfasting Wedding Dress — Celtic Fusion ~ Free Spirit ~ Pagan Clothing

Пожалуйста, подождите от 50 до 60 дней до вашего важного дня, так как каждое платье шьется по вашим конкретным размерам, что обеспечивает наилучшую посадку.

Чтобы создать это платье для вас, мне потребуются ваши размеры в дюймах, в том числе:

Бюст:

Верхняя талия:

Нижняя талия:

Бедра:

Плечи:

Измерения от шеи до пола, в то время как в свадебных туфлях:

Высота с головы до пят:

Высота каблука:

Дата вашего мероприятия:

Инструкции по измерению можно найти здесь

Доставка зарегистрирована, время доставки 7 дней по Европе

Международные почтовые расходы от 2 до 3 недель. Это универсальное платье можно носить, так как оно создает естественный богемный образ. Или вы можете нарядиться в элегантное кельтское платье своей мечты. Этого можно добиться с помощью кельтского вышитого свадебного пояса, изображенного вместе с платьем.

Также доступны колье в стиле тиары и торка.

Celtic Fusion был разработан, чтобы создать связь с природой с помощью уникальной одежды. Дизайн вдохновлен кельтской духовностью и древним язычеством — верованиями, основанными на мире природы и жизненном цикле.Поэтому, естественно, экологичность и этика являются главными приоритетами при создании одежды, которую вы покупаете. Я надеюсь создать новый стандарт воздействия моды с помощью своего выбора тканей, строительных процессов и позитивных методов работы.

Я дизайнер, живу на западе Ирландии, где у меня есть дом и дизайн-студия. Мои индивидуальные творения специализируются на создании ирландских свадебных платьев и кельтских платьев с элементами современного фольклора, которые позволят любой невесте почувствовать себя волшебной в свой важный день.

Это платье создано с нуля по вашим требованиям.

~ Ткани и текстиль ~
Я лично закупаю все ткани и ищу ткани самого высокого качества. Я стараюсь изо всех сил стараться использовать самые натуральные ткани ручного прядения и традиционные ткани.

Комиссионные:
Если у вас есть видение свадебного платья вашей мечты, мы можем воплотить его в жизнь.

Просто напишите на Info @ celticfusiondesign рисунок или изображение платья вашей мечты, и мы обсудим, как мы можем воплотить его в жизнь.

Есть вопросы?
Если у вас есть какие-либо вопросы или пожелания по поводу поддержки после покупки, напишите мне на [email protected]

«Любовь и свет»: языческие традиции для свадеб — Новости — poconorecord.com

Часто бывает непонимание того, что такое языческие, викканские и природные церемонии. Иногда меня просят включить языческие ритуалы в свадьбу, и я с радостью это сделаю. Я не являюсь экспертом и, конечно, не провожу настоящую викканскую или языческую свадебную церемонию, но было бы весело добавить пару элементов из этих традиций.Они довольно милы во многих отношениях. Не бойся!

Но сначала язык: язычество — это более широкий термин, который может охватывать многие вещи, от Викки, ориентированной на природу веры, друидизма, который является древней кельтской практикой, или даже Асатру, который представляет собой своего рода реконструкцию североевропейских до- Христианские верования (подумайте: викинги). Эти верования восходят к тысячелетиям и до христианства.

Когда люди спрашивают о кельтских традициях, они часто чтят свои ирландские или другие страны и места, свои семейные корни, но когда они используют слово «язычник», они определяют не столько наследие, сколько верования.Есть еще термин кельтское язычество. Независимо от того, как вы их называете, эти практики первоначально имели место между 500 г. до н.э. и 500 г. н.э.

Традиции коренных американцев слабо связаны, потому что они также разделяют почитание природы и пересекаются в символике и ритуалах. Мне нравится, как это происходит!

Handfasting, вероятно, самая известная из кельтских традиций, которая до сих пор популярна. Первоначально считалось, что это был обряд помолвки, но позже он превратился в свадебный ритуал.Это так просто, как следует из названия — руки пары связаны вместе (завязывают узел), произносятся некоторые слова и узел развязывается. Есть бесчисленное множество вариаций.

Благословение пространства или создание священного пространства — это именно то, что звучит. Это можно сделать разными способами, но наиболее драматично, проведя растушевку — развевание дыма вокруг. Это означает очищение области. Чаще всего используется шалфей, а иногда и кедр или трава сладкой травы. Этот обычай не только языческий, но и принят в некоторых культурах коренных американцев. Удивительно наблюдать, как в разных местах и ​​в разные времена люди придумывают похожие или даже идентичные традиции или адаптируют их, вступая в контакт с идеями. Некоторые другие варианты включают размещение камней на земле, создание круга из таких предметов, как цветы, камни или даже свечи. Основные религии также благословляют пространство, но, возможно, не так драматично.

«Прыжок с метлы» — это ритуал, который большинство американцев считают афроамериканским, но он также может быть кельтским или викканским и означает переступить порог и войти в новую совместную жизнь.Когда вы думаете о женихе, переносящем невесту через порог дверного проема, вы видите точно такой же символизм. Кроме того, веники могут сметать старые, чистить или очищать, и это тоже имеет значение при вступлении в брак. Опять же, мы видим перекрестное опыление и подобный символизм в местах, довольно далеких друг от друга по месту и времени. Это одна из самых захватывающих вещей в ритуалах.

Вызов кварталов, также известный как четыре направления, присваивает свойства на север, юг, восток и запад.Он также может пересекаться со стихиями или землей, воздухом, водой и огнем.

Земля имеет координаты на север, представляя физическое царство с качествами хорошего здоровья, счастливого дома, заземленности и плодородия.

Воздух — это Восток, ментальное царство мудрости, символизирующее хорошее общение, обучение и интеллектуальный рост.

Огонь — это Юг, область действия, олицетворяющая творчество, гармонию, чувственность и жизненную силу.

Вода — это Запад, эмоциональное царство, обладающее качествами понимания, эмоциональной поддержки, интуиции и дружбы.

Вы можете себе представить, насколько все эти характеристики важны в любых отношениях и почему их можно использовать на свадьбе.

Включение любой из этих древних традиций в современный брак может быть интересным и значимым. Это не значит, что вы отворачиваетесь от своих религиозных традиций или семейных корней. Это способ подключиться к чему-то гораздо более старому или подключиться к Земле.

— Лоис Хекман — сертифицированный Celebrant, практикующий в Поконосе. Она пишет о создании значимых свадеб, уделяя особое внимание церемониям, ритуалам и разнообразным традициям.www.LoisHeckman.com

Spiritual Orkney предлагает полностью законные языческие свадьбы на Оркнейских островах

Закон Шотландии

In
Шотландия, вы можете жениться, КАК хотите, и при этом иметь полностью законный
Языческая свадьба! Шотландский закон о браке разрешает проведение свадебных ритуалов
утвержденным деятелем Шотландской языческой федерации (как и мы!)
рассматриваются как полностью законные в соответствии с Законом о браке (Шотландия) 1977 г. и должны
признан полностью законным на всей территории Великобритании и во всем мире.

Чем закон о браке в Шотландии отличается от законодательства Англии и Уэльса

Возможно
наиболее важным моментом является то, что парам НЕ обязательно иметь
гражданская церемония в ЗАГСе с целью полной легализации
брак. В Шотландии религиозная церемония ЯВЛЯЕТСЯ официальной церемонией.
(точно так, как если бы, например, вы венчались в церкви).

Закон Шотландии требует наличия двух (2) свидетелей для присутствия на официальной свадьбе; они оба должны быть старше 16 лет и должны понимать, чему они становятся свидетелями.Они также должны быть готовы подписать график брака и сообщить свой адрес (а).

Необходимо включить всего два простых предложения:

National
Records of Scotland (ранее Генеральный регистр
Шотландия) заявляет, что «поскольку язычество — очень индивидуалистическая религия,
никакие ограничения не будут наложены на манеру церемонии, которая может быть
используется Участниками для законных религиозных браков, если они соответствуют
с шотландским законодательством ». Другими словами, языческие свадьбы не обязательно должны быть
любой установленный формат, однако вам все равно придется пройти несколько юридических
формальности, включив эти декларации:

1. A
   отдельное заявление каждого человека, состоящего в браке, при наличии
   лицо, на котором они женятся, и в присутствии двух свидетелей и лица, совершающего свадьбу, что они принимают другого в качестве мужа / жены ИЛИ в браке ИЛИ
   обе.
2. После
   эти заявления, заявление празднующего (который должен быть
   зарегистрирован в National Records Scotland), что обе стороны
   брак теперь муж и жена ИЛИ женаты.

Итак, что можно включить?

Апарт
Судя по формальностям этих двух предложений, ваш ритуал действительно может принять форму вашего
выбор: от очень простого до очень церемониального. ВЫ можете предоставить
столько вклада, сколько ВЫ хотите … вот несколько идей …

Handfastings

Традиционно,
Языческие свадьбы часто назывались и до сих пор называются «свадебными церемониями», и
как кельтское, так и северное направления язычества претендуют на корни этих типов
церемонии бракосочетания.Слово «handfasting», возможно, происходит от
‘hand-festa’, что означает ‘заключить сделку, взявшись за руки’, и
следовательно, изначально не могло применяться исключительно к браку
«соглашения». В прошлом пары могли выбирать, как долго
рукопожатие будет длиться: «год и день», «до тех пор, пока любовь будет
последняя »,« эта жизнь »или« все будущие жизни ». Первый из них
варианты привели к тому, что ручные голодания стали известны как «пробные браки».

А
ритуал ручного голодания часто включал в себя практику схватывания пары
руки друг друга, иногда сквозь камень с естественным отверстием (например,
как у Камня Одина возле Стоящих Камней Стености — к сожалению, нет
дольше стоя), а затем слегка связав их руки.Немного
традиции гласят, что это должно быть с красным шнуром, но в настоящее время
пара может выбрать цвет (а) шнуров или лент, которые они используют,
возможно, чтобы представить себя или «благословения», которые они хотят принести
брак. Изготавливаем шнуры ручной работы на заказ под заказ.

Священное пространство

Часто
«handfastings» происходят внутри литого круга, где священное пространство
«Между мирами» создается на время ритуала. За это
мы можем предоставить ритуальные мечи, посохи, шаманские барабаны и
погремушки, жезлы и атамы по вашему выбору — и мы установили
хорошие отношения с нашей местной полицией, чтобы избежать любых
смущающие юридические последствия размахивания острыми предметами!

Прыжки на метле

Еще одна традиционная практика, которая часто включается, — это совместные прыжки на метле. Метла может представлять дом пары, а точнее, их очаг в центре их дома. Это может символизировать «прыжок веры», который пара совершает, начиная свою новую совместную жизнь. Этот обычай может иметь афроамериканское и цыганское происхождение, хотя у валлийцев было priodas wes ysgub — «свадьбы на метле». Для этой цели мы можем взять напрокат традиционный веник, который мы украшаем сезонными цветами и травами из собственного сада. Также по запросу мы поставляем мини-веники на память.

Гренки с медовухой *

Если только
в противном случае мы предлагаем парам тост с медовухой — символический напиток в честь пары — из quaich
чтобы они впервые выпили вместе как муж и жена. Этот
это традиционная шотландская практика высокогорья. Кроме того, вы можете пить из рога, чаши, кубка или миски — все это мы можем предоставить вам по запросу.

* Извините, только старше 18 лет.

Алтари и элементали

Ср.
предоставьте свечу (в ураганной лампе), подходящий ладан и
небольшой алтарь для жертвенника (ладан и букет обычно
домашнего приготовления из сезонных цветов и трав из нашего сада), если только
просили иначе, и мы приносим домашний медовый торт в подарок на
духи места.Доступен выбор алтаря.

Одежда и костюмы

Вы
и ваши гости могут носить во время ритуала все, что захотите, независимо от того,
это традиционный свадебный наряд, церемониальные одежды или тематические
костюмы. Точно так же, как ваши празднующие, мы можем носить формальный бизнес.
костюмы, парадные мантии или шотландки по вашему выбору.

Альтернативы

Хотя
современные язычники могут по-прежнему называть свою свадьбу похищением,
в наши дни языческие свадьбы не имеют установленного формата; ритуалы могут проводиться
внутри тщательно отлитого круга мага или без
величие вокруг шаманского очага или просто в красивом месте, которое
отражает любовь пар друг к другу.

В дополнение к
ручная работа, пары могут обмениваться традиционными обручальными кольцами или другими
ювелирные изделия, такие как ожерелья, браслеты или часы. Таким образом, современный
Языческая свадьба может стать идеальным выбором для пар, которые хотят
свадьба, разработанная с учетом их собственных вкусов и духовных предпочтений.
верования.

Все виды язычества

Ваш
ритуал может быть из любого пути современного язычества и может включать темы
на ваш выбор. В равной степени приемлемо объединение пар
темы из множества путей, ваших собственных индивидуальных путей или даже ни одного.
Супружеская пара должна решить, сколько ссылок они хотят сделать.
божеству, если таковое имеется.

Языческая свадьба союзников и Дейва в Шотландии, Марк Тимм

В середине недели я отправляюсь в Шотландские границы на эту прекрасную языческую свадьбу. Языческие свадьбы в Шотландии разрешены законом, поэтому Элли и Дэйв решили пожениться именно там. Они оба большие любители природы, поэтому они хотели провести свою церемонию в лесу, в окружении деревьев и под открытым небом.Результатом стала эта интимная свадьба в лесу, наполненная языческими традициями, самая великолепная цветочная корона, которую носила Элли, и ее потрясающее платье Чарли Брира с потрясающей накидкой. Этот день был великолепно запечатлен Марком Тиммом, чье использование шотландского солнечного света захватывает дух.

День нашей свадьбы был наполнен любовью, дружбой, выпивкой и футболом. Это был самый особенный день в нашей жизни.

Элли и Дэйв поженились 7 июля 2018 года у языческого алтаря в замке Барони в Шотландских границах. «Элли — лесничий и любит деревья, а Дэйв также любит природу. Мы проводили большую часть наших ухаживаний, гуляя по лесу, держась за руки. Однажды осенью мы ехали из нашего дома в Нортумберленде к шотландской границе, и дорога, окруженная деревьями, была такой красивой, что Элли заплакала. Именно тогда она поняла, что хочет быть привязанной под кроной деревьев в Шотландии, чтобы союз был благословлен природой.
Язычество почитает природу, и языческие прикосновения являются законными в Шотландии и включают природу в церемонию. Когда мы нашли этот старый языческий алтарь в замке Барони в Шотландских границах, мы поняли, что сорвали джекпот. Мы работали с нашими кельтскими язычниками, Кара и Паллом Тормодом Морриссонами, и закончили тем, что включили старые кельтские обычаи, такие как голодание, питье чаши любви или куайча и прыжки с метла в церемонии.
У нас было 34 гостя. Нам так повезло, что семья и друзья со всего мира решили разделить с нами этот день. На планирование ушло полтора года.’

Как они познакомились
Мы оба работали в одной некоммерческой организации в Вашингтоне, округ Колумбия. Это было мгновенное признание души для нас обоих и вихрь в придачу. Мы вместе восемь лет.

Предложение
Я попал в автокатастрофу в декабре 2016 года, когда я очень сильно сломал ногу, и мне сказали, что мне понадобится больше года, чтобы снова ходить. Я поняла, лежа на больничной койке, что этот мужчина всегда был рядом со мной в дождь или солнце, и я знал, что хочу быть привязанным к нему на всю жизнь, поэтому я сказал ему, что хочу жениться.Перенесемся на три месяца вперед, он приходит домой в День святого Валентина с большим букетом цветов и делает мне предложение на греческом (я частично грек), а я лежу на диване со сломанной ногой. Он сделал мне предложение большим пластиковым кольцом за 1 фунт стерлингов от Tesco. Он сказал мне, что это было спонтанное решение!

Как вы распределили свой бюджет?
Замок баронства имел отличную доступную комплектацию. У них также был замечательный свадебный координатор, который помог нам спланировать и организовать свадьбу.Нам понравилось, что все делалось в одном месте. Они также порекомендовали ряд расходных материалов, чтобы нам не приходилось тратить время на поиск надежных поставщиков. Мы знали, что не хотим тратить на свадьбу больше 10 000 фунтов стерлингов.

Где разорились и где сэкономили?
Мы потратили деньги на фотографа, цветы, праздников, алкоголь (у нас был открытый бар) и платье Элли. В итоге Дэйв арендовал нортумбрийский клетчатый килт, что было намного дешевле, чем аренда костюма (к тому же он выглядел потрясающе).Элли использовала свои навыки самостоятельного изготовления и собрала для гостей приветственные пакеты и рожки с конфетти. У нас также не было подружек невесты или женихов, что помогало снизить расходы.

Как вы выбрали фотографа?
Фотограф был приоритетом номер один на свадьбе. Элли знала, что хочет выйти замуж в лесу, поэтому ей был нужен фотограф, который мог бы творчески запечатлеть лес в условиях низкой освещенности. Ей нравилось, как Марк играл со светом на своих картинах — картины выглядели яркими, но в то же время романтичными и трогательными.Он был великолепен в тот день. Он действительно заслуживает звания ниндзя фотографии!

Платье
Элли любила книги и фильмы о властелине колец и была одержима Галадриэль. Она знала, что хочет выглядеть как лесная нимфа, поэтому платье должно было плавно сочетаться с лесной тематикой. Как только она снова смогла ходить, она однажды пошла за покупками одежды в бутик в Джесмонде, Ньюкасл (свадебная одежда), и ее платье было вторым платьем, которое она примерила. Действительно простое платье от Charlie Brear.Накидка была с Ebay — на самом деле Элли покрасила ее с помощью чайных пакетиков! А туфли были от Debenhams.

Люкс и подружки невесты
Нортумбрийский килт был взят напрокат в Нортумбрийском магазине килтов — семья Дэйва из Нортумбрии, поэтому мы были в восторге от того, что в этом районе появился тартан!
Платье фрейлины было от Little Mistress, а ее корона — от магазина Etsy Le Coffret de Melusine. Платье цветочницы из сезона дождей и ее цветочная корона от магазина Etsy «Scribble Tiger».

Тема или цветовая схема
Темы были зеленые, белые и золотые.

Цветы
Из-за лесной тематики Элли хотела использовать местную шотландскую зелень, такую ​​как папоротник и амми, гипсофилла, плющ, смесь зелени и кустовые розы. Она попросила своего флориста Майру из Scent of Ginger сделать большой густой древесный букет и цветочную корону, чтобы она выглядела как лесная нимфа. Еще она сделала цветочный воротник для своей самой важной подружки невесты, ее пса Эбби!

Украшение
Майра из Scent of Ginger предоставила все цветочные украшения для места проведения церемонии и столика для приемной.Ее цветочные украшения превратили площадку для церемонии алтаря в волшебное место. Бегунки по проходу и украшения / створки стульев были предоставлены компанией Beautifully closed.

Еда
Замок барони предоставил нам свадебный завтрак, который включал паштет или салат цезарь на закуску, говядину или морскую форель на основное, а также шоколадный апельсиновый торт или пирог баноффи. Еда была действительно вкусной!

Свадебный торт
Немного дань уважения моим французским корням — у нас был крокембуш от Barony Castle! Один из наших гостей на самом деле подумал, что это башня из картофеля !!

Развлечения
Четвертьфинальный матч Англии vs.Хорватия начала играть в 15:00, а наша церемония состоялась в 14:00, так что мы спешили сделать все фотографии перед началом игры! Мальчики были заняты просмотром игры до 17:00, так что они были хорошо развлечены … И, к счастью, Англия выиграла игру. Диджей Донни Хьюз обеспечил развлечение для вечерних торжеств.

Кто поставлял канцелярские товары?
Элли хотела сэкономить несколько деревьев для свадебных приглашений, поэтому использовала Greenvelope для отправки всех, за исключением дат и приглашений.Это веб-сайт, который рассылает виртуальные приглашения и помогает отслеживать rsvps всех гостей. Казалось, гостям действительно понравились отправленные им виртуальные открытки!
Замок баронства предоставил остальные канцелярские принадлежности для места проведения свадьбы.

Личные штрихи
Элли вручную написала все карточки для стола приема на эстакаде. Она также собрала приветственные пакеты для гостей, в которые были включены маленькие бутылочки шотландского виски с самодельными этикетками, песочное печенье, которое было испечено пару дней назад, домашние аптечки с мятой, ибупрофеном, таблетки от несварения желудка и пластыри.Подруги Элли и цветочница помогли ей собрать их все вместе за день до свадьбы, а также все конусы конфетти — она ​​купила все конфетти и сделала конусы сама.

Особые моменты
Церемония была особенной и трогательной. В нем упоминались люди, которых там не могло быть (например, мама Элли), и клятвы были трепетными. Самый забавный момент во время церемонии был, когда Дэйв выкрикнул «Король Севера», заставив всех смеяться.Мы также поделились нашим куаичем (наполненным медом) со всеми нашими гостями, чтобы разделить с ними нашу любовь и дружбу. Мы чувствовали себя такими поддерживаемыми и любимыми весь день. К тому же в тот день Англия выиграла игру против Хорватии, так что это стало отличным подарком к празднованию! У нас также было караоке для людей, и это было отличным событием, когда люди пели.

Советы другим парам
Выберите источник вдохновения и придерживайтесь его. Дэйв позволил Элли спланировать все, потому что он просто хотел, чтобы она была счастлива, и это занимало мозг Элли, пока она выздоравливала после сломанной ноги.Также помните, что хотя это важный день, вы должны постараться отпустить мелочи и сохранить чувство юмора!

Самый большой сюрприз
Как мы нервничали и насколько эмоциональным был весь день. Также весь день светило солнышко — это был прекрасный летний день! В тот день природа улыбнулась нам.

Supplier Shout Outs

Для получения дополнительной информации о работе Марка посетите

www.marktimmphotography.co.uk / https://www. marktimmphotography.co.uk/blog/ / [email protected] / 07913929998 / FACEBOOK / INSTAGRAM / PINTEREST

Я свадебный фотограф из Глазго, Шотландия, доступный по всему миру. ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. Мне просто нравится создавать неподвластные времени и креативные изображения и помогать людям хорошо проводить время. Вот и все в двух словах!

Языческая свадьба Джейни и Адама «Ведьмы и викинги» в Гластонбери, автор Эмма Стоунер

Сегодня у меня для вас очень особенная свадьба, это языческая свадьба Движения Богини, которая проводится в непосредственной близости от священного холма Гластонбери.Джейни и Адам хотели свадьбу, которая действительно отражала бы их индивидуальность и их веру в языческие ритуалы, включая пост руки и прыжки с метлы. Джейни — ведьма-ведьма, поэтому хотела, чтобы это стало неотъемлемой частью ее дня, и сочетая традиции церемонии, цветы и украшения, я считаю, что им это действительно удалось. Дождь не испортил им настроение, ведь дождь на свадьбе ведьмы считается очищением. Мне просто нравится, как они украсили шатер, такой деревенский и полный индивидуальности.Большое спасибо Эмме Стоунер за то, что она так тщательно запечатлела этот день и все индивидуальные традиции.

Залитый дождем праздник любви, связанный со стихиями и Богиней. Непринужденная языческая игра босиком, с хорошей едой и беседкой викингов вместо верхнего стола.

Джейни и Адам поженились 11 августа 2018 года на ферме Сплоттс Мур, Гластонбери. «На территории фермы есть каменный круг, который прекрасно подходит для нашей церемонии, наполненной богиней.Близость к священному холму Гластонбери, считающемуся древним островом Авалон, и Джейни, белой ведьме и жрице, также была огромной привлекательностью. Адам предложил еще в 2016 году, что у нас было около 70 гостей, поэтому хорошие 2 года тщательного планирования были замаскированы причудливым, языческим чувством! »

Как они познакомились
Мы встретились, когда оба работали в коктейль-баре в Бате. — Я была буфетчицей, а Адам швейцаром! Мы вместе уже почти 5 лет.

Предложение
Адам предложил очень непринужденно — я знал, что он это сделает! Он купил мне понравившееся серебряное кольцо в одном из многих ювелирных магазинов Гластонбери (я не поклонник бриллиантов, я считаю, что они слишком коммерческие и вносят свой вклад в довольно плохие дела в мире горнодобывающей промышленности).У нас было церемониальное «размазывание» (очищение с использованием дыма и пера ладана) в храме богини Гластонбери, и он встал на одно колено. Это было прекрасно, не слишком эффектно или грандиозно — в самый раз.

Как вы распределили свой бюджет?
Мы, конечно, потратили небольшое состояние, но большую часть мы выделили на место проведения, нашу одежду и еду.

Где разорились и где сэкономили?
Мое платье — и место встречи.Мы также провели медовый месяц в Таиланде, что было неплохим спринтом, но совершенно потрясающим!

Как вы выбрали фотографа?
Я искал фотографов в течение нескольких недель, я все время чувствовал, что, судя по их портфолио, многие из них были слишком «прямолинейны», чтобы понять, что такое свадьба Движения Богини / Язычника. Здесь можно поймать больше мелких моментов, чем в типичной церковной прогулке. Связывание рук — одна маленькая часть, также есть призыв стихий с помощью огня, воздуха, земли и воды.Эмма Стоунер обладает определенной силой как фотограф, а это означает, что, не считая всех предубеждений, она превосходит стандартных свадебных фотографов. Она больше, чем свадебный фотограф — она ​​запечатлевает каждую маленькую улыбку, каждую ухмылку, каждую слезу и даже крошечные вещи, которые вы часто пропускаете и заставляете плакать — в моей и Adam’s Handfasting она запечатлела красоту в каждой потерянной обуви, деревянном мече. , пепельница, заблудший цветок, нервный смех или даже небольшой стресс, когда что-то идет немного не по плану. Короче говоря, она будет порхать, как стрекоза, исчезать и появляться снова, ловя каждую искру, которую вы можете пожелать. В этом сила Эммы Стоунер — она ​​просто понимает это. Ее фотография особенная.

Платье
Мое платье было «Celeste» от Дэвида Филдена — оно было куплено и подогнано в Carina Baverstock Couture в Брэдфорде-на-Эйвоне. Он был каменного цвета и мерцал каждый раз, когда я двигался. Он отличался кружевной накладкой с атласной подкладкой.Рукава были намеренно длинными, чтобы имитировать те джемперы с напуском, которые я люблю и ношу, чтобы они выглядели расслабленно / гламурно. Я хотел «изощренную белую ведьму», и я думаю, что это доставило мне удовольствие. Моими туфлями были туфли-лодочки от Elizabeth Rose — они украшены мотивами чертополоха и плюща из наших цветочных композиций. Позже вечером я надела жемчужное ожерелье моей прабабушки в паре с атласной комбинацией под ним. Я отказался от традиционного букета — у меня была великолепная сделанная на заказ цветочная метла или «веник», через которые мы с Адамом вместе прыгнули в домашнее счастье.Он весь день ходил со мной повсюду, и меня часто можно было увидеть пытающимся на нем летать.

Костюм и подружки невесты
Адам был одет в зеленый твидовый костюм, сшитый на заказ в Clifton Suits в Бристоле, где мы тогда жили. Его галстук был из The Tie Garden — великолепного магазина Etsy, который добавил эту причудливость Glasto, и он носил медвежью булавку на лацкане, подарок от меня в тот день — медведь — его духовное животное! У меня была только одна подружка невесты, Алиса, потому что она все, что мне нужно! На ней было потрясающее сиреневое платье от Ghost London.

Тема или цветовая гамма?
Тема была фиолетово-сиреневой — представитель Великой Богини и Леди Авалона на фоне разных оттенков зеленого. Мама Адама, Клэр носила сделанное на заказ платье цвета шалфея, а моя мама Ребекка, которая отдала меня, была одета в великолепное зеленое платье. в онлайн-бутике Pretty Eccentric в Брайтоне. Зеленый цвет представляет силы природы, а для парней — присутствие Зеленого Человека.

Цветы
Наши цветы созданы абсолютно волшебным Творчеством Нины Джейн.В тот день она поразила меня такими богатыми текстурами и цветами. Я сказал еще на ранних этапах планирования, около двух лет назад, что как «ведьма» цветы были одним из самых важных аспектов дня. Мы работали вместе, тщательно выбирая, какие цветы будут изображены и их уникальные символы. Плющ — для связывания, чертополох — для выносливости и стоицизма, розы Шабли — для вечной любви. Розы были важны, девичья фамилия моей бабушки была розовой, и это также мое второе имя. Верхний стол должен был стать отличным местом — мы хотели, чтобы он выглядел как дикий лес или беседка викингов.Он был великолепен — полный розмарина, свежей мяты, горных вересков, папоротников, бузины, пассифлоры, плюща, гипса, роз и трав. Пахло божественно.

Украшение
У нас была огромная бочка с нашим великолепным пирогом, пентаграммой из пшеничного снопа, в честь праздника Первого урожая, или Ламмаса. Столы были украшены пятнами мха и срезанными цветами. У нас были деревянные мечи и жезлы для детских игр, а также чудесная арка из ивовой рамы в задней части шатра за верхним столом, обвитая плющом.

Еда
Для мясоедов у нас было жаркое из свиней и множество гарниров — картофель, салат, зелень от компании под названием Oaktop Hogroast. В овощах была фриттата, а для наших друзей-веганов была большая кастрюля карри. Еды было много — мы не хотели, чтобы кто-нибудь шел домой голодным. Вечером того же дня мы накормили наших гостей пиццей, запеченной на камнях. Я хочу упомянуть наш бар, который тоже был восхитителен — Мобильный бар Paddock — такая классная концепция, и все стали «веселились».

Свадебный торт
Нам очень повезло, что мой отчим Рич и его мама Ди испекли наш торт, который был удивительно насыщенным фруктовым пирогом — один слой пропитан бренди, другой — виски. Адам тоже наш торт топором разрезал! Он такой викинг, что это нереально. Затем наш флорист Нина украсила торт цветами.

Развлечения
Моя семья очень музыкальна, поэтому весь день мы играли на инструментах. Вместо безвкусной дискотеки, которую выбирает для вас ди-джей, у нас был доступ к звуковой системе и мы тщательно составили собственный плейлист на целый день с классическими песнями и потрясающими гимнами для всех возрастов, которые заставляли нас танцевать до утра.Все это было очень «доморощенным».

Кто поставлял канцелярские товары?
Paper Pleasures управляет очень страстная дама с острова Мэн, которая делает великолепные, уникальные свадебные канцелярские принадлежности.

Персональные штрихи
Большая часть! У нас не было свадебного менеджера — это были все мы. У нас на столе были маленькие сувениры с набором для похмелья — чай, мыло и маленькие викканские амулеты, метлы, шляпы, тыквы и т. Д. Мы также поместили кусочек пазла в каждый из них, который, когда наши гости собрали вместе, составил нашу фотографию на нашей помолвке.Я не был уверен, что все решат головоломку, но они справились, это было прекрасно! Некоторые из наших близких даже подписали обратную сторону своей работы. Мой дедушка сыграл на гитаре песню, которую он написал для меня, на нашей церемонии, а также на приеме. Моя мама произнесла красивую речь, и Эдд, шафер Адама, тоже. Церемонию прекрасно сплела Рассвет Кинселла из Sacred Celebrants Academy, которая взяла все, что мы хотели, и добавила этому новый смысл. Со Священным Праздником, а не с обычным «прямым участником», вы вплетаете свою энергию и строите отношения в течение нескольких месяцев / лет, чтобы составить свою церемонию.Все индивидуально, вплоть до красивой чаши, которую она создает со своим керамистом, до того, как задействованы каждый из элементов и их символы. Поистине волшебный опыт. Dawn теперь даже обучает «обычных» служителей искусству Handfasting и Pagan Practice из-за растущего спроса на что-то другое.

Особые моменты
Основные моменты включают в себя первые взгляды друг на друга, когда Адам стоял в каменном круге, а я подошел.Это был мистический момент. Мы просто снова полюбили друг друга. То, что все наши прекрасные гости и семья / друзья подошли, чтобы завязать ленту вокруг наших рук и «обруч и палочку», тоже было таким замечательным моментом. Выступления были потрясающими. Наш первый танец был под песню Ру Панеса «Cub». Нам даже удалось усовершенствовать подтяжку плеч, как в новой версии Disney’s Beauty and the Beast! Вся эта практика окупилась — и мы определенно не танцоры, поэтому немного усилий действительно помогает.

Совет для других пар
Что-то пойдет не так, это звучит ужасно, но если они не пойдут наперекосяк, то вы благословлены Богиней или что-то в этом роде. В наш день прошел хороший дождь, который нас не особо беспокоил, но не всем — дождь очищает! Я должен был пригласить местного скрипача на дневной спектакль, когда я ехал в кружок. Это всегда было моей мечтой. В тот день он позвонил Адаму примерно за полчаса до церемонии и сказал, что боится сцены и не может приехать.В конце концов, когда вы оглядываетесь на эти воспоминания, все эти икоты не имеют ни малейшего значения. Это было замечательно, и как только мы увидели друг друга, мы знали, что все будет хорошо.

Самый большой сюрприз
Мой дедушка записал песню, которую написал для меня, о чем он говорил много лет, и играл ее во время выступлений. Я был разорван, это было замечательно. Выступления Адама были великолепны, и я так им гордился — мы — мел и сыр, когда речь идет о словах, я люблю писать и творить, а он более практичен.Однако он сбил меня с толку! Это был туз.

Привет от поставщиков

Платье Janey’s: Carina Baverstock Couture
Janey’s Bespoke Painted Shoes: Elizabeth Rose London
Костюмы Адама и Эдда: Clifton Suits
Место проведения: Splotts Moor Farm
Еда: Oaktop Bar Hog Паддок
Цветы: Творчество Нина Джейн
Канцелярские товары: Бумажные удовольствия Канцелярские товары
Священные праздники: Дон Кинселла и Шарлея Воробей

Для получения дополнительной информации о работе Эммы Стоунерс перейдите по адресу

www. emmastonerweddings.com / www.emmastonerweddings.com/blog / FACEBOOK / INSTAGRAM / PINTEREST / TWITTER

Купить языческие свадебные украшения | Time Nomads

Отображение 1–16 из 18 результатов

• € 65,00 Включая налог

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительный код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Настенная подвеска в стиле макраме — отличный способ добавить текстуру и индивидуальность вашим стенам. Скомбинируйте его с биндруном по вашему выбору и внесите волшебство в свое пространство!

  • Единственный в своем роде продукт , сотканный вручную с заботой о каждом заказе, каждый гобелен уникален.
  • Изготовлен из хлопкового шнура и коряги, придаст вашему пространству очень естественное ощущение.
  • Готово повесить на стену, как только вы его получите.
  • Размеры: около 18 см в ширину и 45 см в высоту. (Приблизительно 7 x 18 дюймов)

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• € 35,00 Включая налог

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительную скидку с кодом скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Выберите связующую руну, которая лучше всего подходит для вашей ситуации из нашего небольшого набора, и получите особенный предмет для вашего алтаря или дома.

  Размеры: Диаметр 5 см x 15 см.

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• € 18,00 Включая налог

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительную скидку с кодом скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Привнесите в свой дом небольшой кусочек природы с помощью этого двустороннего орнамента из березы, коряги и шпагата. Выберите скандинавскую руну связывания по вашему выбору для каждой стороны (или используйте одну и ту же руну связывания на обеих сторонах) и наслаждайтесь этим уникальным предметом!

  Размеры: около 35 см в длину (14 дюймов прибл.) в целом деревянный диск имеет диаметр около 7-8 см (примерно 3 дюйма)

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• € 35,00 — € 43,00 Включая налог

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительную скидку Код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Выберите связующую руну, которая лучше всего подходит для вашей ситуации, из нашей небольшой подборки, и получите особенный предмет для вашего алтаря или дома!

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• € 45,00 — € 52,00 Включая налог

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительную скидку Код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Создайте свой собственный гобелен Lønnruner и покажите секретное сообщение в своем доме, чтобы никто об этом не знал. Это также может быть забавная игра для проверки гостей вашего дома или, если вы хотите, отправить ее в подарок. В каждом заказе есть инструкция по расшифровке сообщения!

  Максимальное количество букв на гобелене: 20 (учтите, что чем длиннее сообщение, тем мельче будут руны.Если вам нужно более длинное сообщение, не стесняйтесь обращаться ко мне)

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• 10,00 евро — 50,00 евро Включая налог

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительную скидку Код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Создайте свой уникальный отпечаток рунического камня викингов!

  Выберите размер плаката, цвет дизайна и получите свое собственное сообщение, переведенное на руны Старшего Футарка * — Максимальное количество букв , которое можно включить, составляет 130.

  Если вам нужны идеи для вашего пользовательского сообщения, прокрутите вниз, и вы найдете коллекцию фраз , основанную на тех, которые встречаются в настоящих рунических камнях. В противном случае не стесняйтесь писать все, что вы думаете!

  Обратите внимание, что этот плакат напечатан вручную с использованием линогравюры, поэтому каждый плакат будет уникальным .

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• € 35.00 Включая налоги

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительную скидку 20% с кодом скидки ! Щелкните здесь

  ---

  Матрица судьбы (также известная как Паутина Вайрда или Сеть Скульда) состоит из девяти переплетенных посохов, которые, как видно из собственного названия, представляют судьбу . Этот магический символ также содержит все руны скандинавского алфавита.

  • Изделие ручной работы , каждая чаша уникальна.
  • Долговечная конструкция с пирографией (прокрутите вниз, чтобы увидеть инструкции по уходу)
  • Изготовлен из липы , очень легкий и мягкий.
  • Размеры: Диаметр 5 см x 15 см.

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• € 35,00 — € 43,00 Включая налог

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительную скидку Код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Сеть Скульда или Сеть Вирда — это символ, который представляет норвежскую концепцию судьбы .Его посохи или «нити» иллюстрируют, как норны ткут прошлое, настоящее и будущее . Кроме того, , как говорят, содержит все руны .

  • Единственный в своем роде продукт , расписанный вручную и тщательно сшитый для каждого заказа, каждый баннер уникален.
  • Изготовлен из хлопка и водостойкой краски , поэтому вы можете мыть его в любое время (прокрутите вниз, чтобы узнать инструкции по уходу).
  • В комплект входит деревянный дюбель , который можно повесить на стену, как только вы его получите.

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• € 50,00 — € 74,00

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительный код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Комбинация двух мощных исландских посохов: Ægishjálmr или Шлем трепета, используемый для защиты воина и победы в битве, и Vegvisir , чтобы дать вам руководство в вашей жизни .

  • Единственный в своем роде продукт , расписанный вручную и тщательно сшитый для каждого заказа, каждый баннер уникален.
  • Изготовлен из хлопка и водостойкой краски , поэтому вы можете мыть его в любое время (прокрутите вниз, чтобы узнать инструкции по уходу).
  • В комплект входит деревянный дюбель , который можно повесить на стену, как только вы его получите.
  • Доступны разные размеры , поэтому вы можете выбрать тот, который идеально подходит для вашего пространства (прокрутите вниз, чтобы увидеть подробности). Я также могу создать собственные гобелены, если вы не можете найти то, что хотите, не стесняйтесь нажимать здесь и свяжитесь со мной.

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• € 35,00 — € 65,00

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительный код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  В этой чаше есть Ægishjálmr или Шлем трепета, , исландский посох, используемый для защиты воина и победы в битве . Считается, что восемь ветвей этого символа представляют собой комбинацию рун Альгиз (защита) и Иса (Лед).

  • Уникальный продукт , каждая чаша уникальна.
  • Пирографированный дизайн , поэтому он прослужит вечно (см. Также инструкции по уходу ниже)
  • Изготовлен из липы , очень легкий и мягкий.
  • Размеры: Диаметр 5 см x 15 см.

  Также можно купить в комплекте с дежой Vegvisir.

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• 35,00 € — 65,00 €.00

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительный код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Символ Vegvisir — это исландский магический посох, который, как считалось, дает руководство и защиту в жизни. Как духовный компас, этот магический символ направляет ваше сердце к правильному выбору в жизни .

  • Уникальный продукт , каждая чаша уникальна.
  • Пирографированный дизайн , поэтому он прослужит вечно.
  • Изготовлен из липы , очень легкий и мягкий.
  • Размеры: 5 см в высоту x 15 см в диаметре. (около 2 дюймов в высоту и 6 дюймов в диаметре)

  Его также можно купить в комплекте с чашей Aegishjalmur.

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• € 55,00 — € 70,00

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительный код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Комбинация двух мощных исландских посохов: Ægishjálmr или Шлем трепета, используемый для защиты воина и победы в битве, и Vegvisir , чтобы дать вам руководство в вашей жизни .

  • Единственный в своем роде продукт , расписанный вручную и тщательно сшитый для каждого заказа, каждый баннер уникален.
  • Изготовлен из хлопка и водостойкой краски , поэтому вы можете мыть его в любое время (прокрутите вниз, чтобы узнать инструкции по уходу).
  • В комплект входит деревянный дюбель , который можно повесить на стену, как только вы его получите.
  • Доступны разные размеры , поэтому вы можете выбрать тот, который идеально подходит для вашего пространства (прокрутите вниз, чтобы увидеть подробности). Я также могу создать собственные гобелены, если вы не можете найти то, что хотите, не стесняйтесь нажимать здесь и свяжитесь со мной.

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• 30,00 € — € 42,00

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительный код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Символ Vegvisir — это исландский магический посох, который, как считалось, дает руководство и защиту в жизни. Как духовный компас, этот магический символ направляет ваше сердце к правильному выбору в жизни .

  • Единственный в своем роде продукт , расписанный вручную и тщательно сшитый для каждого заказа, каждый баннер уникален.
  • Изготовлен из хлопка и водостойкой краски , поэтому вы можете мыть его в любое время (прокрутите вниз, чтобы узнать инструкции по уходу).
  • В комплект входит деревянный дюбель , который можно повесить на стену, как только вы его получите.
  • Доступны разные размеры , поэтому вы можете выбрать тот, который идеально подходит для вашего пространства (прокрутите вниз, чтобы увидеть подробности). Я также могу создать собственные гобелены, если вы не можете найти то, что хотите, не стесняйтесь нажимать здесь и свяжитесь со мной.

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

• 30,00 € — € 38,00

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительный код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Ægishjálmr или Шлем трепета — исландский посох, используемый для защиты воина и победы в битве . Считается, что восемь ветвей этого символа представляют собой комбинацию рун Альгиз (защита) и Иса (Лед).

  • Единственный в своем роде продукт , расписанный вручную и тщательно сшитый для каждого заказа, каждый баннер уникален.
  • Изготовлен из хлопка и водостойкой краски , поэтому вы можете мыть его в любое время (прокрутите вниз, чтобы узнать инструкции по уходу).
  • В комплект входит деревянный дюбель , который можно повесить на стену, как только вы его получите.
  • Доступны разные размеры , поэтому вы можете выбрать тот, который идеально подходит для вашего пространства (прокрутите вниз, чтобы увидеть подробности). Я также могу создать собственные гобелены, если вы не можете найти то, что хотите, не стесняйтесь нажимать здесь и свяжитесь со мной.

  Текущее время обработки: 3-5 рабочих дней.

  Если вы хотите, чтобы ваш заказ был доставлен до 24 декабря , пожалуйста, нажмите здесь , чтобы увидеть крайние сроки.

• € 35,00 — € 43,00

  Не забудьте присоединиться к нашему клану и получить дополнительный код скидки 20% ! Щелкните здесь

  ---

  Символ Vegvisir — это исландский магический посох, который, как считалось, дает руководство и защиту в жизни.Как духовный компас, этот магический символ направляет ваше сердце к правильному выбору в жизни .

  No related posts.