Что такое «комплекс Электры», и в каких семьях у девочек может возникнуть такая проблема?
Дочка может слишком сильно привязаться к отцу не только, когда он воспитывает ее один, но и в полных семьях. Иногда это переходит в некое навязчивое состояние, у которого даже есть название – «комплекс Электры».
Гость в студии — Андрей Стрельченко, доктор медицинских наук, врач-психотерапевт
Ведущий: В каком возрасте у девочки может возникнуть такая психологическая проблема – «комплекс Электры»?
Гость: В возрасте, когда она уже начинает осознавать себя как личность, причем, как личность, относящаяся к женскому полу. Начиная от семилетнего возраста и в зависимости уже от того насколько ребенок развит.
Ведущий: С чем такая болезненная привязанность может быть связана? С обстановкой в семье, с какими-то событиями в семье, с воздействием бабушек, дедушек?
Гость: В основном это возникает тогда, когда пускай это даже будет гармоничная семья, пускай это даже будет семья полная, но в семье мать может выступать в качестве диктатора. Жесткая мать при наличии достаточно мягкого отца и недостаточная любовь, проявление любви матери по отношению к дочери, может вызывать у девочки большую привязанность к отцу. Больше, чем допустим, это требуется.
Ведущий: Как этот «комплекс Электры», эта привязанность к отцу может развиваться, прогрессировать во времени?
Гость: «Комплекс Электры», как таковой, проявляет себя тогда, когда девочка становится девушкой. И она затрудняется в подборе партнера, который бы удовлетворял ее требованиям, ее интересам. Партнера, который бы не был точной копией отца, а точная копия отца — это все равно какой-то суррогат. Недостижимый идеал, под который эта проблемная девушка пытается найти образец. Возникают трудности, поэтому возникает комплекс.
Ведущий: Если мудрые родители замечают первое проявление этой проблемы, этой навязчивой привязанности к отцу, что они могут сделать, чтобы погасить в самом зародыше?
Гость: Должно быть поле любви, которое может принимать самые различные формы. Это не сюсюканье, это, прежде всего, открытые отношения, подлинный интерес к ребенку. Прежде всего, со стороны матери. И, естественно, отец ни в коем случае не должен отстраняться, не должен показывать какую-то отстраненность.
С такой проблемой могут столкнуться семьи, в которых деспотичная мать и мягкий отец.
Первые тревожные симптомы проявляются, когда дочке исполняется семь лет. Но до предела ситуация обостряется к подростковому возрасту.
Если всё оставить, как есть, такой девочке, когда она вырастет, невыносимо трудно будет найти спутника жизни.
Подобные ненормальные отношения женщина с комплексом Электры перенесёт и на свою семью, если ей удастся её создать, на своих будущих детей.
При первых же признаках болезненной привязанности дочери к папе должны быть пересмотрены все отношения, отчасти даже роли в семье. Мать обязана окружить ребёнка вниманием и любовью. Но и отец при этом не имеет права отстраняться.
Магистерская программа «Психоанализ и психоаналитическое бизнес-консультирование» — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
«Всем нам, быть может, суждено направить свое первое сексуальное чувство на мать и первую ненависть и насильственное желание — на отца». З. Фрейд
Эдипов комплекс — одно из основных понятий классического психоанализа, использованное Фрейдом для обозначения амбивалентного, то есть двойственного, отношения ребенка к своим родителям. Под эдиповым комплексом понимается проявление ребенком бессознательных влечений, сопровождающихся выражением чувств любви и ненависти к родителям.
Впервые представления об эдиповом комплексе были выражены Фрейдом в 1897 году в одном из писем к берлинскому врачу В. Флиссу. На основе самоанализа, включающего детские воспоминания, он выявил в себе ранние смешанные чувства любви к матери и ревности к отцу. При этом основатель психоанализа соотнес свои личные переживания с древнегреческим мифом, содержание которого было отражено в древнегреческой трагедии Софокла «Царь Эдип».
В трагедии Софокла повествовалось о несчастной судьбе Эдипа, который, не ведая того, убил своего отца Лая — царя Фив, потом женился на своей матери Иокасте, затем, узнав от оракула о совершенных им непреднамеренных деяниях, ослепил себя. Почерпнутая из древнегреческого мифа тема отцеубийства и запрета на инцестуозную связь переросла у Фрейда в идею эдипова комплекса, присущего каждому человеку. Согласно Фрейду, наши сновидения убеждают в том, что, вероятно, всем суждено направлять свое первое сексуальное чувство на мать и первое насильственное желание — на отца.
Если идея двойственного отношения ребенка к своим родителям возникла у Фрейда в период его самоанализа (1897), то понятие эдипова комплекса было введено им в 1910 году. Он утверждал, что по своей природе данный комплекс одинаков для мальчиков и девочек. Для обозначения эдипова комплекса у девочек Юнг ввел понятие комплекса Электры. Это понятие было использовано им в 1913 году для характеристики чувств и переживаний девочки, связанных с ее влечением к отцу, стремлением заменить мать в ее отношениях с ним, а затем и желанием устранить мать, мешающую реализации детского желания. Название комплекса связано с древнегреческим мифом об Электре. Согласно этому мифу, Электра, дочь Агамемнона и Клитемнестры, способствовала убийству своей матери. Спасая своего брата Ореста от гибели, она помогла ему убить мать, повинную в смерти их отца.В отличие от Юнга Фрейд не использовал понятие «комплекс Электры», а предпочитал говорить об эдиповом комплексе. Он считал, что этот комплекс в равной степени присущ всем людям, независимо от их половой принадлежности. В этом смысле любовь к родителю противоположного пола и ненависть к родителю своего пола у мальчиков и девочек аналогичны. Поэтому, когда в работах Фрейда говорится об эдипове комплексе, следует иметь в виду, что речь идет у него о таких отношениях между детьми, будь то мальчик или девочка, и родителями (или их заместителями), которые имеют место в детстве каждого человека.
Наблюдения за детьми и изучение воспоминаний взрослых о своем детстве подвели Фрейда к выводу о всеобщем, универсальном проявлении эдипова комплекса. Мальчик эротически привязан к матери, хочет обладать ею и воспринимает отца как помеху ему в этом; девочка испытывает нежные чувства к отцу и потребность в устранении матери, чтобы занять ее место в отношениях с отцом.
В своем понимании эдипова комплекса Фрейд исходил из того, что бисексуальность (мужское и женское начала) человека приводит к такому положению, когда ребенок может занимать как активную, так и пассивную позицию. Сексуальное предпочтение родителя противоположного пола и ненависть к родителю того же пола составляют, с точки зрения Фрейда, позитивную форму эдипова комплекса. Любовь к родителю того же пола и стремление устранить из жизни родителя противоположного пола характерны для негативной формы этого комплекса. В процессе психосексуального развития ребенка проявляются обе формы, образуя так называемый полный эдипов комплекс. Данный комплекс характеризуется двойственным отношением ребенка к своим родителям. Он одновременно любит и ненавидит каждого из них, боготворит их и желает им смерти; хочет быть похожим на них и боится быть наказанным за свои бессознательные желания. Мальчик не только проявляет эротические чувства к матери и стремится устранить отца, но и испытывает свойственные девочке нежность к отцу и враждебность к матери. Аналогичная картина наблюдается и у девочки: она не только имеет сексуальное влечение к отцу и ревностное чувство к матери, но и враждебно настроена к отцу и испытывает сильную эмоциональную привязанность к матери.
В представлении Фрейда, эдипов комплекс проявляется у детей в возрасте от 3 до 5 лет, и перед каждым ребенком встает жизненная задача, связанная с развитием и преодолением этого комплекса. Разрушение и гибель эдипова комплекса в процессе психосексуального развития ребенка, характеризующегося переходом от фаллической (символизирующей значение пениса) фазы детской сексуальности к ее латентному (скрытому) периоду, — нормальный путь развития человека. Считается нормой, если в конце этого раннего сексуального периода эдипов комплекс преодолен, смягчен и переформирован, а результатом такого превращения будет возможность хороших успехов в последующей душевной жизни. Вытеснение же эдипова комплекса и сохранение его в бессознательном чревато невротизацией ребенка, впоследствии сказывающейся на психических расстройствах взрослого. Благополучное преодоление этого комплекса, как правило, не осуществляется основательно, и тогда пубертатный период вызывает реанимацию комплекса, что может иметь плохие последствия.
Фрейд считал, что, несмотря на универсальность эдипова комплекса, развитие и изживание его у мальчика и девочки проходят по-разному. Угроза кастрации и страх мальчика перед возможностью наказания за инцестуозные влечения приводят к отвращению его от эдипова комплекса. Связанные с этим комплексом эротические влечения мальчика десексуализируются и сублимируются, то есть переключаются на социально приемлемые цели. В случае идеального осуществления этого процесса эдипов комплекс разрушается и упраздняется. Стало быть, эдипов комплекс у мальчика погибает вследствие угрозы кастрации. Развитие и преодоление эдипова комплекса у девочки имеет иной характер. Обнаружив, что, в отличие от мальчика, она не имеет пениса, девочка воспринимает кастрацию как уже свершившийся факт. Это приводит к тому, что, в то время как эдипов комплекс мальчика погибает вследствие кастрационного комплекса, эдипов комплекс девочки становится возможным и возникает благодаря кастрационному комплексу.
По мнению Фрейда, девочка испытывает зависть к тому органу, который у нее отсутствует. Она переходит символическим путем от пениса к ребенку, желает получить его в подарок от отца. Это желание сохраняется на протяжении длительного времени, в результате чего девочка медленно расстается с эдиповым комплексом. В форме желания обладать пенисом и родить ребенка эдипов комплекс девочки долгое время сохраняет свою действенность и способствует подготовке женщины к ее половой роли. Преодоление этого комплекса у девочки связано с угрозой утраты родительской любви.
В процессе гибели эдипова комплекса внешний авторитет родителей как бы перемещается внутрь детской психики. Он становится внутренним достоянием ребенка, приводя к образованию такой психической инстанции, как Сверх-Я. Так, по мнению Фрейда, Сверх-Я становится наследником эдипова комплекса. Отныне Сверх-Я выступает в роли недремлющего ока или карающей совести, вызывая у человека чувство вины. По выражению основателя психоанализа, эдипов комплекс оказывается одним из самых важных источников сознания вины, доставляющей особое беспокойство невротикам.
Согласно Фрейду, в эдиповом комплексе завершается инфантильная сексуальность. Кто оказывается не в состоянии нормальным образом пройти эдипову фазу психосексуального развития, тот заболевает неврозом. Эдипов комплекс составляет ядро неврозов.
Фрейд не утверждал, что эдипов комплекс исчерпывает отношение детей к родителям, которое может быть сложным и многообразным. Более того, он считал, что этот комплекс может претерпевать изменения. Вместе с тем он утверждал, что эдипов комплекс является значительным фактором душевной жизни ребенка и существует опасность скорее недооценить его влияние и обусловленное им развитие, чем переоценить его.
Возможность реализации эротических и деструктивных влечений, связанных с эдиповым комплексом, может находить свое воплощение в сновидениях. Не случайно в сновидениях нередко содержатся разнообразные сцены, сюжеты и образы инцестуозного характера, сопряженные с убийством и смертью родителей, родственников, близких людей. Признание или отрицание эдипова комплекса — своего рода лакмусовая бумажка, позволяющая проводить различие между сторонниками и противниками психоанализа. Как замечал Фрейд, ничто другое не навредило психоанализу столь сильно в отношении к нему современников, как рассмотрение эдипова комплекса в качестве общечеловеческой судьбоносной структуры.
В теории и практике психоанализа эдипову комплексу уделялось и до сих пор уделяется важное внимание. Тем не менее фрейдовская трактовка эдипова комплекса разделялась далеко не всеми психоаналитиками. Многие из них пересмотрели идеи Фрейда о природе эдипова комплекса: одни психоаналитики внесли уточнения в понимание содержания этого комплекса; другие переосмыслили временные рамки его развития и разрушения; третьи подвергли сомнению исторические параллели Фрейда, согласно которым лежащее в основе эдипова комплекса отцеубийство было реальным событием, имевшим место в первобытной орде и свидетельствовавшим об универсальности этого комплекса во всех культурах.
Так, А. Адлер утверждал, что представление, согласно которому мать является единственным сексуальным объектом для ребенка, удовлетворяющего свои сексуальные желания в борьбе с отцом, это — фиктивная идея. Он считал, что рассмотрение эдипова комплекса показывает, что он выдает уродливое, часто выраженное в асексуальной форме стремление ребенка к превосходству над отцом и матерью. Соответственно, эдипов комплекс — это символ желаемого господства.
В отличие от Фрейда, К. Г. Юнг по-иному взглянул на победу Эдипа над Сфинкс. Он полагал, что она, представлявшая собой двойственность образа матери (привлекающая, достойная любви верхняя часть с головой человека и страшная, звериная нижняя часть, вызывающая ужас), является олицетворением страха перед матерью.
Юнг пришел к выводу: в первооснове кровосмесительных связей заложено не влечение к половому акту, а стремление стать снова ребенком, очутиться в материнском лоне.
В понимании В. Райха, эдипов комплекс возникает в условиях патриархальной семьи. Опираясь на исследование английского антрополога Б. Малиновского, показавшего, что структура семейных отношений в некоторых примитивных обществах имеет иной характер, чем рассмотренная Фрейдом схема амбивалентных влечений ребенка к матери и отцу, он подверг сомнению тезис об универсальности эдипова комплекса. Райх считал, что форма эдипова комплекса изменяется вместе с общественным строем и в будущем, в условиях коллективного воспитания, речь не будет идти об этом комплексе.
К списку статей по Коучингу и бизнес-консультированию
К списку статей по Клинической парадигме менеджмента
К списку статей по Истории и теории психоанализа
К списку статей А. В. Россохина в журнале «Psychologies»
Заглянуть в себя, или О комплексах начистоту
Зачастую закомплексованными у нас считают людей скромных, застенчивых, тех, кто не любит быть в центре внимания. И наоборот, раскрепощенная, общительная и сексуальная «девушка без комплексов» – это почти синоним «девушки легкого поведения». Однако комплексы – это не только известный всем комплекс неполноценности. Есть и множество других. Они нужны и полезны потому, что, преодолевая их, ребенок развивается, становясь сильнее. Однако если эта задача не решается, они «захватывают» личность взрослого уже человека, создавая для него серьезные проблемы. Чтобы разобраться в этом вопросе, предлагаю, прежде всего, понять, что такое комплексы, посмотрев на них с разных сторон.
начало начал
Автором этого термина считается основатель психоанализа Зигмунд Фрейд, который еще в начале прошлого века, изучая вопросы сексуальности у детей, стал говорить о проявлениях у них Эдипова комплекса и комплекса кастрации.
Эдипов комплекс – это конфликт между инстинктивным желанием ребенка сексуально обладать родителем противоположного пола и запретом на реализацию этого влечения.
Довольно часто родители мальчика 3–5 лет могут слышать от него: «Когда я вырасту, то женюсь на маме, и она родит мне братика…». Так же и девочки этого возраста кокетничают с папой и говорят нечто подобное. Только у девочек развитие этого комплекса проходит немного иначе и носит название комплекса Электры (по имени дочери Агамемнона и Клитемнестры, которая, спасая от гибели своего брата, помогла ему убить мать, повинную в смерти их отца). Такое поведение является вполне нормальным для маленьких детей и свойственно, по мнению Фрейда, абсолютно каждому ребенку.
Комплекс кастрации – это переживания ребенка по поводу анатомического различия мальчика и девочки, обнаруженного им в процессе познавательной деятельности. Суть этого комплекса наиболее наглядно показана в диалоге мальчика и девочки, которых мамы взяли с собой в общую баню:
– Потеряла?
– Нет.
– Оборвали?
– Нет.
– Так и было?!
– Да.
– Странная конструкция!
Вклад в теорию комплексов внес Карл Густав Юнг – ученик Фрейда, создавший впоследствии свой метод (аналитическую психологию). Комплексом он назвал группу мыслей или образов, несущих в себе настолько болезненные чувства и воспоминания, пережитые в раннем детстве, что они вытесняются из сознания и проявляются лишь в ситуациях, когда что-либо или кто-либо задевает это больное место. По мнению Юнга, вся психика человека состоит из множества разнообразных комплексов, даже представление человека о себе самом, своем «Я» (или Эго, как он его называет), тоже является комплексом, но в отличие от своих собратьев – более осознаваемым. Противоположностью Эго является другой комплекс – Тень – та часть души, которую человек не принимает и не осознает в себе самом. Тень влияет на поведение человека, меняя его до неузнаваемости, что мы можем видеть, например, в состоянии сильного опьянения. Множество случаев проявления Тени описано в литературе и кино, например в одноименной сказке Андерсена, повести «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» или фильме «Маска».
С детства, глядя на родителей, каждый ребенок учится понимать, что значит быть мальчиком или девочкой, мужчиной или женщиной. Эти комплексы мыслей и образов, названные Юнгом Анимусом и Анимой, в дальнейшем помогают найти подходящего спутника жизни.
Кроме этого, у каждого человека есть материнский и отцовский комплексы – это общие знания о том, что представляют собой мать и отец, с наложенными на них собственными впечатлениями о своих родителях. Эти же комплексы дают возможность почувствовать, что значит быть матерью или отцом, воспитывая уже собственных детей.
В дальнейшем теорию комплексов стал развивать Альфред Адлер, который ввел понятие «комплекс неполноценности». По его мнению, каждый человек в раннем детстве переживает ощущение собственной недостаточности, ограниченности возможностей, зависимости – особенно по сравнению с взрослыми, которые кажутся ему всемогущими. Это чувство настолько неприятно, что вытесняется в бессознательное и вместе с тем вызывает у человека стремление к достижению разного рода успехов – как реальных, так и мнимых. Несмотря на все достижения, комплекс продолжает существовать и требует постоянной, все большей компенсации, иногда превращаясь в комплекс превосходства. Часто именно он является источником стремления к власти.
Именно комплекс неполноценности отвечает за формирование человеком оценки и принятия самого себя.
Образ самого себя (представление о своих внешних и внутренних качествах – какой я?) начинает формироваться уже в 4–5 лет, когда у ребенка возникает общее представление о том, кто он. К школьным годам этот образ становится все более определенным, и, сравнивая себя с другими детьми и взрослыми, ребенок постепенно осознает свои сильные и слабые стороны. Для девочек большее значение имеет их внешность, для мальчиков – физические данные (сила и ловкость).
Поэтому для подтверждения или опровержения мнения о себе очень важна оценка ребенка другими людьми. Если сверстники за что-то дразнят его, он начинает стесняться себя, ему кажется, что он хуже других. Особая пора для расцвета комплексов – подростковый возраст. В это время дети очень придирчивы к себе и остро переживают свое несовершенство (реальное или мнимое). Именно поэтому комплексы у подростков формируются чаще и переживаются гораздо болезненнее, чем в любом другом возрасте.
От нормы к патологии
Теперь мы знаем, что комплексы – вещь неизбежная и абсолютно нормальная. Важно только вовремя «переболеть» ими, как любыми детскими болезнями. Вот поэтому поддержка родителей для ребенка на этом пути просто жизненно необходима. Если малыш с самого рождения получает ее в нужном количестве, видит любовь в материнских глазах и получает одобрение отца, то у него на всю жизнь останутся ощущение собственной значимости, адекватная самооценка, помогающие ему строить отношения с другими людьми. У ребенка, который растет с ощущением, что он тревожит и огорчает родителей, описанные выше комплексы могут сохраняться на долгие годы.
Мы уже знаем, что маленький ребенок всегда неосознанно стремится к тому, чтобы придать определенный эротический оттенок своим отношениям с взрослыми. Так, некоторые дети отказываются мыться самостоятельно (хотя и умеют это делать), потому что воспринимают материнскую помощь как особый род удовольствия. Другие бесконечно обнимаются или же требуют поцелуев и ласк, показывая, как они «страдают» от недостатка любви. Такое поведение является частью нормального развития. Но есть одно важное отличие – детская сексуальность всегда говорит на языке нежности, взрослая – на языке страсти. Если вместо нежности ребенку навязывают страстную любовь, к которой он не готов, это в полной мере можно считать инцестом в психологическом смысле этого слова. И хотя прямого сексуального контакта здесь нет, такой инцест причиняет не меньше вреда неокрепшей психике ребенка.
К сведению
Инцестная атмосфера часто возникает в тех семьях, где родители не умеют или не хотят отпускать от себя детей во взрослую самостоятельную жизнь. Ведь главная цель воспитания – подготовить ребенка к расставанию с родительской семьей, чтоб потом он создал свою собственную: «Когда ты вырастешь, ты больше не будешь жить с нами. У тебя будет жена (муж), свой дом, работа…». Осуществить это не всегда бывает просто: чтобы покинуть свою семью (выйти из нее в окружающий мир), необходима уверенность в безопасности этого мира. Кроме того, важно, чтобы у выросшего ребенка не было ощущения, что он своим уходом из семьи разрушает то, что осталось «внутри», – своих родителей. Поэтому отцы и матери, для которых дети служат своего рода «компенсацией», восполнением того, чего недостает в жизни, делают процесс расставания особенно трудным.
Признаки инцеста следующие:
Эротизация отношений – отец, целующий свою маленькую дочку почти так же, как жену, или мать, которая кокетничает с сыном-подростком, стараясь вызвать его восхищение, которого ей не хватает во взглядах других. Хотя взрослый знает, что ребенок не может быть для него сексуальным объектом, бессознательно этого не принимает. Подобная ситуация может возникнуть из-за того, что в семье, где рос этот родитель, также не был установлен запрет на инцест.
Отсутствие границ. Чтобы повзрослеть и отделиться от семьи, ребенку крайне необходимо ощущать себя отдельным человеком, знать границы своего пространства, быть уверенным в том, что близкие признают и уважают его как личность. Проблемы возникают в семьях, все члены которых слиты воедино, где каждый является не отдельной личностью, а неопределенной частью общего пространства.
Кроме этого, слияние детской и взрослой сексуальности возможно в случаях, когда ребенок становится свидетелем интимных отношений родителей. Эта ситуация вызывает в нем противоречивые чувства – интерес, который заставляет подсматривать за тем, что происходит, и мучительное чувство вины. Увиденное нередко становится для него источником возбуждения, он мастурбирует, становясь – пусть на расстоянии – сексуальным «партнером» своих родителей.
Еще один уровень – контроль. Родители настойчиво желают знать о своем ребенке буквально все. Они не позволяют ему никакой собственной жизни, подслушивают его разговоры, читают почту, дневники… Если ребенок что-то скрывает от них, это приравнивается ко лжи.
«Неотделенность» полов. Возникновению в семье инцестной атмосферы может способствовать отсутствие границ между полами. В большинстве семей принято, что «женские тайны» девочка обсуждает с мамой, а мальчик свои «мужские секреты» – с отцом. Но иногда это бывает не так, к примеру, если мать одна воспитывает мальчика. Порой и в полных семьях бывает так, что мальчик делает свою мать «советчицей», рассказывая о своих любовных приключениях, а дочь отправляется покупать нижнее белье вместе с отцом, потому что так распорядилась мать, слишком занятая своими делами.
Ситуация инцеста может способствовать развитию разнообразных комплексов. Один из вариантов – когда Эдипов комплекс, характерный для детей 3–5 лет, сохраняется неопределенно долгое время, а порой и всю жизнь. Мужчину, который «застрял» в проявлениях Эдипова комплекса, обычно называют маменькиным сынком. Часто он полностью зависим от матери, как в рассказе моей пациентки.
Я вышла замуж год назад, когда моему мужу был 51 год, до этого он женат не был. Семейная жизнь не приносит мне радости, т.к. мой муж, как оказалось, маменькин сынок и все свое свободное время проводит с матерью (мы живем с ней в одном доме, но в разных квартирах). Маме 81 год, для своих лет она в прекрасной форме.
Рассматривая детские фотографии мужа, я увидела одну, где он был примерно в возрасте 3 лет, одетый в девчачье платье. Муж рассказывал мне, как однажды мать ему сказала: «Самым лучшим временем для меня было то, когда ты лежал в коляске, и я могла делать с тобой все, что хотела».
Его отец умер от инфаркта двадцать лет назад. Они с женой всегда были вместе – так проявлялась их любовь. После его смерти жена впала в депрессию, и сыну пришлось ухаживать за матерью, забыв про свою личную жизнь. С тех пор они стали еще более близки и до нашей свадьбы никогда не разлучались – жили в одной квартире, ездили в отпуск, ходили в театры и на концерты. Так продолжается до сих пор: бывает, она сопровождает его на встречи с друзьями.
Я вижу, как она флиртует с ним – «строит глазки», подергивает плечиком и кокетливо спрашивает: «А ты меня любишь?», «Разве тебе не нравится со мной отдыхать?». Они обмениваются сообщениями в стиле «Маленькая мышка, я твой волчонок» и т.д. Даже в моем присутствии он постоянно звонит ей, спрашивает о ее делах и рассказывает о своих, поэтому она всегда в курсе всех событий в нашей семье. Я постоянно ощущаю ее присутствие, как будто она рядом.
Порой создается впечатление, что он женат не на мне, а на ней. Им так хорошо вдвоем, что я не могу понять, зачем ему нужно было вообще жениться. За все время, что мы вместе, он ни разу не проявил инициативы по поводу нашего с ним совместного отдыха. Эти вопросы всегда решаю только я.
Эта ситуация меня страшно злит, но я не знаю, как быть.
В процессе общения с этой женщиной у меня возник вопрос: «Почему она выбрала себе такого мужа?» Причиной тому явился так называемый комплекс спасателя, развившийся у нее в детстве как реакция на ситуацию, сложившуюся в семье. Этот комплекс является частью сложной системы взаимоотношений в семье, где имеется зависимый человек и все отношения строятся вокруг него. Члены семьи почти постоянно играют в игру «Тиран – жертва – спасатель», поочередно примеряя на себя все эти роли. Например, алкоголик периодически тиранит своим пьянством всю семью, а наутро он – жертва тиранских нравоучений членов семьи. Кто-то непременно берет на себя роль спасателя – часто это бывают дети, которые защищают мать от пьяного отца, а став постарше, уговаривают больного обратиться за помощью.
Комплекс спасателя – это один из способов преодолеть комплекс неполноценности, существующий в детстве абсолютно у каждого из нас, о чем мы уже говорили выше. Он помогает человеку чувствовать себя более нужным и ценным, спасая других. Но самое неприятное в этой игре то, что ее правила (абсолютно неосознанно) переносятся подросшими детьми в их собственные семьи, как и произошло у нашей героини. Вот продолжение ее рассказа.
Я помню себя с 4 лет, когда мы переехали от бабушки с дедушкой в другой город. На новом месте отец стал выпивать и изменять матери, не скрывая этого. От горя и ревности она запила, устраивала ему сцены, и он бил ее за это. Родители были заняты своими проблемами, а мы с братом, который был младше меня на два года, часто оставались дома одни. Поэтому я как старшая заботилась о братишке: просила у соседей еду, ходила рано утром за грибами и потом готовила. Когда мне было 13 лет, родители развелись, и мы с мамой и братом вернулись к дедушке с бабушкой. Дедушка в те времена тоже выпивал, и мама, глядя на него, стала пить еще больше. По моему настоянию мама несколько раз лечилась и сейчас выпивает значительно реже.
Вы как-то прямо в точку попали, назвав меня «спасателем». У меня даже мечта есть – спасти человеку жизнь. Очень хочется стать героем, но я понятия не имею, зачем это нужно. Родственников своих – брата, маму – я по-прежнему «спасаю», но сейчас это проявляется в материальной поддержке, поскольку я далеко от них.
Однажды, еще до свадьбы, муж меня попросил: «Спаси меня от моей матери». Я тогда не поняла, что он имел в виду, но сейчас понимаю, что пытаюсь выполнить его просьбу, о которой он сам давно уже забыл.
Сексуальные комплексы
Если что-либо нарушает развитие нормальной сексуальности у маленького ребенка, то это чревато формированием всевозможных сексуальных отклонений или комплексов, проявляющихся уже у взрослого человека. Наиболее благоприятной почвой для их развития является низкая самооценка. Существует множество комплексов, поэтому предлагаю познакомиться здесь лишь с самыми распространенными из них.
■ Комплекс Отелло. Это чрезмерная ревность к объекту любви. Она свойственна людям с низкой самооценкой, которая провоцирует страх быть осмеянным, потерять собственное достоинство.
■ Комплекс Дон Жуана. Это эгоистическая манипуляция сексуальным партнером. Стендаль писал: «Дон Жуан отвергает все обязанности, связывающие его с другими людьми. На великом рынке жизни это недобросовестный покупатель, который всегда берет и никогда не платит». Увеличение количества сексуальных «побед» служит повышению самооценки, укрепляет самоуважение. Но он панически боится длительных связей и глубоких чувств.
■ Комплекс Вертера. Назван по имени героя романа Гете «Страдания молодого Вертера», застрелившегося после того, как его отвергла женщина, которую он давно любил, но сказал ей об этом слишком поздно (когда она была уже замужем).
Это сексуальность без телесности, когда отношение к женщине оторвано от действительности, излишне возвышенно и романтично. Для этого типа мужчин характерно отношение к женщине как к матери, по отношению к которой недопустимы не только сексуальные деяния, но даже эротические помыслы.
■ Комплекс Золушки. Проявляется у женщин, живущих в мире грез и фантазий, где их воображение создает оригинальный сценарий любовных отношений. Это женщины, живущие в ожидании «прекрасного принца на белом коне», того героя, который выведет ее из серой будничной жизни в мир ярких красок, приключений, богатства и радости. Им свойственна пассивность: они ждут, когда чудо произойдет без их фактического участия, поэтому в реальной жизни это ведет к одиночеству.
■ Боязнь закрывающихся дверей. Этот комплекс проявляется у женщин после 40 лет все более возрастающим страхом старения и утраты женской привлекательности. Такая женщина стремится скрыть свой возраст, направив все усилия на то, чтобы привлечь внимание мужчин, которые обычно значительно моложе ее по возрасту. В основе этого комплекса лежит чувство неуверенности в себе как в личности.
■ Комплекс амазонки. Это женщины-воительницы, которые вполне самодостаточны и воспринимают мужчин лишь как средство для продолжения рода.
■ Комплекс Иокасты. Назван по имени героини древнегреческого мифа, матери Эдипа, который после убийства своего отца женился на ней.
Проявляется в патологической привязанности матери к сыну, которая вызвана глубинными сексуальными мотивами, часто неосознанными. Такая мать «ради сына» отказывается от личной жизни, окружает его излишней заботой и любовью.
■ Комплекс расплаты за онанизм. Основан на широко распространенном мифе о вреде и постыдности мастурбации и восходит к древности, когда бесцельная трата семени рассматривалась как тягчайший грех, потому что смертность была очень высока. По статистическим данным, в России в ХIХ веке умирали 40 % новорожденных детей.
Страх наказания за онанизм вызывает тревогу и страх ожидания «неудачи», а когда тревога влечет за собой фиаско, оно расценивается как расплата за мастурбацию, еще более усугубляя тревогу и увеличивая вероятность следующей «неудачи».
Другая сторона медали
По мнению Альфреда Адлера, комплекс неполноценности является для человека «движущей силой» к развитию. Он заставляет его добиваться поставленных целей, делая все более успешным. Но на этом пути важно вовремя остановиться, чтобы не заработать себе другую проблему – комплекс превосходства. Как утверждает ученый, этот комплекс проявляется в поведении, чертах характера и мнении человека, убежденного в том, что его природные способности превосходят обычный средний уровень.
Действительно, у многих детей имеются врожденные таланты и важно их вовремя заметить и развить, чтобы обычный ребенок мог стать настоящим вундеркиндом – ученым, писателем, великим музыкантом. Например, известный дипломат, писатель и полиглот Александр Грибоедов поступил в Московский университет в 11 лет, а выдающийся физик Лев Ландау – в 13.
Но так бывает не всегда. Некоторые из одаренных детей в какой-то момент перестают развиваться дальше и даже в чем-то начинают отставать от своих сверстников. Однако потребность быть идеальным, повышенная требовательность к себе и другим, а порой и болезненное самолюбие остаются. Это еще больше усиливает трудности общения со сверстниками, которого и раньше ребенку, тратившему все свои силы на учебу и занятия, крайне недоставало. Подобное состояние психологи назвали «синдромом бывшего вундеркинда». Чтобы избежать этого у талантливого ребенка, необходимо дозировать его нагрузку, давать возможность всестороннего развития, но в то же время не забывать о достаточном отдыхе.
Как предотвратить развитие комплексов?
Помочь маленькому и слабому ребенку справиться с трудностями могут сильные и любящие его взрослые. Самое главное здесь – их собственный опыт преодоления подобных проблем и уверенность, что справиться с ними возможно. Это и будет основой поддержкой для их малыша. В ответ на восхищенное «Какая ты у меня красавица!», «Какой ты у меня смелый!» у детей вырабатывается ощущение самоценности (независимо от объективных данных). Недостаток внимания к ребенку, а тем более холодность и негативные оценки («лентяй», «неумеха») подрывают его уверенность в себе, делая уязвимым.
Но если взрослые сами страдают от комплексов, они могут непроизвольно передать своим детям эту неудовлетворенность собой, говоря, например, «Он весь в меня, такой же застенчивый». Или мама, склонная к полноте, вводит для своей дочки строгую диету, постоянно говоря ей о необходимости быть стройной. Такие действия часто дают обратный результат: девочка, имеющая нормальный вес, может начать ограничивать себя в питании, усиленно борясь с предполагаемой полнотой, итогом чего может стать анорексия. Но чем старше становится ребенок, тем важнее для него мнение сверстников. Поэтому так важно с раннего детства обращать внимание детей на то, что все люди разные. Мы неодинаково выглядим, по-своему мыслим, да и любим не одно и то же. Понимание этого поможет в нужный момент выдержать взгляды других людей, критически воспринять чужое мнение и сохранить веру в себя.
Слова в поддержку
Не зря говорят, что доброе слово и кошке приятно. Поэтому игнорировать жалобы ребенка, говоря «Не обращай внимания!», означает, что вы не понимаете его и того, что важно для него в данный момент. Внимательно выслушайте его, будьте деликатны, избегайте категоричных утверждений. Например, если его дразнят «очкариком», не стоит говорить: «Тебе и впрямь не повезло, у тебя плохое зрение», лучше скажите: «Я понимаю, как тебе тяжело, давай подумаем, что можно сделать». Следует предпринять какие-то действия (сменить оправу очков или подумать о контактных линзах). Расскажите ему о том, что знаменитый физиолог Павлов как-то признался, что без очков не смог бы провести ни одного опыта на собаках, поскольку просто не увидел бы самих собак, да и Бетховен без очков вряд ли написал бы «Лунную сонату». Подскажите слова, которыми он сможет ответить обидчику, например: «Я уже слышал это тысячу раз, скажи что-нибудь новенькое». Расскажите о том, как вам удалось справиться с похожей ситуацией, как со временем какие-то ваши особенности стали достоинствами, как в сказке о гадком утенке. Говоря с ребенком, успокаивайте его и убеждайте в том, что невозможно нравиться всем сразу, потому что у каждого человека есть особенности, которые кому-то нравятся, а кому-то нет.
Это создаст атмосферу доверия между вами, и тогда ребенок сможет и в будущем рассказывать о том, что его беспокоит. Если болезненная для него тема постоянно замалчивается, он может подумать, что безразличен родителям или что проблема настолько серьезна, что не имеет решения.
И главное, помогайте ребенку добиваться успеха в том, что ему интересно, и тогда ему будет чем гордиться. Ведь зная о своих достоинствах, легче обрести веру в себя.
Преодоление комплексов
Главная сила любого комплекса в том, что мы его не осознаем; он для нас как невидимый вирус, вызывающий тяжелые болезни. Поэтому мы ошибочно принимаем его «желания» за свои собственные. Отсюда следует важное правило: «врага надо знать в лицо», т.е. необходимо признать свои комплексы. После того как мы их увидим, сможем открыто бороться, действуя им наперекор.
Когда мы поняли, что часто в похожих ситуациях ведем себя определенным образом, необходимо действовать наоборот. Например, некоторые девушки не ходят на вечеринки, считая себя недостаточно красивыми или неинтересными. Однако если они забудут о своих страхах, пойдут туда и будут вести себя как все, то смогут увидеть, что их опасения лишены всякого смысла.
Дело в том, что наши представления управляют нашим поведением, гоняя нас по кругу: «Раз я так ничтожен, я буду держаться в стороне». Следствие такого поведения: «Другие меня не замечают». Вывод: «Очевидно, что мной никто не интересуется, поэтому я ничтожество!»
Комплекс неполноценности всегда вызывает стыд и уверенность, что нас осудят или отвергнут. Это может касаться внешности, социального происхождения или недостатка остроумия. Он заставляет своего владельца молчать и скрывать свои (часто мнимые) недостатки. Наша скрытность позволяет придумать целый сценарий развития событий, никогда не проверяя его на практике. Мы домысливаем воображаемые реакции других, чтобы подпитывать и оправдывать наш стыд и неловкость.
Если под влиянием комплекса нам хочется промолчать, самое лучшее – сказать о своих страхах и сомнениях. Когда вы чувствуете, что не способны публично выступать, то подготовьтесь и выступите на ближайшем совещании, а если при этом возникнет страх, то просто скажите: «Извините, я немного волнуюсь». Если вам не нравится свой голос – запишитесь на курсы ораторского мастерства.
Прежде чем действовать, представьте, что вы уже добились успеха. Как вы чувствуете себя при этом? Что происходит вокруг? Постарайтесь во всех подробностях увидеть этот образ себя, добившегося успеха. Несколько раз прокрутите в голове этот «фильм». После этого можно перейти к делу.
Еще одна сложность для человека с комплексами – это любовь. Ведь комплекс постоянно «твердит» своему владельцу о его мнимых недостатках, по причине которых он недостоин любви. Поэтому важно принять и полюбить самого себя таким, какой вы есть, и позволить другим людям вас любить. Это придаст уверенность и силы, необходимые, чтобы справиться со своими комплексами.
Одна моя знакомая до 40 лет не верила, что она симпатична, умна и привлекательна. В детстве ей никто об этом не говорил, да и в школе она особыми успехами не блистала, поэтому и к вниманию со стороны молодых людей относилась настороженно и всячески его избегала. Но в 40 лет случилось чудо – она встретила мужчину, который рассказал ей, какая она на самом деле.
Несомненно, этой женщине повезло.
Да, комплексов и в самом деле множество. Как поступить: бороться с ними или примириться? Это каждый должен решить для себя сам. Но стоит помнить, что комплексы – это внутренние ограничители, которые не дают вам жить полной жизнью. Хотите жить полной жизнью? Тогда отбросьте комплексы и примите себя!
С.В. Овчинникова,
Понятие Эдипова Комплекса и его структурирующей роли для ребенка
Понятие «Эдипов комплекс» зачастую применимо не только к детям, но и к взрослым (в таком случае говорится о «неразрешенном эдиповом комплексе»).
Что такое Эдипов комплекс?
Это понятие было введено Зигмундом Фрейдом, который, основываясь на древнегреческом мифе, обозначил им психическое явление, касающееся всех детей в возрасте от 3 до 6 лет в сфере их отношений с родителями.
Трагедия Софокла «Царь Эдип» иллюстрирует долю бессознательного, присутствующую в каждом нашем поступке. Эдип убивает своего отца, не зная, что это его отец, а затем совершает инцест с матерью, не зная, что это его мать.
Все дети, как мальчики, так и девочки, представители всех мировых культур, проходят через Эдипов комплекс, то есть через вспышку чувственного влечения к своему родителю противоположного пола. Это нормальная фаза развития ребенка, структурирующий и переходный период, который длится около 3 лет. Ребенок ищет физические контакты со своим родителем противоположного пола. В то же время, когда у маленького мальчика возникает влечение к матери, он будет испытывать ревность к отцу (и наоборот, маленькая девочка будет ревновать отца к матери). Второй родитель воспринимается как соперник, которого нужно устранить.
Обычно эдипов комплекс проходит к возрасту около 6 лет, и тогда ребенок вступает в латентный период, который предшествует вступлению в подростковый возраст.
Важно понимать, что эдипов комплекс касается не только ребенка, но и, конечно, его взаимоотношений с родителями. Каким образом мать реагирует на влечение ребенка к ней? Способен ли отец противостоять этому, уважая детские чувства, то есть выстроить такие границы в отношениях, которые бы защищали ребенка? Способна ли мать принять соперничество между ней и дочерью по отношению к отцу? Все эти психические процессы бессознательны, но все они связаны с отцом, матерью (или же теми, кто их заменяет) и ребенком.
Тактично и твердо устанавливая границы, отец защищает сына: «Моя жена-это моя женщина, а ты позже женишься на другой женщине, но ты не можешь жениться на своей матери, – это закон для всех».
Эдипов комплекс символически знаменует вхождение маленького человека в общество и принятие его запретов: «Мы не совершаем кровосмешения», «Мы не убиваем».
Задача родителей состоит в том, чтобы не ограничивать свободу ребенка рамками семьи, не удерживать его там, словно заключенного.
Влечения и импульсы не могут выражаться открыто и в полной мере. Успешно разрешенный эдипов комплекс, то есть принятый родителями и пережитый ребенком без подавляющего его чувства вины, позволяет ребенку войти в процесс обучения (чтение, счет, письмо, интеллектуальное любопытство) и подавлять свои сексуальные влечения, отвлекаясь от них за счет желания учиться и открывать новое. Многие школьные трудности, а также трудности в поведении ребенка находятся в тесной связи с эдиповым комплексом, разрешить который непросто. Поэтому психолог работает не только с ребенком, но и с родителями.
Если эдипов компекс остается неразрешенным в детстве, то во взрослом возрасте человек остается с мыслью, что влечение – это неправильно и постыдно. Если отец или мать не сумели тактично помочь ребенку пройти этот определяющий, но в то же время сложный период, это также может вызвать у него глубокое чувство неполноценности. Эдипов комплекс всегда касается как детей, так и родителей, которые, в свою очередь, являются «взрослыми детьми», разрешившими или не разрешившими свой собственный эдипов комплекс.
Поделиться в социальных сетях
«Папа, подвинься»: как работает эдипов комплекс и как с ним справиться
Однажды царь Эдип попал в неприятную ситуацию: убил отца, мать взял в жены и наделал с ней детей. Все это произошло в результате случайных хитросплетений, но Эдип, узнав правду, не смог жить как прежде. Он выколол себе глаза и отправился в изгнание. Такой сюжет был в трагедии Софокла, а не в реальной жизни. Эта история вдохновила Зигмунда Фрейда — родоначальника психоанализа. В дальнейшем именем царя Эдипа он назовет психическое отклонение, которое будет обозначать подавленное сексуальное желание ребенка по отношению к родителю. Это наименование станут использовать миллионы психологов по всему миру. О том, как распознать эдипов комплекс у девочек и мальчиков, а также что делать, если он все-таки нашелся, — читай в новой статье Royal Cheese.
«Мальчик начинает ненавидеть отца как соперника»
Впервые Зигмунд Фрейд употребил термин «эдипов комплекс» в своей книге «Толкование снов» в 1899 году:
«Мальчик, начинающий снова желать свою мать и ненавидеть отца как соперника, попадает, как мы говорим, под влияние эдипова комплекса. Он не прощает матери, что она оказывала услугу полового сношения не ему, но его отцу, и расценивает это как акт неверности».
В своей сути термин обозначает враждебное отношение сына к отцу. Это может проявляться в агрессивном поведении и ревности со стороны ребенка. Комплекс формируется в возрасте от 3 до 6 лет в результате того, что один из родителей не уделяет ребенку достаточного внимания. В дальнейшем это может стать причиной проблем уже у взрослого человека.
Для девочек существует собственный аналог названия этого отклонения, введенный другим мэтром психоанализа — Карлом Юнгом. Они дружили с Фрейдом, но расхождение позиций в вопросе эдипова комплекса толкнуло Юнга создать свой термин. Называется он комплекс Электры — в честь дочери царя Агамемнона. Он обозначает неосознанное желание девочек сблизиться с отцом и соперничество за его внимание с мамой. Признаки девиации у обоих полов разные, однако в целом принцип тот же. В ученом сообществе оба комплекса не признают научно обоснованными.
Отличие нормы от девиации
Зачастую эдипов комплекс никак не мешает жить, и люди могут даже не подозревать, что с ними что-то не так. Однако иногда девиация способна перерасти в нечто страшное. Так случилось в ноябре 2017 года, когда парень из Комсомольска-на-Амуре убил сожителя своей мамы. Причиной послужила жалоба последней на то, что он ее «обижал». В итоге молодой человек вызвал отчима «поговорить» на улицу, где в ходе разговора завязалась драка. В ходе схватки заботливый сын камнем размозжил голову сожителя. После чего спокойно вернулся и доложил, что обидчик ее больше никогда не побеспокоит. Но похожие истории возникают повсеместно по России. Чего же в ней примечательного? А тот факт, что парень убивал возлюбленных матери три раза.
Эксперты отметили типичный эдипов комплекс, где мать выступает в роли жертвы, а сын — в роли защитника. В данной ситуации виноваты оба. Они подсознательно привязались друг к другу, и, чтобы подобное не повторилось в дальнейшем, с ними рекомендовали провести работу психологов.
В теории психоанализа Фрейда эдипов комплекс возникает из-за подавленного сексуального желания ребенка по отношению к родителю. При этом такие мысли выталкиваются в бессознательное из-за страха наказания, но они по-прежнему сильно влияют на развитие ребенка. В качестве предпосылок к формированию комплекса Эдипа психологи называют отсутствие внимания. В результате, когда ребенок достигает сознательного возраста, недостаток ласки и тактильного контакта от одного из родителей и переизбыток от другого возносит условную маму на пьедестал обожания, а отца (или отчима) делает предметом ненависти.
Как распознать в себе комплекс?
Распознать комплекс Эдипа можно. Однако если появились сомнения, то не занимайся самолечением. Скорее всего, ты не психолог и не психотерапевт. К тому же эта девиация не универсальна для каждого. Оставь диагностику профессионалам с репутацией. Делать это лучше с раннего возраста: меры предотвратят проблемы в дальнейшем. Итак, на что обратить внимание:
- Мальчик настаивает, чтобы отец или отчим не обнимал, целовал и не трогал его маму. Собственническая позиция.
- Девочка с комплексом Электры может заявить, что собирается выйти за своего папу замуж, когда вырастет.
- Чрезмерная борьба за внимание одного из родителей. Агрессия по отношению к другому.
Это позиция Зигмунда Фрейда, который считал, что есть ряд поведенческих моделей у детей, говорящих о наличии эдипального комплекса. Если такую проблему не разрешить в раннем возрасте, в зрелости это приведет к «одержимости» мальчиков к матерям, а девочек — к отцам. Также они будут конфликтовать с однополыми конкурентами и испытывать проблемы в построении романтических отношений.
Как откорректировать эдипов комплекс?
В теории психоанализа Фрейд называет главную причину формирования комплекса. Она обозначена как «конфликт в развитии», который подразумевал у ребенка отсутствие ассоциаций с однополым родителем. Иными словами, ребенок должен копировать поведение, характер и действия родителя своего пола. Так формируется Супер-эго, которое, по сути, является внутренним моральным авторитетом. В итоге подавляются побуждения эдипова комплекса, и человек действует в соответствии с идеалистическими стандартами. По мнению Зигмунда Фрейда, это условие, при котором может сформироваться успешная, здоровая личность.
У ребенка с Супер-эго появляется общее ощущение совести, добра и зла. Также подавлению эдипального комплекса способствуют внешние влияния. Это могут быть социальные нормы и религия. Фрейд в это же время предполагал, что подавленные таким образом чувства могут привести к формированию бессознательной вины. Это может не ощущаться открыто, но будет всячески проявляться в действиях человека.
В любом случае не стоит заниматься самолечением. Проблему в психологии не заклеишь пластырем. Мышление, сознательное и бессознательное, — крайне хрупкий механизм. И обращаться с ним нужно должным образом.
как помочь ребенку его преодолеть?
Ваш сын заявил: «Когда я вырасту, я женюсь на маме!», а дочь воспылала нежными чувствами к отцу? Значит, они уже вступили в фазу эдипова комплекса и так называемого комплекса электры. Что это за «комплексы» с витиеватыми названиями и стоит ли с ними бороться?
«Любовный треугольник»
Если верить классическому психоанализу по Фрейду, эдипов комплекс (у мальчиков) и комплекс электры (у девочек) проявляется в период между тремя и пятью годами. Именно в этом возрасте отношение детей к родителю противоположного пола приобретает романтический оттенок, дочери и сыновья стремятся произвести впечатление на объект своей пылкой любви: девочки упражняются в кокетстве с отцом, демонстрируя ему новые прически и платья, а мальчики стремятся поразить своих мам силой и ловкостью. По этой причине родитель своего пола на бессознательном уровне воспринимается как соперник/соперница. Маленькие девочки, проникнувшись особой, романтически окрашенной любовью к отцу, начинают испытывать к матери амбивалентные чувства и соответственно себя ведут. С одной стороны, они испытывают к ней восхищение, стремятся во всем ее копировать, идентифицируют себя с ней, с другой – вступают с ней в конкурентную борьбу за право «обладания» отцом.
Внутренний конфликт и выход из него
Что касается мальчиков, то они по тому же принципу пытаются «тянуть одеяло на себя»: сыновья уже не согласны с прежней ролью в отношениях «мать-младенец», они стремится встать на один уровень с отцом, занять партнерское положение. Именно это желание порождает внутренний конфликт, ведь ребенок занимает более низкую ступень в системе семейной иерархии. Разрешение внутреннего конфликта заключается в том, что сын осознает временное превосходство отца, что будет мощным стимулом для развития его собственной мужественности (аналогичное происходит с девочками). Если же ребенок не придет к такому неосознанному решению, то в зрелом возрасте у него могут возникнуть проблемы в ситуациях, которые требуют активации мужского или женского начала. Бывает так, что не «отыгранный» сценарий противостояния мальчика с отцом переносится во взрослую жизнь: при столкновении с мужчиной-конкурентом, который также проявит интерес к его пассии, он может проецировать на него образ собственного отца. То есть в этой ситуации сам он будет играть роль незрелого, капризного и обидчивого мальчика из раннего детства.
А если эдипов комплекс не проявился?
Родители могут не замечать тех признаков, которые обычно проявляются у детей на стадии эдипова комплекса. Так, например, некоторые мальчики словно пропускают закономерный этап враждебности к отцу и ведут себя, как обычно, не проявляя «телячьих нежностей» по отношению к матери. Со стороны может казаться, что дочь, как прежде, «ровно» относится и к отцу, и к матери. Однако отсутствие видимых признаков эдипова комплекса или комплекса электры у детей не означает, что они отсутствуют вовсе. Даже чуткие родители не всегда могут понять, что на самом деле чувствует ребенок. А комплексы, о которых идет речь, могут проявляться более или менее интенсивно в зависимости от личностных особенностей ребенка.
Норма, а не патология
Не стоит забывать, что эдипов комплекс – нормальная стадия развития личности. Ведь задача развития для девочки или мальчика – стать мужчиной/женщиной. И, как это ни странно, над решением этой задачи на бессознательном уровне дети работают уже к годам трем. Чтобы обрести автономию, отделившись от матери, ребенку нужно осознать свою принадлежность к конкретному полу, с которым он начнет себя идентифицировать. В этом смысле фаза эдипова комплекса – это первый шаг на пути к формированию полноценной сексуальности. Это такой фундамент, на котором будут в дальнейшем строиться отношения вашего ребенка с противоположным полом.
Поэтому если ребенок чересчур нежен с вами, не выражайте бурного негодования и не делайте попыток его высмеять. Спокойным тоном объясните: «Я не могу выйти замуж за тебя, потому что ты мой сын. Я замужем за твоим отцом». Дайте ему понять, что стадия незрелости временная, что однажды этот маленький мальчик станет таким же сильным и мужественным, как папа, а маленькая девочка обретет ту же женственность, что и мама, а главное – впереди их ждет большая любовь и счастливая семейная жизнь. Лучше объяснить это на примере сказочных персонажей: принцев и принцесс, ведь для ребенка это проекции образов родителей, объектов любви, причем в большей степени идеальной, платонической, вера в которую необходима для зарождения уже «взрослых» отношений с противоположным полом.
Эдипов конфликт и три гениальных фильма о нем — Моноклер
Рубрики : Избранное, Культура, Последние статьи, Пси-обзоры, Психология
Когда в поп-культуре речь заходит об Эдиповом комплексе, фрейдовскую идею низводят до примитивного объяснения: это тайное желание любого мальчика убить отца и переспать с матерью. Клинический психолог Марина Куликова разбирается, что же на самом деле представляет собой Эдипов конфликт, почему это неизбежный этап развития любого человека, как в нём вызревает наша идентичность и склонность к здоровой конкуренции с родителями, какие формы может принимать Эдипов конфликт в разных обстоятельствах и какие преломления он находит в трёх гениальных фильмах — «Зеркале» Андрея Тарковского, «Убийстве священного оленя» Йоргоса Лантимоса и «Крупной рыбе» Тима Бёртона.
Миф об Эдипе и психоанализ
Трагедия Софокла об Эдипе открывается разговором Эдипа с жрецом. На город свалился мор. Жрец говорит Эдипу:
«Воздвигни умирающий город вновь, как ты это уже однажды сделал».
Помощник Эдипа Креонт посылается к оракулу узнать причину.
Вестник отвечает, что боги карают город за убийство. Мировой порядок нарушен убийством предыдущего царя Лая. Пока убийца не изгнан, город будет страдать (Лай был царем города до Эдипа. Эдип же, по другим мифам о нем, стал царем, отгадав неразрешимую загадку Сфинкса; он в городе пришелец, не наследник, но эти сведения не из трагедии Софокла; подразумевается, что читателю эти сведения известны и так).
Есть старец Тиресий, который что-то знает. Он долго отнекивается, но Эдип принуждает его ответить. «Осквернитель — ты!» — слышит он от старца.
Креонта начинают обвинять как косвенно связанного с Тиресием — «Кого ты привел!», и Тиресия также изгоняют.
Супруга Эдипа Иокаста, когда-то бывшая женой Лая, открывает Эдипу тайну: у Лая был сын, но царю сделали пророчество, что он погибнет от рук сына. А Лай погиб на перекрестке трех дорог, от их с Иокастой сына же он давно избавился, оставив малютку погибать в горах.
Эдип уже о чём-то догадывается и настаивает на продолжении расследования, для чего посылает за оставшимся в живых свидетелем — слугой.
А пока его нет, рассказывает жене, что был приемным сыном своего отца (правителя другого города). Отправившись искать своих истинных родителей, дошёл до Дельф (храма Апполона), где получил множество страшных пророчеств о том, что станет убийцей отца и родит детей, от которых будут отворачиваться люди. Бежав, Эдип попал на перекресток трёх дорог. Встретив в узком месте повозку, был ударен возничим. Но в сердцах ответил ударом и в гневе убил всех остальных. Вот рассказ Эдипа Иокасте.
Тем временем приходит другой вестник из города, где вырос Эдип, и рассказывает новую правду: вырастивший его человек — не родной отец Эдипа, так как лично из рук вестника принял младенца. А младенец был найден пастухом в горах. Эдипа манит узнать своё происхождение, и он настаивает на продолжении расследования. Называют имя Лая — того человека, который избавился от младенца. Наконец, дожидаются и второго пастуха, которому Лай передал младенца, и тот подтверждает то, о чём уже все и так догадались. Он принял младенца от Лая и отнёс в горы.
Далее в финальной сцене мы узнаем от третьего лица, что Иокаста покончила с собой, а Эдип, осознав, что убил отца и женился на собственной матери, ослепил себя от горя и изгнал сам себя из города на страдания и мытарства по миру.
Этот греческий миф, скорее, говорит о силе рока и бессилии человека перед судьбой, но метафорически имя Эдипа было использовано Фрейдом для обозначения того повторяющегося невроза, который он видел в своих пациентах и который в дальнейшем будет назван Эдиповым комплексом, краеугольным камнем психоанализа.
Надо отметить, что в одном и том же произведении, в котором Фрейд выводит фигуру Эдипа, он также выводит и фигуру Гамлета, говоря о том же конфликте. Фрейд трактует Гамлета как человека, страдавшего от того, что есть другой, противник, реализовавший тайные и истинные мечты самого Гамлета — овладеть матерью и убить отца. Желающие узнать об этом поподробнее могут самостоятельно почитать «Толкование сновидений».
Но судьбе было суждено именно Эдиповому комплексу, а не комплексу Гамлета, стать центральным узлом психоаналитической теории.
Эдипов конфликт с точки зрения психоаналитической теории
В чём современное понимание Эдипова конфликта? Желание убить отца и переспать с матерью — чересчур примитивное, упрощенное толкование, за которым кроется тайное желание разделаться, высмеять ту теорию, которая так неудобоварима для наших желудков.
Рожденный ребёнок состоит в плотном симбиотическом контакте с матерью. Родившись, он окончательно «не вылупился» из неё. Человеческий детёныш очень долго сохраняет зависимость от матери. Физически и психически он представляет единое целое с ней. Примерно год спустя он начинает отбегать от матери на небольшое расстояние, но всё ещё не может самостоятельно добывать пищу.
Всё это время мать — центр его мироздания. Вернее, он сам в слитом состоянии с матерью и есть центр своего мироздания. Постепенно ребёнок осознает свою отдельность от матери, он понимает разницу себя и её. Наконец, в поле зрения ребёнка появляется фигура отца, третьего, и возникают отношения триангуляции — мучительного треугольника, в котором заперт ребёнок. Отец становится фигурой, благодаря которой ребёнок начинает отделяться от матери и исследовать окружающее пространство. Во-первых, мать иногда принадлежит отцу, а не ребёнку — это начинает осознавать ребенок. Во-вторых, отец расширяет диадное пространство «мать-дитя», образуя ещё один узел. У ребёнка есть связь с матерью, связь с отцом, и у родителей есть связь друг с другом.
Осознав, что у него есть пол, ребёнок идентифицирует себя либо матерью, либо с отцом: «Я — либо мальчик, либо девочка». И примерно в этот момент у него начинается дикая ревность к родителю своего пола и борьба с ним за любовь родителя противоположного пола. Это и есть арена будущего Эдипова комплекса. В процессе длительного взросления ребёнок должен преодолеть желание жениться на маме или выйти замуж за папу и сформировать стойкое намерение «быть как мама или как папа», чтобы впоследствии завести себе свою пару. Говорят о положительном разрешении Эдипова конфликта, когда ребёнок окончательно разрешает себе любить человека противоположного пола, и о негативном разрешении, когда уже выросший ребенок не разрешает себе любить или в самом крайнем случае осуществляет выбор в пользу партнёра своего пола. Это означает, что на арене Эдипова конфликта когда-то что-то пошло не так. Возненавидев родителя своего пола, ребёнок может возненавидеть своё собственное тело со всеми его проявлениями или просто себя. Это дорога в патологию или психосоматику. Ненависть к родителю своего пола, несомненно, должна рано или поздно стать метафорой, символом и пролиться на свет в виде творчества, поступков, в которых отдаленно есть конкуренция с родительской фигурой. Если метафора не образуется, то ненависть (а в вывернутом наизнанку виде ненависть может стать зависимостью) остается буквальной, а не символической, — это повод обратиться к личному анализу, к развитию у себя способности символизировать свои аффекты.
Биологи говорят, что окончательное взросление человеческого детёныша завершается к 4 годам — когда он уже действительно самостоятелен, может передвигаться и доставать себе еду, а исследователи нашего мозга утверждают, что окончательное созревание головной коры человеческого мозга завершается к 23 и даже к 26 годам, то есть всё это время человеческая особь развивается. Физическое отделение происходит к 4 годам, а психические процессы формирования и развития длятся почти 30 лет.
Эдипов конфликт имеет тысячи нюансов и оттенков в сценариях каждой жизни отдельного человека, и в одном случае может проявиться как патологическая ревность, в другом как желание конкурировать с людьми своего пола, в третьем как избегание любых парных отношений, в четвёртом как желание властвовать над партнёрами противоположного пола. Случаи самого крайнего разрешения конфликта, или, как говорят, перверсии, имеют также сотни вариантов.
Разрешением же конфликта является зрелая способность любить другого человека противоположного пола, уметь строить длительные отношения, рожать и воспитывать детей, проживать свою жизнь и стареть в удовлетворении своей жизнью и собой. Недаром Эдипов комплекс называют главным комплексом или этапом развития взрослого человека.
Совестью называют ту надстройку, которая образуется в психическом мире ребёнка в результате его прохождения через Эдипов Конфликт. Отец, принесший в мир ребёнка нормы, правила и законы, должен стать внутренней категорией. Это тот алтарь, на который ежедневно будут приноситься жертвы психических конфликтов человека.
Три гениальных фильма об Эдиповом конфликте
«Крупная рыба» Тима Бёртона (2003 г.)
Кадр из х/ф «Крупная рыба»
Герой возвращается к умирающему отцу. Фигура отца сначала кажется нам несерьёзной, комичной. Его истории — блеф, сказки, всё неправда. С точки зрения главного героя, все истории отца ерунда. Да и отец какой-то не такой. Не такой важный, не такой серьёзный, как хотелось бы. Так, коммивояжер, пустышка. И ещё эти его фантазии. Удивительно удачно подобран актёр для пожилого отца — тяжёлый, полный и ни разу не привлекательный мужчина. Но есть одно «но». У этого пустозвона жена — настоящая красавица. Как такое вообще возможно? Это, конечно, метафора, которую должен разгадать зритель. Дело в том, что таковы родители — непритязательный отец и красавица мать — с точки зрения ребёнка-мальчика. Их разительное отличие в плане привлекательности доведено до предела.
Такими видит родителей находящийся в эдипальном треугольнике ребёнок: один необыкновенно желаем, второй посмешище и преграда на пути.
Отец в фильме низведен с престола. Это несерьёзная фигура. Хотеть быть, как он, смешно, не представляется возможным. Но есть ещё одно «но».
Сын выбирает себе профессию писателя. И жена его — иллюстратор, фотограф, рассказчик о чудесах мира через образы фотографии.
В профессии герой как будто конкурирует с отцом. И, естественно, побеждает. Отец — несерьёзный нелепый рассказчик. Сын — серьёзный писатель. Мы очень часто в своих профессиях пытаемся догнать и перегнать своих родителей. Мать — врач, дочь- нутрициолог или остеопат (профессия, одновременно имитирующая и отвергающая материнскую). Мы можем конкурировать с родителями другим способом: родителю не удалось чего-то добиться в жизни, а ребёнок этого достигает. Или родитель мечтал, а ребёнок воплотил. Отец поэт, а сын режиссёр и сценарист. Отец известен в своей стране, а сын становится мировой звездой. Конкуренция с родительской фигурой и есть желание победить её.
В фильме «Крупная рыба» только смерть отца как будто возвращает герою истинный смысл отцовской фигуры и той утраты, которую теперь герой вынужден нести с собой всю жизнь. Только смерть отца открывает герою глаза на его ценность.
Осмеянный, изгнанный из сознания взрослого героя, это отец возвращается к сыну, а не сын возвращается к отцу (как это происходит по сценарию). Но только со своей смертью. Обрести, принять, вернуться к отцу в кинофильме можно только через его смерть. Возвращение блудного сына — так бы я назвала метафорический смысл этой истории, но не надо забывать, что для этого отцу приходится умереть.
«Зеркало» Андрея Тарковского (1974 г.)
Кадр из х/ф «Зеркало»
В центре фильма — воспоминания об отце. Мальчик находится в самом ключевом, «том самом» возрасте. Именно тогда, когда в Эдиповом треугольнике должно произойти мирное разрешение, в его личной психической эволюции происходит разлом. Отец уходит из семьи и треугольник даёт трещину. С этого момента отношения будущего героя с женщинами, как и вся жизнь с её плодами и результатами, обречены на драматичность.
Мы видим, как герой смертельно болен в фильме, и, умирая, он страдает, вероятно, о том, что было сделано и прожито не так.
«Совестью» называет врач эту болезнь в фильме. Из фильма мы узнаём, что герой, став взрослым мужчиной, тоже покинул семью и тоже оставил мальчика с матерью, повторив поступок своего отца. Находясь в поисках ключевого момента, загадки всей своей жизни, он возвращается в то самое лето и в тот самый дом, из которого отец ушёл и не вернулся в семью.
Жена героя, роль которой исполняет Маргарита Терехова, по гениальной задумке автора фильма, выглядит так же, как и мать (Терехова играет обеих героинь). Нам иногда трудно отличить мать от жены. В этом гениальный намек мастера на эдипальное и неосознаваемое желание мальчик-ребёнка к матери.
Но мы узнаём, что герой в конфликте со своей матерью уже много лет. Ненавидеть мать одновременно означает иметь вытесненное желание к ней. Жена, так похожая на мать, указывает нам на это.
Янковский в роли отца — далёкая и недоступная фигура, недосягаемая, как бог. Недосягаемая для мести и для поклонения. Его невозможно настигнуть, повергнуть и затем ощутить истинное раскаяние. Одновременно трудно хотеть быть таким, как отец, когда он совершил что-то «такое» по отношению к матери. Это «что-то» кажется непонятным, неуяснимым, но не прощаемым. Отношения родителей — мучительный треугольник, в котором неминуемо будет возникать третий или третья. Не разрешённый в свое время в мирном сценарии, треугольник будет манить и затягивать в себя вновь,. как узел, как загадка сфинкса. Уход отца и ожидание отца — ключевой момент фильма и истории героя. Попытка вернуть себе отца внутри себя и примириться с матерью — вот на что обречён герой на всю свою жизнь. Он как будто хочет вернуться в детство и прожить жизнь ещё раз, но так, чтобы той драмы не произошло.
Драма Эдипова конфликта здесь в том, что победить отца, пройти сквозь эту фигуру не удаётся, отец ускользает из жизни мальчика, и задача треугольника остается неразрешимой. Желаемая мать превращается в отцовский суррогат: возьми, принеси, выучи, перестань дурить. Так женская фигура становится амбивалентной: и желанной, и ненавидимой. Так реальные женские фигуры в жизни станут участниками драмы: одну и ту же женщину невозможно любить постоянно, рано или поздно любимая женщина превратится в преследователя.
Хороший и тонкий человек мучается всю жизнь и умирает несчастным. Совесть, которая мучает его и которая, вероятно, несправедлива к нему (и которой, по словам Тарковского, мучается каждый творческий человек) — это тот бог, который слишком жесток и не может быть милосердным. И ключ, который отворяет дверь к разгадкам, — драма Эдипального треугольника.
«Убийство священного оленя» Йоргоса Лантимоса (2017 г.)
Кадр из х/ф «Убийство священного оленя»
Это даже не фильм про миф, а, собственно, почти пересказ мифа. «Ифигения в Авлиде» Еврипида рассказывает о мучениях отца по поводу необходимости принести в жертву дочь ради победы войска в войне. По мифу, дочь была заменена на лань богиней Артемидой в последний момент, а саму Ифигению услали служить жрицей в метафорическую жертву богам.
В центре фильма Лантимоса история об убийстве отрока отцом — жертвоприношение. Так бы, по-Тарковски, я озаглавила этот фильм.
Отцу приходится принести в жертву собственного сына. Это как будто не история про Эдипа, убивающего отца, а изнанка истории Эдипа. Это точка зрения отрока: почему бы он убил своего отца.
Принесение отрока в жертву — многочисленный и повторяющийся в истории и в культуре человечества ритуал. На костях младенцев строили реальные дома, закладывая кости для долговечности строения. Жертвы младенцев богам считались самыми угодными, когда это был единственный ребёнок или самый любимый.
Краеугольным камнем, на котором воздвигнута религия иудейско-евразийской культуры, была история о принесении Богом в жертву сына.
Главный герой фильма попадает, как Эдип, в замкнутое
пространство рока, когда выбора нет. Опять рок.
И про рок можно говорить много с точки зрения психоанализа. Что-то управляет нами, но не мы. Что-то имеет силу и власть над нами, и мы это пытаемся подчинить себе, смирить это. Можно назвать это бессознательным. Можно назвать это, пользуясь лексикой нейробиологов, программами поведения. Но что-то в нашей жизни проносит нас по вехам, по этапам, обогнуть которые невозможно.
Итак, история неумолима, а мировой порядок, как в первоистории об Эдипе, страдает. В мифе об Эдипе нам известно, что люди в городе гибнут, и это решение богов. Они будут гибнуть, пока мировой порядок не будет восстановлен.
Точно такую историю разворачивает перед нами сюжет из «Убийства священного оленя». Пострадал порядок бытия: отец ненарочно, ненамеренно, точно как Эдип в свое время, убил «чужого» отца. Неважно, что чужого. Теперь будут умирать люди, пока порядок не будет восстановлен. Отцу приходится убить собственного сына, чтобы род смог продолжить свою жизнь, чтобы «мор прекратился». Сын устраняется для того, чтобы семья жила. Это ли не повод возненавидеть отца будущим сыновьям! Не для того ли записывается, заучивается и передаётся история в поколениях, чтобы сыны помнили её?
В истории человечества, запечатленной в других мифах и в религиозных обрядах, отец потенциально требовал жертвы от своих сыновей в обряде обрезания, дабы сыновья не посягали на имущество старшего в роду. Можно согласиться, что обряд заменил существовавшее ранее реальное оскопление или даже убийство. Эта жертва — жертва послушания.
Намекая тем самым на само право убить, отец как будто говорит: я здесь закон, я здесь порядок, и никто больше. Отец всегда готов принести отрока в жертву ради будущего рода, чтобы сохранить мать, имущество, власть и право продолжения рода себе единолично. «Убьем отрока, — говорит жена главного героя в фильме. — Мы ведь живы, сможем родить нового». В этом зерно Эдипова конфликта. Отец даёт жизнь, и отец как будто (!) имеет право её отнять. Кому принадлежит жизнь ребёнка? Родителям или ребёнку?
Вся история человечества про этот выбор. Сынов всю жизнь слали на жертву ради спасения отчизны. Каждый сын «помнит» это. В истории Авраама, убивающего своего сына, — начало религии о готовности отца к жертве сына и о принесении этой реальной жертвы впоследствии в новозаветной истории.
Сейчас в истории отдельной семьи будущих детей приносят в
жертву ради благосостояния семейной пары.
Мир построен на костях своих детей. Эту метафору недавно
предложил Ларс Фон Триер в своем сенсационном фильме «Дом, который построил
Джек».
Этой же метафорой заканчивается фильм «Нелюбовь», где женщина, потерявшая сына (а, фактически, сделавшая всё так, чтобы он погиб) в символичном костюмчике от Боско с надписью на груди «Russia» шагает на тренажере под новость о разворачивающемся конфликте в Донецкой области. Возникает ассоциация «мать, посылающая на смерть своих детей»… Это финальная сцена фильма.
И жертвоприношение не надуманная жертва, она происходит в каждом человеке в процессе его взросления. Принести в жертву свои желания во имя порядка, во имя разума, во имя своего будущего — не с этим ли выбором мы сталкиваемся ежедневно много раз. Эдипов конфликт — не только конфликт отдельного человека, человечество в целом его проживает постоянно.
P.S. Истории о прохождении Эдипова конфликта женщинами потребуют отдельного рассказа, но самые яркие фильмы про это, на мой вкус:
- «Орландо» — яркий фильм о негативном разрешении конфликта «в тело», а именно в гендерный вопрос.
- «Алиса в стране чудес» — в версии Тима Бёртона. Это совершенно другой талантливый рассказ про «тело» девочки, волшебный пирожок и трансформацию в большую «Я» в Эдипальной истории.
- Классическая история про итальянскую мафию с Анастасией Кински «Крестная мать» — версия с мужским типом конфликта в исполнении женщин, где опять отрока приносит в жертву сам рок.
Обложка: The Illinois State University School of Theatre and Dance «Oedipus» (2017)
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Похожие статьи
Эдипов комплекс у детей
Эдипов комплекс, также известный как Эдипов комплекс, — это термин, используемый Зигмундом Фрейдом в его теории психосексуальных стадий развития для описания чувства желания ребенка к своему родителю противоположного пола, а также ревности и гнева по отношению к нему или ей. -сексуальный родитель.
По сути, мальчик чувствует, что он соревнуется со своим отцом за обладание своей матерью, в то время как девочка чувствует, что она конкурирует со своей матерью за привязанность своего отца.Согласно Фрейду, дети рассматривают своих родителей одного пола как соперника за внимание и привязанность родителей противоположного пола.
Веривелл / Джошуа Сон
Истоки Эдипова комплекса
Фрейд впервые предложил концепцию Эдипова комплекса в своей книге 1899 года Толкование сновидений , хотя формально он не начал использовать термин Эдипов комплекс до 1910 года. Эта концепция становилась все более важной по мере того, как он продолжал развивать свою концепцию психосексуальности. разработка.
Фрейд назвал комплекс в честь персонажа Софокла Царь Эдип , который случайно убивает своего отца и женится на матери.
В греческом мифе Эдип брошен при рождении и поэтому не знает, кто его родители. Только после того, как он убил своего отца и женился на своей матери, он узнает их настоящие личности.
Как работает Эдипов комплекс?
В психоаналитической теории Эдипов комплекс относится к желанию ребенка к сексуальному взаимодействию с родителем противоположного пола, особенно к эротическому вниманию мальчика к своей матери.Это желание удерживается от осознанного осознания посредством вытеснения, но Фрейд считал, что оно все еще оказывает влияние на поведение ребенка и играет роль в его развитии.
Фрейд предположил, что Эдипов комплекс играет важную роль на фаллической стадии психосексуального развития.Он также полагал, что успешное завершение этой стадии включает идентификацию с однополым родителем, что в конечном итоге приведет к развитию зрелой сексуальной идентичности.
Согласно Фрейду, мальчик хочет обладать своей матерью и заменить отца, которого ребенок считает соперником материнских привязанностей.
Эдипов комплекс возникает на фаллической стадии психосексуального развития в возрасте от трех до пяти лет. Фаллический этап служит важным моментом в формировании сексуальной идентичности.
На этой стадии развития Фрейд предположил, что у ребенка развивается сексуальное влечение к своему родителю противоположного пола и враждебность к родителю того же пола.
Признаки Эдипова комплекса
Итак, каковы некоторые признаки Эдипова комплекса?
Фрейд предположил, что существует ряд форм поведения, которые проявляют дети, которые на самом деле являются результатом этого комплекса.Некоторые поведенческие проявления этого комплекса могут включать в себя мальчика, который выражает собственничество по отношению к своей матери и говорит отцу, чтобы он не обнимал и не целовал его. Маленькие девочки в этом возрасте могут заявить, что планируют выйти замуж за своих отцов, когда вырастут.
Комплекс Электра
Аналогичная стадия для девочек известна как комплекс Электры, когда девочки испытывают влечение к отцам и ревность к матери. Термин комплекс Электры был введен Карлом Юнгом для описания того, как этот комплекс проявляется у девочек.Фрейд, однако, считал, что термин Эдипов комплекс относится как к мальчикам, так и к девочкам, хотя он считал, что каждый пол переживает его по-разному.
Фрейд также предположил, что, когда девочки обнаруживают, что у них нет пениса, у них развиваются зависть к пенису и негодование по отношению к своим матерям за то, что они «отправили ее в мир с такой недостаточной экипировкой». В конце концов, это негодование уступает место отождествлению с матерью и процессу усвоения атрибутов и характеристик ее однополого родителя.
Пожалуй, наиболее сильно критиковались взгляды Фрейда на женскую сексуальность. Психоаналитик Карен Хорни опровергла концепцию зависти к пенису Фрейда и вместо этого предположила, что мужчины испытывают зависть к утробе матери из-за своей неспособности иметь детей.
Сам Фрейд признал, что его понимание женщин, возможно, было реализовано не полностью. «Мы меньше знаем о сексуальной жизни маленьких девочек, чем мальчиков», — пояснил он. «Но нам не нужно стыдиться этого различия.В конце концов, сексуальная жизнь взрослых женщин — это «темный континент» для психологии ».
Как разрешается Эдипов комплекс?
На каждом этапе теории психосексуального развития Фрейда дети сталкиваются с конфликтом развития, который необходимо разрешить, чтобы сформировать здоровую взрослую личность. Чтобы стать успешным взрослым со здоровой идентичностью, ребенок должен идентифицировать себя с однополым родителем, чтобы разрешить конфликт фаллической стадии.
Итак, как ребенок решает Эдипов комплекс? Фрейд предположил, что, хотя первичное Ид хочет устранить отца, более реалистичное эго знает, что отец намного сильнее.Кроме того, у мальчика есть положительная привязанность к отцу.
Ид, как вы, возможно, помните, — это первичный источник энергии, который стремится немедленно удовлетворить все бессознательные побуждения. Эго — это часть личности, которая возникает как посредник между побуждениями Оно и требованиями реальности.
Согласно Фрейду, мальчик затем испытывает то, что он называл страхом кастрации, который является страхом как буквального, так и переносного кастрации. Фрейд считал, что когда ребенок осознает физические различия между мужчинами и женщинами, он предполагает, что женский пенис был удален, и что его отец также кастрирует его в наказание за желание его матери.
Чтобы разрешить конфликт, срабатывает защитный механизм, известный как идентификация. Именно в этот момент формируется супер-эго. Супер-эго становится своего рода внутренним моральным авторитетом, интернализацией образа отца, который стремится подавить побуждения Ид и заставить эго действовать в соответствии с этими идеалистическими стандартами.
В книге «Эго» и «Идентификатор» Фрейд объяснил, что суперэго ребенка сохраняет характер отца ребенка и что сильные чувства Эдипова комплекса затем подавляются.
Внешние влияния, включая социальные нормы, религиозные учения и другие культурные факторы, способствуют подавлению эдипова комплекса.
Именно из этого возникает сознание ребенка или его общее чувство правильного и неправильного. Однако в некоторых случаях Фрейд также предположил, что эти подавленные чувства могут также привести к бессознательному чувству вины. Хотя эту вину можно не ощущать открыто, она все же может влиять на сознательные действия человека.
Что делать, если Эдипов комплекс не разрешен?
Когда конфликты на других психосексуальных стадиях не разрешаются, может произойти фиксация на этом этапе развития. Фрейд предположил, что мальчики, которые не справляются с этим конфликтом, фактически становятся «зацикленными на матери», в то время как девочки становятся «зацикленными на отце».
Неразрешенный Эдипов комплекс может привести к проблемам в достижении зрелых взрослых романтических отношений и конфликтам с соперничеством между представителями одного пола. Психоанализ фокусируется на помощи в разрешении этих конфликтов.
Обзор комплекса Электры в психологии
Комплекс Электры — это психоаналитический термин, используемый для описания чувства соперничества девочки со своей матерью за привязанность отца. Он сопоставим с Эдиповым комплексом у мужчин.
Согласно Фрейду, во время женского психосексуального развития молодая девушка изначально привязана к своей матери. Когда она обнаруживает, что у нее нет пениса, она привязывается к отцу и начинает обижаться на мать, которую она винит в своей «кастрации».»
В результате Фрейд считал, что девочка начинает отождествлять себя со своей матерью и подражать ей из страха потерять свою любовь. Разрешение комплекса Электры в конечном итоге приводит к идентификации с родителем того же пола.
История
Хотя термин «комплекс Электры» часто ассоциируется с Зигмундом Фрейдом, на самом деле это Карл Юнг ввел термин в употребление в 1913 году. Термин происходит из греческого мифа об Электре и ее брате Оресте, которые замышляли смерть своей матери как месть. за убийство их отца.
Фрейд развил основные идеи комплекса Электры, хотя и не называл его таковым. Фрейд отверг этот термин и описал его как попытку «подчеркнуть аналогию между отношением двух полов».
Фрейд называл склонность дочери соревноваться с матерью за обладание отцом женским Эдиповым отношением или негативным Эдиповым комплексом. Именно Юнг назвал женскую эдипову установку Фрейда комплексом Электры.
Изначально Фрейд и Юнг были близкими друзьями и коллегами, но Юнг все больше становился неудовлетворенным некоторыми аспектами теорий Фрейда.Он чувствовал, что Фрейд подчеркивал роль сексуальности в мотивации человеческого поведения. В конце концов, Юнг отказался от своих психоаналитических связей, и между двумя мужчинами выросла ненависть.
Как работает комплекс «Электра»?
Согласно теории Фрейда, важная часть процесса развития — это научиться идентифицировать себя с родителем того же пола. На этапах теории психосексуального развития Фрейда либидинальная энергия фокусируется на различных эрогенных зонах детского тела.
Если что-то пойдет не так на любом из этих этапов, на этом этапе разработки может произойти фиксация. Фиксация — это постоянное сосредоточение на более ранней психосексуальной стадии. Такие фиксации, как полагал Фрейд, часто приводили к тревоге и играли роль в неврозах и дезадаптивном поведении во взрослом возрасте.
Фрейд описал женский эдипов комплекс установок как тоску дочери по отцу и соперничество с матерью. У дочери бессознательное желание заменить мать в качестве сексуального партнера отца, что ведет к соперничеству между дочерью и матерью.
Считается, что комплекс Электры имеет место на фаллической стадии психосексуального развития, в возрасте от 3 до 6 лет, когда дочери проводят больше времени со своими отцами, флиртуют и практикуют сексуальное поведение без сексуальных контактов. Фрейд действительно признал, что он меньше знал о развитии маленьких девочек, чем маленьких мальчиков.
Ряд защитных механизмов играет роль в разрешении комплекса Электры. Это первичный ид (компонент личности, присутствующий с рождения), который заставляет ребенка владеть своим отцом и соревноваться с матерью.Чтобы разрешить конфликт, эти побуждения и желания должны быть сначала вытеснены из сознательной памяти.
Фрейд также предположил, что, когда молодая девушка обнаруживает, что у нее нет пениса, у нее развивается «зависть к пенису», и она начинает обижаться на свою мать за то, что она «отправила ее в мир столь недостаточно оснащенной».
В конце концов, это негодование приводит к тому, что дочь отождествляет себя с матерью и включает многие из тех же личностных характеристик в свое эго. Этот процесс также позволяет дочери интегрировать мораль матери в свое супер-эго, что в конечном итоге побуждает ее следовать правилам своих родителей и общества.
Фрейд считал, что именно этот процесс также приводит детей к принятию своих гендерных ролей, развитию понимания собственной сексуальности и даже формированию чувства морали.
Слово от Verywell
Комплекс Электры сегодня не получил широкого признания среди специалистов в области психического здоровья, которые часто считают идеи Фрейда о психосексуальном развитии устаревшими и сексистскими, поскольку они полагаются на гендерные роли столетней давности. Тем не менее, исследования показывают, что дети узнают о гендерных ролях и сексуальности от своих родителей.
Если вас беспокоит сексуализированное поведение вашего ребенка, психиатр может провести оценку. Затем они могут дать рекомендации по лечению любых проблем сексуального поведения. Поищите варианты традиционного личного ухода в вашем районе или рассмотрите возможность онлайн-терапии.
Эдипов комплекс | Simply Psychology
- Зигмунд Фрейд
- Психосексуальные стадии
- Эдипов комплекс
Эдиповый комплекс
Саул МакЛеод, опубликовано 2018
Психосексуальный комплекс, используемый в его теории Эдипа, является термином «Эдиповый комплекс». развитие, и является общим термином для комплексов Эдипа и Электры.
Эдипов комплекс возникает на фаллической стадии развития (возраст 3-6 лет), на которой источник либидо (жизненной силы) сосредоточен в эрогенных зонах детского тела (Freud, 1905).
На этой стадии дети испытывают бессознательное чувство желания к своему родителю противоположного пола, а также ревность и зависть к своему родителю того же пола.
Эдипов комплекс успешно разрешается, когда мальчик начинает
идентифицировать себя с отцом как косвенный способ иметь мать.Неспособность разрешить Эдипов комплекс май
Эдипов комплекс
Эдипов комплекс является теорией Зигмунда Фрейда и возникает во время фаллической стадии психосексуального развития.
Он включает в себя мальчика в возрасте от 3 до 6 лет, который бессознательно сексуально привязан к своей матери и враждебно настроен по отношению к своему отцу (которого он считает своим соперником).
У мальчика Эдипов комплекс или, вернее, конфликт возникает из-за того, что у мальчика развиваются бессознательные сексуальные (доставляющие удовольствие) влечения к своей матери.
Зависть и ревность направлены на отца, объект привязанности и внимания матери. Эти чувства к матери и соперничество с отцом приводят к фантазиям о том, как избавиться от отца и занять его место с матерью.
Враждебные чувства к отцу приводят к тревоге кастрации, иррациональному страху, что отец кастрирует (удалит свой пенис) его в качестве наказания.
Чтобы справиться с этой тревогой, сын идентифицирует себя с отцом. Это означает, что сын принимает / усваивает взгляды, характеристики и ценности, которых придерживается его отец (например,грамм. личность, гендерная роль, мужское поведение по типу папы и т. д.).
Отец становится скорее примером для подражания, чем соперником. Благодаря этой идентификации с агрессором мальчики обретают свое суперэго и мужскую половую роль.
Мальчик подменяет свое желание матери желанием других женщин.
Фрейд (1909) предложил тематическое исследование Маленького Ганса в качестве доказательства Эдипова комплекса.
Комплекс Электры
Комплекс Электры — термин, используемый для описания женской версии комплекса Эдипа.Это связано с тем, что девочка в возрасте от 3 до 6 лет бессознательно испытывает сексуальную привязанность к отцу и становится все более враждебной по отношению к матери.
Комплекс Электра,
хотя его часто приписывают Фрейду, на самом деле он был предложен его протеже Карлом Юнгом (Jung & Kerenyi,
1963).
У девочек комплекс Электры начинается с веры в то, что она уже была кастрирована. Она винит в этом свою мать и испытывает зависть к пенису. Чтобы девочки могли развить свое суперэго и женскую половую роль, им необходимо идентифицировать себя с матерью.
Но мотивация девочки отказаться от отца как объекта любви, чтобы вернуться к матери, гораздо менее очевидна, чем мотивация мальчика отождествлять себя со своим отцом.
Как следствие, отождествление девочек со своими матерями менее полным, чем отождествление мальчиков со своими отцами. В свою очередь, это делает женское суперэго слабее, а их идентичность как отдельных, независимых людей менее развита.
Критическая оценка
Фрейд считал, что Эдипов комплекс был «центральным феноменом сексуального периода раннего детства».Но существует мало доказательств, подтверждающих его утверждение относительно половых различий в морали (в результате более слабого женского суперэго). Например, если судить по способности детей противостоять искушениям, девочки, во всяком случае, сильнее мальчиков (Hoffman, 1975).
По мнению Хорни (1924) и Томпсона (1943), девушки больше не хотят иметь пенис, а больше всего они завидуют более высокому социальному статусу мужчин. Фрейд предполагал, что Эдипов комплекс является универсальным явлением, но исследование жителей Тробрианских островов, проведенное Малиновским (1929), показало, что если отец является любовником матери, а не наставником сына (т.е. доброе общество), отношения отца и сына были очень хорошими.
Кажется, что Фрейд переоценивал роль сексуальной ревности. Но это пока только одно исследование, и необходимо изучить больше обществ, как западных, так и доброжелательных.
Кроме того, другие теоретики психодинамики, такие как Эриксон (1950), полагали, что Фрейд преувеличивал влияние инстинктов, особенно сексуального влечения, в своем описании развития личности. Эриксон попытался исправить это, описывая стадии психосоциального развития, отражая влияние социальных, культурных и исторических факторов, но не отрицая роли биологии.
Еще одна серьезная критика теории Эдипа Фрейда состоит в том, что она почти полностью основывалась на случае Маленького Ганса (1909). Фактически, теория Эдипа Фрейда была предложена еще в 1905 году, а Маленький Ганс был представлен просто как «маленький Эдип».
Учитывая, что это было
Маленький Ганс — единственный ребенок-пациент, о котором писал Фрейд, и что любая теория развития должна включать изучение детей. Но это было крайне предвзято: отец Ганса (сторонник теорий Фрейда) проводил большую часть психоанализа, а Фрейд просто считал Ганса подтверждением его теории Эдипа.
Помимо критики надежности и объективности метода тематического исследования в целом, другие теоретики психодинамики предложили альтернативные интерпретации конофобии Ганса. Сюда входит переинтерпретация Боулби (1973) с точки зрения теории привязанности.
Однако Би (2000) считает, что исследование привязанности в значительной степени подтверждает основную психоаналитическую гипотезу о том, что качество самых ранних взаимоотношений ребенка влияет на весь ход последующего развития.И Боулби (1973), и Эриксон (1963) рассматривают ранние отношения как прототипы более поздних отношений. Вера в влияние раннего опыта — это прочное наследие теории развития Фрейда.
Ссылки на стиль APA
Бьорклунд, Б. Р., и Би, Х. Л. (2000). Путешествие взрослой жизни (4-е изд.). Флорида: Пирсон.
Боулби Дж. (1973). Привязанность и потеря: разлука: тревога и гнев (Том 2) . Нью-Йорк: Основные книги.
Эриксон, Э.Х. (1950). Детство и общество . Нью-Йорк: Нортон.
Эриксон, Э. Х. (Ред.). (1963). Молодежь: перемены и вызов . Нью-Йорк: Базовые книги.
Фрейд, С. (1905). Три очерка по теории сексуальности . Se, 7.
Freud, S. (1909). Анализ фобии пятилетнего мальчика. В Библиотеке Пеликана Фрейда (1977), том 8, истории болезни 1, страницы 169-306
Хоффман, М. Л. (1975). Половые различия в моральной интернализации и ценностях. Журнал личности и социальной психологии, 32 (4) , 720.
Хорни, К. и Хорни. (1924). О генезисе комплекса кастрации у женщин (стр. 37-54) .
Юнг К. и Кереньи К. (1963). Мифология. В R. F. C. Hull (Ed. & Trans.), Очерки мифа о
божественное дитя и тайны Элевсина г. Нью-Йорк: Харпер и Роу.
Малиновский, Б. (1929). Этнографический отчет об ухаживаниях, браках и семейной жизни у уроженцев Тробрианских островов, Британская Новая Гвинея. Нью-Йорк: Паб Евгеника. Ко .. Сексуальная жизнь дикарей в Северо-Западной Меланезии.
Томпсон, К. (1943). «Зависть к пенису» у женщин. Психиатрия, 6 (2) , 123-125.
Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:
McLeod, S. A. (2018, 3 сентября). Эдипов комплекс . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/oedipal-complex.html
Что такое Эдипов комплекс?
Зигмунд Фрейд ввел термин «Эдипов комплекс» для описания соперничества ребенка со своим однополым родителем за сексуальное внимание своего родителя противоположного пола.Это одна из самых известных, но спорных идей Фрейда. Фрейд подробно описал Эдипов комплекс как часть своей теории психосексуального развития.
Ключевые выводы: Эдипов комплекс
- Согласно теории развития психосексуальных стадий Фрейда, ребенок проходит пять стадий, ведущих к развитию его личности: оральную, анальную, фаллическую, латентную и генитальную.
- Эдипов комплекс описывает соперничество ребенка со своим родителем того же пола за сексуальное внимание своего родителя противоположного пола, и это главный конфликт фаллической стадии теории Фрейда, который имеет место в возрасте от 3 до 5 лет. .
- Хотя Фрейд предположил, что Эдипов комплекс существует как для девочек, так и для мальчиков, его представления о комплексе у мальчиков были развиты гораздо лучше, в то время как его представления о девочках были источником большой критики.
Истоки
Эдипов комплекс впервые был описан в книге Фрейда Толкование снов в 1899 году, но он не обозначал эту концепцию до 1910 года. Комплекс был назван в честь главного героя книги Софокла «Царь Эдип ».В этой греческой трагедии родители бросили Эдипа в младенчестве. Затем, став взрослым, Эдип по незнанию убивает своего отца и женится на его матери. Фрейд чувствовал, что неосведомленность Эдипа о своем затруднительном положении была во многом схожа с детской, потому что сексуальное желание ребенка к своему родителю противоположного пола, а также агрессия и зависть к своему родителю того же пола бессознательны.
Фрейд более успешно развил свои представления о комплексе у мальчиков, чем у девочек.
Развитие Эдипова комплекса
Эдипов комплекс развивается на фаллической стадии психосексуальных стадий Фрейда, которая происходит в возрасте от 3 до 5 лет.В это время мальчик начинает бессознательно желать матери. Однако вскоре он понимает, что не может действовать в соответствии со своими желаниями. В то же время он замечает, что его отец получает любовь от матери, которой он жаждет, что вызывает ревность и соперничество.
Хотя мальчик мечтает бросить вызов своему отцу, он знает, что в реальной жизни он не сможет этого сделать. Кроме того, мальчика смущают его противоречивые чувства к отцу, хотя он завидует отцу, он также любит и нуждается в нем. Кроме того, у мальчика развивается тревога кастрации, опасение, что отец кастрирует его в наказание за его чувства.
Разрешение Эдипова комплекса
Мальчик использует ряд защитных механизмов, чтобы разрешить Эдипов комплекс. Он использует репрессии, чтобы довести до бессознательного свои инцестуозные чувства по отношению к матери. Он также подавляет свое чувство соперничества с отцом, вместо этого отождествляя себя с ним. Считая отца образцом для подражания, мальчику больше не нужно бороться с ним. Вместо этого он учится у него и становится более похожим на него.
Именно в этот момент у мальчика развивается суперэго, совесть личности.Суперэго перенимает ценности родителей мальчика и других авторитетных фигур, что дает ребенку внутренний механизм защиты от неуместных импульсов и действий.
На каждой стадии теории развития Фрейда дети должны разрешить центральный конфликт, чтобы перейти к следующей стадии. Если ребенок этого не сделает, у него не разовьется здоровая взрослая личность. Таким образом, мальчик должен разрешить Эдипов комплекс на фаллической стадии. Если этого не произойдет, в зрелом возрасте мальчик будет испытывать трудности в области конкуренции и любви.
В случае соревнования взрослый может применить свой опыт соперничества со своим отцом к другим мужчинам, заставляя его чувствовать себя опасающимся и виноватым из-за конкуренции с ними. В случае любви мужчина может зацикливаться на матери, непреднамеренно ища других значимых, похожих на его мать.
Комплекс Электра
Фрейд также определил Эдипов комплекс для маленьких девочек, названный Комплексом Электры, отсылкой к другому греческому мифологическому персонажу.Комплекс Электры начинается, когда девушка понимает, что у нее нет пениса. Она обвиняет свою мать в том, что у нее развивается негодование по отношению к ней и зависть к пенису. В то же время девочка начинает видеть в отце объект любви. Когда она узнает, что не может действовать в соответствии со своими чувствами к отцу, а мать может, она начинает ревновать к матери.
В конце концов, девочка оставляет свои кровосмесительные и соперничающие чувства, идентифицирует себя с матерью и развивает суперэго. Однако, в отличие от выводов Фрейда о разрешении Эдипова комплекса у маленьких мальчиков, он не был уверен, почему комплекс разрешается у маленьких девочек.Фрейд предположил, что, возможно, маленькую девочку движет беспокойство о потере родительской любви. Фрейд также считал, что у девочки развивается более слабое суперэго, потому что разрешение девичьего комплекса не зависит от чего-то столь конкретного, как страх кастрации.
Если девочке не удается разрешить комплекс Электры на фаллической стадии, у нее могут возникнуть такие же трудности как у взрослого, так и у мальчика, которому не удается разрешить Эдипов комплекс, включая зацикленность на отце, когда дело доходит до значимых других.Фрейд также отметил, что разочарование, которое девушка испытала, когда узнала, что у нее нет пениса, может привести к комплексу мужественности во взрослом возрасте. Это может заставить женщину избегать близости с мужчинами, потому что такая близость будет напоминать ей о том, чего ей не хватает. Вместо этого она может пытаться соперничать с мужчинами и превосходить их, становясь чрезмерно агрессивными.
Критика и споры
Несмотря на то, что концепция Эдипова комплекса остается в силе, за эти годы в ее адрес было высказано множество критических замечаний.В частности, идеи Фрейда об Эдиповом комплексе у девочек были весьма противоречивыми с того момента, как он впервые представил их. Многие считали неправильным применять мужское понимание сексуальности к девочкам, утверждая, что сексуальность девочек может созревать иначе, чем мальчиков.
Другие утверждали, что предубеждения Фрейда по отношению к женщинам были культурными. Например, писательница-психоаналитик Клара Томпсон опровергла идею Фрейда о биологической основе зависти к пенису. Вместо этого она указала, что девочки завидуют мальчикам, потому что у них часто отсутствуют такие же привилегии и возможности.Таким образом, зависть к пенису возникает не из-за буквального желания, а из-за символического стремления к равноправию.
Некоторые также возражали против идей Фрейда о неполноценной женской морали, утверждая, что они отражают его собственные предрассудки. И действительно, исследования показали, что у мальчиков и девочек может развиваться одинаково сильное чувство морали.
Кроме того, в то время как Фрейд утверждал, что Эдипов конфликт универсален, антропологи, такие как Малиновский, возражали, что нуклеарная семья не является стандартом в каждой культуре.Исследование жителей Тробрианских островов, проведенное Малиновским, показало, что отношения между отцом и сыном были хорошими. Вместо этого именно дядя сына был его наставником. Таким образом, в этом случае Эдипов комплекс не будет действовать так, как описывал Фрейд.
Наконец, идеи Фрейда об Эдиповом комплексе были разработаны на основе единственного тематического исследования — Маленького Ганса. Если полагаться только на один случай, чтобы сделать выводы, возникают вопросы с научной точки зрения. В частности, были поставлены под сомнение объективность Фрейда и надежность его данных.
Источники
- Черри, Кендра. «Что такое Эдипов комплекс?» Verywell Mind , 20 сентября 2018 г., https://www.verywellmind.com/what-is-an-oedipal-complex-2795403
- Крейн, Уильям. Теории развития: концепции и приложения. 5-е изд., Пирсон Прентис Холл. 2005.
- Маклеод, Сол. «Эдипов комплекс». Simply Psychology , 3 сентября 2018 г., https://www.simplypsychology.org/oedipal-complex.html
- МакАдамс, Дэн. Человек: Введение в науку психологии личности . 5-е изд., Wiley, 2008.
Что нужно знать родителям
Таня Тантри, доктор медицины — акушер-гинеколог, медицинский консультант Flo
Зигмунд Фрейд получил название Эдипова комплекса из древнегреческого мифа об Эдипе, царе Афин, проклятом богами за убийство своего отца и женитьбу на его матери.Фрейд использовал термин «эдипов комплекс», чтобы описать стремление ребенка к своему родителю противоположного пола и чувства зависти, ревности, обиды и соперничества с родителем того же пола.
Важно отметить, что существует очень мало свидетельств реальности Эдипова (или Электры) комплекса. Это не указано в качестве психологического состояния в текущей версии Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам, используемого клиницистами для диагностики психологических состояний и расстройств.
проблем с папой и мамой —
Ваша девушка почти идеально вписывается в ваши семейные фотографии? Она выглядит так, будто принадлежит ей? Что ж, для этого может быть причина … и тебе это не понравится.
Гипотеза сексуального импринтинга предполагает, что партнер человека внешне будет напоминать своего родителя противоположного пола. Встречи с девушкой или мальчиком, которые выглядят как ваши мать или отец, объясняют, почему мы иногда путаем пару (например, мужа и жену) как братьев и сестер (например, брата и сестру).
Позитивный сексуальный импринтинг — это процесс, в котором человек использует своего родителя противоположного пола в качестве модели или прототипа для выбора своей второй половинки. С другой стороны, отрицательный сексуальный импринтинг, широко известный как «эффект Вестермарка», представляет собой сильное сексуальное отвращение к родственникам, которые жили вместе в раннем детстве (например,грамм. братья и сестры). Устранение сексуальных желаний на основе генетического родства является эволюционным преимуществом и позволяет избежать инбридинга между членами семьи.
Bates Motel исследует запутанные отношения между Норманом Бейтсом и его матерью Нормой. (Источник: Den of Geek)
Исследование сексуального импринтинга описывает, как романтическое влечение к кому-либо может зависеть от внешнего вида ваших родителей. Исследование 70 взрослых гетеросексуалов показало, что между партнерами женщин и отцами нет сходства лиц, но партнеры мужчин, как правило, напоминают своих матерей.Мужчины чаще встречаются с женщиной, похожей на их мать; они также воспринимают лица, похожие на их братьев и сестер, как более сексуально привлекательные. Противоположный эффект наблюдался у женщин. Для женщин лица людей, у которых больше сходных черт с братьями и сестрами, были оценены как менее привлекательные с сексуальной точки зрения.
Таким образом, женщины испытывают более глубокое отвращение (отрицательный сексуальный импринтинг) к сексуальным отношениям с мужчинами, которые выглядят как члены семьи. Между тем положительный сексуальный импринтинг чаще встречается среди мужчин.Идеальный партнер мужчины или «девушка мечты» может напоминать, как выглядят члены его семьи женского пола… при условии, что она на самом деле не давно потерянная кузина. В конце концов, «лучший друг мальчика — его мать», как упоминалось в фильме Psycho .
Объяснение Фрейда: неразрешенный конфликт
Портрет австрийского психолога Зигмунда Фрейда (1856-1939), сидящего за столом в своем кабинете, Вена, Австрия, 1930-е годы. Кабинет заполнен статуэтками и статуэтками разного происхождения.(Источник: Authenticated News / Getty Images)
Согласно психоаналитической теории Фрейда, мужчина, чья девушка подражает внешности его мамы, вызван неразрешенным конфликтом. Конфликт возникает на третьей (фаллической) стадии психосексуального развития, в возрасте от 3 до 6 лет. Неразрешенный конфликт на этом этапе вызывает фиксацию: мальчики фиксируются на матери, а девочки — на отце. Отсюда и термины «папина дочка» и «маменькин сынок». Став взрослыми, эти люди будут искать романтических партнеров, похожих на их родителей противоположного пола.
Комплекс Эдип и Электра
Слепой Эдип, почитающий своих детей богам, 1784. Бенинь Гагнеро. (Источник: Wikimedia Commons)
Психологи Зигмунд Фрейд и Карл Юнг называют неразрешенный конфликт Эдиповым комплексом (для мальчиков) и Комплексом Электры (для девочек). Эти термины объясняют стремление ребенка к сексуальным отношениям с родителем противоположного пола и враждебность по отношению к родителю того же пола. Согласно теории, у мальчиков развивается сексуальное влечение к своим матерям, а у девочек — к отцам.
Мальчики стремятся заменить своих отцов, которые воспринимаются как соперники материнской привязанности (например, не позволяют отцу обнимать или целовать маму). Девочки соревнуются со своими матерями за привязанность отцов (например, желают выйти замуж за своих отцов, когда вырастут).
Прав ли Фрейд?
Эдипов комплекс остается противоречивым понятием в современной психологии и часто игнорируется, несмотря на его популярность. Помимо табу, связанного с сексом, инцестом и женской сексуальностью, теории Фрейда считаются сомнительными по другим причинам.
Помимо того, что концепции отношений отца-дочери и матери-сына становятся неудобными для обсуждения, Фрейд предполагает, что конкуренция за внимание противоположного пола родителя имеет сексуальную природу, что не обязательно верно. Наука действительно показывает, что мужчины, как правило, предпочитают партнеров, которые похожи на своих матерей и сестер, по сравнению с женщинами. Однако это не означает, что они, как следствие, испытывают сексуальное влечение к своим кровным родственникам. Вместо этого он просто предлагает мужчинам определять свои предпочтения в отношении партнеров, основываясь на качествах и характеристиках женщин-членов их семьи.Не волнуйтесь, вы не хотите спать с мамой; вы просто используете ее как образец для поиска девушки.
Психоаналитическая теория не только предположительно упрощает сложности влечения, но и не предлагает точных предсказаний. Это также несовместимо с другими эволюционными объяснениями отношений. Фрейд также несколько пренебрег женской версией психодинамики. Юнг представил комплекс Электры (1913), поскольку Эдипов комплекс первоначально относился к желанию сына к своей матери, но Фрейд не одобрил предложение этого термина.
Значит ли это, что я люблю свою маму или папу?
«Читатель», в котором Кейт Уинслет сыграла оскароносную роль, — это фильм, отсылающий к Эдипову комплексу. (Источник: IMDB)
Нет, вы не любите свою маму или папу… по крайней мере, не в этом смысле. В детстве мы учимся, подражая своим родителям (т. Е. Учимся говорить), а также можем захотеть подражать их внешности в своих романтических партнерах. Мы можем просто основывать свои романтические предпочтения на образцах для подражания, таких как наши родители (по крайней мере, физически), если это вообще произойдет.Сегодня вы можете лучше спать, зная, что сексуальные объяснения Фрейда, лежащие в основе предпочтений партнера, сильно опровергаются и критикуются. Несмотря на то, что может предполагать теория Фрейда, в большинстве отношений мать-сын и отец-дочь вообще не связаны какие-либо романтические влечения.
Софи Байфилд
Что он влечет за собой и его симптомы
Эдипов комплекс — это термин, который каждый слышит хотя бы раз в жизни, но что это такое? Какие симптомы? Что такое комплекс Электры? Можно ли разрешить эдипов комплекс? Что произойдет, если проблема не будет решена?
Эдипал
Что такое Эдипал?
Эдипов комплекс , более известный как Эдипов комплекс , это термин, который описывает чувства ребенка к своему родителю противоположного пола и ревность, негодование и гнев по отношению к своему родителю того же пола .Девушка чувствует, что она соревнуется с матерью за любовь отца. Мальчик чувствует, что он соревнуется со своим отцом за любовь матери. По сути, ребенок видит своего родителя того же пола как соперника за привязанность и внимание родителя противоположного пола.
Батарея общих когнитивных тестов от CogniFit: Изучите функцию мозга и выполните комплексное онлайн-обследование. Точно оцените широкий спектр способностей и определите когнитивное благополучие (высокий-средний-низкий).Определите сильные и слабые стороны в области памяти, концентрации / внимания, исполнительных функций, планирования и координации.
Термин «Эдипов комплекс » возник благодаря Зигмунду Фрейду, известному австрийскому неврологу, в его книге 1899 года « Толкование сновидений » и позже в его теории психосексуальных стадий развития . Эта концепция становилась все более и более важной по мере того, как Фрейд расширял свою концепцию психосексуального развития.
Фрейд назвал эдипов комплекс в честь персонажа Софокла Царь Эдип , который убивает своего отца и женится на матери. В греческом мифе, написанном около 429 г. до н. Э., Персонаж Эдип был оставлен при рождении, потому что оракул сказал его отцу, что его убьет его сын, поэтому отец бросил его умирать на склоне горы. В результате Эдип не знает, кто его родители. Эдип был спасен Шеппардом и сказал, что однажды он женится на своей матери и убьет своего отца.В ужасе Эдип убегает. Только после того, как он убил своего отца и женился на своей матери, он узнал, кем они были на самом деле.
Что такое Эдипов комплекс?
Эдипов комплекс в психоаналитической теории Зигмунда Фрейда — это желание ребенка к сексуальному взаимодействию с родителем противоположного пола, в основном желание мальчика к своей матери. T Желание держится в секрете и вне сознательного осознания посредством вытеснения. Однако Фрейд считал, что даже подавленное желание влияет на поведение ребенка и играет роль в его общем развитии, а именно на фаллической стадии психосексуального развития.Фрейд также считал, что успешное завершение фаллической стадии связано с идентификацией с родителем того же пола, что приведет их к развитию зрелой сексуальной идентичности. Эдипов комплекс встречается в возрасте от трех до пяти лет .
Фаллическая стадия психосексуального развития — третья стадия фрейдистского психоанализа, которая происходит в возрасте от трех до пяти или шести лет . Теория предполагает, что на этой стадии либидо и желание ребенка сосредоточены на его гениталиях как эрогенной зоне.По сути, часть тела, чувствительная к сексуальному возбуждению. Фаллический этап — важный момент, когда речь идет о формировании сексуальной идентичности. Фрейд предположил, что на этой стадии развития у ребенка развивается сексуальное влечение к родителю противоположного пола и враждебность к родителю того же пола. Другими словами, это точка, в которой он развивает эдипов комплекс.
В чем разница между Эдиповым комплексом и Эдиповым комплексом?
Нет разницы между Эдиповым комплексом и Эдиповым комплексом.Они относятся к одной и той же концепции. Оба слова происходят от одной и той же основы слова «эдип-». Термин «Эдип» происходит от персонажа греческого мифа, в то время как «Эдипал» означает «Эдип или относящийся к нему».
Эдипал
В чем разница между Эдиповым комплексом и комплексом Электры?
Когда Фрейд использовал термин «Эдипов комплекс», он относился как к мальчикам, так и к девочкам, хотя и признавал, что каждый пол переживает его по-разному. Фрейд подвергся резкой критике за его взгляды на женскую сексуальность, и он сам признал, что его понимание женщин было немного недоработанным.Фрейд считал, что девочки испытывают « зависть к пенису «, когда обнаруживают, что у них нет пениса, и испытывают негодование по отношению к своей матери за то, что она «отправила их в мир недостаточно оснащенными». Это негодование уступит место отождествлению с матерью, и начнется процесс усвоения характеристик однополого родителя. Психоаналитик Карен Хорни опровергла идею Фрейда о «зависти к пенису» с помощью « зависти к матке, ». Идея в том, что мужчины испытывают негодование из-за того, что не умеют рожать детей.
Карл Юнг, среди прочих, не был согласен с Фрейдом в том, что Эдипов комплекс охватывает как мальчиков, так и девочек. Термин Electra complex был введен для описания желания девочек, которые испытывают к своим отцам, и ревности к своим матерям. Юнг также предположил, что, когда девушка обнаруживает, что у нее нет пениса, как у ее отца, она воображает, что получит пенис, если он заставит ее забеременеть. Это приводит к тому, что девочка становится более эмоционально близкой к отцу и становится более обиженной на свою мать, которая, по ее мнению, кастрировала ее.
Термин «Электра» происходит из греческого мифа, где Электра была дочерью Агамемнона, который планировал убийство ее матери.
Симптомы эдипального комплекса
Симптомы проявляются как сознательно, так и бессознательно. Однако есть некоторые признаки, которые могут указывать на эдипов комплекс. Вот некоторые из них с точки зрения ребенка:
- Маленький мальчик, испытывающий собственничество по отношению к этой матери, говорит отцу, чтобы он не целовал и не трогал ее.
- Маленькая девочка заявляет, что планирует выйти замуж за отца, когда вырастет.
Некоторые симптомы с точки зрения мужчины:
- Чувство и мысль, что ваш отец не должен целовать или обнимать вашу маму. Физическая близость между парой вызывает у вас естественную ревность.
- Вы хотите спать рядом с мамой. Вы хотите попробовать занять место своего отца.
- Вы имеете дело с половым бессилием. По сути, каждый раз, когда вы возбуждены, вы думаете о своей маме.
- Твоя мать — твой приоритет. Ты думаешь о ней постоянно. Она становится важнее жены или детей.
- У вас нестабильные отношения, и вы часто переключаетесь между ними. Мысль о том, чтобы разделить связь с другой девушкой, недопустима.
- Вы вступаете в словесную ссору со своим отцом. Вы можете крикнуть ему, чтобы он держался подальше от вашей матери.
- Вас привлекают пожилые люди. Если женщина старше и похожа на вашу маму, она мгновенно становится более привлекательной.
- Вы слишком восхищаетесь своей мамой. Вам нравится, как она одевается, ходит, разговаривает и ведет себя. Вы не можете не сделать ей комплимент.
Эдипал
Как разрешается эдипальный комплекс?
На каждой стадии теории психосексуального развития Фрейда ребенок сталкивается с конфликтом развития, который необходимо разрешить, чтобы создать здоровую взрослую личность. Процесс развития здоровой взрослой личности заключается в идентификации с родителем того же пола, чтобы разрешить конфликт на фаллической стадии (Эдипов комплекс).
В рамках теории Фрейда существует три типа личности: Ид, Суперэго и Эго. id относится к личности, которая присутствует при рождении и действует в соответствии с принципом удовольствия, что потребности должны быть удовлетворены немедленно. Например, если вы хотите пить, вам следует выпить. Однако потребности не всегда удовлетворяются немедленно, и из-за этого возникает напряжение. Ид, чтобы снять напряжение, опирается на первичный процесс создания мысленных образов посредством фантазий, галлюцинаций и мечтаний. Например, вы голодны и начинаете мечтать о большом сочном бургере. суперэго — это моралистическая часть личности, которая формируется позже в детстве из-за стилей воспитания и социальных влияний. эго — это баланс между ид и суперэго, удовлетворяя потребности ид и суперэго, но при этом обеспечивая их реалистичность.
Чтобы разрешить Эдипов комплекс, Фрейд предположил, что, хотя первичный идентификатор хочет избавиться от отца, более реалистичное эго понимает, что отец намного сильнее ребенка.Мальчики испытают то, что Фрейд назвал тревогой кастрации , страхом как образного, так и буквального выхолащивания. По мере того, как мальчик становится более осведомленным о физических различиях между девочками и мальчиками, он будет предполагать, что женский пенис был удален и что отец также кастрирует его в наказание за то, что он желал его матери. Чтобы разрешить этот внутренний конфликт, срабатывает идентификация, защитный механизм. Это когда суперэго формируется и становится частью внутреннего морального авторитета.Интернализация отца пытается подавить побуждения Ид и заставить эго действовать в соответствии с этими более идеальными стандартами.
Суперэго ребенка сохраняет характер отца, и из-за этого подавляются сильные чувства Эдипова комплекса. Однако другие влияния также способствуют подавлению комплекса. Такие как социальные нормы, религиозные учения и культурные влияния.
Именно из игры власти между Ид, Эго и Супер-Эго возникает общее чувство правильного и неправильного.Однако иногда это подавленное чувство может также привести к бессознательному чувству вины, которое может иметь сильное влияние на сознательные действия человека.
Что произойдет, если эдипальный комплекс не разрешится?
Когда конфликт на психосексуальной стадии не разрешен, результатом может быть фиксация на этом этапе развития. Фрейд предположил, что мальчики, не имеющие отношения к эдиповому комплексу, зацикливаются на своей матери: « зациклены на матери, », а девочки «зацикливаются на отце, ».Став взрослыми, эти люди будут искать партнеров, похожих на их родителей противоположного пола.
Дайте нам знать, что вы думаете, в комментариях ниже!
Анна — писатель-фрилансер, страстно увлекающаяся переводом, психологией и принципами устройства мира.